《看松庵记》原文、注解和译文

1、龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁深，有四旁奋起奋起而中而中洼下洼下者，状类箕者，状类箕j筐，人因号之为筐，人因号之为“匡山匡山”。（匡，古同（匡，古同“筐筐”）龙泉有很多高大山峰，龙泉西南一百多龙泉有很多高大山峰，龙泉西南一百多里处各山特别高大，有座四周里处各山特别高大，有座四周高起高起中间中间低洼低洼的山，形状像簸箕的山，形状像簸箕bji ，人们因此，人们因此叫它为叫它为“匡山匡山”。山多山多髯松髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝（松上薜萝（薜荔和女萝。两者皆野生植物，薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木

2、或屋壁之上。常攀缘于山野林木或屋壁之上。 ）份份）份份披披披披（纷披，杂乱，盛多），（纷披，杂乱，盛多），山上多生长山上多生长大松树大松树，远远望去高入青云，远远望去高入青云，清新翠绿，似能照人，就像水洗过一样，清新翠绿，似能照人，就像水洗过一样，松树上攀附着薜荔和女罗，繁密茂盛，松树上攀附着薜荔和女罗，繁密茂盛，横敷横敷（铺开（铺开 ）数十寻数十寻（古代的长度单位（古代的长度单位（一寻等于八尺）（一寻等于八尺） ），嫩绿可咽。松根，嫩绿可咽。松根茯苓茯苓flng ，其大如斗，杂以黄精、前胡，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。及牡鞠之苗，采之可茹。纵横扩展几十寻长，嫩绿可吃。松根的

3、纵横扩展几十寻长，嫩绿可吃。松根的茯苓，形状大得像斗一样，又杂生着黄茯苓，形状大得像斗一样，又杂生着黄精、前胡和牡鞠，采下就可吃。精、前胡和牡鞠，采下就可吃。 吾友吾友章君三益章君三益乐之，新结乐之，新结庵庐庵庐其间。庵之其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英云英英（光彩鲜明；茂美）（光彩鲜明；茂美）腾上，顷刻覆腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。我的朋友我的朋友章三益章三益喜欢这里，在山中新建喜欢这里，在山中新建草草屋屋。草屋西

4、南数步，有两个深潭，蛟龙在。草屋西南数步，有两个深潭，蛟龙在里边潜藏，云雾升腾而起，顷刻间覆盖山里边潜藏，云雾升腾而起，顷刻间覆盖山谷，它的颜色纯白，像大海没有边际，大谷，它的颜色纯白，像大海没有边际，大风从东吹来，云雾就飘散了，章三益又建风从东吹来，云雾就飘散了，章三益又建造了一个造了一个“烟云万顷亭烟云万顷亭”。津：涯，岸。津：涯，岸。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻峭刻（陡峭）（陡峭） ，气势欲连霄汉，南望闽中数，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖百里，嘉树帖帖（温顺；服帖（温顺；服帖 ）地上如地上如荠，君复为构唯天在上亭。荠，君复为构唯天在上亭。

5、草屋东北方若干步，山更高，峰峦更陡草屋东北方若干步，山更高，峰峦更陡峭，那气势似乎要和天空相连，向南看峭，那气势似乎要和天空相连，向南看闽中数百里，美丽的树木在地面上顺从闽中数百里，美丽的树木在地面上顺从收敛像荠菜。章三益又建造了收敛像荠菜。章三益又建造了“唯天在唯天在上亭上亭”。庵之正南又若干步，地明庵之正南又若干步，地明迥迥爽洁，东爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍（zn li泛指酒器。泛指酒器。 ）而饮，无不宜者，而饮，无不宜者，君复为构环中亭。君复为构环中亭。草庵的正南面又若干步，地势明亮草庵的正

6、南面又若干步，地势明亮高远高远爽心洁净，东面西面北面的众山峰，都爽心洁净，东面西面北面的众山峰，都争着呈现各自的秀美形态，让人喜爱游争着呈现各自的秀美形态，让人喜爱游玩忘记了疲倦，加上那里可以弹琴、可玩忘记了疲倦，加上那里可以弹琴、可以下棋，可以带着酒器饮酒，没有不适以下棋，可以带着酒器饮酒，没有不适宜的，章君又建造了宜的，章君又建造了“环中亭环中亭”。 君诗书之暇，被君诗书之暇，被鹤氅（鹤氅（h chng鸟羽鸟羽制成的裘。用作外套。）制成的裘。用作外套。）衣，支衣，支九节筇九节筇，历游三亭中，退坐庵庐，回，历游三亭中，退坐庵庐，回睇睇d髯松，如髯松，如元夫元夫、巨人、巨人拱揖拱揖左右。左右。

7、章君吟诗读书的闲暇，穿着鹤氅大衣，章君吟诗读书的闲暇，穿着鹤氅大衣，拄着九节竹杖，逐一在三个亭子中游玩。拄着九节竹杖，逐一在三个亭子中游玩。回来后坐在草舍中，回头回来后坐在草舍中，回头斜视斜视着髯松，着髯松，髯松像髯松像善士善士、巨人一样、巨人一样环绕卫护环绕卫护在身边。在身边。善士：有德之士，慈善之士，信佛的人。善士：有德之士，慈善之士，信佛的人。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。节，与歌声相答和。章君注视

8、髯松良久，精神与髯松凝聚结合章君注视髯松良久，精神与髯松凝聚结合在一起，物和我两相忘却，恍然像是与千在一起，物和我两相忘却，恍然像是与千年以上的古代的豪杰共同说话一样。章君年以上的古代的豪杰共同说话一样。章君非常快乐，站起来穿上谢公穿过的那样的非常快乐，站起来穿上谢公穿过的那样的木屐，每天在万棵松林间唱歌吟诗，木屐木屐，每天在万棵松林间唱歌吟诗，木屐的声音锵然合乎节拍，与歌声相互应和。的声音锵然合乎节拍，与歌声相互应和。髯松似解君意，亦微微髯松似解君意，亦微微作作笙箫音以相娱。笙箫音以相娱。君君唶唶曰：曰：“此予得看松之趣者也。此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。遂以名其庵庐云。髯松似乎理解

9、章君的心意，也轻轻地髯松似乎理解章君的心意，也轻轻地发发出出笙箫般的声音来相互娱乐。章君赞叹笙箫般的声音来相互娱乐。章君赞叹说：说：“这是我所得到的观看松树的乐趣这是我所得到的观看松树的乐趣啊。啊。”于是就用于是就用“看松看松”来命名他的草来命名他的草舍。舍。 唶唶jiji 嗟叹。赞叹。嗟叹。赞叹。龙泉之人士，闻而疑之曰：龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣帅众而捣（攻打）（攻打）退之，盖有意植勋业以退之，盖有意植勋业以自见者自见者。龙泉有名望的人，听说了章君的行为后怀龙泉有名望的人，听说了章君的行为后怀

10、疑他说：疑他说：“章三益具有济世的优异才能，章三益具有济世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨砺兵器，率领众人攻打击退了他们，大概砺兵器，率领众人攻打击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。是希望建立功业来显露自己。今乃以今乃以看松看松名庵，若隐居者之为，将名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰鄙世之胶扰（扰乱；搅扰扰乱；搅扰 ）而不之而不之狎狎xi耶，抑耶，抑以以斯人为不足斯人为不足与与，而有取于松也，而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。金华宋濂窃不谓然。现在却用现在却用看松看松来命名草舍，像是隐来命名草舍，像是隐居者的行为，难道是鄙视世俗的搅扰而居

11、者的行为，难道是鄙视世俗的搅扰而不不亲近亲近它们，或者它们，或者认为认为这些人不值得这些人不值得结结交交，而从松树那里有所获取吗？，而从松树那里有所获取吗？”金华金华的宋濂我私下不认为是这样。的宋濂我私下不认为是这样。夫植物之中，夫植物之中，禀禀贞刚之气者，唯松为独多。贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧尝昧昧（沉思貌）（沉思貌）思之：思之：那些植物之中，那些植物之中，秉持秉持坚贞刚直的正气的，坚贞刚直的正气的，只有松树拥有最多。我曾经深深地思考只有松树拥有最多。我曾经深深地思考它，它，一气方伸，根而蕴者，荄一气方伸，根而蕴者，荄（gi 草根）草根）而而敛者，莫不振翘舒荣敛者，莫不振翘舒荣（滋生（滋

12、生繁茂繁茂 ）以逞以逞妍于一时；妍于一时；那些一旦气势可以伸展，树根蕴藏者，那些一旦气势可以伸展，树根蕴藏者，草根收敛者，没有哪个不振作突出，舒草根收敛者，没有哪个不振作突出，舒展花朵，在一时间来展花朵，在一时间来展现展现自己的美丽的。自己的美丽的。及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松其能凌岁寒而不易行者，非松也耶也耶?等到那深秋空气清冷，霜露降下之后，等到那深秋空气清冷，霜露降下之后，就都枯黄陨落而没有剩余了。那些能够就都枯黄陨落而没有剩余了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是冒着每年的严寒而不改变品行的，不是

13、松树吗？松树吗？是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则。君之处也，与松为伍，则嶷然（嶷然（n rn卓异貌；屹立貌）卓异貌；屹立貌）有以自立；有以自立；因此从前的君子常常借松树来激励自己，因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的推求章三益的志向，大概也是像这样的吧。吧。章君的处世，与松树为伴，就有用章君的处世，与松树为伴，就有用来自立的那种卓然屹立高峻品质；来自立的那种卓然屹立高峻品质；及其为时而出，刚贞自持，不为及其为时而出，刚贞自持，不为物议物议之所之所移夺，卒能立事功而泽生民，初

14、亦未尝与移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。松柏相悖也。等到他因为时事而出仕，自己坚持刚直坚等到他因为时事而出仕，自己坚持刚直坚贞，不被贞，不被众人的议论众人的议论所改变，最终能够建所改变，最终能够建立事业功勋而泽被百姓，章君最初未曾与立事业功勋而泽被百姓，章君最初未曾与松柏精神相违背。松柏精神相违背。或者不知，强谓君忘世，而致疑于或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处出处（出仕和隐退（出仕和隐退）间，）间，可可不可乎不可乎?有的人不知道这个道理，牵强地认为章君有的人不知道这个道理，牵强地认为章君是忘却了世情，因而在章君的出仕与退隐是忘却了世情，因而在章君的出仕与退隐之间提出了疑问，恐

15、怕是不应该的吧！之间提出了疑问，恐怕是不应该的吧！可：用在反问句里加强反问语气可：用在反问句里加强反问语气.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.采之可茹 茹：吃 B.皆竞秀献状 秀：开花C.被鹤氅衣 被：通披，穿着 D. 将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎：接近【答案】BB放入语境中，“东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦”，显然，选项中的“秀”是说山峰的，应为“秀美”之意。下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.人因号之为匡山 B.蛟龙潜于其中不如因善遇之 州司临门，急于星火C可挈尊罍而饮 D.今乃以看松名庵与嬴而不助五国也 今其智乃反不能及【答案】DA“因”：一为“因此”，一为“

16、趁机”。B“于”：一为“在”，一为“比”。C“而”：一表修饰，一表转折。D“乃”：都是“竟然”。以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松树一组是树一组是弥望入青云，新翠照人如濯弥望入青云，新翠照人如濯 横敷数十寻，横敷数十寻，嫩绿可咽嫩绿可咽嘉树贴贴地上如荠嘉树贴贴地上如荠 如元夫、巨人拱揖左右如元夫、巨人拱揖左右日歌吟万松间日歌吟万松间 亦微微作笙箫音以相娱亦微微作笙箫音以相娱A. B. C. D. 【答案】C将每个句子都放入文本具体语境中去，不难发现：是说薜萝，“松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽”3说的是南望闽中数百里的嘉树，“南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠”5说的是章三益，“君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间”。对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是A匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如箕筐而得名。它景色美，引人入胜。B章三益在匡山上盖了草