台北市立明伦高级中学九十四学年度书香园主题阅读学习

1、臺北市立明倫高級中學九十四學年度書香園主題閱讀學習單閱讀篇章：賴和一桿稱仔、不如意的過年、豐作、不幸之賣油炸檜的班級： 1 年 1 班 座號：19 姓名： 林千惠請仔細閱讀上述四篇小說後，依你個人所見，回答下列問題。一、賴和是台灣創作白話文現代小說第一人，王詩琅於1936年在臺灣時報上譽之臺灣新文學之父。他同時擁有的譽稱還有彰化媽祖(因為賴和總是免費替窮人看病，當地人給予這樣的尊稱，表示賴和像是彰化當地的守護神一般)、詩醫以及台灣魯迅。 魯迅是中國新文學之起點，作品運用白話文及寫實主義的書寫技巧，處理了中國國民性格的問題，點出許多中國新舊社會交接時所產生的矛盾，並針對舊式社會的禮教制度不合時宜

2、處進行嚴厲的批判。請問：請以閱讀過的賴和作品作為藍圖，試圖思考賴和被稱為台灣魯迅的可能因素？賴和被稱為臺灣的魯迅，大概是因為他小說中的諷刺寫實精神和魯迅是一脈相通的，賴和的作品多是表達民生疾苦的，殖民政府除了對政治的壓破外，對經濟更是壓榨，而作者則實地揭露了搾取者的醜惡面目，多以百姓為描寫題材。賴和的作品，都建築在為了抵抗強橫無理的凌辱、壓迫、剝削的動機上，站在人民的立場發言，為人民著想，從不為了自己，譴責的對象皆是一些對百姓百般凌辱，而且也積極的投入抵抗運動、社會文化運動。他一生的行動，對於台灣，真的就像是一盞照明燈阿！二、一桿稱仔的稱仔，就是在進行買賣時扮演公正、法度的角色。滿週歲的幼兒如

3、果抓週抓到稱仔，則會被賦予將來職業是法官、議員的意義。可見稱仔本身即代表了某些特定的意識形態，而賴和以稱仔為著文對象，並且將稱仔二字特別加以的標記，一定有其特殊的安排用意。請問：1、這篇小說的主題思想為何？這篇小說是一篇抗議文學的作品，在強權的統治下，原本應代表正義的法令，被摧毀、被扭曲、被漠視，而處於弱勢的百姓們，只能任隨自己的尊嚴被踐踏，結果終究只剩下悲傷、無奈和憤怒。其實本文所要表達的，無非就是司法的不彰和虛偽，肯定弱者的奮鬥和抗議，其中還夾雜了許多悲傷的情緒，為了反抗，不惜犧牲自己，說實在的真的很悲哀。2、作者將稱仔特以的標記，想要達到怎樣的目的？作者刻意加上引號，想引起讀者們的注意，

4、達到強調加強的效果。透過特殊的處理，更增加了這篇文章的神秘性，讓人有想要去瞭解，稱仔在這篇文章中，所要表達的是什麼，想要訴求的又是什麼。3、承上題，作者這樣的安排，與他的小說主題思想有什麼關聯性？作者以稱仔象徵公正、公平、標準，而日本警察因賄賂不成，而把稱仔打斷，隨意的毀壞丟棄，象徵法律的失衡，公平公正的毀壞，也因而透露出日治時代，殖民政府對百姓的壓迫與摧殘，而人民的無助，都是造成弱者們的奮鬥、苦難同胞的挺身對抗，而最主要的，就是要反應社會的脈動，強調人性的尊嚴。4、一桿稱仔小說結尾的部分，使用了什麼特殊的書寫技巧？故事的結局，作者利用秦得參的覺悟、秦家的哀嚎和妻子與鄰居的對話、街上的傳言，隱

5、隱約約透露出悲壯的結局。而秦得參與日本警察的同歸於盡，大概就是代表著最悲痛、最無奈的抗議吧！最後，作者為了避免自己主張的武裝抗暴被殖民政府察覺，因而加上了後記。這後記，看似在說明作者因他國作品，而做的模仿，其實是看見期間有許多和台灣相似之處，所以寫出來讓大家體會、瞭解他所要表達的想法。而作者這麼做，也因此多多少少減少了日本政府的怒氣，想的真是周到阿！5、又如果你是作者，你會如何安排這篇小說的結尾？說實在的，我本人很喜歡作者的結尾，也沒想到結局竟然會是這樣，但作者這樣的安排，卻讓我很震撼，如果將這篇小說拍成電影，我想應該很有看頭。不過呢！我覺得有一點很可惜，那就是既然秦得參都抱著必死的決心了，怎

6、麼只殺一個巡警呢？要殺就殺多一點，最好拿槍來掃射，拿一命換那些剝削百姓的人頭，我想秦得參大概死也滿足了。三、豐作表面上看似描寫蔗農作物豐收，但事實上與一桿稱仔同樣在處理稱仔的問題。請問：1、豐作究竟是誰在豐收？這是屬於殖民政府的大豐收，對老百姓們經濟上的剝削，百姓辛苦的工作，日出而做日落而息，卻沒有獲得應得的報酬。百姓努力付出，但殖民政府卻不停的壓榨，日子相對的不好過。所謂的豐收更不屬於百姓，而百姓們終究處於弱勢。2、承上，小說中稱仔發生什麼問題？會社在磅秤上動了手腳，農作物難得的豐收,卻因為會社的新法規和度量不公平，使得添福兄的豐收變成欠收，農民也因此到會社抗議。3、稱仔一向是公平、法的代表

7、，但在此稱仔似乎失去了公信力。但作者在小說中又不斷強調日本殖民者重視度量衡規紀。請問作者這樣安排的用意何在？日本殖民者，設定度量衡規紀，要求百姓遵守，但為了他們自己的利益，想要賺更多、貪更多，也因此不斷的竄改法規，剝削百姓。而人民雖有百萬個不願意，但卻也只能乖乖的照做，因為不遵守法規，吃虧的依舊是自己。而這更顯現出日警的惡劣與權威，百姓則屬於日警手中所操控的木偶，沒有權力更沒有反抗的能力，只能任憑殖民者無端的控制著 4、豐作一文中，添福兄這個角色如何被呈現？他代表了那一典型的臺灣人？在豐作中，添福兄是為蔗農，而某次的大豐收，添福兄滿懷希望，期待這次的努力、這次的豐收，能換得應得的獎勵金，但會社

8、卻一二再再二三的壓榨農民，添福兄自己眼中辛苦收成的豐作，在會社的評鑑下沒有獲得應得的報酬，而會社則為了自己的利益，不斷的剝削農民。明明是豐收，還高興的準備拿獎勵金，但是會社在磅秤上動手腳，使得豐收變成欠收，差點就要乞食。添福兄則代表著被受欺壓、被受剝削的無助農民，在這殖民統治下所流露出的悲哀與氣憤。四、不如意的過年與不幸之賣油炸檜的兩篇小說中，處理的同是兒童這樣弱小的形象，面對強權代表的日警，所引人深思的問題。請問：1、請分別敘述這兩篇小說中兒童的形象是如何被呈現的？而日警的形象又是如何？賴和以反面人物日本警察查大人為小說的主角，透過警查大人的觀點來看被他蹂躪的百姓。更增加文章諷刺的效果。小說

9、中出現小孩的角色，大都已無辜、柔弱的形象在描寫，感覺就好像是被殖民者的弱勢無助，永遠處於絕對的弱勢；相對的，日警則處於絕對的優勢，擁有高大、強勢的形象。欺凌弱小，任意的邊打，被殖民者卻不能抵抗，也不能抵抗。不管從那個角度看，都處於絕對弱勢阿！ 2、又小說中的兒童究竟犯了什麼錯？如果沒有的話，那麼日警拘留兒童的用意何在？小說中的兒童並沒有犯什麼錯，只因為年禮減少，認為轄區民眾不怕他自己的警察，抓不到犯人，一時興起抓睹，連小孩想都隨便抓一個，押到警察局來洩憤。而日警這麼做，只為了保持他的威嚴，根本就無視於兒童的害怕、無辜與無助，可能對於日警他們，最重要的不是真理，而是那要不得的尊嚴威嚴吧！對他們來說，那才是最重要的！五、身處在如今民主自由的國家中，法律之前人人平等的口號人人掛在嘴邊，但電視媒體上仍舊時常見到打著司法不公的大纛。如果今日不幸遭遇司法不公的情事，請問你會如何面對、處理？而你又如何調適自己的心境？提出告訴，不斷上訴再上訴，失敗也不要太過氣餒，法院的裁決總是對其中一方有利一方不利，對於有利的人，都說司法公平公正、不利者都說司法不公，所以阿，這實在很難說