自然辩证法复习题

1、自然辩证法复习题1、系统观有哪些主要属性？（答案见笔记）2、系统观和机械观有哪些主要区别？（教材P29-30）3、人与自然 A、人的思想观念对人和自然矛盾激化或缓和有什么作用？ B、社会制度对人和自然矛盾的激化或缓和有什么作用？ C、可持续发展的概念？4、范式的概念？5、对西方科学哲学中历史主义关于科学划界方式的观点进行评述6、对西方科学哲学中逻辑证伪主义关于科学划界标准的观点进行评述7、马太效应的概念？8、科技方面： A、中国科技进步（自主创新）有哪些有利条件？有哪些不利条件？ B、科学共同体行为规范方面？ 中国学术腐败产生的条件或根源是什么？怎样才能遏制？9、罗马俱乐部的概念？ 你对罗马俱

2、乐部的观点进行评述？3、对人与自然关系的哲学反思。从历史上看，人与自然之间从来没有建立过真正和谐的关系。起初，人类社会的生产力水平十分低下，对自然缺乏科学的认识，人只能受制于自然，在自然灾害面前没有任何抗拒能力，对各种疾病也没有任何防治能力，人口的增长非常缓慢。以后，人在与自然的斗争中，逐渐获得对自然规律的认识，人变得聪明能干起来，有了科学技术，社会生产力逐步提高，人口的增长速度也加快了。尤其是进入工业社会以来，人类认识自然和改造自然的能力大大加强，社会生产力水平大幅度提高，社会经济发展获得了空前的速度与规模，创造了日益丰富的物质财富和日益发达的物质文明。但是，正当人们陶醉于自信人类能够统治自

3、然、驾驭自然的时候，人们发现：人类已过度消耗了自然资源，严重污染了自然环境，破坏了自然界的生态平衡，损害了人类赖以生存的地球。现在，人类正面临着一系列全球性的环境和资源问题，不但给当前的人类发展造成困难，而且对子孙后代的生存构成威胁。怎样才能走出困境，人类必须认真反思在处理人与自然关系方面的教训。从反思中人们认识到，自然与人或人与自然之间都不应该是主仆关系、奴役关系，人是自然的奴隶或自然是人的奴隶的时代应该过去了，努力在人与自然之间建立起友好的和谐关系的时代应该开始了。可持续发展的 核心思想正是把人与自然之间的和谐关系这种理想作为追求的目标，要求人类社会系统与地球自然系统和谐相处、和谐发展。

4、在处理人与自然的关系上，马克思和恩格斯都曾有过精辟的论述。马克思主义的辩证自然观认为，人与自然的关系是相互作用的。 首先，人是从自然中分化出来的，人是自然界的一部分，是具有自我意识的一部分。脱离自然界的人，同脱离人的自然界一样，都是空洞的抽象，现实、事物、感性都是人与自然相互作用的产物。恩格斯说：“因此我们每走一步都要记住：我们统治自然界，决不象征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界以外的人似的，一一相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的；我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”（注：马克思恩格斯选集第4卷，1995

5、年，第383384页。）早在一个多世纪以前， 伟人就已经清楚地认识到人类只不过是大自然系统中的一部分，自然与人应该是在平等的地位上，人类之所以能“统治”自然界，是因为我们能够认识和正确运用规律，而不是去奴役它。 其次，人作用于自然，自然也反作用于人。人依赖于自然而生存，自然为人类提供必要的生活资料和劳动资料。人通过劳动改变世界，同时也在改变人本身，恩格斯反对自然主义的历史观，他说：“自然主义的历史观，如德雷帕和其他一些自然研究家或多或少持有的这种历史观是片面的，它认为只是自然界作用于人，只是自然条件到处决定人的历史发展，它忘记了人也反作用于自然界，改变自然界，为自己创造新的生存条件。”（注：马

6、克思恩格斯选集第4卷，1995年，第329页。）同样，人类从自己的主观能动性出发来作用和改造自然，自然也会给人以反作用。如果人类不遵循自然规律，任意破坏自然界的生态平衡，自然也会予以“报复”。 第三，人与自然的关系是动态变化的关系，人与自然的支配和反支配关系是可以相互转化的，而变化与转化的条件是人认识和征服自然的能力。在人支配自然界的问题上，恩格斯曾有如下著名论述：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，在起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎意料的影响，常常把最初的结果又取消了。”（注：马克思恩格斯选

7、集第4卷，1995年，第383页。）因此，恩格斯告诫我们要正确理解自然规律，学会认识我们对自然过程的干预所引起的较近或较远的影响，不仅感觉到而且认识到自身和自然界一致。 马克思和恩格斯唯物辩证的自然观的精神实质人和自然的协调发展，无疑对当代人与自然关系的调整和重新定位具有重要的指导意义。3、可持续发展(Sustainable Development)是八十年代提出的一个新概念。年世界环境与发展委员会在我们共同的未来报告中第一次阐述了可持续发展的概念，得到了国际社会的广泛共识。可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力。换句话说，就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展，它们是

8、一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。也就是江泽民同志指出的：“决不能吃祖宗饭，断子孙路”。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。3、“可持续发展”亦称“持续发展”。1987年挪威首相布伦特兰夫人在她任主席的联合国世界环境与发展委员会的报告我们共同的未来中，把可持续发展定义为“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”，

9、这一定义得到广泛的接受，并在1992年联合国环境与发展大会上取得共识。我国有的学者对这一定义作了如下补充：可持续发展是“不断提高人群生活质量和环境承载能力的、满足当代人需求又不损害子孙后代满足其需求能力的、满足一个地区或一个国家需求又未损害别的地区或国家人群满足其需求能力的发展”。还有从“三维结构复合系统”出发定义可持续发展的。美国世界观察研究所所长莱斯特r布朗教授则认为，“持续发展是一种具有经济含义的生态概念一个持续社会的经济和社会体制的结构，应是自然资源和生命系统能够持续维持的结构。” 可持续发展包含两个基本要素或两个关键组成部分：“需要”和对需要的“ 限制”。满足需要，首先是要满足贫困人

10、民的基本需要。对需要的限制主要是指对未来环境需要的能力构成危害的限制，这种能力一旦被突破，必将危及支持地球生命的自然系统如大气、水体、土壤和生物。决定两个要素的关键性因素是：(1)收入再分配以保证不会为了短期存在需要而被迫耗尽自然资源；(2)降低主要是穷人对遭受自然灾害和农产品价格暴跌等损害的脆弱性；(3)普遍提供可持续生存的基本条件，如卫生、教育、水和新鲜空气，保护和满足社会最脆弱人群的基本需要，为全体人民，特别是为贫困人民提供发展的平等机会和选择自由。 可持续发展综合国力是指一个国家在可持续发展理论下具有可持续性的综合国力。可持续发展综合国力是一个国家的经济能力、科技创新能力、社会发展能力

11、、政府调控能力、生态系统服务能力等各方面的综合体现。 从可持续发展意义上考察一个国家的综合国力，不仅需要分析当前该国所拥有的政治、经济、社会方面的能力，而且需要研究支撑该国经济社会发展的生态系统服务能力的变化趋势。 关于可持续发展综合国力的研究，是以可持续发展战略理念、条件、机制和准则为据，全方位考察和分析可持续发展综合国力各构成要素在国家间的对比关系及其各要素对综合国力的影响，系统分析和评价综合国力及各分力水平，对比分析并找出不足，同时提出相应对策和实施方案，以期不断提升综合国力，达到国家可持续发展的总体战略目标。 站在可持续发展的高度，用可持续发展的理论去衡量综合国力，使综合国力竞争统一于

12、可持续发展的宏观框架内，从而适应社会、经济、自然协同发展的需要，就必须从观念、作用、评价标准等方面对综合国力进行全面的再认识。可持续发展综合国力的价值准则是国家在保持其生态系统可持续性的基础上，推动包括社会效益和生态效益在内的广义综合国力的不断提升，实现国家可持续发展的过程。显然，可持续发展综合国力的内涵决定了在提升可持续发展综合国力的过程中，科技创新是关键手段，生态系统的可持续性是基础，经济系统的健康发展是条件，社会系统的持续进步是保障。当代资源和生态环境问题日益突出，向人类提出了严峻的挑战。这些问题既对科技、经济、社会发展提出了更高目标,也使日益受到人们重视的综合国力研究达到前所未有的难度

13、。在目前情况下,任何一个国家要增强本国的综合国力,都无法回避科技、经济、资源、生态环境同社会的协调与整合。因而详细考察这些要素在综合国力系统中的功能行为及相互适应机制，进而为国家制订和实施可持续发展战略决策提供理论支撑，就显得尤为迫切和尤为重要。 随着社会知识化、科技信息化和经济全球化的不断推进，人类世界将进入可持续发展综合国力激烈竞争的时代。谁在可持续发展综合国力上占据优势，谁便能为自身的生存与发展奠定更为牢靠的基础与保障，创造更大的时空与机遇。可持续发展综合国力将成为争取未来国际地位的重要基础和为人类发展做出重要贡献的主要标志之一。在这样的重要历史时刻，我们需要把握决定可持续发展综合国力竞

14、争的关键，需要清楚自身的地位和处境、优势和不足，需要检验已有的同时制定新的竞争和发展战略，以实现可持续发展综合国力的迅速提升的总体战略目标.7、什么叫马太效应在圣经中的“马太福音”第二十五章有这么几句话：“凡有的，还要加给他叫他多余。没有的，连他所有的也要夺过来。”1973年，美国科学史研究者默顿用这几句话来概括一种社会心理现象：“对已有相当声誉的科学家做出的科学贡献给予的荣誉越来越多，而对那些未出名的科学家则不承认他们的成绩。”默顿将这种社会心理现象命名为“马太效应”。社会心理学家认为，“马太效应”是个既有消极作用又有积极作用的社会心理现象。其消极作用是：名人与未出名者干出同样的成绩，前者往

15、往上级表扬，记者采访，求教者和访问者接踵而至，各种桂冠也一顶接一顶地飘来，结果往往使其中一些人因没有清醒的自我认识和没有理智态度而居功自傲，在人生的道路上跌跟头；而后者则无人问津，甚至还会遭受非难和妒忌。其积极作用是：其一，可以防止社会过早地承认那些还不成熟的成果或过早地接受貌似正确的成果；其二，“马太效应”所产生的“荣誉追加”和“荣誉终身”等现象，对无名者有巨大的吸引力，促使无名者去奋斗，而这种奋斗又必须有明显超越名人过去的成果才能获得向往的荣誉。从这个意义上讲，社会的进步和科学上的突破还真与“马太效应”有点关系。7、经济学中的“马太效应”具体是什么？20世纪60年代，著名社会学家罗伯特莫顿

16、归纳“马太效应”为任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。 马太效应揭示了一个不断增长个人和企业资源的需求原理，关系到个人的成功和生活幸福，因此它是影响企业发展和个人成功的一个重要法则。 马太效应的现象？ 使用圣经中的一句话：“凡是有的，还要给他，使他富足；但凡没有的，连他所有的，也要夺去。” 贫者越贫，富者越富。 一步领先，步步领先； “马太效应”，即强者恒强，弱者恒弱；基督教圣经语云：“凡是有的还要加给他。”由此衍生出“马太效应”的说法。“马太效应”在社会中广泛存在，尤其是在经济领域。国际上关

17、于地区之间发展趋势主要存在着二种不同的观点，一种是新古典增长理论的“趋同假说”，该假说认为，由于资本的报酬递减规律，当发达地区出现资本报酬递减时，资本就会流向还未出现报酬递减的欠发达地区，其结果是发达地区的增长速度减慢，而欠发达地区的增速加快，最终导致两类地区发达程度的趋同；另一种观点是，当同时考虑到制度、人力资源等因素时，往往会出现另外一种结果，即发达地区与欠发达地区之间呈现“发展趋异”的“马太效应”。又如，人才危机将是一个世界现象，人才占有上的“马太效应”将更加显现：占有人才越多的地方，对人才越有吸引力；反过来，被认可的人才越稀缺。此外，在科学研究中也存在“马太效应”，研究成果越多的人往往

18、越又名，越有名的人成果越多，最后就产生了学术权威。7、“马太效应”之含义 马太效应（Matthew Effect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。名字来自于圣经马太福音中的一则寓言。 它的原创者是美国科学史研究者罗伯特莫顿(Robert K. Merton)。1968年，莫顿提出“马太效应”这个术语。 “相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望，即使他们的成就是相似的；同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，例如，一个奖项几乎总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的。” 他归纳“马太效应”为任何个体、群体或地区，一旦

19、在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。他阐述这一观点时引用了圣经在“马太福音”第25章中的两句话：“凡有的，还要加给他，叫他多余；没有的，连他所有的，也要夺过来。” “马太效应”是十几年来经济学界经常提及的，经济学界用它提醒决策者，要避免贫富差别过大。此术语为经济学界所借用，反映贫者愈贫，富者愈富，赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。马太效应揭示了一个不断增长个人和企业资源的需求原理，关系到个人的成功和生活幸福，因此它是影响企业发展和个人成功的一个重要法则。 最初使用的领域： 把过去的成绩累计起来，形成一种优势，并影响

20、以后的评价。 人们倾向于引证那些对所研究的问题或领域具有影响的工作，但同时也倾向于引证那些经常可见的科学家的工作。因此，容易引证的人被更多人引证，不容易引证得更不容易引证。 当一个人的杰出成绩得到承认后，人们可能会追溯并重新评价其早期工作。 承认和奖励的分配有利于那些名牌机构的科学家，而那些在声望较低、处于边缘地区的机构里的科学家则很难得到适当的承认。 新的科学家需要逐步进入权威和名流集团之中，然后被承认。 科学界分层结构中流动是单向的，科学家只有升迁不可降格。 马太效应在很多情况下对科学发展具有不利的影响，使得很多具有才华的科学家被压制、埋没。当科学家体会到社会环境对他们的压抑，他们或者忍受

21、痛苦继续坚持不懈地努力，这种行为为社会所鼓励和赞扬；或者会失去对这些目标的兴趣，不再从事科学事业；或者失去通过合法途径达到成功目标的兴趣，转而产生用越轨的方法去获取成功的动机。如果科学组织对科学家的越轨冲动和诱惑未能加以充分的内在控制或外在控制，越轨行为就会产生。 马太效应之现象 使用圣经中的一句话：“凡是有的，还要给他，使他富足；但凡没有的，连他所有的，也要夺去。” 贫者越贫，富者越富。 一步领先，步步领先。 马太福音中的寓言： 马太效应来自于圣经中的一个故事。新约马太福音里记载：一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆

22、人说：“主人，你交给我的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励了他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是国王便奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丢失，一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的那锭银子赏给第一个仆人，并且说：“凡有的，还要加给他，叫他多余；没有的，连他所有的，也要夺过来。”这就是马太效应的故事。它的寓意是贫者越贫，富者越富。8、中国建设创新型国家也具备很多有利条件。首先，自从新中国成立以来，经过几代人努力，我国已经建成了只有在世界上为数不多的国家才具备的、完整的科学技术体系，这是我们

23、国家自主创新、建设创新型国家的基础。第二，我们有充足的科技人力资源。根据统计，中国的科技人力资源达到3850万人，研发人员109万人年，这在世界上，一个名列第一，一个名列第二。我认为这是中国进入创新型国家行列的、任何国家无法比拟的最可宝贵的资源。 徐冠华 第三，我们已经具备了比较强的科技实力。目前我国人均GDP大约1000多美元，但据我们的测算，科技综合创新指标已经相当于人均GDP50006000美元国家的水平。在生物、纳米、航天等一些重要领域研究开发能力已跻身世界先进水平。第四，中华民族有悠久的历史文化传统，中华民族重视教育、辩证思维、集体主义精神和丰厚的文化积累，都为中国未来的创新创造了多

24、样化的路径选择。我们认为，经过全社会的艰苦努力，一定能够在2020年进入创新型国家行列。我对此充满信心。我们国家大学自主创新能力相对较弱，主要有三方面原因。一是创新人才和科研条件缺乏，包括科技经费，这个原因是最直接的。第二，体制和机制问题。包括科技资源配置、科技组织管理、创新激励，以及创新人才的培养等方面原因。第三，更深层次的问题就是有利于创新人才培养、创新人才成长和有利于科技创新的文化环境。现在大学的人才培养基本上还是以教师为主的知识传授型文化，而科技基本上还是消化吸收、跟踪追赶型文化，当然这是历史发展的原因，也是我们发展阶段的原因。（科技部等四部委就建设创新型国家答中外记者问）8、科学共同

25、体是具有共同科学范式的科学家群体。科学家（1834） 科学家成为职业角色 科学家的精神气质科学家以增进知识，造福人类为目标科学家的行为规范： 科学家的行为规范是从科学家的价值观念派生出来的外在表现形式，它构成了科学活动区别于其他活动的特征；支配着从事科学活动者的行为。 默顿认为有四种规范：普遍性、公有性、无私利性和合理的怀疑性。命之曰“科学的精神气质”。这些规范不断强化，内在化为科学家们的自觉行动，但也有一些外在的表现形式，如在法律、章程、条文中体现；在国家政府的科技政策中体现；在科学家自身的行为中体现。（1）普遍主义：科学真理的客观性与标准的普适性。 科学向一切人开放 科学的国际主义本质科学

26、的民主、自由精神（2）公有主义：科学家对他的发现只享有优先权，而不是占有权。 公开科学成果，反对保守秘密。 对公布发现的回报是引用者注明出处时给予的承认。（3）无私利性或诚实性 ：应视观察实验为最高权威，不许编造数据应避免片面性，克服学术上的偏爱和荣誉上的虚荣 。 科学成果要经受同行的严格审查（同行评议、重复实验、论文审阅）（4）合理的怀疑精神：无绝对权威，也无永恒的真理，只有持之不断的批判态度。 合理的怀疑，意味着科学对整个社会系统各个方面的批判态度 。9、什么是罗马俱乐部罗马俱乐部是研究现代化问题的重要机构，成立于一九六八年，由意大利企业家和英国科学家共同组成，其观点是把全球看成一个整体，

27、各种问题相互影响、相互作用，并倡导从全球入手解决人类的重大问题，对社会发展持悲观态度。9、罗马俱乐部简介罗马俱乐部是关于未来学研究的国际性民间学术团体，也是一个研讨全球问题的全球智囊组织。其宗旨是研究未来的科学技术革命对人类发展的影响，阐明人类面临的主要困难以引起政策制订者和舆论的注意。目前主要从事有关全球性问题的宣传、预测和研究活动。成立于1968年4 月，总部设在意大利罗马。宗旨是通过对人口、粮食、工业化、污染、资源、贫困、教育等全球性问题的系统研究，提高公众的全球意识，敦促国际组织和各国有关部门改革社会和政治制度，并采取必要的社会和政治行动，以改善全球管理，使人类摆脱所面临的困境。由于它

28、的观点和主张带有浓厚的消极和悲观色彩，被称为“未来学悲观派”的代表。 创建过程“持续委员会”，以便与观点相同的人保持联系，并以“罗马俱乐部”作为委员会及其联络网的名称。 组织和活动罗马俱乐部把它的成员限制在300人以内,以保持其小规模的、松散的国际组织的特点。现有成员一百余名，成员大多是关注人类未来的世界或各国的知名科学家、企业家、经济学家、社会学家、教育家、国际组织高级公务员和政治家等。它的领导机构是7人执行委员会,第一届执行委员会由佩切伊、金、F.鲍特赫尔（荷兰政府科学顾问）、大来佐武郎（日本前外相、经济学家兼计划专家）、V.乌尔圭迪（墨西哥研究生院院长）、蒂尔曼(日内瓦巴特莱研究所前所长

29、)、彼斯特尔（联邦德国科学家）等 7人组成。第一任主席是佩切伊，副主席为金。1983年，佩切伊去世后，金继任为主席。约旦王子El Hassan bin Talal是罗马俱乐部的现任主席。2001年罗马俱乐部成立了tt30组织，是由30岁左右的年轻人组成的智囊团。罗马俱乐部主要从事下列3种活动:举办学术会议。每年举行一次全体会议，并经常不定期地举办专题国际学术讨论会或与其他学术团体联合举办国际学术会议。制订并实施“人类困境”研究计划，组织其成员进行系统研究并撰写研究报告。出版研究报告和有关学术著作。罗马俱乐部的活动经费，主要来自基金会的赞助和研究课题的拨款。 学术成果和影响罗马俱乐部于1972年

30、发表的第一个研究报告增长的极限，它预言经济增长不可能无限持续下去，因为石油等自然资源的供给是有限的，做了世界性灾难即将来临的预测，设计了“零增长”的对策性方案，在全世界挑起了一场持续至今的大辩论。增长的极限是有关环境问题最畅销的出版物，引起了公众的极大关注，卖出了三千万本，被翻译成三十多种语言。1973年的石油危机加强了公众对这个问题的关注。此后，较著名的研究报告有：人类处在转折点（1974）、重建国际秩序(1976)、超越浪费的时代(1978)、人类的目标(1978)、学无止境（1979）、微电子学和社会(1982)等。罗马俱乐部把全球看成是一个整体，提出了各种全球性问题相互影响、相互作用的

31、全球系统观点;它极力倡导从全球入手解决人类重大问题的思想方法；它应用世界动态模型从事复杂的定量研究。这些新观点、新思想和新方法，表明了人类已经开始站在新的、全球的角度来认识人、社会和自然的相互关系。它所提出的全球性问题和它所开辟的全球问题研究领域，标志着人类已经开始综合地运用各种科学知识，来解决那些最复杂并属于最高层次的问题。在罗马俱乐部的影响下,美、英、日等13个发达国家也先后建立了本国的“罗马俱乐部”，开展了类似的研究活动。随着罗马俱乐部研究报告、书籍的在世界范围内广为传播，不仅对世界范围的未来学问题研究产生了重要影响，而且唤起了公众的对世界危机的关注和增强了人们的未来意识和行星意识，从而

32、促使各国政府的政策制定更多地从全球视角来考虑问题。9、罗马俱乐部的评述可持续性：从“零增长方案”到可持续性发展。在当代，自然资源和生态环境问题已成为困扰社会发展的重大难题。1972年罗马俱乐部发表的著名报告增长的极限对人类滥用自然资源；破坏生态平衡和毁灭地球的行为发出警告，把旧有的工业文明的生产方式所引发的人与自然矛盾、发展与环境矛盾的激化状况鲜明地摆在世人面前。然而他们从技术悲观主义出发，为解决这一矛盾提出了所谓“零增长方案”，即停止增长。这个方案提出后，立即引起了学术界的激烈争论。许多人都认为零增长方案”是不可取的。这是因为：第一，遵循“零增长方案”，既不能减少污染和资源耗费，也不能达到保

33、护生态平衡的目的，只能是推迟“世界末日”的到来。而要真正消灭污染降低资源耗费，就必须对现有企业进行技术改造，同时发展新的技术，并需要经济的持续增长来维持对技术改进的必要投入。第二，“零增长方案”忽视了技术进步和科技知识对经济发展的促进作用。科技知识的应用可以改进产品设计或者发展代用品，并且有可能从一向认为是无价值的物质中发现和提取新的原料，以减少不可再生资源的消耗。另外，通过技术知识的利用还可以把污染控制到对人体无害的水平。 第三，“零的增长方案”将使发展中国家永远处于落后地位；而发达国家单靠自己的零增长并不能阻止大气、海洋不被污染，因此它将遭到所有国家的反对。关于增长的极限和“零增长方案”的

34、讨论导致了可持续性发展观的产生。1981年美国著名农业科学家莱斯特，布朗出版了建设一个持续发展的社会一书，对可持续发展问题进行了首次系统阐述。可持续发展观和发展战略的思想基础是非人类中心主义的大生存观。它主张确认自然界存在的价值性和一切生命与人类对等的生存权利。为此人类必须改征服自然的发展观为顺应自然的发展观。不能只考虑人自己想要如何发展，更要把握地球允许和应当如何发展，真正将人类的物质生产纳入地球自身的整体生产中，使入由地球“异己”变为地球进化的内在动力，建立人地同生共息的完整家园。1992年，联合国召开的世界环境与发展大会，通过了里约环境与发展宣言、21世纪议程等文件，在1987年世界环境

35、和发展委员会明确可持续发展概念的基础上，提出了转变发展模式的问题，即由资源消耗型逐步向资源节约型转变，依靠科技 进步节约资源和能源，减少废物排放，实施清洁生产和文明消费，建立经济、社会、资源和环境协调的、可持续发展的模式。 可持续性发展观是20世纪末人类社会灵魂的伟大觉醒。可持续发展战略是解开环境与发展矛盾问题的钥匙。可持续性发展事业又是靠全人类共同努力才能完成的艰巨事业。1994年我国率先制定了中国21世纪议程，这是中国政府认真履行1992年联合国环境与发展大会文件的原则立场和实际行动，提出了经济社会与资源相互协调、可持续发展的总体战略。1994年我制定的全国社会发展纲要也充分体现了以人的全

36、面发展为中心的综合发展观。正是在这些文件的基础上，中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”规划和2010年远景目标的建议把实现经济与社会协调发展和可持续发展战略放在了重要的地位。4、范式：“范式”是美国著名科学哲学家库恩在科学革命的结构中提出的一个词汇，此著一问世，这词汇立刻被学界接受，并且围绕之展开了激烈的争论。库恩长期以来研究科学史，他发现一种累积性的科学史观统治着这个领域，但这种认识他认为是不能真正反映科学史本貌的。库恩自述一旦他找到了“范式”这个词汇，一切的困惑当即冰释。不过这个“范式”，却并不是一个简单的字眼。如果非要简单的概括的话，它的内涵有两层意思：（1）科学共同体的共同承诺集合；（2）科学共同体共有的范例。再进一步，（1）可以简化为一种约定，（2）就是范例 范式是研究问题、观察问题、分析问题、解决问题所使用的一套概念、方法及原则的总称。范式解决的问题必须是有解的，才有效。4、范式的概念和理论：是美国著名科学哲学家托马斯库恩提出并在科学革命的结构（）中系统阐