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文档简介

1、11 11 短文二篇短文二篇1.1.借助诵读,感受两篇短文的语言风格。借助诵读,感受两篇短文的语言风格。2.2.把握文中景物的不同特点,领略不同的写景手法。把握文中景物的不同特点,领略不同的写景手法。3.3.理解和把握作者的情感。理解和把握作者的情感。4.4.感受作者热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态感受作者热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态度,培养高尚的审美情趣。度,培养高尚的审美情趣。答谢中书书答谢中书书陶弘景陶弘景答复答复谢征谢征, ,作者的朋作者的朋友。中书,是友。中书,是谢征的官职。谢征的官职。信信答谢中书书答谢中书书陶弘景陶弘景 南朝齐梁南朝齐梁时期道教思想家、医学时期道教思想

2、家、医学家。字家。字通明通明,自号,自号华阳隐居华阳隐居。丹阳秣。丹阳秣陵(今南京)人。仕齐陵(今南京)人。仕齐, ,拜左卫殿中将拜左卫殿中将军。入梁,隐居句曲山(茅山)。武军。入梁,隐居句曲山(茅山)。武帝礼聘不出,但朝迁大事辄就咨询,帝礼聘不出,但朝迁大事辄就咨询,时人称为时人称为“山中宰相山中宰相”。 南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人遁迹南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信山林,从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水,表明自己所好,并作为对友人的安慰。中常常描山绘水,表明自己所好,并作为对友人的安慰。本文是

3、作者写给谢中书(谢征)的一封书信,写的是江本文是作者写给谢中书(谢征)的一封书信,写的是江南山水之美,是六朝南山水之美,是六朝山水小品山水小品的名作。的名作。 山水小品是散文品种之一,短小灵活,简练隽永,山水小品是散文品种之一,短小灵活,简练隽永,可议论抒情,随性抒写自己感兴趣的所见所闻,是一种可议论抒情,随性抒写自己感兴趣的所见所闻,是一种轻便自由的文学形式轻便自由的文学形式山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓,交相辉映。两岸的石壁五彩

4、斑斓,交相辉映。山川之美,古来共谈。山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。两岸石壁,五色交辉。这里实在是人间的仙境啊。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;青林翠竹,四时俱备。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。夕阳快要落山了,

5、潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。夕日欲颓,沉鳞竞跃。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。古今异义古今异义四四时时俱备俱备古义:古义:季节季节今义:时间今义:时间晓雾将晓雾将歇歇古义:古义:消散消散今义:休息今义:休息夕日欲夕日欲颓颓古义:古义:坠落坠落今义:颓废今义:颓废总写总写 分写分写总写总写实是欲界之仙都,自康乐以来,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。未复有能与其奇者。具体描绘了秀美的山川景色。具体描绘了秀美的山川景色。抒情、议论抒情、议论以感慨收束以感慨收束以感慨发端以感慨发端山川之美,古来共谈。山川

6、之美,古来共谈。课文结构课文结构山川之美,古来共谈。山川之美,古来共谈。 美美:是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物:是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受的审美感受愉悦。愉悦。 “共谈共谈”者者:优高雅情趣的人。:优高雅情趣的人。 作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。也期望与古往今来的林泉高士相比肩。高峰入云,高峰入云,清流见底。清流见底。两岸石壁,两岸石壁, 五色交辉。五色交辉。 青林翠竹,青林翠竹, 四时俱备。四时俱备。晓雾将歇,晓雾将歇, 猿鸟乱鸣。猿鸟乱鸣。 夕日欲颓,夕日欲颓, 沉

7、鳞竞跃。沉鳞竞跃。极力描写山之高,极力描写山之高,水之净水之净 仰视仰视平远平远高远高远静景静景动景动景听觉听觉视觉视觉 描绘了秀美的山川景描绘了秀美的山川景色色 俯瞰俯瞰 极目远眺,青翠的极目远眺,青翠的竹林和五彩的山石竹林和五彩的山石互相映衬,呈现出互相映衬,呈现出绚烂辉煌的气象,绚烂辉煌的气象,万物勃发的生命力。万物勃发的生命力。 通过描写朝夕变通过描写朝夕变化,生物的活动,化,生物的活动,为画面增添了灵为画面增添了灵动感,传达了生动感,传达了生命气息。命气息。 选择有代表选择有代表性的景物加性的景物加以组合,从以组合,从多角度描写,多角度描写,使读者对山川使读者对山川景物产生完整、景物

8、产生完整、统一的印象。统一的印象。实是欲界之仙都。自康乐来,未复有能与其奇者。实是欲界之仙都。自康乐来,未复有能与其奇者。对山川的赞美。对山川的赞美。 既有对前贤的钦敬与追慕,又既有对前贤的钦敬与追慕,又惋惜世人对秀美山水的无动于衷。惋惜世人对秀美山水的无动于衷。而作者却能够继康乐之后,从中发而作者却能够继康乐之后,从中发现无尽的乐趣,自许之情,期与谢现无尽的乐趣,自许之情,期与谢公比肩之意,溢于言表。公比肩之意,溢于言表。 表达了作者沉醉山水的愉悦之情、能够和古今山表达了作者沉醉山水的愉悦之情、能够和古今山水知音共赏美景的得意之感。水知音共赏美景的得意之感。记承天寺夜游记承天寺夜游苏轼苏轼

9、让你印象深刻的让你印象深刻的苏轼的诗词句子有哪苏轼的诗词句子有哪些?背诵你最喜欢的些?背诵你最喜欢的一句,并说说从这句一句,并说说从这句诗句中你看到了一个诗句中你看到了一个怎样的苏轼。怎样的苏轼。今天我们要一起来了解一下有点今天我们要一起来了解一下有点“闲闲”的苏轼。的苏轼。 苏轼(苏轼(1037103711011101):): 北宋文学北宋文学家、书画家。号东坡居士家、书画家。号东坡居士,与父苏洵、,与父苏洵、弟苏辙并称为弟苏辙并称为“三苏三苏”,为,为“唐宋八大唐宋八大家家”之一。之一。10791079年,因反对王安石变法年,因反对王安石变法被贬职,任杭州通判,知密州、徐州、被贬职,任杭州

10、通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗湖州。后以作诗“谤讪朝廷谤讪朝廷”罪贬黄州。罪贬黄州。 承天寺,位于今湖北省黄冈承天寺,位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名市南,南唐初年建寺,初名“南南禅寺禅寺”。北宋景德四年(。北宋景德四年(10071007年)年)赐名承天寺,其规模仅次于开元赐名承天寺,其规模仅次于开元寺。因寺宇第一山门横匾上有金寺。因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的光闪烁的“月台月台”两字,故又名两字,故又名月台寺。月台寺。遂遂至承天寺至承天寺念念无与为乐者无与为乐者相与相与步于中庭步于中庭怀民亦未怀民亦未寝寝盖盖竹柏影也竹柏影也但但少闲人如吾两人者耳少闲人如吾两人者耳考虑,想到考虑

11、,想到只是只是共同,一起共同,一起睡觉睡觉于是于是大概是大概是元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。怀民亦未寝,相与步于中庭。 元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我高兴地起来走到户外。高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。想到没有人与我共同游乐,

12、于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。 庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。只是缺少像我俩这样的闲人罢了。只是缺少像我俩这样的闲人罢了。1.1.作者为什么要夜游承天寺?作者为什么要夜游承天寺?2.2.找出本文写景的句子,说说写出了景物的什么特点?找出本文写景的句

13、子,说说写出了景物的什么特点? “庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。一是作者被贬,心情郁闷、孤独;一是作者被贬,心情郁闷、孤独;二是因为月色很美。二是因为月色很美。 作者用作者用“积水空明积水空明”比比喻月光,写出了庭院中月光喻月光,写出了庭院中月光的空灵清澈,用的空灵清澈,用“藻、荇交藻、荇交横横”比喻月下美丽的竹柏倒比喻月下美丽的竹柏倒影,写出了倒影的清丽淡雅:影,写出了倒影的清丽淡雅:点染出一个空明澄澈、疏影点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。摇曳、似真似幻的美妙境界。3.3.文中多处语句体现出了苏轼与张怀民的友谊深厚,

14、文中多处语句体现出了苏轼与张怀民的友谊深厚,试找出一句做简要赏析。试找出一句做简要赏析。 “ “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。相与步于中庭。” 面对美景,只有张怀民可以共乐,而张面对美景,只有张怀民可以共乐,而张怀民也没有睡觉,表现了两个人心有灵犀,友情深厚。怀民也没有睡觉,表现了两个人心有灵犀,友情深厚。1.1.领悟领悟“闲闲”之意之意入夜即解衣欲睡入夜即解衣欲睡见月色入户便欣然起行见月色入户便欣然起行与怀民于庭中散步与怀民于庭中散步欣赏月下美景欣赏月下美景闲闲2.2.领悟领悟“闲闲”之情之情背景资料:背景资料:元丰

15、二年苏轼因对新法持有不同意见,被网罗元丰二年苏轼因对新法持有不同意见,被网罗罪名,贬为黄州团练副使。官衔上还加了罪名,贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置本州安置”字字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。多。本文是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。 作者感慨:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人作者感慨:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。如吾两人者耳。贬谪的悲凉贬谪的悲凉人生的感慨人生的感慨赏月的欣喜赏月的欣喜漫步的悠闲漫步的悠闲闲闲“闲人闲人”既指二人的政治处境,既指二人的政治处境

16、,即作为贬谪之人,无职无权,清闲即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。如,故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意既含有自嘲、自慰之意不能修不能修齐治平,只好夤夜夜游赏月;又颇齐治平,只好夤夜夜游赏月;又颇有自许的意味有自许的意味此等美景,如果此等美景,如果不是我们两个富有情趣之人欣赏,不是我们两个富有情趣之人欣赏,岂不浪费?这又表现出一种达观的岂不浪费?这又表现出一种达观的生活态度。生活态度。 苏轼虽被贬到黄州,心情郁闷,但是他没有灰心丧气,苏轼

17、虽被贬到黄州,心情郁闷,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独,抚平心灵而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独,抚平心灵的创伤,表现了他的的创伤,表现了他的坦荡、旷达坦荡、旷达面对人生的生活信条。面对人生的生活信条。小品文有如下特征:小品文有如下特征:一曰真。人真、情真、语真。要求为文不做作、矫一曰真。人真、情真、语真。要求为文不做作、矫饰,不隐藏情感,至情至性,纯真流露,所谓饰,不隐藏情感,至情至性,纯真流露,所谓“性性灵灵”。二曰趣。情趣、理趣、谐趣、韵趣。新鲜多姿,幽二曰趣。情趣、理趣、谐趣、韵趣。新鲜多姿,幽默诙谐,情趣盎然。默诙谐,情趣盎然。三曰闲。格调悠闲轻

18、松,最宜闲暇时消遣。三曰闲。格调悠闲轻松,最宜闲暇时消遣。四曰畅。语言通俗流畅,语语家常,雅俗共赏。四曰畅。语言通俗流畅,语语家常,雅俗共赏。五曰小。篇幅短小,但小中寓大。五曰小。篇幅短小,但小中寓大。焦山焦山张岱张岱 仲叔守瓜州,余借住于园,无事辄登金山寺。风月清爽,二仲叔守瓜州,余借住于园,无事辄登金山寺。风月清爽,二鼓,犹上妙高台,长江之险,遂同沟浍。一日,放舟焦山,山更鼓,犹上妙高台,长江之险,遂同沟浍。一日,放舟焦山,山更纡谲可喜。江曲涡山下,水望澄明,渊无潜甲。海猪、海马,投纡谲可喜。江曲涡山下,水望澄明,渊无潜甲。海猪、海马,投饭起食,驯扰若豢鱼。看水晶殿,寻瘗鹤铭,山无人杂,静若太饭起食,驯扰若豢鱼。看水晶殿,寻瘗鹤铭,山无人杂,静若太古。回首

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