2019秋小学文言文阅读含答案

1、精选优质文档-倾情为你奉上 (一)_ 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。 （1）郑人有欲买履者：郑国有一个想要买鞋的人。 （2）先自度其足：先自己测量自己的脚。 （3）而置之其坐：然后把尺子放在他的座位上。 （4）何不试之以足：为什么不用脚去试试呢？( 5)及反，市罢，遂不得履：等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。2、文中的之字解释。 而置之其坐( 脚的尺寸 ) 至之市(到、往)而忘操之(脚的尺寸) 反归取之(脚的尺寸) 何不

2、试之以足( 鞋子) 3、解释“度”字（1）先自度其足 (dúo量(长短)             （2）吾忘持度 (dù尺寸尺码)    （2） 宁信度   (dù尺寸尺码) 4、郑人买履告诉我们什么道理？讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。(二) 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学

3、舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为? 冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿，恬若不知。 1.解释加点字窃入学舍 窃：(偷偷地) 辄默记 辄 ( 就 )儿痴如此 痴( 形容极度迷恋某种事物) 恬若不见 恬 ( 坦然)父怒挞之 挞(用鞭子打) 曷不听其所为 曷( hé 同“何”，怎么，为什么 ) 2.翻译句子 王冕者，诸暨人。_王冕是诸暨县人。 夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之。一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光

4、读书。 2. 王冕能成为画家的原因？吃苦耐劳，勤奋学习。 (三)_ 北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 1.解释加点字 席而啖菱 啖( 吃 ) 欲以去热也 去( 驱除 ) 2.翻译句字。 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。 3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。 自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话

5、，充分反映出这个北方人的愚昧。(四)_ 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 涉跋涉，就是渡过江河的意思。遽音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。契音气，动词，用刀子雕刻。惑音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。吕氏春秋这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。1、解释加点字。 其剑自舟中坠于水 自( 从 ) 是吾剑之所从坠 是( 这) 2、翻译句子 （1）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?船已

6、经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗? （2）是吾剑之所从坠。这是我们的剑坠下去的地方。3、从表达方式上看，选问中前两句的是( 记述; )，最后一句是(议论 )。 4、文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点?语言描写和动作描写6. 这寓言叫什么?他说明了什么道理? 刻舟求剑; 这则寓言告诉我们要考虑情况的变化，按照事物的发展来办事。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰： “吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海

7、，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释字义。蜀之鄙有二僧 边境     吾欲之南海 到顾不如蜀鄙之僧哉 难道  子何恃而往 凭借2、翻译划横线的语句。（2分）人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？3、 作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种对比方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在立志。 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。1解释字义。（1）   与善人

8、居，如入芝兰之室    居：一起（2）   如入鲍鱼之肆             肆：店铺 2文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境？比喻污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。3根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：近朱者赤近墨者黑。             4对这个成语所包含的观点你有什么看法?

9、请简要回答。 第七讲文言文阅读精讲由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。1翻译下列句子。    由俭入奢易，由奢入俭难。 由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。2这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受。五师旷论学  晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”   平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“

10、盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”1解释字义。晋平公问于师旷曰 向                  臣安敢戏其君 戏弄孰与昧行乎     昏暗            &#

11、160;       何不炳烛乎点燃2翻译下列句子。（1）安有为人臣而戏其君乎？ 哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？（2）老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？ 晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？3文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答：一个人要有活到才老学到老的精神。匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。1解释字义。邻居有烛而不

12、逮   到，此指照射过来                   衡乃与其佣作而不求偿 报酬资给以书       把                 &#

13、160;   遂成大学 就2 翻译下面的句子。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之译文：匡衡就在墙壁上凿了一个洞，让邻居家的光亮照过来，拿着书映着灯光来读书。衡乃与其佣作而不求偿译文：匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。3. 出自这个故事的一个成语是凿壁借光 ，从字面上看，这个成语的意思是凿开墙壁，借邻居的灯光来读书 ，现在用这个成语形容  勤学苦练。                &

14、#160;                   4你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？学习要主动匡衡凿壁借光，主动创造条件来学习，其好学的精神值得学习。学习要刻苦虽然家庭贫穷，可是，他不畏艰苦的环境，并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得主人书遍读之”，也是值得我们学习的。   弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱

15、学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。  1解释字义。使弈秋诲二人弈      教诲，教导          非然也 这样思援弓缴而射之   引，拉                     &#

16、160;     虽与之俱学，弗若之矣。一起 2下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（  C   ）A夫战，勇气也                      B此则岳阳楼之大观也C甚矣，汝之不惠        

17、60;           D莲，花之君子者也3翻译：惟弈秋之为听译文：只听弈秋的教导。为是其智弗若与？      译文：能说（难道）是他的聪明才智不如前一个人吗？4. 本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。   齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。1解释字义。（1）南郭处士请为王吹竽 

18、;              为：替 给（2）宣王说之，廪食以数百人           说：通“悦”，愉快 高兴（3）好一一听之，处士逃               好：喜欢喜爱2请你用一个成语概括这个故事的大意： &

19、#160;滥竽充数                     3南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象? 管理混乱，职责不明；领导昏庸，优劣不辨。4南郭处士逃走后，你认为他会去做什么? 九虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故

20、遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。        注：逆:违抗     不信：不诚实，不可靠。1解释字义。   （1）天帝使我长百兽   做首领              （2）子以我为不信，吾为子先行 认为（3）虎以为然，故遂与之行   对的

21、60;      （4）兽见之皆走 逃跑 2、翻译句子。         今子食我，是逆天帝命也。 现在你吃掉我，是违背天帝的命令。子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！ 你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。3解释下列句子中加点词“之”的不同含义。1观百兽之见我而敢不走乎   （  助词

22、，无义       ） 2故遂与之行     （  它，代狐狸     ）3其不善者而改之   （它，代缺点或错误         ） 4曾子之妻之市   （   到         ）5学

23、而时习之   （它，代学过的知识      ） 6见藐小之物必细察其纹理  （  的      ）4从这则寓言可概括出的成语是狐假虎威，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：狗仗人势 ，它们都是用来比喻 倚仗别人威势来欺压人 一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。从正反两面评价都可以老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违

24、背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，还认为（它们）是害怕狐狸。楚人有鬻(yù)盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。1解释字意。（1）楚人有鬻盾与矛者     卖     

25、60;          （2）吾盾之坚，物莫能陷之。助词，无义 存在（3）夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。 同时2翻译句子。（1）吾矛之利，于物无不陷也。我的矛很锋利，锋利得没有一样东西不能被刺穿的呀。（2）以子之矛陷子之盾，何如？ 用您的矛来刺您的盾，会怎么样？3上文的内容可用成语自相矛盾 来概括。4“其人勿能应也”。当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语或者俗语来回答。 瞠目结舌 目瞪口呆5我们生活中自相矛盾的事例耶很多。请你举出两个来。（1）（2）宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折

26、颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。1解释字义。（1）兔走触株，折颈而死    逃跑，奔跑           （2）因释其耒而守株 放下（3）冀复得兔    希望                （4）兔不可复得，而身为宋国笑 被2翻译句子。兔不可复得，而身为宋国笑

27、。  译文：兔子是不可能再得到了，可是自身却被宋国人耻笑。3用一个成语概括这则寓言的大意：守株待兔                        4这个故事讽刺了哪一类人？它告诉了人们一个什么道理？既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。十二宋人

28、有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。注释：长生长、发育的意思。揠拔的意思。芒疲乏。芒芒然，很疲倦的样子。谓告诉。予文言人称代词，我的意思。非徒不仅只是。1解释字义。（1）宋人有悯其苗之不长而揠之者 担忧（2）今日病矣！予助苗长矣。 劳累（3）其子趋而往视之，苗则槁矣 赶去（4）以为无益而舍之者，不耘苗者也 放弃2、解释下面句子的意思。（1）天下之不助苗长者寡矣。天下不想帮助秧苗生长的人是很少的。（2）非徒无益，而又害之。 （这样做）不只是毫无益

29、处的，还会害了秧苗啊。3、这则寓言可以概括成一个成语是拔苗助长,从反面生动地说明了一个道理:遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。 第十三讲文言文阅读精讲楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。注释：祠音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。舍人部属，在自己手下办事的人。卮音之，古代饮酒用的器皿。固固然，本来的意思。安文言疑问词，怎么、怎样的意思。亡不存在，这里是

30、失去、得不到的意思。1解释字义。（1）一人蛇先成，引酒且饮之   将要   （2）我能为之足 替、给（3）蛇固无足     本来               （4）为蛇足者，终亡其酒 失去、得不到2翻译文言句子。（1）数人饮之不足，一人饮之有余。 几个人喝这杯酒不够，一个人喝这杯酒又有多。（2）蛇固无足，子安能为之足？ 蛇本来就没有脚，你

31、怎么能给它画上脚呢？3请你用一个成语来概括上文的大意：     画蛇添足           4这个故事给你什么启发？       为人处世，不能总是觉得自己比别人高明，十分了不起，于是不顾客观实际，主观武断，否则，对人对事，总是有害的。多此一举，往往会让你失去很多，造成不必要的损失。 园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫（ju&#

32、233;）而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。1解释字义。（1）蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露     展开 （2）曲其颈，欲攫而食之也 夺取（这里有“捕捉”的意思）（3）举其颈，欲啄而食之也     抬（起）         （4）童子方欲弹黄雀 正2翻译下列句子。（1）螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈

33、，欲啄而食之也。螳螂正想吃蝉，却不知道黄雀在它的后面，伸长脖子，正想啄食它呢。（2）童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。 小孩子正想（拉开弹弓）去弹黄雀，却不知道前有深坑后有截断的树桩。3请你用一个成语概括上文的大意：     螳螂捕蝉，黄雀在后                     4你从这个故事中获得了哪些启示？ 为

34、人处世，应该有长远的打算，不能鼠目寸光，只顾眼前的利益；绞尽脑汁，挖空心思去侵害别人的人，也往往被他人算计。杞人有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。  其人曰：奈地坏何？  晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。        （列子杞人忧天

35、）1解释字义。（1）忧天地崩坠，身亡所寄        通“无”，没有    （2）因往晓之 告诉，使人明白（3）其人舍然大喜 放心的样子2翻译句子。（1）奈何忧崩坠乎？ 为什么要担忧天会迸裂、地会塌陷呢？（2）地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。 大地是由土块和石块组成的，它们充满着四方，没有一处地方是没有土块和石块的。3杞人忧天的故事，讽刺了生活中的哪一类人？这个成语的含义与哪一句俗语大致相同？ 讽刺的是生活中那种为一些不切实际的事情没根据更没必要忧愁的人。它与俗语“天下本无事

36、，庸人自扰之”的含义大致相同。 4从探究的角度上看，你是如何评价这位 “忧天”的杞人的? 司马光七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。1.解释括号里的词。（1）众皆弃去（离开） （2）破之（击破）2.翻译下面的句子。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。答：从此以后手不离书，以至到了不知饥渴寒暑的地步。3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。答：曹冲称象；瓦特留心观察水沸

37、腾发明蒸汽机。译文：司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，并非如今的18岁）特别喜欢听人讲左氏春秋，了解其大意后回来给讲给家人听。从此对左氏春秋喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和冷热。一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。昔孟子少时，父早丧，母仉zhng氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄bì,踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继

38、而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖y,拱 手礼让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。1.解释下列词语。嬉：（游戏，玩耍） 贾人：（商人）2.这段文字源自历史典故：孟母三迁。译文：从前孟子小的时候,父亲在他年幼的时候就去世了，母亲仉氏不再结婚。孟子和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“这个地方不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也

39、不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家至屠场附近，这次，孟子又学起屠夫宰杀猪羊，孟子妈妈知道了，皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也

40、。注释：曾子：孔子的弟子；女：通“汝”；顾：回来；彘：猪；特：只不过。1.下列各组中加点词意义相同的一组是（ C ）A.曾子之妻之市听父母之教B.其子随之而泣今子欺之C.汝还顾反为汝杀彘2.解释加点的词。（1）妻止之（阻止）（2）遂烹彘也（于是，就）3.将下面的句子译为现代汉语。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。孩子还没有辨别是非的能力，有待向父母学习，听从父母的教导。4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。答：略。译文：曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市

41、上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝止他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。                   &#

42、160;     齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。1.解释加点词的含义：以至于斯也（这样） 从而谢焉（道谢） 2.用一句话概括本文的中心（不超过10个字）。答：有志者不食嗟来之食。3.这则故事给你最深刻的感受是什么？答：这则小故事告诉我们，不吃“嗟来之食”是有骨气的表现。做人要有骨气，有志气，不能低三下四地去乞求别人的施舍。“不吃嗟来之食”成了人们社会生活中常被引用的话语，也成为维护个人尊严，宁折不屈的

43、大丈夫行为的典范。译文：齐国发生严重饥荒，黔敖摆放食物在路边，用来给路过饥饿的人吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手拿着食物，右手端着水，说道：“喂！来吃！”（饥民）抬起头瞪大他的眼睛，盯着他，说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍，才落到这个地步！”（黔敖）跟在后面向（饥民）道歉，最后（饥饿的人）因为没有吃的饿死了。尹翁归传尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵，翁归少孤，与季父居。为狱小吏，晓习文法，喜击剑，人莫能当。是时大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平

44、阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”功曹以为此吏倨傲不逊，延年曰：“何伤？”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒吏，便从归府。案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙署督邮。河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令后堂待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也，又不可干以私。”1、下列句子中加点

45、词语的解释不正确的一项是（C）.奴客持刀兵入市斗变斗变：斗殴闹事。.是时大将军霍光秉政秉：执掌。.延年曰：“何伤？”伤：伤害。 妨碍。.汝不任事也任：胜任。2、对下列句子中的“其”和“乃”的意义和用法，判断正确的一项是（C）甚奇其对 代词，他的。 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位 代词，指“我”。定国乃谓邑子曰 副词，就。 今君乃亡赵走燕 副词，竟然。.与相同，与不同。 .与不同，与相同。.与不同，与不同。 .与相同，与相同。3、从句意关系看，下列分类正确的一项是（B）汝不任事也，又不可干以私 并列关系 案事发奸，穷竟事情，/延年大重之 因果关系属县长吏虽中伤/莫有怨者 转折关系 公廉不受馈，/百贾畏之 因果关系.    .    .4、以下句子分编为四组，全都说明尹翁归不畏权贵、秉公执法的一组是（D）及翁归为市吏，莫敢犯者次到翁归，独伏不肯起 反映尹翁归直爽的性格和书生气。案事发奸，穷竟事情属县长吏虽中伤，莫有怨者征拜东海太守，过辞廷尉于定国 写尹翁归官拜太守去向廷尉于定国辞行，与表现他的不畏权贵、秉公执法无关。. . . .5、