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文档简介
1、5 5 古诗词三首古诗词三首第一课时 牧童 舟过安仁 吕岩,字洞宾,吕岩,字洞宾,唐代京兆人。咸唐代京兆人。咸通举进士,曾两通举进士,曾两为县令。值黄巢为县令。值黄巢起义,携家入终起义,携家入终南山学道,不知南山学道,不知所终。所终。 牧童牧童4辽阔的原野。辽阔的原野。 吹笛。吹笛。 相。相。用草或棕制成的,披在身上的防雨工具。用草或棕制成的,披在身上的防雨工具。 睡在月光下。睡在月光下。横野横野 :笛弄笛弄 : 弄弄 : 蓑衣:蓑衣:卧月明:卧月明:(小组内完成小组内完成)小组合作交流 1、诗句意思如何理解? 2、表达作者怎样的思想感情? 3、你通过什么方法理解的?诗句给我们以视觉和听觉上的
2、感受,放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了;一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,给人无限美好的想象空间。当然,这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即
3、食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景,没有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连蓑衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。是累了,想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色,想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿,牧童心里会想些什么?或者什么都没想,就睡着了诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却让我们不禁浮想联翩。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。诗意:诗意: 广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续
4、时的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬。牧童回来吃饱了饭,已是黄断,随风飘扬。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。露天地里休息了。牧童牧童视觉视觉草铺横野草铺横野听觉听觉笛弄晚风笛弄晚风“弄弄”嬉戏嬉戏“卧卧”放松放松心旷神怡心旷神怡自由自在自由自在 牧童有景有情,有人物有声牧童有景有情,有人物有声音,描绘了一幅生动的牧童晚归休憩音,描绘了一幅生动的牧童晚归休憩图,表达了诗人对远离喧嚣、怡然自图,表达了诗人对远离喧嚣、怡然自得的生活状态的一种向往之情。得的生活状态的一种向往之情。 草场、笛声、月夜、牧
5、童,像一幅恬淡的水墨画,草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。牧童一诗,不仅让我们使我们的心灵感到宁静。牧童一诗,不仅让我们感到了感到了“日出而作,日落而息日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。当然,透过诗,我们也看到作者心灵外桃源的生活。当然,透过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自
6、乐的生活状态的一种向往。的一种向往。 杨万里杨万里( (公元公元1127-12061127-1206年年),),字廷秀字廷秀, ,号诚斋号诚斋, ,吉州吉水吉州吉水( (今今属江西属江西) )人。诗以善写田园著人。诗以善写田园著称,南宋四大家之一。绍兴称,南宋四大家之一。绍兴二十四年(二十四年(11541154)进士,做)进士,做过官也被免过职,一生创作过官也被免过职,一生创作了大量的古诗。他自名书室了大量的古诗。他自名书室为为“诚斋诚斋”,世称,世称“诚斋先诚斋先生生”。代表作有诚斋集、。代表作有诚斋集、宿新市徐公店、舟过宿新市徐公店、舟过安仁安仁舟过安仁舟过安仁13 舟:船舟:船 安仁:县
7、名安仁:县名 篙:撑船用的竹竿或木杆篙:撑船用的竹竿或木杆 棹:船桨棹:船桨 怪生:怪不得怪生:怪不得 张伞:张开了伞张伞:张开了伞 使风:诗中指两个小孩用伞当帆,让风来使风:诗中指两个小孩用伞当帆,让风来 帮忙,促使船向前行驶。帮忙,促使船向前行驶。 形近字形近字 渔渔 (y y ) 鱼(鱼( y y ) 篙(篙(gogo) 搞(搞(gogo) 棹(棹(zhozho)掉(掉(diodio) 遮(遮(zhzh) 蔗(蔗(zhzh) 多音字多音字 du du 都是,都好都是,都好 都都 d d 都市,首都都市,首都一叶渔船上,有两个小孩子, 他们收起了撑船的竹竿,停下了船桨,坐在船中。 一叶渔船
8、两小童,一叶渔船两小童, 收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞,怪生无雨都张伞, 不是遮头是使风。不是遮头是使风。怪不得没下雨他们就张开了伞,原来他们不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进。 舟过安仁舟过安仁所见所见牧童停棹牧童停棹所悟所悟张伞使风张伞使风稚趣横生稚趣横生童真可爱童真可爱 舟过安仁是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗舟过安仁是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的
9、童心不泯。表达了诗人对当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩子的喜爱和赞赏,突出了作者对童年的怀念。孩子的喜爱和赞赏,突出了作者对童年的怀念。 此诗写诗人乘舟路过安仁时,所此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。的只有孩童才有的奇思妙想。第二课时 清平乐清平乐村居村居 辛弃疾辛弃疾字幼安,字幼安,号稼轩,历城人(山号稼轩,历城人(山东济南人),南宋爱东济南人),南宋爱国词人。一生
10、主张抗国词人。一生主张抗金,渴望恢复中原。金,渴望恢复中原。著有词集著有词集稼轩长短稼轩长短句句。清平乐清平乐村居村居 写作背景:写作背景: 辛弃疾曾历任江西、湖南、湖北安抚使,任职期辛弃疾曾历任江西、湖南、湖北安抚使,任职期间,打击贪官,救济灾民,颇有政绩。淳熙八年被劾间,打击贪官,救济灾民,颇有政绩。淳熙八年被劾职,退居江西上饶、铅山一带,隐居长达二十年,他职,退居江西上饶、铅山一带,隐居长达二十年,他退居乡间,与山民野老打成一片,过着平凡质朴、恬退居乡间,与山民野老打成一片,过着平凡质朴、恬淡安静的生活。此时,他一改过去壮大场面的描述和淡安静的生活。此时,他一改过去壮大场面的描述和豪杰人
11、物的刻画,转而饱蘸色彩去描绘田园风景画和豪杰人物的刻画,转而饱蘸色彩去描绘田园风景画和俚俗乡情图。这首词题为俚俗乡情图。这首词题为“村居村居”,是词人晚年遭受排,是词人晚年遭受排斥、打击,壮志难酬,归隐上饶地区农村时的作品。斥、打击,壮志难酬,归隐上饶地区农村时的作品。 词和词牌词和词牌 词,又称为词,又称为“诗余诗余”、“长短句长短句”。它兴起于它兴起于南朝南朝,成形于,成形于晚唐晚唐,盛行于,盛行于宋代宋代;最早是一种配乐歌唱的诗,所;最早是一种配乐歌唱的诗,所以每首词都必须按一定的歌谱填写,以每首词都必须按一定的歌谱填写,这歌谱叫词牌。这歌谱叫词牌。24相媚好相媚好: 这里指互相逗趣、取
12、乐。这里指互相逗趣、取乐。翁媪翁媪: 老翁、老妇。老翁、老妇。亡赖亡赖: 同同 “无赖无赖”,“亡亡” 读读w,这里,这里指顽皮、淘气。指顽皮、淘气。 草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子呀?大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子,正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。上片上片村中环境
13、:村中环境:村中人(老夫妇):村中人(老夫妇):茅檐低小,溪上青青草茅檐低小,溪上青青草醉里吴音相媚好醉里吴音相媚好秀丽秀丽恬静恬静 下片下片(动作)(动作)大儿:大儿:中儿:中儿:小儿:小儿:锄豆锄豆织鸡笼织鸡笼卧剥莲蓬卧剥莲蓬表现出茅舍一家老小幸福、表现出茅舍一家老小幸福、和谐的生活图景和谐的生活图景 清平乐清平乐村居这首词刻画了一村居这首词刻画了一幅幅 清新奇妙的乡村农家素描图,表现清新奇妙的乡村农家素描图,表现了农家恬静舒适的生活和怡然自乐的生活了农家恬静舒适的生活和怡然自乐的生活画面,表达了词人轻松闲适的心情和对田画面,表达了词人轻松闲适的心情和对田园生活的欣赏。园生活的欣赏。 这首
14、词是一幅栩栩如生、有声有色的这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。具有浓厚的农村生活气息,农村风俗画。具有浓厚的农村生活气息,字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦悦& &向往之情,客观上反映了作者对黑暗官向往之情,客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。场生活的憎恶。 反映童真童趣的古诗反映童真童趣的古诗 闲居初夏午睡起闲居初夏午睡起 杨万里杨万里梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。1、清平乐村居这首词是宋代词人( )写的,它以简练的笔触勾画出一幅优美的( ),描绘出一家五口各具情态的形象,借此表现
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