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文档简介

1、贾芸谋差解析11、红楼梦 曹雪芹 节选自第二十四回 “醉金刚轻财尚义侠醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思痴女儿遗帕惹相思”。这个片段虽与有机整体有着不可分割性,但它具有情节和主题的完整性学习目标:学习目标: 1、把握小说结构,概括小说主题。、把握小说结构,概括小说主题。 2、体会文章精彩的语言描写,揣摩人物性格。、体会文章精彩的语言描写,揣摩人物性格。 3、感悟文中所体现的人情冷暖、世态炎凉的社、感悟文中所体现的人情冷暖、世态炎凉的社会现实。会现实。 学习重点、难点学习重点、难点 1分析人物对话的表层意思、弦外之音、隐含的动机、语气的分寸、表达的技巧、所体现的人物思想性格和彼此间的关系。 2分

2、析作品中的谎言,了解人物的内心世界和品行个性。 贾芸,贾家远房小弟,与贾蓉等是同辈,只知他是后廊五嫂子的儿子。 贾芸这个人物在小说中被描写成一个亦正亦邪的人物,他贿赂王熙凤,为了自己的利益认宝玉为父,谄媚之事多不胜数,在贾府中不断发展自己的事业,但是最后贾芸在贾家败落之后,仍为营救宝玉出了不少力气。贾芸在红楼梦中被描写得很人性化,开始的几十回中此人的种种行为实际上是为了在复杂的贾府中求得生存,同时他也希望能使自己的地位得到提升,而且其本质不坏,无害人之心,关键时刻还能营救别人。这个人物体现出人的复杂性、对立性,是真实的人性写照。 红楼梦是中国封建社会的百科全书。 红楼梦是中国古典小说的最高峰。

3、 红楼梦的影响:“开谈不说红楼梦,谈尽诗书也枉然。”(得硕亭草珠一串 红学主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学,即对红楼梦的作者、版本、脂砚斋评以及“佚稿”的研究,才算是真正的红学。 自红楼梦诞生的那一天起,红学的研究就开始了。五四以后,胡适、俞平伯等用现代的考证方法来研究红楼梦,把红学研究向前推进了一大步,因此,人们把五四以前的红学称“旧红学派”,而把胡适、俞平伯所倡导的红学叫做“新红学派”。 二百多年来,红学产生了许多流派,有评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等。 一、作家 作品 曹雪芹,中国清代小说家,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,祖籍辽阳,生于1715年,卒于1763年。其

4、先世原是汉族,后为满洲正曹雪芹白旗包衣(家奴)。 曹雪芹的曾祖父曹玺,祖父曹寅,父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久,颇受康熙帝宠信,祖父曹寅当过康熙的“侍读”,曾祖母又是康熙的乳母,曹家与皇室关系紧密。曹雪芹在富贵荣华中长大。 雍正初年,由于封建统治阶级内部斗争的牵连,曹家遭受多次打击,曹頫被革职入狱,家产抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微。这一转折,使曹雪芹深感世态炎凉,更清醒地认识了封建社会制度的实质。 他生活一贫如洗,他能诗会画,擅长写作,以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说红楼梦的写作和修订,披阅10载,增删5次,写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。红楼梦以其丰

5、富的内容,曲折的情节,深刻的思想认识,精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。 乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛,到这一年的除夕(1762年2月1日),因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年两种说法),入葬费用由好友资助。 红楼梦原名:石头记 红楼梦共一百二十回,前八十回前八十回由曹雪芹曹雪芹作,后四十回后四十回一般认为是由高鹗高鹗所作。 曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。 乾隆五十年(1791年),程伟元(程甲本)将前八十回及后四十回续稿以活字排印,从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾又改动。 红楼梦概说:

6、红楼梦概说: 红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾家荣国府和宁国府由盛到衰的全过程。 作品语言优美生动,善于刻画人物,塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。 本书规模宏大,结构严谨,具有很高的艺术成就。 一、整体感知课文一、整体感知课文 把握主要内容把握主要内容 1、快速阅读课文,把不会读或读不准的字音注到课本上。 害臊(so) 麝香(sh) 笤帚(tio zhou) 簇拥(c) 家眷(jun) 绮(q)散斋(zhi) 勾当(gu):事情。 半晌(shng):半天。 赊欠(sh):买卖货物时

7、,延期付款或收款。 算计儿:计划,考虑。 但凡:只要是,凡是。 泼皮:流氓,无赖。 2、将自己认为精彩的段落标画出来,欣赏评议。 3、把自己在阅读中遇到的问题记下来,探讨解决。二、理清情节结构二、理清情节结构 能复述课文内容能复述课文内容情节情节:贾芸从贾琏处打听得凤姐把和尚的事给了贾芹,便向舅舅卜世仁要冰片麝香,准备给凤姐行贿,卜世仁拒绝了。颇有义侠之气的醉金刚倪二不要文约不要利钱借银子给贾芸。贾芸买冰片麝香奉承凤姐。贾芸二次遇到凤姐,凤姐嫌他“拣远路儿走”,不先求她,求了贾琏。贾芸把谎言挑明当作进一步奉承凤姐的机遇,最后,谋差成功。节选部分节选部分以“贾芸谋差”为核心,包含着一个对转:谋差

8、从落空到落实。其间还显示了一个原因:走贾琏的门路,不如直接讨好他的妻子王熙凤。贾芸的乖巧,王熙凤的擅权和虚荣,都跃然纸上。 三、理清小说的结构层次。三、理清小说的结构层次。第一部分:打探消息(第一部分:打探消息(1-4) 贾芸在贾链处打探消息,为后文谋差做准备。贾芸在贾链处打探消息,为后文谋差做准备。第二部分:筹钱买礼(第二部分:筹钱买礼(5-10) 贾芸在舅舅家受训、受辱。遇倪二,受资助。贾芸在舅舅家受训、受辱。遇倪二,受资助。第三部分:送礼奉承(第三部分:送礼奉承(10-17) 给王熙凤送礼,为谋差铺路。给王熙凤送礼,为谋差铺路。第四部分:得差遂愿第四部分:得差遂愿(18) 贾芸得到了园中

9、种花的差事,达到目的。贾芸得到了园中种花的差事,达到目的。 四、找出下列对话,认真进行品读,进而四、找出下列对话,认真进行品读,进而分析人物性格特点分析人物性格特点 1、贾芸与卜世仁、贾芸与卜世仁 2、卜世仁与娘子、卜世仁与娘子 3、贾芸与倪二、贾芸与倪二 4、凤姐和贾芸、凤姐和贾芸 5、本文主要刻画了哪两个人物,试着找出、本文主要刻画了哪两个人物,试着找出最能体现人物性格的几处语言来。(符合最能体现人物性格的几处语言来。(符合人物性格的语言均可。)人物性格的语言均可。) 五、卜世仁存心不把钱借给贾芸,大可三五、卜世仁存心不把钱借给贾芸,大可三言两语打发他走,却说了一大通话,其动言两语打发他走

10、,却说了一大通话,其动机是什么?机是什么?卜世仁的动机:(卜世仁的动机:(1)让贾芸死了心,不光此次赊借绝了)让贾芸死了心,不光此次赊借绝了念头,以后也不要再来打搅。念头,以后也不要再来打搅。为此卜连续说了五件事:第一店里立了合同,谁也不许替亲友赊欠;第二店里也没有货;第三你赊去也不是办正经事,不能支持你胡闹;第四你也不能再这样浪荡下去,应该自己去赚钱,不能老躺在你舅舅身上;第五哭穷,说自己也没富余的(舅舅要有,还不是该当的),也经不起你这样折腾(见你一遭儿就派你一遭儿不是),并配合他老婆一起编造家里没米的谎言。 五、卜世仁存心不把钱借给贾芸,大可三五、卜世仁存心不把钱借给贾芸,大可三言两语打

11、发他走,却说了一大通话,其动言两语打发他走,却说了一大通话,其动机是什么?机是什么? 其实只要说第一件就回绝了,连说五件就是表明他彻底拒绝、今后没有任何理由来找他的根本态度。 此外他又大大教训、数落了贾芸一番,话又唠叨,让其受不了(唠叨的不堪);东西没借到反而挨了一通批,再也不敢来了。五、卜世仁存心不把钱借给贾芸,大可三言五、卜世仁存心不把钱借给贾芸,大可三言两语打发他走,却说了一大通话,其机动机两语打发他走,却说了一大通话,其机动机是什么?是什么? 卜世仁的动机卜世仁的动机(2)表明不是我不情愿借,实乃无法借(第一、第二、第五件事),不该借(第三、第四件事)。 由此表现的卜的思想性格是:刻薄

12、虚伪、富有心机。 由此我们明白拒绝别人也是一种包含技巧的艺术。 那么卜世仁拒绝贾芸的技巧是什么?卜世仁拒绝贾芸的技巧是什么?六、卜世仁彻底拒绝贾芸的技巧体现在哪里?六、卜世仁彻底拒绝贾芸的技巧体现在哪里?(1)釜底抽薪)釜底抽薪,干脆把话说死,把所有的路都堵死,让他绝望。(2)心理战术)心理战术,教训、数落他,让他心理上难受,知难而退。(3)话里藏话,笑里藏刀)话里藏话,笑里藏刀。他根本上是不愿借,但他一句不愿意的话都没说,句句都是冠冕堂皇的大话,示“无法借、不该借”之形,行“不愿借、拒绝借”之实。六、卜世仁彻底拒绝贾芸的技巧体现在哪里?六、卜世仁彻底拒绝贾芸的技巧体现在哪里? 细说起来还可分

13、为: 以攻为守,明明自己不肯借,反说成他不该借;推卸责任,明明是主观上不情愿,反推到客观上无法借; 假仁假义,明明是一点都不关心外甥,反而好像处处替他作想,不借给他是促他自立,还替他出谋献策,又说他赚了钱,“我看作也喜欢”,还说和他老婆天天都在念叨他的事,最后还要开张空头支票,做个顺水人情,说“吃了饭去罢”。六、卜世仁彻底拒绝贾芸的技巧体现在哪里?六、卜世仁彻底拒绝贾芸的技巧体现在哪里? (4)倚老卖老,居高临下)倚老卖老,居高临下。充分利用其母舅长辈的先机地位、有利条件,处处摆谱,迫对方处于被动应战的状态。 (5)旁征博引,理由十足)旁征博引,理由十足。不仅一连摆了五件事,而且几件主要的事都

14、说得细,都有事实,有依据,有具体的时间、地点、人物,有根有据,有鼻子有眼,显得理由十足。当然以上技巧,很多在行为性质上是反面的。 4从卜世仁的一大通话中,我们可以看出他是从卜世仁的一大通话中,我们可以看出他是一个怎样的人?一个怎样的人? 明确:由此表现的卜的思想性格是刻薄虚伪、富有心机。 贾芸要走,舅舅随机地说了一句贾芸要走,舅舅随机地说了一句“你吃了你吃了饭去罢饭去罢”,引出舅母的一番话,从中可以,引出舅母的一番话,从中可以看出舅母的哪些性格特点?看出舅母的哪些性格特点? 卜世仁随机的人情,本来就不准备兑现;他老婆不让他留,但她也没有说不留,而是说家里没米,为了不让亲戚挨饿,最好不留。拒绝让

15、外甥在家里吃饭的理由,不是自私而是为其着想。 卜世仁说再买半斤添上就是了,她便叫女儿去借钱。舅母随机撒了两个谎,一是家里没有米,二是如果要留下来我要去借钱,这两个随机谎言紧密连贯,说明她多么有心机,多么小气,多么刻薄,又多么虚伪,口舌似刀之人。贾芸要走,舅舅随机地说了一句贾芸要走,舅舅随机地说了一句“你吃了饭你吃了饭去罢去罢”,引出舅母的一番话,从中可以看出,引出舅母的一番话,从中可以看出舅母的哪些性格特点?舅母的哪些性格特点? 总之,这部分鬼话连篇的人物对话描写相当生动精彩,它符合人物的性格,符合人物内心的真实感受。 卜世仁夫妻两人的小气、刻薄和虚伪; 贾芸嘴巴上乖巧地顺从,心里头愣是顶撞都

16、跃然纸上。 贾芸与王熙凤的对话充满了谎言,哪些谎言最能贾芸与王熙凤的对话充满了谎言,哪些谎言最能显出他显出他“伶俐乖巧伶俐乖巧”的品性?的品性? 明确:说香料是朋友送的体现了贾芸的伶俐乖巧,但最能显出其伶俐乖巧的是另二处: 一是编造出他母亲私下议论凤姐办事能力特强的谎言,凤姐满脸是笑,由不得止住了脚步。这个谎言满足了她自持能干、争强好胜、爱当面听奉承话的虚荣心。 二是半真半假说求贾琏后悔了,当面贬低贾琏,把凤姐的权力和威望抬高到超过贾琏的地步,使凤姐的虚荣心特别是爱好炫耀权力的虚荣心得到了极大的满足。所以,尽管她明知他在求她派活一事上说了谎,也不计较了。 4、王熙凤对贾芸的这一品性持什么态度?

17、、王熙凤对贾芸的这一品性持什么态度? 明确:凤姐对贾芸的这一品性自然是欣赏的,其中这句话“看你这么知好歹有见识”是明显的表态,尤其“知好歹”用得贴切。但与其说欣赏其伶俐乖巧,不如说是满足自己的虚荣、擅权的欲望。(人们大多喜欢听好听话) 5凤姐已有心给贾芸派活,也可以痛快答应他,凤姐已有心给贾芸派活,也可以痛快答应他,却也说了一大通话,她的动机又是什么?却也说了一大通话,她的动机又是什么? 明确:凤姐的动机(1)不要让他看轻了;(2)显示她大权在握;(3)让人感恩于她;(4)满足虚荣心。 七、凤姐的这一大通话,足见其说话技艺七、凤姐的这一大通话,足见其说话技艺的高超,说说其具体体现在哪里?的高超

18、,说说其具体体现在哪里? 明确:技巧先打后拉;拖延战术;话中带骨,借批评为名,行炫耀权力之实。思想性格是擅权、虚荣。具体说, (1)先打后拉,先贬后予。先揭穿他的底细,让他先自矮了一截,越发巴结,然后再卖好,使对方越发感恩载德。 (2)拖延战术,又适可而止。原本此事实已定下,凤姐故意撂它几次,包括对话中已表示原则同意了,又说要拖到明年另派他事,贾芸再求情再叫几声“好婶娘”,才笑着给了他,无非都是要满足她上述的动机欲望。 (3)话里有话,话中带骨。七、凤姐的话,足见其说话技艺的七、凤姐的话,足见其说话技艺的高超,说说其具体体现在哪里?高超,说说其具体体现在哪里?(3)话里有话,话中带骨。凤姐最爱

19、炫耀权力,但语言上很自然,都是在叙述、处理某件事时带出来的,有时露骨点,有时藏掖点,有时是有意识的,有时是无意识的,但总体上都恰到好处,这是凤姐语言表达的一个基本特色。 借批评为名,行炫耀权力之实。最典型的是“早说不早完了”那段话,表面上是指责贾芸不会办事,骨子里是权力的炫耀和得意。又如“你倒会拉长线儿!罢了,要不是你叔叔说的,我才不管你的事”。再如开头指责贾芸“弄鬼”,说“原来你有事求我”虽露骨点,但仍说得很自然。 八、以上言行,表现了凤姐怎样的性格特点?八、以上言行,表现了凤姐怎样的性格特点? 明确:擅权、虚荣(或用文中“喜奉承”)。 九、贾芸连续撒谎的水平不亚于他的舅母,为什九、贾芸连续

20、撒谎的水平不亚于他的舅母,为什么他的谎言不讨人嫌?么他的谎言不讨人嫌? 明确:贾芸随机应变地连续撒谎,其不着痕迹的水平确实不亚于他的舅母,但他的撒谎全是为了讨好王熙凤,是为了生存,所以不像卜世人的老婆那样刻薄,所以他的谎撒得甜,不讨人嫌。课堂练习课堂练习 1、说说本文的主人公是个什么样的人?只要说得有道说说本文的主人公是个什么样的人?只要说得有道理就行,如能找出文中的句子来回答问题更好。理就行,如能找出文中的句子来回答问题更好。他是个伶例乘巧的人,善于动脑子,心理想着干事他是个伶例乘巧的人,善于动脑子,心理想着干事的人。的人。贾芸:聪明乖巧,很有心计,善于逢迎。贾芸思维贾芸:聪明乖巧,很有心计

21、,善于逢迎。贾芸思维灵活,说话圆滑、为人孝顺。灵活,说话圆滑、为人孝顺。他在贾琏、凤姐之间穿插的游刃有余,从舅舅那里他在贾琏、凤姐之间穿插的游刃有余,从舅舅那里碰了一鼻子灰后碰了一鼻子灰后“恐他母亲生气,便不说起卜世仁恐他母亲生气,便不说起卜世仁的事来的事来”,。,。脂砚斋评脂砚斋评“芸哥亦善谈,井井有理芸哥亦善谈,井井有理”、“孝子可敬孝子可敬” 课堂练习课堂练习 2、倪二呢,还有卜世仁呢,凤姐呢,你都能说、倪二呢,还有卜世仁呢,凤姐呢,你都能说出他们的各有自的性格来?出他们的各有自的性格来? 倪二:快人快语,直截了当,从不转弯抹角。真诚大方,慷慨解囊,是个“尚义侠”。 倪二:为人豪爽、热心

22、、重情义。倪二:为人豪爽、热心、重情义。卜世仁:刚好与倪二相反,是个虚伪冷漠小气的人,连自己的外甥也不肯帮上一把。 卜世仁:冷漠、为富不仁、吝啬。卜世仁:冷漠、为富不仁、吝啬。 3、凤姐呢,说出自己的观点吧。结合你自己读了小说后的感想、凤姐呢,说出自己的观点吧。结合你自己读了小说后的感想综合来说一说。综合来说一说。 如:如:红楼梦红楼梦四十四回说道王熙凤在窗外听到鲍二家的说的话,顿时气不四十四回说道王熙凤在窗外听到鲍二家的说的话,顿时气不打一处来,连打带骂将平儿赶走了,平儿到了宝玉处,用宝玉处上等的脂粉,打一处来,连打带骂将平儿赶走了,平儿到了宝玉处,用宝玉处上等的脂粉,仔细梳妆,显出美丽姿态

23、。平儿是王熙凤傍边的贴身丫鬟为人精明能干,也仔细梳妆,显出美丽姿态。平儿是王熙凤傍边的贴身丫鬟为人精明能干,也很有管理才能,可以说是王熙凤的心腹,李纨曾说:很有管理才能,可以说是王熙凤的心腹,李纨曾说:“平儿姑娘几是二奶奶平儿姑娘几是二奶奶的一把钥匙。的一把钥匙。”足见王熙凤对她的信任。平儿长的美丽,贾母说足见王熙凤对她的信任。平儿长的美丽,贾母说 :“凤丫头凤丫头和平儿还不是美人怡子?和平儿还不是美人怡子?”贾宝玉也认为贾宝玉也认为“且平儿又是个极聪明,极绣俊的且平儿又是个极聪明,极绣俊的上等女孩,比不得那些俗拙蠢物。上等女孩,比不得那些俗拙蠢物。”府内上下对平儿都有很好的印象,而平府内上下

24、对平儿都有很好的印象,而平儿又会为人处事,对贾琏的俗,凤姐之戚,她也能处理的周全妥帖,实属不儿又会为人处事,对贾琏的俗,凤姐之戚,她也能处理的周全妥帖,实属不易,但她有些精过了头。有时也做一些太太梦,故才招了凤姐之妒,惹了鲍易,但她有些精过了头。有时也做一些太太梦,故才招了凤姐之妒,惹了鲍二家的谗言,挨了这次打骂。虽然如此但平儿仍是凤姐的亲信,凤姐还是信二家的谗言,挨了这次打骂。虽然如此但平儿仍是凤姐的亲信,凤姐还是信任平儿的,而平儿也决了太太梦。足见平儿也是个识大体,任平儿的,而平儿也决了太太梦。足见平儿也是个识大体, 知是非的聪明人。知是非的聪明人。不过平儿也毕竟是封建制度的牺牲品,由于封

25、建礼教约束,平儿一往受了很不过平儿也毕竟是封建制度的牺牲品,由于封建礼教约束,平儿一往受了很多苦,生了不少气,但她无处诉说,心灵也是很孤独。多苦,生了不少气,但她无处诉说,心灵也是很孤独。 王熙凤:语言甜蜜,办事精明,独揽大权,性格泼辣。王熙凤:语言甜蜜,办事精明,独揽大权,性格泼辣。 拓展阅读:拓展阅读:红楼梦红楼梦中人物形象及对应的典型中人物形象及对应的典型情节和性格特征:情节和性格特征: 贾宝玉:是贾宝玉:是红楼梦红楼梦主要中心人物。作为荣国主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀又聪明灵秀,是贾氏家是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他

26、族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。贾宝玉摒弃功名利禄,平等待背叛了他的家庭。贾宝玉摒弃功名利禄,平等待人,尊重女性,尊重个性,主张各人按照自己的人,尊重女性,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由活动。意志自由活动。 林黛玉:她是一个才华横溢而性格孤傲的女子,林黛玉:她是一个才华横溢而性格孤傲的女子,她多愁善感,常常为别人不注意的小事而悲伤流她多愁善感,常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。她天性率真,和贾宝玉一样也是封建道德的泪。她天性率真,和贾宝玉一样也是封建道德的叛逆者。叛逆者。 薛宝钗薛宝钗:在贾府人眼中是在贾府人眼中是“完美完美”的,因为的,因为她不仅遵从封建礼德,

27、并且八面玲珑;但她不仅遵从封建礼德,并且八面玲珑;但比起叛逆的黛玉和宝玉,她显得过分地世比起叛逆的黛玉和宝玉,她显得过分地世俗了,她虽然举止娴静高雅,却信奉封建俗了,她虽然举止娴静高雅,却信奉封建仕途,常常因此惹得宝玉生气;人们在谈仕途,常常因此惹得宝玉生气;人们在谈起她的端庄美貌时,也会同时想起她极深起她的端庄美貌时,也会同时想起她极深的城府。的城府。拓展阅读拓展阅读 相关故事情节相关故事情节 :黛玉进贾府:黛玉进贾府 黛玉葬花黛玉葬花 刘姥姥进大观刘姥姥进大观园园 香菱学诗香菱学诗 推荐理由:推荐理由:红楼梦红楼梦是中国封建社会生活文化的集大成是中国封建社会生活文化的集大成者。具有震撼人心

28、的巨大魅力,每个人读者。具有震撼人心的巨大魅力,每个人读红楼梦红楼梦的时的时候都能找到与自己心意相通地方,引起强烈的共鸣,候都能找到与自己心意相通地方,引起强烈的共鸣,红红楼梦楼梦失意人的心灵避难所。当人生理想不能实现,失意人的心灵避难所。当人生理想不能实现,红红楼梦楼梦就成了人们的知己,就成了人们的知己,红楼梦红楼梦的世界就向你的心的世界就向你的心灵打开了,你走进了灵打开了,你走进了红楼梦红楼梦就是走进了一个可以倾诉就是走进了一个可以倾诉可偃仰啸歌的自由天地,它可以给你受伤的心灵带来慰藉。可偃仰啸歌的自由天地,它可以给你受伤的心灵带来慰藉。 对红楼梦一书评说有误的一项是:( B ) A长篇小

29、说红楼梦代表了中国古典小说的最高成就,它不但在国内家喻户晓,在世界文坛上也是举世公认的文学名著。 B红楼梦的初名叫石头记,它以手抄本的形式在社会上流传时,就受到人们的喜爱。红楼梦问世以后,人们争相阅读它,谈论它。同时,红楼梦也受到封建官僚和封建卫道者的推崇,把它作为教育孩子的教材。除此外,红楼梦还引起人们的研究兴趣,后来被称之为红学。 C红楼梦一开始,就把读者带进五光十色的荣国府。这是一个由少数主子和数百奴仆所组成的贵族大家庭。这些贵族家庭成员每天想的就是如何享乐。就在这个贵族家庭中,曹雪芹塑造出贾宝玉、林黛玉具有光彩的男女主人公,以及众多的少女形象。 D曹雪芹是塑造人物的高手,在红楼梦中,共

30、出现四百五十多个人物,而每个人都有自己的特色。另外,由于曹雪芹对诗词、金石、书画、医学、建筑、烹调、印染等各门学问都十分精通,所以在描写贵族家庭的饮食起居,园林建筑,家具器皿,服饰摆设,车轿排场,都真实而细腻。 贾芸和他舅舅的对话为什么听起来不像口舌交锋?贾芸和他舅舅的对话为什么听起来不像口舌交锋?有一个版本将有一个版本将“舅舅说得有理舅舅说得有理”写成写成“舅舅说得舅舅说得倒干净倒干净”,你认为用哪一句更合适?为什么?,你认为用哪一句更合适?为什么? 明确:这里主要指贾芸回答说“舅舅说得有理”以后几段对话。一是总的来说双方表面口气都比较和缓,贾先表恭顺,所说之事道理上和其舅一致;卜是一副关心

31、体贴、谆谆教导的样子。二是都避开了正面交锋和表面的对抗,接过对方的话时都先予以肯定,然后迂回地并以话里藏话的方式表达自己的意见和态度;贾是绵里藏针,卜是假仁假义。所以实质上暗地在交锋,但表面上却不像口舌交锋。 具体说,在贾方面,(1)贾的“有理”是关键,因卜前面已说得不够客气,但话都是冠冕堂皇的,特别是末了说他赚了钱做舅舅的看着也喜欢,更不能正面批驳,所以是“有理”。不应胡闹糟蹋钱财也是有理,不应死赖在舅舅身上也是有理。因为他正是这样做的,而且这些事情你舅舅全知道,言外之意是卜前头对他的指责却没有根据,但他不说舅舅无理,而是说他的所作所为正符合舅舅的要求。(2)关键是要他自己找事做,赚钱。贾的

32、辩解是找事儿做也得托门路,得花钱,而今正没钱才找你借你偏不肯。但这话他没有直捅桶说,而是说你舅舅也知道外甥家缺钱,巧媳妇难为无米之炊,叫我怎么办?让舅舅自己去领会。而且这话他也不是一开头就说,开头说交锋太直接,他是七转八转才转出此话。(3)更关键的他是难得来麻烦舅舅的,且这舅舅并没帮过他家什么,只是在其父丧事上出过主意而已。但这最有骨头的话他更是放到最后才讲,而且分开说,尽管只是出出主意也以肯定的感谢的口气放到前头讲,先礼后兵。并且这有骨头的话也是以正面形式出现,即我是明事理的,你还得感谢我呢,不过带了弦外之音:外甥要是死皮赖脸,你做舅舅的也没法。 在卜方面,(1)他看这外甥知根知底,伶牙俐齿

33、,当即调整对话策略,不像前面那么生硬。首先也是接过话尾,予以肯定,说舅舅要有,当然是应该帮忙的,言外之意是舅舅还是没有富余之财。而且加上一句“我的儿”,表亲热,虽然又是倚老卖老,但作用和前头相反(如前头是说“小人儿”)。(2)接着说,我物质上没有,精神上、内心里是一直思量你的。(3)再接着转到关键之处:这精神上的支持还是替你的根本着想,希望你自立。而自立的关键,这舅舅已听出外甥“要钱”的弦外之音,他的回答是举了个具体的事例,此人是靠自己的能干弄到事儿管的,弦外之音是你也应该学学他去。 而“舅舅说的倒干净”是短兵相接的正面交锋,于这两段对话的表达风格和内容的衔接都不甚合,所以还是“有理”更合适。 近年,徐恭时作新统计。基础工作是:在历年阅读过程中,先以庚辰本作底本,逐回逐段地把人名材料作成札记,广览诸家表谱,相互核对,最后把人物归类。统计出:(一)宁荣两府本支:男十六人,女十一人,宁荣两府眷属女三十一人。(二)贾府本族:男三十四人,女八人。(三)贾府姻娅:男五十二人,女四十三人。(四)两府仆人:丫环七十三人,仆妇一百二十五人,男仆六十七人,小厮二十七人。(五)皇

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