高考古诗文解读归纳

1、选修一唐诗宋词元散曲知识归纳咏物抒怀诗这种诗往往托物言志，或借物抒情，即诗人对物进行细致、形象的描绘，并寄寓了作者的情怀和志向。如：陆游的卜算子·咏梅，作者借梅来表明自己的心志，即孤高不群和矢志不移的品质。于谦的石灰吟，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其自身神韵、品质的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。咏物抒怀诗中常见意象：松、竹、梅、菊、蝉、蜂等。（注：冰、雪、松、菊、梅、竹，多用来表达心志的忠贞、品格的高尚）表现手法：托物言志或象征，以中心物

2、象的本质特征，寄寓诗人的情怀。鉴赏咏物诗，要注意从以下几个角度去掌握。欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。古人说写咏物诗要做到“不即不离”，就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），又要切合所咏之物的特点（曲尽其妙）。古人激赏林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就是因为作者通过月下水边的梅枝横斜的侧影，写出它凛然冰清的神态品格。把握作者在描摹事物中所寄托的感情。咏物诗既是托物言志，就要表达自己寄托的感情。陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境。有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要用心体味。由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅不同，同一事物，往往

3、会有不同的感受，表达出不同的感情来。唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗，被诬入狱的骆宾王，发出的是“雾重飞难进，风多响易沉”的“患难人”的心声；仕途蹇滞的李商隐，慨叹的是“本以高难饱，徒劳恨费声”的“牢骚人”的遭际；而身居高位的虞世南，表达的却是“居高声自远，端不藉秋风”的“高贵人”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都揉进了自己的不同感受，表达自己独特的感情。当然，并不是所有的咏物诗都含有作者明确的寄托，但不管有没有寄托，一首好的咏物诗，总是以其生动的形象吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。分析咏物诗的写作技巧。咏物诗托

4、物言志，在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法以及象征、对比、托物言志等表现手法。课内典例：子 规顾况杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。若教恨魄皆能化，何树何山著子规？诗中所咏“子规”为何物？诗歌中“子规”有什么特点？子规：又叫杜鹃、杜宇、怨鸟。传说周时蜀国国君，后被迫逊位，死后魂魄化为子规鸟，啼声悲哀。诗歌中的“子规”：“杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。” 从这句诗中我们知道杜宇虽然死了很久了，但是由他化身的子规却长年啼血哀鸣，使人悲痛扼腕。诗中所寄何情？诗人如何将子规与感情融为一体？此诗开始写杜宇化鸟，题材通俗，但“若教恨魄皆能化，何树何山著子规？”以反诘的语气发问，由鸟及人，

5、写出了人世不平，表达了诗人愤世嫉俗之意，子规与诗人感情融为一体。表达情感：借咏子规抒发了对历代遭受苦难，蒙受委屈而死之人的同情，和对黑暗社会的不满。“子规”常用寓意：凄凉、哀伤、哀怨、思归、乡思葡萄韩愈新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。葡萄的特点：新茎未遍半犹枯（还很柔弱，未完全复苏）；高架支离倒复扶（杂乱攀附，需要照顾）若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须：希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育，让它结出丰硕果实。感情：通过描绘葡萄生长状态和需要人多加呵护培育，表达自己仕途困顿，渴望有人援引的心情。艺术手法：托物言志、比喻赏牡丹刘禹锡庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡

6、丹真国色,花开时节动京城。手法：对比衬托：写芍药的妖无格和芙蕖的净少情，是为了和牡丹进行对比，以烘托牡丹之美。这首诗写了三种名花，褒贬都极有分寸，写芍药“妖”，是写其艳丽、妩媚之态，并非贬意。写荷花“净”，是洁净之意，诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处，但为了突出牡丹，诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽，令人喜爱。拟人：“妖无格”与“净少情”，使物性的花有了人情味，能增强诗歌的艺术感染力。 比喻：“真国色”象征：（不等于托物言志）牡丹：1.最美的女人（国色天香） 2.富贵感情：借赏牡丹表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠小松杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿,时人不

7、识凌云木,直待凌云始道高.小松的特点：描写了小松由小而大，具有强大生命力的特征。刺头：长满松针，又直又硬，锐不可当，具有强大生命力。凌云木：成才。艺术手法：托物言志。这首诗以“小松”喻人，写“小松”初时不为人注意而最终长成凌云大树，反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。（怀才不遇、不被赏识）柳李商隐曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！【注】断肠天：指繁花似锦的春日。断肠：销魂。柳：及时行乐、珍惜眼前时光手法：对比衬托（1.诗写的是写秋日之柳，但诗人不从眼前写起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的柳上来。2.以春柳作比，来写

8、秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。）拟人（“逐”有随着之意，用了拟人手法。本来是东风吹动柳枝，用一“逐”字，说柳枝追随东风，变被动为主动，形象更加生动可爱，表现了柳枝的生机可爱。第四句两个“带”字也是将柳写作人。）感情：作者以柳自喻，借春柳之荣，写秋柳之衰，构成强烈的反差。叹己之少年得志，老来沉沦失意（诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，正是自己身世的生动写照。）鹧鸪天·桂花李清照暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。 骚人可煞无情思，何事当年不见收。桂花的特点：前句重

9、在赋 “色” ，兼及体性；后句重在咏怀，突出“香”字。“暗”“淡”“轻”三字是形容桂花的色是暗黄、淡黄、轻黄。 “体性柔”说这种花花身和性质。说明桂花不以明亮炫目的光泽和浓艳娇媚的颜色取悦于人。“情疏迹远”，并没有得到什么荣耀和宠幸，更不会有人给她热捧恭维。但是她的体性温柔，香留天地之间。形神兼备地写出了桂花的独特风韵。“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。”（梅花既有妍丽的外美，更有迎霜雪而开的高洁的内美；菊花更是人所共同认可的“君子之花”，兼具内外之美。）手法：拟人、对比：这两种名花，在桂花的面前都产生了羞愧和妒忌的心理。经过这样的比较抑扬，桂花的定位就很清楚了。所以作者论定：桂花是众多的秋季

10、名花之冠。花非花白居易花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。首句“花非花”是说官妓的容颜如花，但又并非真花。次句“雾非雾”中“雾”字是双关。借“雾”为“婺”。“婺女”即女宿星。因官妓女性，上应女宿，但又并非云雾之雾。 “夜半来，天明去”既是咏星，也是说人。语意双关，而主要是说人。官妓不同于一般的妓女，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。故末二句发出来如春梦几多时？去似朝云无觅处卜的感叹。上句言会短，下旬言别长。其中

11、“梦”、“朝云”的描写是借用宋玉高唐赋、神女赋中关于楚王与巫山神女梦中相会的典故，以喻男女之幽会。因为语言文字运用得巧妙，把男女欢爱之事抒写得很含蓄，富于诗意。语意双关，富有朦胧美是这首小是的最大特点。雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飘渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。山水田园诗A、山水田园诗常见意象及典故1. 常见的人物形象：渔夫、樵夫、农夫、隐士、谪官、牧人、浣女2. 常见的景物：（意象所表达的情感不是一定不变的，要结合诗句分析） 热爱自然，田园生活类-清新优美、宁静和谐、富生活气息悠闲自在、轻松愉悦、对田园生活的

12、喜爱的心情：炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、葵、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕、蛙、溪水、蜂、白鸥、白鹭、稻香、明月、绿树 厌恶官场，隐逸生活类-远离尘俗、清幽静谧、清冷荒僻与世隔绝、宁静淡泊的心情：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、白鹤、孤云（孤高傲世）、禅房、古寺、暮钟、菊花、竹寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人 清泉、古寺、茅屋、莲蓬、渔舟、鹤、鸳鸯、酒、蓑衣、燕子3. 典故：接舆（隐士）、五柳（陶渊明、隐士）、伯夷叔齐（抱节守志）、采薇（隐居生活）、式微（归隐）、鸥鹭忘机（淡泊隐居）、严子陵（隐士） B、情感1. 对山水美景喜爱和赞美。2. 对悠闲安逸的田园生活的喜爱。3. 对官场生活的厌弃

13、，寄托自己的隐逸情怀。4. 表现闲适宁静的表面掩藏的复杂心绪，如被贬的愤懑和苦闷。C、语言风格：1.情、景、事、理的浑融2. 清新的笔法,细腻的描写,质朴的语言D、写景技巧1. 修辞：比喻、拟人、设问、反问、对偶、对比、排比、反语、通感 、列锦、夸张、反复、用典、双关、借代、互文等（ps：用典：典故之类的一般都是有据可依，有证可访的；借代：不直接说出要说的事物的本来名称，而借用和人或事物密切相关的事物的名称或事物的特征、部分来代替）2. 动与静：动静结合、以动衬静、以静衬动3. 描写：正面、侧面、白描4. 炼字5. 听觉、视觉、触觉、嗅觉、味觉、多感官6. 色彩7. 虚实E、表现手法

14、1. 写景技巧2. 写景角度：高低、远近、明暗、俯仰等3. 抒情方式：直接抒情、间接抒情：借景抒情（情景交融）、寓情于景、以乐景写哀、以哀景写乐F、课内典例积雨辋川庄作、辛夷坞、梦游天姥吟留别、越女词五首（其三）、春江花月夜、题李凝幽居、终南望余雪、田园杂兴八首、游终南山、望海潮（东南形胜）1、积雨辋川庄作王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。赏析：（1） 意象：积雨、空林、烟火、藜、黍、菑、水田、白鹭、夏木、黄鹂、山、朝槿、松、清斋、露葵用典：海鸥相疑（2）情与景：积雨空林烟火迟（景），蒸藜炊黍饷东

15、菑。（事）漠漠水田飞白鹭（景），阴阴夏木啭黄鹂。（景）山中习静观朝槿（事），松下清斋折露葵。（事）野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 （情）(3) 赏析：（手法及作用）这首诗的体裁为七言律诗，题材为山水田园诗。“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见。诗人视野所及，先写积雨空林烟火，营造出了阴雨绵绵、清幽宁静的气氛，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。颔联写自然景色，运用倒装，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞

16、白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音，视听结合；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深，把积雨天气辋川山野的清幽宁静写得画意盎然。下面两联是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食，动静结合。“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争了。借海鸥相疑的典故（反用），抒发了诗人与世无争，对田园生活的极度向往之情，丰富了诗歌内容，使作品典雅耐读。这首七律

17、，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。修辞：对偶、用典手法总结：漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（颜色词、视听结合）山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。（动静结合）野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。（用典）2.游终南山孟浩然南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。即此悔读书，朝朝近浮名。（1）意象：南山、天地、日月、石、高峰、夜景、深谷、昼、山、险路、长风、松柏、万壑（2）情与景：南山塞天地（景），日月石上生。（景）高峰夜留景（景），深谷昼未明。（景）山中人自

18、正（情），路险心亦平。（情）长风驱松柏（景），声拂万壑清。（景）即此悔读书，朝朝近浮名。 （情）（3）赏析：（手法及作用）这首诗的体裁为五言律诗，题材为山水田园诗。欣赏这首诗，必须紧扣诗题“游终南山”，切莫忘记那个“游”字。韩愈在荐士诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。“南山塞天地”，的确是硬语盘空，险语惊人。运用夸张的手法，强调了南山的巍峨与雄伟，加强了作者为南山所惊叹之感。用“南山塞天地”概括这种独特的感受，虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”，非常“妥帖”。 “日月石上生”一句，的确 “险”得惊人。 “生”这个动词生动形象地写出了日月都从南山高

19、处初露半轮，然后冉冉升起的情景（炼字）。“高峰夜留景，深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。 “高峰夜留景”，不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后，终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高，十分新颖。在同一地方，“昼”与“未明”（夜）无法并存，自然给人以“险”的感觉。 “深谷昼未明”，不过是说在其他地方已经洒满阳光之时，终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深，很富有真实感。运用夸张和对比，强调了南山之奇险。“山中人自正”，“中”与“正”形成类比，强调作者没有受到世俗污染而保持美好的本性，由山及人，抒发赞颂之情；“路险心自平”中以路险为反衬，反衬出作者身处险境仍平和自若的良好心态。险语惊人，也还有言外之

20、意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，表达了对祖国大好河山的喜爱与向往，以及对功名的厌弃。边塞诗A、题材介绍以边塞军旅生活为主要内容：或描写奇异的塞外风光，或反映戍边的艰辛以及表达戍边将士的思乡之情的诗作称之为边塞诗。边塞诗一般出自于出征的将领或随军文官之手。通过

21、对古战场的艰辛生活和自然风光的描写表达思乡之情以及保家卫国的高尚情操。边塞诗词是边塞生活的艺术反映，其思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志；可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情；可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷艰辛；可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。而诗中流露的也可能是矛盾的复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈；卫国激情与艰苦生活的冲突；献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。B、常见边塞诗意象在诗的意象上，秋月、孤城、黄沙、冰雪、大漠、惨烈悲壮的战役等景观描写有旗鼓、号角、战车、辕门、烽火等与战争有关的器

22、物；楼兰、天山、阴山、长城、玉门关、瀚海、轮台等与战争有关的地点；单于、都护、将军、征人、胡儿等与战争有关的人；羌笛、胡笳、琵琶、折杨柳、落梅花、关山月等音乐。 这些意象的特点：荒凉、单调、旷远、开阔。C、情感1. 怨情对朝廷或无能将领的埋怨之情对家乡和家人的思念，难以回家与亲人团圆的凄凉孤苦之情对频繁戍边频繁战争的厌恶之情对戍守将士戍边生活的同情之情(诗人角度)2. 豪情保家卫国的决心与悲壮之情不畏恶劣环境的献身精神对戍边将士勇武之气的歌颂之情(诗人角度)D、边塞诗常用的表现手法及表达效果1.融情入景、以景衬情：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（ 王昌龄） 表达效果：渲染气氛、烘托情感（正衬

23、：凄清单调的景思乡、幽怨的情，奇异壮阔的景豪壮、昂扬的情；反衬：艰苦恶劣的环境对英勇威猛将士的赞美之情） 2.对比：秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。（王翰）表达效果：突出和强调。如用内地和边塞的景物对比，突出边塞环境的艰苦。3.虚实结合：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。（陈陶）表达效果：运用想像，拓展诗歌内容，形成时空的对比。4.用典故：君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！（高适）表达效果：使诗歌内容凝练、含义深刻。E、课内典例观猎、从军行（其一）、蓟中作、热海行送崔侍御还京、塞下曲、早雁观猎风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回春射雕处，千里暮云平。赏析：开

24、篇先声夺人，风呼，弦鸣。风声与角弓声彼此相应：风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意，能使人去想象那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎，该具备何等手眼！这又唤起读者对猎手的悬念。待声势俱足，才推出射猎主角来：“将军猎渭城”。将军的出现，恰合读者的期待。这发端的一笔，胜人处全在突兀。两句“若倒转便是凡笔”（沈德潜）。 “草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。颈联紧接“马蹄轻”而来，言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。既生动描写了

25、猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。尾联以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”向来行猎处之远景，已是“千里暮云平”。此景遥接篇首。首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后踌躇容与的心境相称。蓟中作策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。赏析：此诗描写了边境的荒凉，边患的严重，抨击了统治阶级的失策，同时也抒发了“安边”的壮志难酬的巨大悲愤。艺术上叙事写景，形象逼真。议论抒情，投射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛威风。热海行送崔侍御还京侧闻

26、阴山胡儿语：西头热海水如煮；海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。岸傍青草常不歇，空中白雪遥旋灭；蒸沙烁石然虏云，沸浪炎波煎汉月。阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅？势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。送君一醉天山郭，正见夕阳海边落；柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。赏析：岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。同时，诗人与朋友送行，无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形，豪放不羁。最后两句，用热情洋溢的语言盛赞崔侍御

27、的高风亮节，连热海的炎威也为之消减。1 塞下曲伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。赏析：这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。咏史怀古诗A、含义与特点：咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。大者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发

28、之作。形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。表现手法：咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；B、各朝思想感情特点： 唐朝初唐咏史怀古诗：以史为鉴，咏写故去朝代的兴亡，以告诫当世君主，成为初唐咏史怀古诗的一个重要主题。此类诗作多隐括史事，兴寄的成分较少。此外，借史来抒发建功立业的怀抱，也是初唐咏史诗的一大主题。最具代表的是陈子昂登幽州台歌。盛唐咏史怀古诗：盛唐咏史怀古诗寄托了诗人们对功名的热望，表现他们积极进去的热切心态

29、。如李白登金陵凤凰台。杜甫的咏史诗借咏史抒发自己对社会的感慨。如蜀相。中唐咏史怀古诗：此时的诗歌多吊古伤今，借对历史事件和历史人物的怀咏，或对历史古迹的凭吊，针贬时弊，寄托怀抱。如刘禹锡乌衣巷。晚唐咏史怀古诗由于政治危机的加剧和末世的逐渐到来，追忆与感伤成为此时咏史怀古诗的主要内容。如李商隐咏史；杜牧过华清宫绝句三首题乌江亭宋代北宋咏史怀古也是宋词中的重要内容。王安石桂枝香（登临送目）感慨于六朝兴衰，并转入对现实的忧虑。苏轼念奴娇赤壁怀古借咏怀周瑜来抒发自己的人生感慨。贺铸将近酒（城下路）讽刺名利之徒，寓托胸臆。周邦彦西河金陵怀古蕴涵着浓郁的历史沧桑感，在写作上善于化用前人诗句。南宋南宋咏史怀

30、古词多借古说今，抒发北伐抗金的志向，风格慷慨悲壮。如辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀、永遇乐京口北固亭怀古、水龙吟过南剑双溪桥等词作将咏史与抒怀完美地结合在一起，刘过的六州歌头（镇长淮）以扬州的兴衰痛陈金兵的罪行与南宋统治者偏安思想。C、咏史怀古诗的主题归纳怀古诗的结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。怀人伤己作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。具体又可以分为以下两种。1对比失落型有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁

31、世之心。如温庭筠过陈琳墓。这是首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为其起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深。2同病相怜型自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。如李商隐贾生。

32、意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。此诗是一首咏叹贾谊故事的七言绝句，但其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。该诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。如杜甫蜀相。诗人幽幽思古，感慨万千，遥念诸葛亮一生，为他的业绩和精神所感动；盛赞刘备的礼贤下士和诸葛亮的雄才大略以及君臣相契、如鱼得水的情景。结尾两句，诗人想到诸葛亮多次北伐，情系匡复汉室，

33、具有统一中国的雄心大计，可惜操劳过度，死于军中。对此诗人充满了哀思与痛惜之情。因此，这不仅是一首咏史诗，而且将咏史与讽今、咏人与写己有机结合起来。写诸葛亮雄才大略，就是希望当朝出现类似的英雄来平定天下；写刘备三顾茅庐，就是讽喻当朝皇帝不要猜忌贤才、黑白不辨；写诸葛亮的未捷先死，就是抒发自己壮志不伸、一生潦倒的悲愤。因而咏史诗更显得情韵丰蕴、意义深远，富有现实主义的精神。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀怀古伤今诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切

34、、热情、不满、警戒。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。根据古迹或古事的现状可分以下几类：1昔盛今衰型现实的不尽人意使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。如“金陵怀古”系列。如李白登金陵凤凰台。吴宫中的花草，都已埋没在荒僻的小径里；东晋显赫一时的贵族，更已变成一座荒凉的古墓了。2物是人非型昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。如刘禹锡的石头城。全

35、诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。理性反思作者站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。借古讽今，别有寄托：借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙（借古讽今）。如王安石桂枝香：登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞

36、逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。上片以“登临送目”四字领起，层层表现了“故国晚秋”中江山风物的胜概。下片则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。或是理性分析，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。如唐代杜牧题乌江亭这首诗议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不

37、定就可以卷土重来。这首诗对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。杜诗在为项羽的失败同情、惋惜之余，又对他的刚愎自用，缺乏自知不无讽刺。尤为人激赏的是，诗人借题发挥，道出一个颇有积极意义的命题：百折不挠，才能成功。D、鉴赏方法指要首先，弄清史实，疏通文意。读懂咏史怀古诗，对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求要积累一定的历史知识。其次，要领悟感情。诗家怀古咏史，大致有两种情况，一种是对历史作理性的冷静的剖析，通过昔盛今衰，古今变化，来借古讽今；一种是感慨个人的身世，抓往的只是历史的一些影子，通过赞扬古人建功立业的事迹，表达自己

38、建功立业的心情，同时，委婉地对现实进行批评，感情成分较浓。在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。再次，分析技巧，体察诗心。咏史怀古诗歌的写作一般是先叙事写景，极力铺垫；后议论抒情，点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论，留有充分想象发挥的空间，引发读者的思考。不同的写法，是由不同的主题决定的。小结：鉴赏咏史诗三步曲1.所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）2.为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）3.这种态度运用什么方法表达 （分析技巧）E、常见意象1.临古地A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京2.发生过重大事件的地点：

39、骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河3.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟4.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。F、课内典例蜀相、过华清宫绝句三首（其一）、题乌江亭、贾生、长沙过贾谊宅、金铜仙人辞汉歌、过陈琳墓、诉衷情、柳梢青、念奴娇（危楼还望）阅读下面这首诗，回答问题。石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。1、白居易在读了刘禹锡的石头城后曾赞美道：“我知后之诗人无复措词矣。”试以“潮打空城寂寞回”一句，对本句的修辞作简要分析。此句使用拟人手法，表面写潮，实为写人，写人的心境，写人的感慨。潮水拍打着

40、城郭，仿佛也觉察到石头城的荒凉，碰到冰冷的石壁，又要带着寒心的叹息默默退去。可是想当初，这里曾经过六代豪奢，曾经是那么的繁华富贵。而如今山川依旧，金陵城昔日的繁华却难觅踪影。诗人在貌似平实的写景中，却饱含着多少难言的情怀，多少深刻的历史教训。可谓字字千钧，撼人心魄。2. 面对眼前的衰景，诗人并没有说出其造成的原因，却去写从淮水东边升起的月亮，这有什么深刻含义？在这里诗人把月亮看做历史的见证人。诗人称它为“旧时月”，因为它照见过六朝腐朽的统治者在秦淮河游乐的情形，照见过当年的豪华生活，也目睹了这些朝代的迅速灭亡。而今夜只有多情的月亮还是旧情不改，穿过女墙照过来，可这已经是一座空城了。诗人无尽的慨

41、叹含于其中。3. 诗歌句句写景，但又句句生情，结合历史说说此诗的主旨。（刘禹锡写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依然如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。）这首诗的主旨仍然是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹，希望当时唐朝的统治者能以之为前车之鉴。言情诗A、中国古代爱情诗词的内容 1、表现对爱情的强烈追求和坚定的信念或爱情观的，如：上邪2、表现爱情得到满足时的愉悦和欢乐 ，如：李煜菩萨蛮 3、表现夫妻之间的恩爱情感与和谐生活 ，如：秦观鹊桥仙 4、表现由于种种原因造成的生离死别引起的思念、忧伤和痛苦，如：李之仪卜算子 陆游钗头凤 唐婉钗头凤

42、5、表现失恋的情怀，如：贺铸青玉案 6、描写帝王的爱情，如：长恨歌B、爱情诗常见意象1、燕子：喜欢成双成对，因此为古人所青昧，照常出现在古诗词中，可表现爱情的美好，传达思念情人之切，渴望比翼双飞，成为爱情的象征。2、杜鹃（于规、杜宇、望帝、伯劳、布谷、鹧鸪）：传说周朝末年蜀地的君主望帝，名叫杜宇，后来禅位退隐，因思念情人不幸身死，魂化为鸟，暮春啼叫，声似“归去！归去！”以至口中流血，其声哀怨凄悲，动人人心腑；其情人亦化为布谷（鹧鸪），悲鸣声似“哥哥，哥哥！”。杜鹃鸟凄厉的鸣叫，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。蟾题语溪），“一片愁心怯杜鹃，懒妆从任鬓云偏”（陈梅庄述怀）。3、鹊（鸟鹊）：鹊能带

43、来好消息，因而见之能引起人的相思之情4、青鸟、鸿雁(雁、雁字、飞鸿、惊鸿)；这是能培离人传送消息的鸟，青鸟是传说中西王母的信使。5、比日鱼、鸳鸯、比翼鸟：比喻恩爱夫妻或情人。6、柳（柳丝、杨柳）：“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离剐，也表留恋之情。 7、莲、莲子：“莲”与“怜”音同，借以表达爱情。 8、缸豆：相思之物，代表相思。9、丁香；忧郁愁思的代名词，也有情结同心、采不分离之意。10、兔丝：对感情忠贞不渝的女性的象征。C、课内典例蝶恋花·伫倚危楼风细细是宋代词人柳永的作品。此词上片写登高望远所引起的无尽离愁，以迷离的景物描写渲染出凄楚悲凉的气氛；下片写主人公为消释离愁决意痛饮狂歌，

44、但强颜为欢终觉无味，最后以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦憔悴。全词巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体，表现了主人公坚毅的性格与执着的态度，成功地刻画了一个思念远方亲人的女性的形象。青玉案·元夕为宋代大词人辛弃疾的作品。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法，上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷蝶恋花·槛菊愁烟

45、兰泣露是宋代词人晏殊的作品。此词写深秋怀人，是宋词的名篇之一，也是晏殊的代表作之一。上片描写苑中景物，运用移情于景的手法，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望生动地表现出主人公望眼欲穿的神态，蕴含着愁苦之情。全词情致深婉而又寥阔高远，深婉中见含蓄，广远中有蕴涵，很好地表达了离愁别恨的主题。鹊桥仙·纤云弄巧是宋代词人秦观的作品。这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句

46、，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。青玉案·凌波不过横塘路是宋代词人贺铸的作品。此词通过对暮春景色的描写，抒发作者所感到的“闲愁”。上片写路遇佳人而不知所往的怅惘情景，也含蓄地流露其沉沦下僚、怀才不遇的感慨；下片写因思慕而引起的无限愁思，表现了幽居寂寞积郁难抒之情绪。全词虚写相思之情，实抒悒悒不得志的“闲愁”。立意新奇，想象丰富，历来广为传诵。思乡类 羁旅诗（主体：迁客骚人）月夜春江花月夜望月怀远宿建德江 与浩初上人同看山寄京华亲故思乡怀人 边塞诗（主体：将军士兵）从军行此处重点讲羁旅思乡类。一、羁旅诗之由来诗人或因谋求仕途、或被贬赴任途中、或游历名山大川、或探亲访友

47、，长期客居他乡，滞留他处，处境艰难，心情郁闷，遂将眼中所见、耳中所闻、心中所感，写下成诗篇，就叫做羁旅诗（“客行悲故乡”）。所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。这类诗，多抒发绵绵的乡愁，对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。阅读羁旅诗，要注意了解历史大背景以及诗人的个人背景和遭遇。二、鉴赏TIPS：诗词鉴赏方法：循言观象（观察意象）循象观意（表达技巧）得意忘言（品味情感）A、常见意象月亮：即便是关山万重，对着高悬的明月仿佛能互陈心迹 例：今夜鄜州月，闺中只独看。月夜杜甫 海上生明月，天涯共此时。望月怀远张九龄 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。春江花月夜张若虚 以月的盈亏比喻人生际遇，月下无法成眠 例：不知乘月几人归，落月摇情满江树。春江