2022年上海市高考语文6月押题冲刺卷02（上海专用）原卷版

1、绝密启用前2022年高考语文押题冲刺卷02【上海卷】语 文1、 积累运用（10分）1按要求填空。（1）曹操在短歌行中自比周公，既表明自己接待贤才的热切，又委婉流露出吞吐天下的雄心壮志。这两句诗句是：“_，_ 。”（2）老子四章中，以树木为喻，表明大的事物总是从小的事物发展起来的道理，这两句话是：“_，_ 。”（3）梦游天姥吟留别中表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概的诗句是：“_，_ 。”2按要求选择。(1)请选择一项合适的成语放在文中划线处（）这些年来，很多地方都喜欢在文化典籍中“_”，重建历史上有过的、甚至只是传说中的景点，看起来是为了文化，实际上有很多经济图谋。A空穴来风B

2、捕风捉影C张冠李戴D无中可有(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）以常规的标准看，“凡尔赛”式的话语无疑是“不好好说话”的典型，然而在被群嘲之前，它的确是一种有效的自我表演、塑造、营销手段。在自媒体时代， _，_，_，_。真实与仿象之间的界限正在消弭表演性话语正越来越多地占领我们的嘴巴、耳朵、脑袋乃至整个生活。话语的质地变得浑浊而可疑随之而来的，是我们对世界的想象力正变得越发粗暴、单一、平面化。ABCD二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）思维的两种速度丹尼尔卡内曼访谈问题1：根据您所认为的，我们拥有两种获取信息的方式：速度快的模式一和速度慢的模式

3、二，它们的特点分别是什么？卡内曼教授：这两个思维模式是互补的。当我们被问到英国的首都在哪里，一个词马上自动从脑中冒了出来，不需要花力气思考，也没有什么企图性，这就是模式一。但如果涉及对世界、欲望，以及想法的诠释，最终转化成信念和决策，那么它就是模式二。模式二更复杂，他控制着思维和行动。和模式一不同，它是间接的，不直接连通到记忆里。它是缓慢的，通常紧跟着一系列有目的性的思考。比如， 。模式二的运作需要努力，得让自己成为行为的主导人，“是我在行动，是我在思考”问题2：我们能认为模式一简化了现实，从而简化了我们的存在吗？卡内曼教授：我不知道模式一是不是“从而”简化了我们的存在，但是它确实简化了现实，

4、只是时不时会造成认知偏误，而模式二也可能出问题。如果我认为有些事情是错的，或者我无法理解相对论，那得归咎于模式二的运作失败。我对模式一的理解是：它是一个情感模式、是一种自动产生的情感，它没有任何目的，是完全主观的，不管在模式二的运作下接受不接受它，都没有关系。模式一除了是情感，它还有更多的属性，它与我们对生活的诠释、认知，以及我们大部分行为紧密相关。模式二，不仅仅是一种思维，还确保着人们的控制力，这也很重要。问题3：在什么情况下，模式二必须凌驾于模式一？卡内曼教授：当我们在发生问题而没有找到解决方法时，或者在矛盾的两端进退两难时，或者必须违背逻辑和行为规则，甚至处于惊诧的状态下时，我们的精神就

5、会全神贯注，思维过渡到模式二。但模式一和模式二并不会突然互相转化，因为我们大脑中有一块专门掌管矛盾的区域，让这两个模式之间有一个持续往来的通道。问题4：大脑中的什么区域牵动这两个模式呢？卡内曼教授：我想模式二并不隶属于一个特殊的区域管理，尽管它和前额叶有联系。我不想展开这个我知之甚少的话题。问题5：我们不妨更进一步诠释这个问题，如果我们只有模式一或者模式二，我们的日常生活会是怎么样的呢？卡内曼教授：如果我们只有模式一，我们会变得冲动很多，把一切脑子里闪过的事物说出来，就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的状态，这就是模式二被弱化之后的效果。因此，社会生活就不会再有互相妥协的和谐了。动物的情感生活

6、很先进，但我觉得它们并没有模式二的约束。相反如果我们只有模式二，那我们的日常生活就什么都不是了，我们每个人都是一台低等配置的电脑。问题6：艺术灵感或直觉，又是怎么一回事呢？卡内曼教授：这是从模式一中冒出来的，但却是由企图所驱动的。因为模式二完全有能力带着意图在记忆里搜索，而即使我们停止搜索，有时也能自主地产生灵感和直觉，就像数学家亨利庞加莱踏上公共汽车的台阶时，突然想到答案的情况。问题7：您说模式一一直在解释我们所经历的事情，那我们会不会讨厌偶然事件的发生？卡内曼教授：确实，人生来讨厌一切不确定的事物。但说实话，我们其实认不清什么是偶然性。因为我们长期处在一个创造历史、解释我们周遭世界的过程之

7、中，这就是模式一的伟大之处。至于模式二，则是让人类更有意识，并采用模式一的成果。问题8：心理病理学中遇到的挑战是两个模式的不平衡，也就是说当我们运用了过多的模式一或模式二，就会引发一些问题吗？卡内曼教授：当然，如果我们长期地去自我批判，直到自己失能，那我们就是模式二使用太多，无法控制模式一了。模式一也会有病态的问题产生，比如强迫症。模式一能快速渗透我们生活的方方面面，模式一不仅驱动我们去开车，也决定了我们的口头禅，决定了我们自己看待外界的视野，它是我们高度整合的记忆，也是我们所创造的历史。这一切都不是模式二处于主导地位的结果。注丹尼尔卡内曼是美国普林斯顿大学心理学名誉教授，诺贝尔经济学奖得主。

8、3下列对“模式一”“模式二”的特征描述错误的一项是（）A模式一是快而直接的，模式二是慢而间接的。B模式一是完全自动的，模式二是需要努力的。C模式一是属于情感的，模式二是属于理性的。D模式一是零散思考的，模式二是整合思考的。4如果让你在问题1的横线上补写一个例子，下列最合适的一项是（）A雨夜里听到几声凄清的叫声，你知道那是猫叫。B听到“常回家看看”的歌声，想到爸妈和奶奶。C交作文前，对文章的论证和语法进行再次推敲。D象棋教练在学生身边一看就发现了其中的好棋。5能够依据文意做出的一项推断是（）A模式一和模式二之间是互补的，它们之间无法转化。B模式一和模式二的转化需反复进行，不能一次完成。C模式二比

9、模式一在人类的发展史中起到的作用更大。D模式一促成艺术灵感的产生，而模式二却无能为力。6本文是一篇学术访谈，请对卡内曼教授回答问题的特点进行分析。7关于访谈，一般的要求是：（1）从简单问题入手，启发访谈对象充分发表自己的看法。（2）控制话题，避免谈话离题太远。（3）访谈过程中始终抱着虚心求教的态度，尊重访谈对象。（4）对重要问题可以用不同方式重复提问，看其是否肯定此说法。（5）访谈者应对所问问题持中立态度，不能做引导性提问。请选择其中两条对这次访谈作评价。（二）阅读下文，完成第8-11题。（15分）此地甚好1935年6月18日清晨，秋白起床后，换上了洗净的黑色对襟衫、白裤、黑袜、黑布鞋。梳洗毕

10、，安然步出牢门，前往中山公园拍遗照。当天的大公报报道：“全园为之寂静，鸟雀停息呻吟。信步至亭前，已见小菜四碟，美酒一瓮，彼独坐其上，自斟自饮。酒半，言道：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐。”饮毕，高唱国际歌，徐步至罗汉岭刑场。择一空地盘膝而坐，向行刑者示意道：“此地甚好。”今天，站在罗汉岭瞿秋白雕像前，凝视着那张清瘦的脸，我问秋白：“此地”，果真“甚好”？秋白当年的囚室在长汀博物馆内，这是我没有想到的。此地原是明清两代汀州府的试院，院中古柏两棵，苍翠凌云，古桂两株，时送清香。敌人把秋白囚禁在这样的一个偏僻角落，是为了看管方便。但历史的巧合却寓意深远，一个才情兼具的书

11、生，与雅韵悠悠的古代试院结缘，免不了情思泉涌：“这世界对于我仍然是非常美丽的。那么好的花朵、果子，那么清秀的山和水，月亮的光也比从前更光明了。”对秋白而言，“此地”果真“甚好”。囚室约7平方米，一张矮木床，一张两斗桌。局促于逼仄的牢房，秋白却说是“大休息”：翻翻阿Q正传，吟诵些诗词，刻了六七十个印章他是篆刻高手，又咳着血断断续续写下数万字的多余的话既然是“多余的话”，又“何必说”？一当生命兀然得以这般终结，须坦露闭锁在困苦和抑郁中的一切，“能够乱谈几句，心上也就痛快了。”就着昏暗的油灯，这个自称“脆弱的二元人物”提起了笔，“我确是一个最懦怯的婆婆妈妈的书生”，参加革命后思想还在动摇，还残留着士

12、大夫缙绅思想。更为“多余”的是，他居然说对火热的革命生活感到厌倦之极，在革命的熔炉里一直在演戏，承认自己的政治生活就是一场滑稽剧因犯了“路线错误”被撤销最高领导人取务，在革命阵营中成了“过街老鼠”，使本已处于自责中的他更觉得自己“过时”了：“现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍。只剩下我自己了”秋白，好你个“婆婆妈妈的书生”！留下这一堆“多余的话”，如明晃晃的解剖刀，将自己的灵魂剔开，赤裸裸地摆在世人面前：粗读，是把懦弱披露出来的坦荡；细读，是用悲情掩藏对信仰的迷茫，为后人撂下浮想联翩蓄笔：绝命书日后成了这个“叛徒”“晚节不忠”的铁证，坟墓被推毁，妻女受迫害，直至1980年才结束清算，平反

13、昭雪秋白，“此地”果真“甚好”？确实是“婆婆妈妈”，这一提起笔就停不下来：“如果我还有可能支配我的躯壳，我愿意把它给医学校的解剖室。”“很可笑的”以为这副多年肺病的“躯壳“还有谁需要。秋白，毕竟是书生！汀江如帛，月色朦胧。秋白盘腿坐在汀州试院的囚室内，想着他的之华和独伊。在被关押的115天，他几乎每个晚上都梦见她们。“我留恋什么？我最亲爱的人，我曾经依傍着她度过了这十年的生命。”囚室阴湿，秋白常穿那件黑色对襟衫，还有黑线袜和黑布鞋，都是爱妻扬之华给他置办的几十年后，正是凭对襟衫的两粒黑扣子才辨认出瞿秋白的尸骨秋白想起自己曾对之华的一句誓言：“我一定要把秋白之华秋之白华和白华之秋刻成三枚图章，以

14、示你中有我，我中有你，永不分离。”斯时斯地，了却夙愿，甚好。还有崔独伊，我可爱的女儿，远在莫斯科国际儿童院，好几年没见到她，也不知怎么样了？入狱后，秋白将自己准备写的文章列了一个目录，其中有一个题目就是独伊。独伊不是瞿秋白的亲生女儿，却被他视如己出，独伊习惯称秋白“好爸爸”。他会怎样写自己的女儿呢？独伊无法知道，但她永远记住了好爸爸“婆婆妈妈”的话：“我还留恋什么？这美丽世界的欣欣向荣的儿童，我的女儿，以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福。”17日晚，参谋长宋希濂出于师生情面对秋白再作一次劝降，遂邀秋白一起饮酒。席间，宋拿出蒋介石的处决密令给秋白看，并称如能自首，当再电请南京收回成命。秋白同往日

15、一样沉静，答曰：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”至此，宋知事已不可挽回。但秋白提了两个要求，一是不能跪着死，二是不要打自己的头。“我这滑稽剧是要闭幕了。”第二天清晨，秋白起床，梳洗，坐在桌前，点烟，喝茶，吟诗，毕竟是书生，习惯性地提起笔：“眼底云烟过尽时，正我逍遥处。此非词谶，乃狱中言志耳。”搁笔，36岁的秋白，安然步出牢房站在罗汉岭瞿秋白雕像前，耳旁萦绕着秋白走向刑场的歌声，心头涌起多余的话开篇诗句：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”揣想，秋白走出那间低矮囚室时，是如何畅舒一口清气，感叹这方灵魂净池、这方山川风物此地甚好！注国际歌：歌词由瞿秋白翻译成中文

16、。处引句：均出自瞿秋白的多余的话。8第段引用大公报报道的用意是？9第段画线句与第段秋白在多余的话中的“由我揭短”看似相悖，对此加以简析。10简析第段画线句的作用。11联系全文，鉴赏“此地甚好”作为标题及结尾句的妙处。（三）阅读下面作品，完成第12-14题。（8分）初过陇山途中呈宇文判官【1】【唐】岑参一驿过一驿，驿骑如星流。平明发咸阳，暮到陇山头。陇水不可听，呜咽令人愁。沙尘扑马汗，雾露凝貂裘。西来谁家子【2】，自道新封侯。前月发安西【3】，路上无停留。都护犹未到，来时在西州【4】。十日过沙碛【5】，终朝风不休。马走碎石中，四蹄皆血流。万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋。山口月欲出

17、，先照关城楼。溪流与松风，静夜相飕飗。别家赖归梦，山塞多离忧。与子且携手，不愁前路修。注释：【1】天宝八年（749），岑参为安西四镇节度使（兼任都护）高仙芝幕府掌书记，本诗为作者首次赴安西途中所作。宇文判官，高仙芝属下。【2】谁家子：指字文判官。【3】安西：指安西节度使治所龟兹镇。【4】西州：唐时州名，在吐鲁蕃一带。【5】沙碛：沙漠、戈壁。【6】飕飗：风声。12下列对这首诗的分析，不正确的一项是（）A“一驿”两句写西行路程的遥远，同时也写出行进的迅速。B“沙尘”两句勾画出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形象。C“自道”一句点出骑者身份与近况，又暗示其兴奋与自豪。D“十日”四句写作者此次西行的沿途景

18、况，描绘非常真切。13下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（）A诗人初次赴安西边塞，因为过陇山途中的艰难和边塞的艰辛等，情怀悲壮。B诗人既赞赏宇文判官的坦率真诚，也对其戍边是为妻子而打算的想法不解。C本诗写事、写景、写情真切，展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。D本诗采用近体诗的形式，格律严谨，对仗工整，一韵到底，富有音乐美感。14本诗前面已说“令人愁”，结尾又说“不愁”，前后是否矛盾？请结合诗歌内容简析。（四）阅读下文，完成第15-20题。（20分）狄仁杰，字怀英，太原并州人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇与吏语耶？”举明经

19、，调汴州参军。为吏诬，黜陟使阎立本召讯，异其才。谢曰：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”荐授并州法曹参军。亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲舍其下。”瞻怅久之，云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。仁杰谓曰：“君可贻亲万里忧乎？”诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相语曰：“吾等可少愧矣！”则相待如初，每曰：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：“是使我为不孝子，必杀之。”仁杰曰：“汉有盗高庙玉环，文帝欲当之

20、族，张释之廷诤曰：假令取长陵一抔土，何以加其法？今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则万姓何所措其手足？今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？”帝意解，遂免死。数日，授侍御史。左司郎中王本立怙宠自肆，仁杰劾奏其恶，有诏原之。仁杰曰：“朝廷借乏贤，如本立者不鲜。陛下惜有罪，亏成法，奈何？臣愿先斥，为群臣戒。”本立抵罪。由是朝廷肃然。使岐州亡卒数百剽行人道不通官捕系盗党穷讯而余曹纷纷不能制。仁杰曰：“是其技穷，且为患。”乃明开首元格，出系者，禀而纵之，使相晓，皆自缚归。帝叹其达权宜。圣历三年卒，年七十一。赠文昌

21、右相，谥曰文惠。仁杰所荐进，若张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，皆为中兴名臣。中宗即位，追赠司空。（新唐书狄仁杰传）15写出下列加点词语在句中的意思。（1）仁基咨美其谊( )（2）坐误斧昭陵柏( )16为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1）张释之廷诤曰( )A通“争”，争论 B警告C规劝 D公开发表讼言（2）王本立怙宠自肆( )A放纵B卖弄C依仗D趁着17第段画线部分有4处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。使岐州亡卒数百剽行人道不通官捕系盗党穷讯而余曹纷纷不能制18把第段画线句译成现代汉语。朝廷借乏贤，如本立者不鲜。陛下惜有罪，亏成法，奈何？臣愿先斥，为群臣戒。19蔺仁基为什么称赞狄仁杰“

22、贤”？20第段中，狄仁杰是如何化解高宗怒气的？请结合文本作简要分析。（五）阅读下文，完成第21-24题。（11分）越州赵公救灾记（宋）曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公。前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟，书于籍者，其几具存？使各书对，而谨其备。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七。能自食者，为之告富人，不得闭粜，又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便，如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事巨细必躬亲。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死，得无失敛埋，皆