夏商西周的政治制度(课堂PPT)

1、1原始社会原始社会170万年前万年前BC2070年年奴隶社会奴隶社会BC2070年世纪年世纪夏夏（约前（约前2070年年前前1600年）建立年）建立商商（前（前1600年年前前1046年）发展年）发展西周西周（前（前1046年年前前770年）鼎盛年）鼎盛春秋春秋（前（前770年年前前475年）瓦解年）瓦解远古人群远古人群氏族公社氏族公社传说时代传说时代战国（前战国（前475475年年前前221221年）封建制度的确立年）封建制度的确立秦朝（前秦朝（前221221年年前前207207年）第一个大一统的封建国家年）第一个大一统的封建国家两汉（前两汉（前202202年年220220年）统一的多民族国

2、家初步发展年）统一的多民族国家初步发展三国两晋南北朝（三国两晋南北朝（220220589589年）大分裂时期年）大分裂时期隋、唐（隋、唐（581581907907年）封建社会的繁荣时期年）封建社会的繁荣时期五代辽宋夏金元（五代辽宋夏金元（90790712791279年）国家分裂到统一年）国家分裂到统一明、清朝前期（明、清朝前期（1368136818401840年）封建社会晚期年）封建社会晚期古代中国历史分期古代中国历史分期世纪世纪1840年年封建社会封建社会2西方西方，“政治政治”一词一开始就是指城邦中的城邦公民参与统治、一词一开始就是指城邦中的城邦公民参与统治、管理、参与、斗争等各种公共生活

3、行为的总和。管理、参与、斗争等各种公共生活行为的总和。古代中国古代中国更多的情况下将更多的情况下将“政政”与与“治治”分开使用。分开使用。“政政”主主要指国家的权力、制度、秩序和法令；要指国家的权力、制度、秩序和法令；“治治”则主要指管理人则主要指管理人民和教化人民，也指实现安定的状态等。民和教化人民，也指实现安定的状态等。中国古代的这些中国古代的这些“政治政治”的含义，与西方和古希腊的的含义，与西方和古希腊的“政治政治”含义完全不同，很大程度上政治只是一种君主和大臣们维护统含义完全不同，很大程度上政治只是一种君主和大臣们维护统治、治理国家的活动。治、治理国家的活动。几个概念几个概念、政治、政

4、治3是人类社会发展到一定阶段的产物，集国家本质与是人类社会发展到一定阶段的产物，集国家本质与形式于一体，是国体与政体的总和。形式于一体，是国体与政体的总和。 、政治制度、政治制度分类分类:中国古代政治制度就政体而论，有中国古代政治制度就政体而论，有分封制分封制与与中央集权制中央集权制两种主要形式两种主要形式 分期分期:大体可以划分为两个大的阶段，即早期阶段（夏商周时期，大体可以划分为两个大的阶段，即早期阶段（夏商周时期，前前2070年前年前476年）和发展阶段（战国至鸦片战争前年）和发展阶段（战国至鸦片战争前的清朝，前的清朝，前4751840年）年）4中国古代政治制度史中国古代政治制度史早期阶

5、段早期阶段发展阶段发展阶段 （夏商周夏商周时期）时期）BC2070年年BC476年年 （战国战国至至鸦片战争前鸦片战争前的清朝）的清朝） BC475AD1840年年分封制分封制 宗法制宗法制君主专制主义君主专制主义中央集权制度中央集权制度567 禹禹死后，以天下授死后，以天下授伯益伯益，其子，其子启启杀掉杀掉伯益伯益夺得王位。从此，夺得王位。从此，“禅让制禅让制”被被王位世袭制王位世袭制所取代，所取代，“家天下家天下”的时代开始。的时代开始。 中国古代圣人孔子对这一历史性的转变做了如下的描述：中国古代圣人孔子对这一历史性的转变做了如下的描述： （氏族公社时期）（氏族公社时期）“大道之行也，大道

6、之行也，天下为公，选贤与能天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是是谓谓。” （夏、商、西周时期）（夏、商、西周时期）“今大道既隐，今大道既隐，天下为家天下为家，各亲其，各亲其亲，各子其子，亲，各子其子，。，城郭沟池以，城郭沟池以为固为固故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。王、周公，由此其选也。 是谓是谓”。8王位世袭制王位世袭制（启启、沿用、沿用近近400

7、0年年）一、一、从禅让到王位世袭从禅让到王位世袭 中央设立相、卿中央设立相、卿士士等等 地方封侯伯地方封侯伯行政管理制度行政管理制度地方地方中央中央9王位世袭制 1.含义：王位世袭制是夏、商、周三代的基本政治制度。就其本质而言，它是以最高统治者“王”为核心的维护王、诸侯继统的王权专制制度。 2.王位世袭制在不同时期有不同的特点：在夏朝时，王位在一家一姓中传承；商朝时，有时兄终弟及，有时父子相传；到西周时，形成了嫡长子继承制度。总体上看，它有三个基本特点，即专制独裁、世袭和终身制。 3.王位世袭制形成于夏启统治时期，发展于商周时期。春秋战国时期，社会发生剧烈变革，周王室衰微，宗法制度遭到破坏，分

8、封制逐渐被郡县制所取代。这些变化赋予了王位世袭制以新的内涵，而最终随着秦的统一和秦朝的建立，王位世袭制演变为君主专制制度。1011 商朝时的人们非常迷信。认为生活中的商朝时的人们非常迷信。认为生活中的一切都是天帝安排的。因此，不管做什么事，一切都是天帝安排的。因此，不管做什么事，都必须先问问鬼神，这就叫都必须先问问鬼神，这就叫“占卜占卜”。 如:商王盘庚迁都一事,分明是政治事件，但还是通过占卜 ，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜” ，于是迁都于殷。 刻写在甲骨上的有关这些占卜的事情的刻写在甲骨上的有关这些占卜的事情的文字，就叫做文字，就叫做“卜辞卜辞”。而今幸存下来的近。而今幸存下来的近20

9、万片甲骨万片甲骨,几乎全是卜辞。几乎全是卜辞。13目的：巩固统治，拱卫王室目的：巩固统治，拱卫王室内容：分封对象内容：分封对象（几种类型？（几种类型？主要的诸侯国？主要的诸侯国？） 诸侯的义务和权利诸侯的义务和权利结果：西周后期，破坏；结果：西周后期，破坏； 春秋时期，瓦解；春秋时期，瓦解； 战国时期战国时期秦朝，废除。秦朝，废除。 （被（被郡县制郡县制取代）取代）分封制分封制（地方行政制度地方行政制度）原因：诸侯实力增强，原因：诸侯实力增强， 王权衰弱王权衰弱积极作用：积极作用：消极影响：消极影响：影响影响巩固了统治，扩大了疆域。巩固了统治，扩大了疆域。导致了春秋战国时期诸侯割据混战。导致了

10、春秋战国时期诸侯割据混战。二、二、等级森严的分封制等级森严的分封制14151617来源：原始社会的父系家长制来源：原始社会的父系家长制目的：确立和巩固父系家长的地位，保证王权稳定。目的：确立和巩固父系家长的地位，保证王权稳定。核心：嫡长子继承制核心：嫡长子继承制三、血缘关系维持的三、血缘关系维持的宗法制宗法制（规定宗族内嫡规定宗族内嫡庶系统的制度庶系统的制度）作用：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于作用：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。统治集团内部的稳定和团结。内容：内容：大宗和小宗的划分、大宗和小宗的关系大宗和小宗的划分、大宗和小宗的关系18天子天

11、子天子天子嫡长子嫡长子诸侯诸侯其余各子其余各子兄弟兄弟卿大夫卿大夫士士平民平民诸侯诸侯嫡长子嫡长子卿大夫卿大夫嫡长子嫡长子士士嫡长子嫡长子19分封制分封制宗法制宗法制政治制度方面政治制度方面的表现的表现（表）（表）西周分封制与宗法制的关系西周分封制与宗法制的关系 宗法制、分封制是西周的基本政治制度，两者宗法制、分封制是西周的基本政治制度，两者之间相辅相成，共同维护西周政局的稳定。之间相辅相成，共同维护西周政局的稳定。 宗法制和分封制是宗法制和分封制是互为表里互为表里的政治制度。宗法的政治制度。宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，更保证

12、了分封制的顺利推行和稳的重要手段，更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。定实施。 分封制是建立在宗法制基础之上的，是宗法制分封制是建立在宗法制基础之上的，是宗法制在政治制度方面的外在体现，两者缺一不可。在政治制度方面的外在体现，两者缺一不可。 分封制是权利的分配，宗法制是分配的原则。分封制是权利的分配，宗法制是分配的原则。 血缘纽带血缘纽带（里）（里）20本课小结夏商周的政治制度西周的政治制度夏商的政治制度分封制宗法制中央中央王位世袭制王位世袭制设立相、卿设立相、卿士士等等地方地方侯伯制侯伯制内容内容影响影响目的目的结果结果内容内容来源来源目的目的特点特点作用作用夏商的早期政治制度，夏商的早期政

13、治制度，直接影直接影响响了西周的宗法制和分封制了西周的宗法制和分封制211、宗法制对我国社会有什么影响？、宗法制对我国社会有什么影响？答：答：如重男轻女、传宗接代的观念；家长制、如重男轻女、传宗接代的观念；家长制、任人唯亲的作风；尊宗敬祖的传统等。任人唯亲的作风；尊宗敬祖的传统等。 积极作用是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，积极作用是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成民族凝聚力。易于形成民族凝聚力。 消极影响是强调家庭本位，过分重视人情关消极影响是强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法和平等权

14、利受到约束。这与现代的平等和法制意识有些违背。制意识有些违背。 222、我国早期政治制度的特点？我国早期政治制度的特点？答：答：231、启创立的王位世袭制一直影响到（启创立的王位世袭制一直影响到（ ）A. 春秋时期春秋时期 B. 战国时期战国时期 C. 秦朝建立秦朝建立 D. 清朝灭亡清朝灭亡D2、周初实行分封制是为了（、周初实行分封制是为了（ ）A. 建立军事屏障，防止外族入侵建立军事屏障，防止外族入侵 B. 削弱功臣、贵族的权力削弱功臣、贵族的权力C. 排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯 D. 巩固奴隶制国家政权巩固奴隶制国家政权D3、“同姓则同德，同德则同心。同姓则同德

15、，同德则同心。”与这一思想观念想对应的中国与这一思想观念想对应的中国古代政治制度是（古代政治制度是（ ）A. 商朝的外服制度商朝的外服制度 B. 原始社会后期的禅让制原始社会后期的禅让制C. 西周的分封制西周的分封制 D. 秦汉的郡县制秦汉的郡县制C244、下列关于西周分封制的评述，正确的有（、下列关于西周分封制的评述，正确的有（ ） 是建立在井田制基础上的奴隶社会的政治制度是建立在井田制基础上的奴隶社会的政治制度 受封诸侯受封诸侯有有 服从周王命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的服从周王命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务义务 分封制使周朝巩固了统治，扩大了疆域分封制

16、使周朝巩固了统治，扩大了疆域 受封诸侯国具受封诸侯国具有相对的独立性，为日后的分裂割据创造了条件有相对的独立性，为日后的分裂割据创造了条件 A. B. C. D. 5、“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。社稷者，不可胜数。”材料反映的实质是（材料反映的实质是（ ）A. 诸侯间争夺土地、人口，互相残杀诸侯间争夺土地、人口，互相残杀 B. 诸侯弃国逃跑，井田制瓦解诸侯弃国逃跑，井田制瓦解C. 分封制动摇，奴隶制趋向崩溃分封制动摇，奴隶制趋向崩溃 D. 诸侯争霸，诸侯国数量减少诸侯争霸，诸侯国数量减少BC256、下列对于宗法制的表述，、下列对于宗法制的表述，错误错误的是（的是（ ）A. 是与分封制互为表里的政治制度是与分封制互为表里的政治制度 B. 是