汉魏晋诗三首

1、制作者制作者 艾惠艾惠1、了解汉魏晋诗的基本特征，体会诗歌情景交融的艺术特点。2、掌握诵读与背诵古典诗歌的技巧，初步形成欣赏古典诗歌的能力。3、体会古典诗歌的意境美，在美的熏陶下，提高欣赏文学作品的层次，丰富自己的文化积淀。 在在孔雀东南飞孔雀东南飞一诗中一诗中,我们学过我们学过“初七及下初七及下九九”这个文化知识这个文化知识,其中其中“初七初七”是指农历七月初七是指农历七月初七,也称之为也称之为“七夕七夕”（乞巧）。（乞巧）。“七夕七夕”是一个美好而是一个美好而又充满神话色彩的节日。为什么这样说呢？又充满神话色彩的节日。为什么这样说呢？ 因为这牵涉到一个美丽传说，它就是因为这牵涉到一个美丽传

2、说，它就是牛郎织女牛郎织女的的神话故事。神话故事。 那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么呢？那那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么呢？那就是最早见于汉魏时的古诗：就是最早见于汉魏时的古诗：迢迢牵牛星迢迢牵牛星。 古诗十九首 古诗十九首古诗十九首是东汉末年一批文人诗作的选辑，最是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代（南北朝时南朝四个小朝代早见于南朝梁代（南北朝时南朝四个小朝代“宋、齐、宋、齐、梁、陈梁、陈”）萧统）萧统文选文选。它是。它是文选文选“杂诗杂诗”类的一类的一个标题，包括汉代无名氏所作的个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。它们不是首五言诗。它们不是一人一时之作，也不是一个

3、有机构成的组诗。因这十九一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。因这十九首诗没有题目，所以一般就拿每首第一句作题目。首诗没有题目，所以一般就拿每首第一句作题目。 诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，书法了对命运、诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，书法了对命运、人生的悲哀之情。深入浅出的精心构思，情景交融的描人生的悲哀之情。深入浅出的精心构思，情景交融的描写技巧，如话家常的平常语句，丰富深刻的思想感情，写技巧，如话家常的平常语句，丰富深刻的思想感情，融为一体，形成曲终情显、含蓄动人的艺术风格。刘勰融为一体，形成曲终情显、含蓄动人的艺术风格。刘勰文心雕龙文心雕龙称之为称之为“五言之冠冕五言之冠冕”，钟嵘

4、，钟嵘诗品诗品赞赞颂它颂它“天衣无缝，一字千金天衣无缝，一字千金”。 这是一个凄美的爱情故事，千古流传，缠绵悱恻，委婉动人，是我国四大这是一个凄美的爱情故事，千古流传，缠绵悱恻，委婉动人，是我国四大民间爱情传说之一民间爱情传说之一 。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日。嫂子马氏为人狠毒，逼他干很多的活。一年秋天，嫂子只好跟着哥哥嫂子度日。嫂子马氏为人狠毒，逼他干很多的活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家。牛郎无奈，只好赶逼他去放牛，给他九头牛

5、，却让他等有了十头牛时才能回家。牛郎无奈，只好赶着牛出了村。着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山。在草深林密的山上，坐在树下伤心，不知道何牛郎独自一人赶着牛进了山。在草深林密的山上，坐在树下伤心，不知道何时才能回家。这时，有位须发皆白的老人出现在他面前，当得知他的遭遇后，笑时才能回家。这时，有位须发皆白的老人出现在他面前，当得知他的遭遇后，笑着对他说：着对他说：“别难过，伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病别难过，伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，终于找到了那头有病的老牛。他看到老牛病得

6、厉害，就去给牛郎翻山越岭，终于找到了那头有病的老牛。他看到老牛病得厉害，就去给它打来一捆捆草。一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上它打来一捆捆草。一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为百花的露水洗一个月才能好。牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老牛身边睡觉，到老牛病好后，他高高兴兴地老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老

7、牛身边睡觉，到老牛病好后，他高高兴兴地赶着十头牛回了家。赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒地回家后，嫂子曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒地把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。一天，天上的织女和诸仙女一起下把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎听老牛的话，去银河窃得织女天衣，织女不能离去。凡游戏，在河里洗澡，牛郎听老牛的话，去银河窃得织女天衣，织女不能离去。织女见牛郎忠厚老实，两人互生情意。后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛织女见牛郎忠厚老实，两人互生情意。后来织女便偷

8、偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一双儿女，一家人生活牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一双儿女，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡，强行把得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散了。织女带回天上，恩爱夫妻被拆散了。 牛郎上天无路，还是老牛告诉他，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就牛

9、郎上天无路，还是老牛告诉他，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊

10、桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心年一度的相会，乞求上天能让自己象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此也形成了七夕节（乞巧节）。

11、的美满婚姻，由此也形成了七夕节（乞巧节）。 七仙女是玉皇大帝的小女儿，善良而活泼。她不七仙女是玉皇大帝的小女儿，善良而活泼。她不甘心在天宫中过着被禁锢的无聊生活，向往人间烟火。甘心在天宫中过着被禁锢的无聊生活，向往人间烟火。她看见人间的贫穷青年董永勤劳善良，憨厚淳朴，对她看见人间的贫穷青年董永勤劳善良，憨厚淳朴，对他深深同情。七仙女不顾天宫的禁令，私自下凡，化他深深同情。七仙女不顾天宫的禁令，私自下凡，化身为村姑，与董永在路口相会，请老槐树作媒，结为身为村姑，与董永在路口相会，请老槐树作媒，结为夫妇。小夫妻相亲相爱，男耕女织，过着平凡而充实夫妇。小夫妻相亲相爱，男耕女织，过着平凡而充实的幸福生

12、活。但是，天帝不能允许女儿私奔，严令她的幸福生活。但是，天帝不能允许女儿私奔，严令她回到天宫，甚至以杀死董永相威胁。七仙女只好割舍回到天宫，甚至以杀死董永相威胁。七仙女只好割舍与董永的爱情，离开人间。一年后，她把儿子送到老与董永的爱情，离开人间。一年后，她把儿子送到老槐树下，给了董永一点安慰。槐树下，给了董永一点安慰。两星现状两星现状-织女的相思织女的相思分离的痛苦分离的痛苦迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 “迢迢迢迢”，写距离之远；，写距离之远；“皎皎皎皎”，写星光之亮。，写星光之亮。用叠字用叠字“迢迢迢迢”和和“皎皎皎皎”兼写牵牛星和织女星，使兼写牵牛星和织女星，使人产生一

13、种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。这是诗人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。这是诗人遥望银河中的牵牛星和织女星，从远景写起。人遥望银河中的牵牛星和织女星，从远景写起。 诗人视线移到织女星，写织女织布。诗人视线移到织女星，写织女织布。“纤纤纤纤”状素状素手之修美，手之修美，“札札札札”状织布之繁忙。擢，引、伸出。杼，状织布之繁忙。擢，引、伸出。杼，梭。一状形，一摹声，由远及近，先人后物，形声生情。梭。一状形，一摹声，由远及近，先人后物，形声生情。Tiotio jiojioXin Zho ZhzhZh 牛郎星牛郎星终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 织女织成

14、布，才能同牛郎相会。可是，终日织不织女织成布，才能同牛郎相会。可是，终日织不成布，直哭得泪如雨下。银河水清又浅，又能相隔多成布，直哭得泪如雨下。银河水清又浅，又能相隔多远呢？可是却不能相会。揭示出现实和愿望的矛盾。远呢？可是却不能相会。揭示出现实和愿望的矛盾。这里由事（不成章）而人（零如雨），再到人之忧思。这里由事（不成章）而人（零如雨），再到人之忧思。 “盈盈盈盈”写水之物貌，清浅的样子；写水之物貌，清浅的样子；“脉脉脉脉”写人写人之情貌，含情的样子。之情貌，含情的样子。 “盈盈盈盈”和和“脉脉脉脉”，水貌和，水貌和情貌都很美。只是一水之隔，却情貌都很美。只是一水之隔，却“不得语不得语”，只

15、能含，只能含情脉脉，隔河相望。景情并生，哀怨动人。这两句诗情脉脉，隔河相望。景情并生，哀怨动人。这两句诗揭示矛盾之鲜明，表情之深切，景情之交融，声情之揭示矛盾之鲜明，表情之深切，景情之交融，声情之并茂，雅俗之兼得，堪为诗歌中上乘之作。并茂，雅俗之兼得，堪为诗歌中上乘之作。织女星织女星 曹操曹操 (155220) 字字 孟德孟德, 又名又名 吉利吉利,小字阿瞒。沛小字阿瞒。沛国谯（今安徽毫县）人。国谯（今安徽毫县）人。三国时三国时魏国魏国的真正创业者的真正创业者,他通过他通过“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”的的手段手段,控制东汉王朝控制东汉王朝,为其子曹丕代汉建魏为其子曹丕代汉建魏,最终平蜀灭吴

16、最终平蜀灭吴打下了坚实基础。打下了坚实基础。他是卓有成就的东汉末政治家他是卓有成就的东汉末政治家,军事家军事家,文学家。文学家。此外此外,其其书法、音乐、围棋技艺也接近国手水平。做人也有以权书法、音乐、围棋技艺也接近国手水平。做人也有以权谋、奸诈、残暴闻名的一面。二十岁举为孝廉，后参加谋、奸诈、残暴闻名的一面。二十岁举为孝廉，后参加镇压黄巾起义，逐步扩展了实力。在董卓之乱引发的豪镇压黄巾起义，逐步扩展了实力。在董卓之乱引发的豪强割据势力的大混战中，他逢迎汉献帝定都许昌，从此强割据势力的大混战中，他逢迎汉献帝定都许昌，从此“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”，先后击败了吕布、袁术等豪强，先后击败了吕

17、布、袁术等豪强，统一了北方。统一了北方。 三国志三国志武帝纪武帝纪称其为称其为“非常之人，非常之人，超世超世 之杰之杰”。位至丞相、大将军、封魏王。赤壁之战中，曹操被。位至丞相、大将军、封魏王。赤壁之战中，曹操被孙刘联军击败，三国鼎立的局面由此形成。曹丕称帝后，追尊其为孙刘联军击败，三国鼎立的局面由此形成。曹丕称帝后，追尊其为“武皇武皇帝帝”，世称魏武帝世称魏武帝。 曹操曹操“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”他继承汉乐府他继承汉乐府“缘事而发缘事而发”的现实精神，用乐府旧题写诗，的现实精神，用乐府旧题写诗，留下了二十多首乐府诗留下了二十多首乐府

18、诗，反，反映当时动乱的社会现实，映当时动乱的社会现实，表达统一天下的远大抱负，抒发顽强进取的思想表达统一天下的远大抱负，抒发顽强进取的思想感情，语言质朴，形象鲜明，具有激昂慷慨的悲壮风格。感情，语言质朴，形象鲜明，具有激昂慷慨的悲壮风格。 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。一开头，诗人就由眼前的酒宴和歌舞场面说开

19、去，慨叹人生的短促一开头，诗人就由眼前的酒宴和歌舞场面说开去，慨叹人生的短促和年华的易逝。从表面看似乎提出了一个和年华的易逝。从表面看似乎提出了一个“应及时行乐应及时行乐”的消极主的消极主题，实际全诗则洋溢着高昂的情绪，蕴藏着应及时努力、建功立业题，实际全诗则洋溢着高昂的情绪，蕴藏着应及时努力、建功立业的思想。的思想。“朝露朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。原句意为：你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。虽然我不能原句意为：你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？在这里，诗人用这古诗句，去找你，你为什么不主动

20、给我音信呢？在这里，诗人用这古诗句，来表达对贤才的渴求（用来表达对贤才的渴求（用“比比”）。语气婉转，情味深细，表达了）。语气婉转，情味深细，表达了诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的求贤令求贤令之类的政治之类的政治文件所不能达到的效果。接下来又引用文件所不能达到的效果。接下来又引用诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣中的四中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说，只要你们来到我这里，我是句，描写宾主欢宴的情景，意思是说，只要你们来到我这里，我是一定会待以一定会待以“嘉宾嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。总之，诗人引

21、用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 这八句是对前两节的强调和照应。从这八句是对前两节的强调和照应。从“明明如月明明如月”开始的四开始的四句说忧愁，强调和照应第一节；从句说忧愁，强调和照应第一节；从“越陌度阡

22、越陌度阡”开始的四句说礼开始的四句说礼遇贤才，强调和照应第二节。如此强调照应，使全诗有低昂抑扬、遇贤才，强调和照应第二节。如此强调照应，使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。反复咏叹的效果。“明明如月，何时可掇明明如月，何时可掇”是说，天上的明月何是说，天上的明月何时才会停止运行呢？比喻意是，我求贤若渴之心有如天上的明月，时才会停止运行呢？比喻意是，我求贤若渴之心有如天上的明月，天地人共鉴，这颗心是永远不会止息的。天地人共鉴，这颗心是永远不会止息的。 这一节，求贤若渴的思想感情进一步加深。这一节，求贤若渴的思想感情进一步加深。“月明月明”四句既四句既是准确而形象的写景笔墨，也有比喻的深意。实际上是

23、说那些犹豫是准确而形象的写景笔墨，也有比喻的深意。实际上是说那些犹豫不决的人才，在三国鼎立的局面下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、不决的人才，在三国鼎立的局面下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。最后四句画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人赶紧到我这边来。最后四句画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。运用才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。运用“周公吐哺周公吐哺”的典故，的典故，表达了诗人的心情。表达了诗人的心情。 一、深刻的意蕴，诚挚、宽广

24、的胸怀一、深刻的意蕴，诚挚、宽广的胸怀 这首诗是曹操的这首诗是曹操的代表作之一代表作之一。像作者的。像作者的其他政治性很强的诗作一样，诗中其他政治性很强的诗作一样，诗中抒发了思抒发了思贤若渴的心情和对人才的尊重，表现了他建贤若渴的心情和对人才的尊重，表现了他建功立业的宏图大愿。功立业的宏图大愿。二、艺术特色二、艺术特色1、诗人把这种政治性的理想完全熔铸在抒、诗人把这种政治性的理想完全熔铸在抒情艺术当中，以情艺术当中，以情理景完美统一情理景完美统一的方式表现的方式表现出来。出来。2、用、用四言体四言体写，内容深厚，庄重典雅，感写，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。情充沛。 整首诗的基调是整首诗的基调

25、是慷慨激昂慷慨激昂的。的。 陶渊明（陶渊明（365427）,一说名潜，字一说名潜，字渊明，自称五柳先生，世号靖节先生。浔渊明，自称五柳先生，世号靖节先生。浔阳（现江西省九江市）人，东晋著名诗人阳（现江西省九江市）人，东晋著名诗人,我国第一位田园诗人。他出身于仕宦家庭，我国第一位田园诗人。他出身于仕宦家庭，家境较贫寒。少时虽有家境较贫寒。少时虽有“大济苍生大济苍生”之志，之志，然家道的没落、社会的动荡，注定他得不然家道的没落、社会的动荡，注定他得不到朝廷的重用。他到朝廷的重用。他29岁才出仕，在官场中岁才出仕，在官场中降志辱身的周旋，使他早年就有的爱慕自降志辱身的周旋，使他早年就有的爱慕自然、企

26、慕隐逸的思想每每滋生，致使他几然、企慕隐逸的思想每每滋生，致使他几次自解职归。到了次自解职归。到了39岁时，他的思想发生了质的变化，决定走上归田岁时，他的思想发生了质的变化，决定走上归田的道路。的道路。1、找出诗中描写、找出诗中描写“田园风光田园风光”的诗的诗句。句。明确：明确：“方宅十余亩，草屋七八间方宅十余亩，草屋七八间”是写陶渊明的居所是写陶渊明的居所空旷而简陋。空旷而简陋。“榆柳阴后檐，桃李罗堂前榆柳阴后檐，桃李罗堂前”，描写出浓，描写出浓阴密盖，桃李飘香，色彩与味道于一体的田园景象。这阴密盖，桃李飘香，色彩与味道于一体的田园景象。这是近景，更是作者为之陶醉的乡村逍遥所在。是近景，更是

27、作者为之陶醉的乡村逍遥所在。“暧暧远暧暧远人村，依依墟里烟人村，依依墟里烟”，写出一片宁静、一片和谐，一派，写出一片宁静、一片和谐，一派迷茫、一派朦胧的氛围。就是这美似仙境的田园，使作迷茫、一派朦胧的氛围。就是这美似仙境的田园，使作者弃官归隐，留连忘返。者弃官归隐，留连忘返。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，雅趣、激情、诗意全在这雅趣、激情、诗意全在这“狗吠狗吠”、“鸡鸣鸡鸣”的声响中，的声响中，这里是作者的精神寄托，是作者的生命所在。这里是作者的精神寄托，是作者的生命所在。2、体会诗中的意象，构建优、体会诗中的意象，构建优 美而富有情趣的田园意境。美而富有情趣的田园意境。意象

28、之一：意象之一：意象之二：意象之二：意象之三：意象之三：意象之四：意象之四：空园旷野，任作者尽写纵横驰骋之情思，过无空园旷野，任作者尽写纵横驰骋之情思，过无拘无束生活的情趣。拘无束生活的情趣。田园背景下点缀着的茅屋，熔铸着作者的自得田园背景下点缀着的茅屋，熔铸着作者的自得之情。之情。榆柳馥郁，桃李飘香，人间真情，全在字里行榆柳馥郁，桃李飘香，人间真情，全在字里行间。间。炊烟袅袅，弥漫飘渺，胜似仙境，美似神仙。炊烟袅袅，弥漫飘渺，胜似仙境，美似神仙。意境：意境：作者在这恬淡、幽雅的田园风光中俯仰开合，作者在这恬淡、幽雅的田园风光中俯仰开合， 任性率真，全然是乡村老汉沉醉图。任性率真，全然是乡村老汉沉醉图。3、陶渊明对官场生活的态度是怎样的？他回、陶渊明对官场生活的态度是怎样的？他回归自然，是因为官场龌龊，混不下去了，还是归自然，是因为官场龌龊，混不下