城市设计教学02-城市设计理论

1、 城市设计裴 2.1 城市设计理论（四个公认的理论思潮）城市设计理论（四个公认的理论思潮）2.1.1 霍华德霍华德田园城市田园城市2.1.2 勒勒.柯布西埃柯布西埃理性主义理性主义2.1.3 伊里尔伊里尔. 沙里宁沙里宁-有机疏散理论有机疏散理论2.1.4 凯文凯文.林奇林奇-城市意象城市意象2.2 现代城市设计理论和渊源现代城市设计理论和渊源第二讲第二讲 城市设计的理论城市设计的理论2.1.1 霍华德霍华德田园城市田园城市一、一、“田园城市理论田园城市理论”产生的历史背景产生的历史背景（1）社会背景 资本主义从自由竞争向帝国主义垄断过渡。中小企业破产、大批工人失业、

2、农民涌向城市、社会矛盾加剧。 大城市“在任何地方，一方面是不近人情的冷漠和铁石心肠的利己主义，另一方面是无法形容的贫穷；在任何地方都是社会战争，都是每一个家庭处于被围困的状态。” -恩格斯英国工人阶级的状况（2）思想的起源 -深受空想社会主义的影响 -社会改良而不是社会变革 -示范试验与实现社会公正（1）对城市症结问题的认识 -城市人口的高度聚集 -城市地价的飞速增涨 -城市财富的分配失衡二、二、“田园城市理论田园城市理论”的核心内容的核心内容（2）田园城市的构想-用地规模：24平方公里（城市4平方公里、农业20平方公里）-人口规模：3.2万人（城市3万人、农业0.2万人）-土地来源：政府贷款

3、获得廉价土地、使用者缴纳“税租”-发展目标：示范、影响、改善-社会城市旧城不断改造，最终全面实现田园城市的目标。-社会改革的万能钥匙（THE MASTER KEY）-明日：一条通向真正改革的和平道路（1898年）关键：-土地公有、自由结合、自然之爱、社会之爱-行政办法、过分集权、侵犯既得利益、妨碍自由（1）两座新城的试验：）两座新城的试验：-莱奇沃斯(Letchworth)（1903年）-韦林(Welwyn)（1919年）（2）从对理论的宣传到对实验的经营）从对理论的宣传到对实验的经营三、田园城市的试验三、田园城市的试验-1902年再版改名为明日的田园城市：社会改革思想的淡化。-“灵魂被抛弃、

4、躯壳受歌颂”：一个有创见思想家的悲哀。四、被淡化的社会改革理想四、被淡化的社会改革理想（1）“新城运动”1944年大伦敦规划中的伦敦周围8座新城的规划构想，开场了延续20多年的“新城运动”。（2）“社会城市”与城市增长的正确原则-当一个城市人口达到3.2万人以后可以跳过乡村带另建一个新的城市，并随时间的推移，全面实现城乡结合的城市群网络结构。-城市群共容纳25万人，中心城5.8万人，外围城市个3.2万人。-“整个组群中，每一个居民虽然居住在一个小镇上，但实际上是居住在一座宏大而美丽的花园城市之中”五、战后新城发展与霍华德的田园城市五、战后新城发展与霍华德的田园城市（3）田园城市与卫星新城的区别

5、-田园城市：小城镇群的布局结构其用意在于促进大城市的解体。-卫星新城：用发展卫星城的办法促进大城市地区的继续扩张。（1）以社会改革目标作为城市规划的指导思想-对传统城市规划的挑战城市的运行越来越复杂，就有的平衡不断被打破，只有动态的理解城市并以城市发展的一定社会目标作为城市规划的依据，物质环境的建设才能有的放矢。（2）摆脱城乡对立的城市规划观念-“城乡磁铁”建立一个既有城市繁荣、高效和方便的就业与生活条件，又有农村卫生和优美自然环境的新型城市，他称之为“城乡磁体”。要建设这样新型城乡结合新城市，必须控制城市规模。六、正确认识霍华德的理论贡献六、正确认识霍华德的理论贡献（3）城市规划-丰富的想象

6、与务实的精神-“规划鬼话、嘴里说说，墙上挂挂。”-明日的田园城市全书结构： 理论叙述：序言至第一章，占全书15%； 收支计算：第二至第五章，占全书28%； 管理措施：第六至第八章，占全书18%； 论点辩护：第九至第十一章，占全书21%； 展望未来：第十二至第十三章，占全书18%；（4）其他有关的建树-集体与个人的双重积极性-控制与竞争的相互作用-（5）了解霍华德的意义）了解霍华德的意义 “令人惊讶的不是它（理论思想）的边缘已经褪色，而是它的中心依然清晰、醒目。” -英国城市规划理论家F.奥斯本1887年10月6日出生在瑞士一个钟表制造者的家庭；1917年移居法国；1965年8月27日在美国逝世

7、。2.1.2 勒勒. .柯布西埃柯布西埃理性主义理性主义 一、找寻失落的空间-现代主义的影响1、失落的空间2、产生的缘由汽车 The Automobile现代设计运动 Modern Movement in Design分区管制与城市更新 Zoning and Urban Renewal公共空间私有化 Privatization of Public Space土地使用变迁 Changing Land Use二、柯布西埃与现代主义建筑运动二、柯布西埃与现代主义建筑运动1 1、 现代主义建筑运动的代表之一现代主义建筑运动的代表之一（1）格罗皮乌斯 Walter Gropius（2）密斯. 凡. 德罗

8、 Mise Van der Rohe （3）勒. 柯布西埃 Le Corbusier （4）弗兰克. 劳埃德. 赖特 F. L. Wright勒柯布西耶的名著走向新建筑在现代世界建筑领域影响非常之大，成为一部权威性的专题著作。他坚定地宣告：“建筑应该是时代的镜子”，“当今的建筑应专注于住宅，为普通而平常的人使用的普通而平常的住宅。它任凭宫殿倒塌。这是时代的标志。他的精辟论点从根本上说明现代建筑思想跟几千年传统建筑思想的对立，是建筑观念上的一场革命，是建筑价值标准的一场革命。2 2、 柯布西埃的城市规划思想柯布西埃的城市规划思想 解决城市矛盾的两种思想方法： “城市分散主义”与“城市集中主义”与

9、霍华德避开大城市本身矛盾建设田园城市不同，他承认和面对大城市的现实，并不反对大城市和现代化的力量，主张用全新的规划与建筑形式改造城市,认为大城市本身具有巨大吸引力和发展潜力，对大城市矛盾，他提出可以依靠现代技术和管理手段，改造城市原有空间。-主要城市规划观点：（1） 传统城市中心功能的老朽需要通过技术改造以完善他的聚集功能；（2） 摩天大楼是“人口集中、避免用地日益紧张，提高城市内部效率的一种极好手段。” 高耸的教堂是上帝和教会权利信仰的象征，钢筋、混凝土、玻璃组成的摩天大楼朝气蓬勃、坚固、雄伟，是对大规模工业社会的信仰，反映了时代精神；（3）调整城市内部的密度分布；（4）新的城市布局形式可以

10、容纳一个新型的、高效率的城市交通系统。3 3、柯布西埃的、柯布西埃的“明日的城市明日的城市”（1）明日的城市 （The City of Tomorrow,1922年）300万人口的明日城市，采用现代化的几何构图形式，矩形和对角线的道路交织在一起；规划的中心思想是疏散城市中心、提高密度、改善交通、提供绿地、阳光和空间；规划布局中央为中心商业区，有40万居民居住在24幢60层的摩天大楼之中，高层的周围是大片的绿地，周围的环行居住带有60万居民住在多层连续的板式住宅之中，最外围是容纳200万居民的花园住宅。（2）巴黎城市中心区改建设计-伏埃森规划（Voison）：18幢摩天大楼取代巴黎市中心拥挤的住

11、宅，下层提供快速的交通、公园、商店和居民的户外开敞空间。规划在城市的建筑形态上完全抛弃了传统的街廓形式，而是城市空间向四面八方跨越伸展开去。这种主张当然遭到各界的严历批评和坚决反对。他的致命弱点是完全忽视了巴黎的历史文化传统和现存社会结构，在经济上也是不现实的。受他的影响，在60年代巴黎也建起了几幢摩天大楼，但很快就制止了。70年代的巴黎规划对老城进行了严格的保护。（3）阳光城（The Radiant City,1933年），进一步修正了一些早年的一些城市规划思想。（4）昌迪加尔的实践（Chandigarh,1951年），采用格状系统模式形成清晰的交通网络，在可以发展拼接的格网中配置不同的功能

12、组团，形成城市街廓，并将全区分成48个大街廓。 以城市形态象征生物形体，构成整个城市的总图特征。大脑为行政中心，设在城市顶端的山麓下，地势居高临下处于控制和俯视全程特殊地位；商业区位于全城的中央，象征城市的心脏，公共图书馆等文化设施与之相临，成为城市公共活动的中心。贯穿城市上下、留成绿化的空隙象是城市呼吸的“肺”。文化区位于西边、工业区独立于城市东部，居住区基本上与以上各区不相混杂而分布与全城。 这种明确的功能分区思想，反映了1933年雅典宪章的基本原则. 新城市要成为“印度自由的象征，摆脱过去传统的束缚，表达我们民族对未来的信心。”规整有序的布局在50年代受到广泛的称赞，但明确的功能分区加深

13、了社会的分化，西方的城市文化显然还不能适应东方古国的生活模式。城市中心虽规模宏大，但布局过于生硬机械，城市空间空旷单调，未能形成亲切宜人的城市环境。3 3、小结、小结勒柯布西埃的主张也不是从天上掉下来，而是他本世纪初去美国后受到美国摩天楼的启发，同时他的主张也是适应了世界大城市经济技术，社会发展的客观规律，顺应了潮流，因此具有划时代意义和超前性。但他过于迷信技术，迷信管理，忽视了社会，忽视了历史文化和传统，带有很大的片面性。因此，对他的理论需要一分为二，汲取他的精华，克服片面性，避免误导。2.1.3伊里尔伊里尔. . 沙里宁沙里宁-有机疏散理论有机疏散理论面对大城市发展的困境，E霍华德和勒柯市

14、西埃提出了两种截然相反的解决方法。前者倾向于人口分散，实现“田园城市”的理想；后者倾向于人口集中，主张以先进的工业技术发展和改造大城市。芬兰建筑师伊利尔沙里宁（Eliel Saarinen）(1873-1950年) 提出了一种介于二者之间又区别于二者的思想“有机疏散” 理论。(Organic Decentralization)伊利尔沙里宁的“有机疏散”思想最早出现在1913年的爱沙尼亚的大塔林市和1918年的芬兰大赫尔辛基规划方案中，而整个理论体系及原理集中在他1943年出版的巨著城市：它的发展、衰败与未来中。1、思潮影响 沙里宁是分散大城市的积极倡导者，霍华德的“田园城市”、奥地利建筑师瓦格

15、纳（Otto Wagner）的维也纳中心规划以及英国建筑师恩温的伦敦花园新村的规划，对沙里宁有机分散规划思想的酝酿都产生了一定的影响。一、大赫尔辛基规划 2、实践经历 而沙里宁本人的实践工作和经历是形成有机分散规划思想的坚实基础。在大赫尔辛基规划之前，沙里宁对斯德哥尔摩、哥本哈根、汉堡、卡什鲁厄、慕尼黑等城市进行实地调查，由于这些城市的地理、历史条件的影响，城市结构上都具有分散发展的特点，在建设上多采用近郊分区开发的方式。3、规划思想 在大赫尔辛基规划中，沙里宁广泛地研究交通系统的组织，居住与工作的关系，建筑与自然的关系，把城市分解为一个既统一又分散的城市有机整体，各部分布置有住宅、商店、学校

16、以及生产车间等，形成相对半独立的单元。各自拥有用绿化地带分开、用高速交通联系起来的中心。4、空间布局 新城区以半径为69km的半圆环形围绕老城中心布置，相邻中心间的距离为 23km，区界间的最小距离为 05km。5、规划特点 与霍华德的田园城市相比，沙里宁的大赫尔辛基规划提出了一种更为紧凑的结构关系，半独立的联盟方式保持原有城市各部分的完整性，减少了对旧中心的依附和依赖。 1、城市存在的意义 沙里宁在城市：它的发展、衰败与未来中对城市存在的意义做了极为简明的解释：“城市的主要目的是为了给居民提供生活上和工作上的良好设施。这方面的工作做得越有效，每个居民在提高物质和文化水平方面从城市设施中得到的

17、利益越多”，因此，城市应该建设在适宜生活的地方，把对人的关心放在首要位置，物质的安排为人服务。二、城市的生长与衰败 2、对城市的评价 对城市的评价应该包含两个方面，即物质的和精神的，作为物质生活必要手段的物质条件应当支持人的精神文明的发展，促进居民在精神文明上求取进步。 城市是人的物质寓所，城市也是人的精神家园。 3、研究城市的方法 沙里宁认为，城市是人类创造的一种有机体，人们应该从大自然中寻找与城市建设相类似的生物生长、变化的规律来研究城市。沙里宁从有机生命的观察中得到的启示是：所有生物的生命力都取决于个体质量的优劣以及个体相互协调的好坏。 4、城镇建设的基本原则 以此，沙里宁提出了城镇建设

18、的基本原则：表现的原则、相互协调的原则和有机秩序的原则。 （l）表现的原则 表现的原则指自然界任何一种形式的表现都真实地说明着掩盖在形式之下的某种涵义。单个的建筑物是组成城镇的基本单位，存在着质量的优劣，应当明确地把建筑理解为一种有机的、社会的艺术形式。人们应该努力去发展能够表达自己时代特征的形式，反映社会积极的真实性。当然，如果人们经常建造各式各样毫无价值的房屋，那么必然会给城市造成死气沉沉的恶果。（2）相互协调的原则 当无数个“细胞”要组合成一个整体时，它们必须相互配合、相互协作，并表现出趋向一致的倾向，即相互协调的原则。这是大自然保持和谐状态的基础。相互协调的原则是和谐或混乱的杠杆。当人

19、们尊重这一原则时，人们的整个活动范围，从房屋到街道、广场、村镇甚至整个城市都将会呈现出和谐的效果。在古老的城镇中，虽然有各种不同的组合部分，但它们在体量上、比例上能够形成有机的组合，建筑群和天际轮廓线的特征反映着时代的特征，构成城镇的每一个细节无疑都暗示着一种“趋同”的倾向 一旦背离了这一原则，构成整体的个体因素必然会走向极端，强化个体的“特殊”将以协调的丧失为代价，混乱状态是必然的结果。（3）有机秩序的原则大自然中，有机生命以一种内在的秩序在演化，当表现和相互协调的能力足以维持其秩序时，就会有生命的发展，一旦表现和相互协调的能力无法阻止其秩序达到破坏时，则生命的衰退将会出现，这就是有机秩序的

20、原则，这一原则有效地调节着自然界的演化。对城市而言，城市建设应该建立城市的有机秩序，在城市的发展过程中，使这种秩序继续保持其勃勃生机。城市的生长与衰退取决于城市的运行状态，这一状态处于“走向有机秩序”时，表现及相互协调的原则将起到很好的促进作用，城市将呈现出积极和充满活力；一旦误入“无序”的歧途，表现、相互协调的原则必然丧失，城市将会出现衰败和杂乱无序。1、城市衰败的原因：两方面：城市的演化走向无序和城市的发展走向了急功近利。2、从客观的表现、相互协调 到主观的模仿和互不协调城市的演化走向了无序，表现、相互协调的原则走向了它们的反面模仿和互不协调。建筑艺术逐步退化为单纯地模仿过去时代的风格和形

21、式，变成了肤浅的风格化装饰。 三、有机疏散3、城市的发展走向了“急功近利”（1）城市形态走向混乱（2）城市规模失去控制（3）城市功能结构的失衡城市中日益严重的混乱拥挤状态成为城市的特征，各种互不相关的活动彼此干扰，造成骚乱。在这种情况下，城市不可能正常地发挥作用。 4、对大城市发展的思考面对大城市的危机，沙里宁作出了极其冷静、理智的分析：迅速发展的大城市是一种较新近的事物。在不远的过去，世界上的大城市还屈指可数，但自从城市开始在数量上与规模上迅猛发展以来，我们这个时代就要来应付这种发展所带来的不幸后果了。5、有机生长的启示沙里宁认为，解决城市的危机可以从树木的生长机理找到办法。一棵树木，它的大

22、树枝从树干上生长出来时就会本能地预留出充分的空间，以便使较小的分枝和细枝将来能够生长；而这些分枝和细枝又本能地预留出空间供树叶和嫩枝的生长。这样，树木的生长就有了灵活性，同时树木中的每一部分都不致妨碍其他部分的生长。6、“灵活”与“保护”的规律沙里宁把“灵活”和“保护”的规律引入了城市建设，这意味着：第一，使城市的每一区域能够正常发展而不致妨碍其他区域；第二，采取必要的措施，保护城区已建立的使用价值，即以“灵活”的规划保证城市继续健康地“生长”，以“保护性”的措施稳定使用价值。7、城市的有机更新（1）有机更新的三个目标该方案必须达到三个方面的目标：第一，把衰败地区的各种活动按照预定方案转移到适

23、合于这些活动的地方去；第二，把上述腾出来的地区按照预定方案进行整顿，改作其他最适宜的用途；第三，保护一切老的和新的使用价值。 这样做的实际结果是，原先得不到保护的大块紧密的城区将逐步变为若干松散的、得到保护的社区单元。 （2）“集中”与“分散” 实现这一目标的方法是“对日常活动进行功能性的集中”和“对这些集中点进行有机的分散”。这样的组织方式是使目前密集城市实行有机疏散的方式。 前一种方法能给城市的各个部分带来适于生活与安静居住的条件，后一种方法能给整个城市带来功能秩序与工作效率。这种变化的最终结果是在原来紧密核心的周围逐渐出现一群新建的或改建的、具有良好功能性秩序的社区，这些社区都是按照进步

24、的城镇规划的最高原则建立起来的。（3）“有机疏散”的规划实施 对于“有机疏散”理论的实践，沙里宁认为城市发展是一个长期缓慢的过程，应当提倡把内容广泛的规划目标分解为许多细小的部分，成为日常建设中那种容易理解的“琐事”，使城市建设变成一个“有计划的、沿着预定方向走向明确目标的、一系列逐步进行”的演变过程。 对于规划目标的设想，也应该从“最终目标”为起点逐步分解成若干个层次或阶段，使之与实际情况相接近，这是一个与实施过程方向相反的思考过程。这样做将可以保证，随着分散过程的逐步展开，城市实际发展情况与城市的发展计划越来越接近，直至完全相符。 沙里宁把这一“双向思考过程”称为“动态设计”。 8、小结伊

25、利尔沙里宁“有机疏散”理论具有明显的个性特征。他认为城市混乱、拥挤、恶化仅是城市危机的表象，其实质是文化的衰退和功利主义的盛行。城市作为一个有机体，其发展是一个漫长的过程，在其中必然存在着两种趋向生长与衰败。应该从重组城市功能入手，实行城市的有机疏散，才可能实现城市健康、持续生长，保持城市的活力。 “有机疏散”理论把城市规划视为与城市发展相伴相随的过程，通过逐步实施“有机疏散来消解城市矛盾的思想，在20世纪盛行功利主义倾向时显得过于“阳春白雪”，这也许是对这一理论广泛实践的制约。四、三种理论思想的比较1、霍华德的“田园城市”虽然存在着过于理想化的“乌托邦”色彩，但是，他对城市的区域关系、空间结

26、构、景观面貌都提出了独特的见解，对城市规划学科的建设起到了极为重要的作用。2、伊利尔沙里宁的“有机疏散”与“田园城市”相比具有明显的可实践性，尤其是“城市存在向积极、消极两个方向发展的可能性”的分析充满了辩证的哲理，通过重新建立“日常生活的功能性集中点”，调整城市结构关系，以“外科手术”剔除城市的衰败成分，使其恢复最适宜的用途，保护城市老的、新的使用价值的构想是一种极为冷静和理智的发展策略。 3、勒柯布西埃极力主张城市的集中，利用先进的工程技术和大规模生产的工业技术改造大城市例用高层建筑、立体交通重新恢复大城市的阳光、空间和绿化等“基本欢乐”，保持城市的高速运转。体现了地现代城市规划思想的伟大

27、的探索。 2.1.4 2.1.4 凯文凯文. .林奇林奇-城市意象城市意象1、凯文、凯文.林奇林奇Kevin Lynch（191819 84年），曾在耶鲁大学师从一代建筑宗师弗年），曾在耶鲁大学师从一代建筑宗师弗兰克兰克L赖特，并最终成为麻省理工（赖特，并最终成为麻省理工（MIT）的规划教授。）的规划教授。凯文凯文林奇先生于林奇先生于1990年被美国规划协会授予年被美国规划协会授予“国家规划先驱奖国家规划先驱奖”。论著论著城市意象城市意象（The Image of theCity）是一本颇有影响的书。）是一本颇有影响的书。凯文凯文林奇第一次把环境心理学引进城市设计，并通过多年细心观察林奇第一次

28、把环境心理学引进城市设计，并通过多年细心观察和群众调查，对美国波士顿、洛杉矶和泽西城和群众调查，对美国波士顿、洛杉矶和泽西城3座城市作了分析，座城市作了分析，将城市景观归纳为将城市景观归纳为道路（道路（path）、边缘（）、边缘（edge）、地域（）、地域（district）、）、节点（节点（ node）和标志（）和标志（landmark）五大组成因素。五大组成因素。他认为市民就是通过这五大景观因素去辨认城市的风貌特征，因此，他认为市民就是通过这五大景观因素去辨认城市的风貌特征，因此，城市设计不应再是建筑师或城市规划设计师的主观创作，而应是探城市设计不应再是建筑师或城市规划设计师的主观创作，而

29、应是探索每座城市的自然和历史条件及其特色，并加以组织发挥，使每座索每座城市的自然和历史条件及其特色，并加以组织发挥，使每座城市都有自己的特点（城市都有自己的特点（identity）。）。2 城市意象：城市意象：路径（Path）边缘（Edge）区域（District）节点（Node）地标（Landmark）（1） 路径（路径（Path）观察者习惯或可能顺其移动的路线，如街道、小巷、运输线。其他要素常常围绕路径布置。 （2） 边缘（边缘（Edge）指不作道路或非路的线性要素，“边”常由两面的分界线，如河岸、铁路、围墙所构成。 （3）区域（）区域（District）中等或较大的地段，这是一种二维的面

30、状空间要素，人对其意识有一种进入“内部”的体验。（4）节点（）节点（Node）城市中的战略要点，如道路交叉口、方向变换处、抑或城市结构的转折点、广场，也可大至城市中一个区域的中心和缩影。它使人有进入和离开的感觉。（5）地标（）地标（Landmark）城市中的点状要素，可大可小，是人们体验外部空间的参照物，但不能进入。通常是明确而肯定的具体对象，如山丘、高大建筑物、构筑物等。有时树木、招牌乃至建筑物细部也可视为一种标志。凯文凯文林奇的城市意象给我们最大的冲击，就是让我们林奇的城市意象给我们最大的冲击，就是让我们意识到了意识到了城市环境对于人类主观感受城市环境对于人类主观感受的巨大影响力。的巨大影

31、响力。在此之前，规划师关注的仅仅是城市本身和生产效在此之前，规划师关注的仅仅是城市本身和生产效率，而且在以往几十年的逻辑工程式思维模式和专率，而且在以往几十年的逻辑工程式思维模式和专业训练几乎僵化了规划师的头脑。但是凯文业训练几乎僵化了规划师的头脑。但是凯文林奇的林奇的划时代研究，点化了当时规划师的划时代研究，点化了当时规划师的“理工科脑袋理工科脑袋”，让城市设计的研究对象转移到让城市设计的研究对象转移到人与城市的微妙关系人与城市的微妙关系。 1、F.吉伯特 （1） 20世纪40年代英国著名建筑师，第一代新城哈罗的总建筑师 （2） 市镇设计（town design），把城市设计作为一门三维空间

32、体形环境设计来考虑2、E.培根 （1） 美国著名城市设计大师，费城总建筑师 （2） 城市设计（design of citys），提出“同时运动系统”理论3、罗西和克里尔兄弟 （1） “图底理论”（Figure and Ground Theory） （2） 在城市设计中创造一种“新理性主义理论” （new rationalism）：通过重建空间秩序来整顿现代城市面貌 4、N.舒尔茨的场所理论 （1） 挪威建筑师，聚集的本质及建筑行为与环境之间应有涵构关系5、C.亚历山大的整体生长理论6、J.巴奈特的城市设计理论及实践2.2 现代城市设计理论和渊源现代城市设计理论和渊源培根先生与他的培根先生与他的城市设计城市设计康乃尔大学建筑系毕业生埃德蒙 培根（Edmund N。 Bacon，19102005）于上个世纪30年代的大萧条时期，在中国的上海找到一份工作，成为美国建筑师墨菲（Henry Killam Murphy，18771954）的助手，后者曾设计燕京大学校园，并是南京国民政府首都计划的顾问。 城市设计是美国城市设计大师、费城规划委员会行政负责人、宾州大学资深教授埃德蒙N（Edmund N.Bacon）的力著。培根先生继承并发展了他的老师、美国著名城市设计先驱E沙里宁教授（ElielSaarinen）的“体型环境设计”理论，提出了“同时运动诸系统”理论，把城市空间