高三阅读材料精编精华版(三)

1、高二一部晨读材料（十五）15.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”试验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还不停地坚持团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和精疲力竭而死去。法伯在实验笔记中写下了这样一句耐人寻味的话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，大胆尝试，走出圈子，便能立刻避免死亡的命运。现实生活也是这样。无论是

2、研究学问还是管理企业，总有人跟着前人，亦步亦趋，但也有人大胆尝试，开拓进取。思维方式不同，结果也就不同。请以“走出圈子”为话题，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。立意盲从是事业的大敌。王国维在他的人间词话中曾经讲过下面的话：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也。众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处，此第三境也”王国维是借论词而论人生活动的境界。第一境是追求境：高瞻远瞩，独步天下，走一条前人从未走过的道路。第二境是奋斗境：孜孜以求，即使历尽苦难、失败、挫折，也不灰心丧气，也

3、不懊悔不迭。第三境是成功境：苦苦地追求，忽然有一天，回过头来，成功正在“灯火阑珊处”，在向你招手致意。题目泯灭辉煌的是盲从再也不能这样“转”走出那个怪圈独自上高楼她，在灯火阑珊处论据不要迷信权威，认为他们的论断无可置疑，我们只剩下遵奉的份儿；不要盲从前人的成就，认为他们的学说已经臻于郅治，留给我们只有膜拜的份儿世间却偏有那样一些燃烧着灼见的头脑，敢于向权威宣战！当无数的人都天经地义般的迷信着“地心说”时，他哥白尼却大胆置疑，于是他用他的“日心说”推翻了统治天文学界一千三百年的托勒密体系；当无数的人如奉为圭臬地盲从着亚里斯多德的“落体定律”时，他伽利略，凭借着他对科学的执著与热情，在许多人向他报

4、以蔑视的冷笑时，他毅然站在了比萨斜塔上，修正丰满了前贤的理论；当全世界都在近乎狂吠着“中国是一个贫油的国度”时，他李四光楞是不信邪，硬是用他那八十厘米的步幅，走出灿烂的“地质之光”，从此宣告了“离开美孚，中国的汽车照样奔驰，中国的飞机照样在蓝天上翱翔”！好段落北风吟唱了一夜。于是，宁静的晨给人们讲述了一个洁白的童话，铺开了一张地多大它多大的银色的纸。是谁，第一个冲出家门，在那笔直的小路上，写下了一行歪歪斜斜的诗句，就那样歪歪斜斜地飘向大街，飘进雪雾小路无言，人们也无声。只是，第二个，第三个无数的人，把那歪歪斜斜的诗句，不厌其烦地写了一遍又一遍：同样的韵律，同样的音步，同样的情绪只有一个绒团般的

5、孩子，蹦跳着、追逐着六掰的桃花，在那歪歪斜斜的诗句旁，写下了自己欢快的诗句于是，我不禁赞美起这个绒团样的孩子！例文走出圈子吧高三学生  孟繁一法伯实验中的毛毛虫，可笑就可笑在它们是一群只会跟在同伴后面，亦步亦趋，在花盆边绕着圈子做着“无用功”的毛毛虫，是看不见近在咫尺的食物，看不见思想的自由，看不见创造的活力，看不见自我的独特，更看不见开拓的独特的毛毛虫。诚然，这世上有太多陈规，太多旧俗，有太多前人深深的车辙，有太多埋在历史中发酵了的经验，这大概就是我们看不见又不觉地绕来绕去的圈子吧？诚然，望着前人的背影，咀嚼着世俗的窠臼，无需动脑，不必冒险，不用创造，只要跟着，跟着前人就不会有偏差

6、，跟着前人就不会有风险。可圈子，圈子不也正是人性的枷锁，思想的樊篱，不正是一圈圈足以绞死本该红润的心灵的索套吗！走出圈子吧，用创造去鲜活与众不同的生命，用独特缀满有滋有味的人生。走出圈子，韩愈才能撕开六朝骈文的浮华，探寻文以载道的精粹；走出圈子，马蒂斯才能挣脱古典主义的束缚，画出现代艺术中最动人的梦境；走出圈子，鲁迅先生才能冲破旧文学的牢笼，用清新的白话预言一个民族的春天。走出圈子吧，像法拉第，思维一转，磁能生电；走出圈子吧，像爱因斯坦，纵然他的前人是牛顿，可经典力学的圈子怎圈得住自由奔腾的思想走出圈子吧，用开拓与创造去开辟每一个日子崭新。课堂上，勇敢地讲出你独到的见解；作业中，大胆地写下你与

7、众不同的思路；生活中，换一个角度，然后去品享属于自己的阳光走出圈子吧，重拾创造，勇气，智慧，不在沉积的经验中醉死，不在前人的车辙中把挣扎看成是奋斗，让独立的思想复活，让自由的心灵重生。不再盲从，不再跟风，用双足拓展自己的道路，用双手独撑自己的人生。将目光锁定在前路，而非前人。走出圈子吧，相信，就算是毛毛虫也能变成飞翔的花朵：蝴蝶！【点评】写了那么多据说在哈尔滨影响了那么多人的评语的我，现在竟然有点犹豫了！应该是昨天吧，完成了“写作任务”后，便在网上漫步开来，无意间就读到了一篇我曾经的学生在毕业两年后写我的博文。我从来就没想到过要“占据人心”，但她还记得我，而且是在离开了我的视线之后，尤其是在这

8、个被人们称（准确的说，应该是“蔑”）之为“人们已经活得越来越实际了”的今天，她还能记起我，无论怎么说也还是在我的心底里掀起了点热澜的。但问题也恰恰是出在这篇词真意切的博文上。她说当年的她喜欢且擅长写“记叙文”，可我却“逼”着他们写“议论文”；她还说当年的她一向追求的是自由，可我却冤哉乎也！我又何尝“喜欢”干巴巴空荡荡酸溜溜的议论文呢？没办法啊！黑龙江有黑龙江“人造”的为你们所不知道的“省”情呀，谁“敢”又有“屑于”越“它”的雷池一步呢？考场中，你写记叙文，故事好，那些自认为是已经把握着“生杀予夺”大权了的所谓的教授权威们，就会起哄般地抛出第一发“炸弹”：抄袭！你笔下的人物性格鲜明，他们又会把事

9、先早就预备好了的第二发“炸弹”甩了过来：剽窃！在这样近乎“无理取闹”的“游戏”中，我们还有“活”路吗？我总在想，孤陋寡闻的他们，“把别人用来工作的时间都花在了吃喝玩乐”上了，怎么还能有时间读遍天下所有的文章呢？否则，他们怎么就“敢”那么随便且随意地拿着学生的锦绣前程“取乐”呢？我还在想，维克多·雨果13岁就发表了他的处女作布格·雅加尔，刘绍棠13岁就开始发表作品，还有王蒙在16岁就推出了他的长篇小说青春万岁咋的，时代倒退了？18岁了，高中都毕业了的学生们，在考场上写一篇800多字的记叙文，稍微“成熟”了点，你们就左扭一下，右拧一下，不舒服的就像相形之下，你们终于看到了自己生

10、命的苍白，懵懵懂懂地认出了自己人生的丑陋一样！我们的学生真的就那么不值得信赖吗？但我还是得“逼”我的学生们在考场上写议论文的；因为不学无术的他们还在，而且“活”得很有趣，他们时刻在想“占尽少年人的道路，吸进少年人的空气”！呜呼，我亲爱的学生们，不要再把我的“逼迫”看得那么“面目可憎”了，那是不得已而为之对你们的“保护”啊！更何况写“别样”的议论文，也并非就是一件很痛苦的事！孟繁一就是一个深懂老师心中的无奈与良苦的学生，他写得很卖力，我想，在与那些“腐儒”的默默抗争中他也一定感受到了“别样”的愉快。啥也不说，就说说他在本文中别有韵致的语言吧。“有太多埋在历史中发酵了的经验”，词语与词语之间只是稍

11、稍地运用了点“超常搭配”，就闪烁出耀目的思想光辉；能够写出这样的句子，谁的心里不是美滋滋的呢？“咀嚼着世俗的窠臼”，“咀嚼窠臼”，好有力度的“支配”啊，原来小作者运用的是比拟中“以物拟物”的修辞手法，将抽象的“窠臼”比拟成了可以食用的东西，对那些以蹈袭前人的“经验”的庸人们，还有比这更为有力的讽刺了吗？“用清新的白话预言一个民族的春天”，写鲁迅先生“走出了圈子”，开创了白话小说之先河，还有比这样的表述更让人感到大气磅礴的赞颂了吗？“恶风气”是应该荡涤的！好文章是需要咀嚼的！“还我春天！”我的心在呐喊。“含英咀华！”我的心在期待。（孙长江）例文辟蹊径，越樊篱高三学生  李佳鸿试试看不是

12、像企鹅那样静静地站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋，执着地寻求。试试看不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。浩浩乾坤，朗朗宇宙，处处都是心的休憩之所，关键在于你的决定是否另辟蹊径，走出圈子，去看“光风霁月”。听厌了“人生自是有情痴，此恨不关风与月”的悲戚，看倦了“月上柳梢头，人约黄昏后”的缠绵，弥漫着靡靡之音的狭小词苑，怎容得下你大气广博的胸怀？但是要推翻老师前辈们的“经典”吗？不遵循历代传承的足迹，能到达成功的彼岸吗？最终，旷达疏狂的本性，俯仰万世的

13、豪情决定你要在词的世界另辟蹊径，创造一个崭新的天地！于是，你把高官厚禄换了“竹杖芒鞋”，用手中的笔抒写了多彩的情怀，描绘达观的人生！“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”何等旷达！“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”何等豪迈！你有你的深情“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，你有你的勃郁“相顾无言，惟有泪千行。”我羡慕你“障泥未解玉骢骄”的闲逸，我品读你“竹篱茅舍出青黄”的情趣！你的大胆尝试开阔了词的意境，从此宋词成为了中国古典文化中一朵瑰丽的奇葩。是谁，曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去？是谁，曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在满是荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明

14、？是谁，曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事。然而你却说：“依傍和模仿，决不能产生真艺术。”文言文的怀旧，日记体的狂人日记，心灵独白式的伤逝，倒述的祝福不断地创新着，前行着。沧海横流，你是识时之俊杰；刀光剑影，你是永远不会被击倒的猛士，华夏大地上永远巍峨的巨人。当我们芟除繁冗的条条框框，独辟蹊径，冲破旧社教的束缚站在新的境地，就会看到：纵使喜马拉雅直冲霄汉，可上面却有攀登者的旗帜。撒哈拉沙漠一望无际，但上面也有跋涉者的脚印。阿尔卑斯山壁千仞，可其中有探险者的身影。雅鲁藏布江湍急浩荡，可其间却有勇敢者的故事。走出樊篱，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空

15、浅山色。请不要再循规蹈矩、墨守成规，就行走在圈外吧！也许你会发现，不走寻常路的毛毛虫，终化成翩跹起舞的金色蝶！【点评】法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”试验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还不停地坚持团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和精疲力竭而死去。法伯在实验笔记中写下了这样一句耐人寻味的话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，大胆尝试，走出圈子，

16、便能立刻避免死亡的命运。现实生活也是这样。无论是研究学问还是管理企业，总有人跟着前人，亦步亦趋，但也有人大胆尝试，开拓进取。思维方式不同，结果也就不同。请以“走出圈子”为话题，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。以上就是李佳鸿我曾经的学生，学出她的佳作辟蹊径，越藩篱时所面对的材料以及话题。说句实话，当初一读到这个材料，我的脑子里最初迸涌出的就是王国维在他的人间词话中曾经讲过下面的话：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也。众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处，此第三境也”王国

17、维是借论词而论人生活动的境界。第一境是追求境：高瞻远瞩，独步天下，走一条前人从未走过的道路。第二境是奋斗境：孜孜以求，即使历尽苦难、失败、挫折，也不灰心丧气，也不懊悔不迭。第三境是成功境：苦苦地追求，忽然有一天，回过头来，成功正在“灯火阑珊处”，在向你招手致意。继而冒出一段文字来：不要迷信权威，认为他们的论断无可置疑，我们只剩下遵奉的份儿；不要盲从前人的成就，认为他们的学说已经臻于郅治，留给我们只有膜拜的份儿世间却偏有那样一些燃烧着灼见的头脑，敢于向权威宣战！当无数的人都天经地义般的迷信着“地心说”时，他哥白尼却大胆置疑，于是他用他的“日心说”推翻了统治天文学界一千三百年的托勒密体系；当无数的

18、人如遵奉为圭臬般地的盲从着亚里斯多德的“落体定律”时，他伽利略，凭借着他对科学的执著与热情，在许多人向他报以蔑视的冷笑时，他毅然站在了比萨斜塔上，修正丰满了前贤的理论；当全世界都在近乎狂吠着“中国是一个贫油的国度”时，他李四光就是不信邪，硬是用他那八十厘米的步幅，走出灿烂的“地质之光”，从此宣告了“离开美孚，中国的汽车照样奔驰，中国的飞机照样在蓝天上翱翔”！结果怎么样？我的学生就是我的学生；小的时候，读到过一首马致远的散曲，就记住了其中的一句“不信你耳轮不热”，天天都在叨咕“铁肩担道义，辣手著文章”、“文章本天成，妙手偶得之”、“文章是案头之山水，山水是地上之文章”想啊，谁的“耳轮”能不热？谁

19、的手能不痒？于是我们就读到了李佳鸿那仿佛在催逼着我们非读下去不可的美文。至于开头好不好，结尾棒不棒，展开部分充分不充分，还用得着我再絮烦吗？（孙长江）我的收获： 高二一部晨读材料（十六）16.阅读下面的文字，根据要求作文。中央电视台有一则广告，画面是一个穿着红夹袄的女孩子，在冰天雪地的乡村独自翩翩起舞，转啊转啊，一直转到大都市，最后站在现代化摩天大厦的楼顶，非常自信地面向高楼林立的大都市。广告词非常好：“每个人心中都有一个大舞台，心有多大，舞台就有多大”。其实，生活就是一个大舞台，每一个同学心中也有一个自己的大舞台，我们每个人都在扮演着自己的角色。对于“舞台”，不同的人会有不同的体验

20、和看法。请以“舞台”为话题，写一篇不少于800字的文章。【注意】所写内容必须在话题范围之内。白定立意。白拟标题。白选文体，但不要写成诗歌或剧本。立意世界就是一个大大的舞台，我们每一个人都是这舞台上的演员，在上演着属于自己生命、人生的故事。要想使自己的故事成为一部“喜剧”，那必须首先要选择好自己的角色，立下自己的志向。正如诸葛亮所说“志当存高远”，也正如李贺的诗中所写“少年心事但拿（拏）云”。所以在我们的文章中，扣合着“舞台”，来谈实现我们的凌云壮志，应该是一个很不错的立意。既然我们把世界比作了“舞台”，那么在这舞台上就会有各种各样的角色，俗话说：“生、旦、净、末、丑，样样都得有。”生活常识也告

21、诉我们，在舞台上，有的人要唱主角，而有的人必须唱配角，甚至还得有许多的人情愿不情愿，都得跟着“跑龙套”怎么办？其实很简单，静下心来一想，要演好一出“戏”，只有“主角”是不够的，一出“戏”的成功，是所有的角色，大家一起努力的结果；再一想，就更加心平气和了，做不了主角，那就好好地做一个“配角”，假如连做“配角”的份都没有了，那就做一个最优秀的“龙套”鲁迅先生不是也说过： “倘无才能就寻点小事做做”；其实“小事”做多了，做好了，不也就成了“大事”了吗！雷锋也并没有像翟志钢那样在太空行走，但我们还是爱戴着他；王顺友也并没有搞杂交水稻，但他却还是凭着他几十年如一日把泱泱中华深深地震撼了；李素丽她也并没有

22、攀登上伟大的珠穆朗玛，但她却也用她迷人的微笑感动了赤县神州抓住这一点，我们就把文章的立意确定在“上演好自己的角色”，应该说，也是一个更加实际，无论对谁都有教益的好立意。拿破仑的名言，任人皆知：“不想当将军的士兵，不是好士兵。”是的，作为一个士兵，应该有“当将军”的理想和努力；但换个角度来思考，我们就会的得出其实也并非要告诉人们别那么“不知天高地厚”，得认命，得听从“上帝”的安排，得无条件地接受命运的捉弄，相反，我们应得出会更加鼓舞人的结论来的，那就是：“一个当不好士兵的人也永远当不上将军”。因此，从这个角度来立意，你就写“做一个最优秀的配角”，文章一定会写得很出色的。当然，由于材料与由材料引发

23、出来的话题，给了我们很大的自由度，可以立意的角度真是太多了。题目志存高远可拿云上演自己的精彩演好自己的角色翩跹自己的襟抱没有谁不可以做主角其实，你也可以做得很好名言（1）人生不得行心志，虽寿百年犹夭也。（明·何良俊）（2）无志山压头，有志人搬山（汉族谚语）（3）有志一条龙，无志一条虫。（汉族谚语）（4）山立在地上，人立在志上。（汉族谚语）（5）最贫的是无才，最贱的是无志（汪革）名段每个人都有着属于自己的舞台，那舞台的种类与形式虽不尽相同，但演绎者着都壮美的人生。三尺讲台，就是老师们舞台；在这神圣的舞台上，我们亲爱的老师们挥洒着才智、爱心与汗水，铸造着共和国明天的希望；三尺票台，就是李

24、素丽的舞台，在这个小小的甚至都有些低微的舞台上，李素丽绽开的却是人生中最艳丽的笑容；手术台，那就是医生的舞台，在这样的舞台上，他们用自己的精湛娴熟的技艺解除了千百万人的病苦，给无数的家庭送去了温馨“大漠孤烟直”，万里之外的边塞不就是我们边防战士的舞台吗，在那每天都要与苦涩为伍与寂寞为伴的日子里，正是他们，凭着自己的刚毅与雄健，为共和国擎起了一轮又一轮最圆的“十五”的月亮；“霜毫挥罢倚天寒”，简陋的案头不就是鲁迅先生的舞台吗，在那舞台上，先生锐利的目光刺破了旧世界的寒窗，发出了“救救孩子”炸雷般的呐喊，让千万人在茫茫暗夜看见了“东方的微光”；“莫嫌荦确坡头路”，那洒满凄清月光的“东坡”路，不就是

25、苏轼的舞台吗，在那勉强可以叫作舞台的舞台上，我们似乎已经看到了走在崎岖不平的人生之上，还在自嘲着“自爱铿锵曳杖声”的达观吗！例文你们中，没一个不可以做主角孙长江最不喜欢去的地方，是墓地；最不喜欢参加的活动是吊唁。但我却非常喜欢他雨果，在我最不喜欢去的地方最不喜欢参加的活动中说过的一段话。那是一个伟大的女性乔治·桑，累了，于是倒下了！我想一定也与我一样，去哪儿都行，就是不愿意去墓地，干啥都行，就是不愿意参加葬礼的雨果，却不得不去了，因为“昔日我曾爱慕过她，钦佩过她，崇敬过她，而今，在死神带来的庄严肃穆中，我出神地凝视着她”的雨果有着太深的思念，有着太重的悲哀。雨果的语调一定很低沉，内心

26、里也一定在燃烧着什么，因为他是在为在一生里始终善良，始终在用自己善良的心和善良的笔改变着她所生存于其中的那个世界，可那个世界却不“领情”，她乔治·桑生前受到的诋毁，受到的攻击太多太多。他雨果就是在这样的一个伟大的女性的墓地上，倾诉自己对这个世界的愤怒。他说：“崇敬总是有它的对立面的，这就是仇恨。有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂。仇恨和辱骂正好表现人们的反对，或者不妨说它表现了人们的赞同反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁戴桂冠谁就招打，这是一条规律，咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。”“谁戴桂冠谁就招打，这是一条规律”！我仿佛看到了在讲这句话时，雨果的眼睛里淌着的一定是鲜红的泪；读到这

27、句话时，我那本不够博大的心已经缩成了一个蛋蛋。于丹，我没有见过她本人，因为没机会；看电视也只看新闻的我，也并没有在百家讲坛上听过她讲论语，讲庄子；但她火了，周围的很多人都在赞不绝口的称颂着她于是，就买了两本她的书，很快就看完了。挺好的！一家之言，也有些见地；有的见地让我这个真也读了不少的书，经历过了不少的事，很有了几分“沧桑感”了小老头，心里沉甸甸地厚重了许久。但忽然就有消息传来！说京城里有十个博士，搞文学的博士说出来，都有点害臊，搞文学能搞成“硕士”就已经让我仰慕不已，他们把自己都搞成了“博士”，本领，才能一定得“艳杀”死我也报上说，电视里好像也在说，他们不舒服了，觉得该出名的应该是他们这些

28、头上身上满哪儿都的学问的“博士”才对！他们真的很“团结”，十个人“异口同声”地对没遭他们也没惹他们，用鲁迅先生的话说，就是也“没有占尽少年人的道路”的于丹，开起火来！他们究竟说了些什么？是没听，还是他们的学问太大太深了，大到深到我没听懂，学问比于丹还差几分的我根本就听不懂？总之，我听到的，能听懂的就是于丹是“浅薄”的，是呜呼！又是一个“招打”者！呜呼！学问浅浅的我，多少还知道点逻辑，还知道“规律”的最大特点，就是它的重复性。我不知道作为诗人的纪弦今年到底有多大，也不知道他究竟是不是个“硕士”、“博士”什么的，但“十博士”对着无辜的于丹这么一“嗷嗷”，我的有些迟钝的脑子里马上就出现了真也不知道是

29、不是也经历过被“打”的遭际，于是就有了切肤之痛的纪弦，眼睛里是不是也同雨果一样淌着鲜红的泪，写下的一首诗鸟之变奏来：                         我不过才做了个              &

30、#160;          起飞的姿势，这世界                         便为之哗然了！           

31、60;             无数的猎人，                         无数的猎枪，         

32、60;               瞄准，                      射击：            &#

33、160;         每一个青空的弹着点，                         都亮出来一颗星星。这世界，究竟是怎么了？什么都不做的人，一点也不以自己苍白地打发着每一个都可以用来做点好事做点大事的日子为耻而发愁，而惭愧，而赧颜，相反，却总是在别人凭自己的

34、辛劳站在了一个高度时，于是就不舒服，于是就“狂吠”，于是就用自己那只有自己知道究竟是通过什么手段得来的“学位”，得来的“荣誉”，得来的“权势”，开始了“低劣的咒骂”！知道吗，博士们，你们的“咒骂”越是“响亮”就越“正衬出欢呼的高尚”，你们的“用心”反而会使你们失望的！涅克拉索夫究竟是什么样的境遇中，讲出来“当知识没有用的时候，知识比什么都可怕”，我也记不得了，但我总是觉得，人有了知识，应该是件好事；有了很多的知识，应该能够用来做一些大事。这世界，并不缺少舞台；这世界，需要用辛劳来开垦的荒芜也还很多！于丹走上了舞台，做了一次主角，优秀不优秀自有公论；但“狂吠”与“咒骂”是不在其列的！平静一下你们

35、那其实也不甘寂寞的心吧，认认真真地咀嚼透了文心雕龙，品味透了金谷遗音，钻研透了小窗幽记，好好啃啃浮士德，细细弄弄九三年，悄悄挖挖十日谈真的没有谁在“抢”你的路，也没有谁会“吸尽”你需要的“氧气”，只要你自己不放弃，没有谁会把你扔进人生的盐碱地。舞台这样多，又是那么大，每天每时每刻，它都在呼唤着能够在这舞台上演绎人生演绎传统演绎才气的主角的！不自傲，不自大，别闷闷于别人的成功，别忿忿于他人的耀眼，你们中，没有谁是不可以做主角的！              &

36、#160;                                       2008年5月30日于巴掌书屋例文绽放吧 我的青春高三学生  徐炳新对于我，这是个多少有些轻狂不羁的时代！“赤潮

37、水华”的疯长，“比萨料理”的强攻，劲舞跑跑的更新，病毒冰毒的入侵，贷款按揭的重压，“丁克家庭”与空巢家庭的激增，泡沫剧与肥皂剧的冲刷，白色收入与黑色收入的对抗，等等，等等，造就了时代的不羁。对于时代，整天唱着“小兔子乖乖”的我，却成了在我的小小的“舞台”上轻狂不羁的我！八岁变成十八岁，只不过一眨眼的功夫，父母分居，兄弟异爨，我与他们的分袂切割了我稚嫩的童真。苛刻，瞌睡，窠臼，苛求，统统抛在了脑后；睥睨，哂笑，诳语，倨傲，频频刺痛了心脏；但欣然，泰然，斐然，粲然，却也在时时闪耀着光芒。这也许就是我的不羁。像是同性事物总会产生排斥反应一样，我与时代显得那样格格不入。它对我轻口薄舌，我对它轻佻谩骂。

38、但这当中的确有着莫名的物质在起着微妙的反应，分解了隔膜，合成了默契。我们就这样，像互利共生一样，紧紧地连结在一起。当然，我的青春就是我与时代共同作用下最珍贵的产物。最狂妄的年龄，最炫美的光景，最珍重的分秒，最葱茏的岁月当责任，责骂，压力，压迫，成功，成见，声誉，声讨排山倒海袭来时，不该逡巡，不该徘徊，不该迟疑，不该彷徨，每个人都会走进某个灰色地带，当灰色时期降临之时，坐以待毙一定不会是唯一的选择，转左，转右，向前，向后，这正是确定我在人生的“舞台”上个最佳时期，当灰色时期不再喜欢拜访我的时候，我获得的是浴火凤凰般的涅槃这是一段艰难的时期，不过，追求就要保持一份执着，放弃就要咀嚼一生悔恨我不放弃

39、拼搏的勇气，我不怀疑会有奇迹，我要握住一个最美的梦给未来的自己，不管怎样，怎样都会受伤，伤了又怎样，至少我很坚强，我很坦荡也许辛勤播下的种子没有萌发充满绿意的希望，但还可以独赏腊梅的幽芳，还可以奏响一首灵魂的交响，跟着电视中的那个小女孩一起转啊转啊，就让坚韧越过铜铸铁打的高墙，给迷途和怅惘一个永恒的方向，要去创造新的奇迹，让梦想在现实中流淌。我要越过心灵的高峰，铸造一个生命的辉煌。因为对于我，这个多少有些轻狂的世界，就是我的舞台，就是绽放我的青春的一个最大的舞台！      绽放吧，我的青春，我的梦！例文相信，只因有梦高三学生  戴惺妍不相信，

40、梦着葱翠的嫩芽不能顶起头上石块的沉重，铺展碧茵；不相信，企望寥廓的幼鹰不能经起身旁烈风的呼啸，辟开蓝天；不相信，怀着梦想的人不能打开周遭天地的狭小，筑起属于自己的的舞台。因为，我相信梦想；我们都相信梦想！不相信宏大的天包不下寰宇，因为“见”过地跨欧亚非的那座历史的大舞台上曾经挥斥过的比天还要大一倍的梦想。是你，率领着贫瘠土地上一群身心疲敝的人民，凭借着希腊北部山脚下那有限的一隅，开始了将梦想放大的征战于是，克里特阳光的明媚，尼罗河流水的甘洌，印度河平原土地的肥沃被你成功地绘制了亚非欧文化交融的画卷，只因你守得住了，耸立在自己的舞台上就必须要最珍贵的宝物希望。不相信年轻的心跑不过时间，因为见过斯

41、诺克球桌旁的那座舞台。没有任何运动员逃得年龄增长的噩梦，更何况知命之年的你。80后崛起的新秀，扫清桌上21个球的同时也在扫走一个不再年轻的身影。但是，世锦寒冠军的奖杯，147分清台后的掌声，你得到了，你成功地谱写了常春藤的神话，只因年龄的阴影并没有熄灭你心中的那盏灯愿望。不相信圣洁的心逐不走浊秽，因为见过南山下的那座舞台。东晋臣子的欺下媚上，九品中正制的日益腐败，偏安一隅的士人们谁不争名逐利。但是，扶孤松赏落日的悠然，伴星月理荒秽的快乐你得到了，你成功地吟唱出自疏污泥品田园之乐的乐章，只因你记得那时的人都“丢“了一样珍宝梦想。不相信，因为孟子告诉我，“举于海”的孙叔敖可以成为千古一相；相信，只

42、因圣经告诉我，软弱的沙番之类可以居于磐石。不相信，只因古谚告诉我，志不坚者智不达；相信，只因罗夫·华多·爱默生告诉我，“相信自己便能攻无不克”。不相信，只因太史公告诉我，文史星历之吏可以成就史家绝唱；相信，只因贝利告诉我，连足球都买不起的小男孩可以铸就1000个进球的辉煌。不相信，是因一个国家告诉我，东南亚的弹丸之地可以生长出一株奇迹；相信，是因一个民族告诉我，半封建半殖民地的阴霾中可以绽放出新的伟大与辉煌。请相信，溪流可以笑对巉岩，因为它有蔚蓝的梦；请相信，雪松可以不惧风雪，因为它有青翠的想；请相信，你可以睥睨命运的枷锁，登这自己的舞台，舞出最美的人生，只要你有梦。【点评

43、】是偏爱吗？给自己的学生写了那么多评语的我，忽然出了一身冷汗；他们的文章真的那么好吗，真的能给那些总是苦于写不出好作文因而总是忧心忡忡的考生们以启迪，以解颐，以释怀吗？扪心自问后，获得的应该是信心满怀才对，可是我又出了一身冷汗：他们能写出那么好的文章，真的和我“有关”吗？应该有点关系吧？星星还在打着盹，讲着为我所不懂的呓语时，我已经伏在案头在为我的学生写出的作文“找茬”了；“月上柳梢后”，百合花都做好了一定要做一个美丽的梦的准备了，我却独守在青灯之下，为第二天的作文课所讲的内容怎样才能“浅显”如何才能“通俗”，怎么才能使“显效性”最大化而消耗着我生命的长度！应该有点足使我问心无愧的关系吧？要知

44、道命一个好的作文题是一件多难的事啊！得“敏感”一定要争取与高考的命题距离最近，得做好“案头工作”一定要在学生们没有动笔之前弄清楚自己命题的意图，决不能“以己昏昏”，却幻想着“使人昭昭”！我到底命了多少个作文题了，我没有做过统计，但鲁迅的一句看似是在“应付”人，事实上却是对写作真谛的真切揭示；先生说：“多看，瞎看；多写，瞎写；看多了，写多了自然就会写了。”我说这些究竟要干什么？哦，我是要说，戴惺妍为什么能写出这样好的作文来。如果我的记忆还未随着我年纪而衰老了的话，我清楚地记得在我命完了“根”这个题目后，一篇名叫失落了绿荫的佳作很快就放到了我的讲台上；在我命完了“给生命定调”的这个题目后，一篇名叫

45、我以我血荐轩辕的佳作就又不知在什么时候放到了我的办公桌上；在我命完了“舞台”这个题目后，我们就读到了相信，只因有梦这篇立意深刻、事例翔实、语言铿锵的佳作。（孙长江）我的收获： 高二一部晨读材料（十七）17. 阅读下面材料，写一篇作文作文。小白兔和小黑兔小白兔的生活观念很简单很实际：守住萝卜，天长地久。基于此，她每天都忙忙碌碌，播种、收获、储存，她单纯而快乐。小黑兔却并不如此，它的精力不是放在种植萝卜上，而是每天早出晚归，去品尝林间各种各样的美味的野草，累了就在花丛间美美的睡上一觉。冬天来了，小白兔看着家里储存的满满一仓萝卜，便无比欣慰自己的日子虽然平淡，但却在冬天守住了萝卜。小黑兔无

46、法找到食物，只能吃一些难吃的枯叶草根充饥。而小黑兔却并不懊丧，照样乐呵呵：虽然我放弃了萝卜，但是我尝到了小白兔一辈子也无法尝到的美味食物。白兔与黑兔，对映着生活中的两类人，“守住萝卜”和“放弃萝卜”代表着两种迥然不同的人生态度。对此问题，你是如何认识的？我们在生活中该“守住萝卜”还是该“放弃萝卜”呢？还有没有其他的选择呢？请以“守住萝卜与放弃萝卜 ”为话题，写一篇文章。立意从此段材料中我们不难发现，这是一个灵活度很大的话题材料。由提示可知，我们可以从三个方面来写：即“守住萝卜”、“放弃萝卜”，以及二者兼而有之。无论是守住萝卜，还是放弃萝卜，抑或二者兼而有之。我们都需要思考这两个最基本的问题：

47、萝卜究竟指什么？从正面说，“萝卜”指的应是做人的原则，人生的准则，做人的底线，平淡无奇的生活；扩大一点说，它还可以是我们这个伟大民族的勤劳善良的品格，可以是我们这个泱泱大国的传统美德，也还可以是滋补着我们这个伟大民族从昔日的蛮荒走入今天的辉煌也必将奔向明天的灿烂的文化，一句话，我们共同的“根”！从反面看，材料中的“萝卜”，指的应该是“安于现状”、“不思进取”、“循规蹈矩”、“因循守旧”、“安常习故”等与现代精神相悖的人生态度。为什么要“守住萝卜”，抑或“放弃萝卜”呢？先来谈一谈“守住萝卜”。从正面来立意，在文章中我们就必须要找到一个“附着点”；只有“找”准了附着点，我们才能做到言之成理言之有据

48、。其实，用不着细琢磨，我们就可以找到附着点。生活变了，人们的思想也变了，但无论怎么变，变成了怎样，澄清抑或污浊，喧嚣抑或寂寞，我们都必须始终像材料中的小白兔一样坚守原则，永葆“风来雨来，不动不摇”的品质。于是，我们就将文章的立意确定在“守住人生的准则”（将文章的题目拟为“守住心中的月亮”）上，应该是一个很不错的立论。面对许多的诱惑，我们始终把握住做人的原则，以此将文章的立意确定在“守住做人的原则”（题目就叫“千呼万唤撼不动”，或叫“风来雨来，不动不摇”）不是也很好吗？鲁迅先生在他遗嘱中曾经这样告诫儿子海婴：“倘无才能，可寻写小事做做；万不可以做那种空头的文学家和美术家。”由此可见，平淡与平凡是

49、不能和“虚度人生”划等号的。这与材料中的小白兔并不因自己的生活平淡而懊恼，它很快乐，不是相得益彰吗？另外，在实际生活中，能做出轰轰烈烈事业的人毕竟是有限的，更多的人还是应该快乐于自己的平淡于是，我们就把观点确立在“享受平淡”（文章的题目干脆就叫“淡极始知花更艳”（红楼梦中的诗句）。从反面来立意，说穿了，就是要写“放弃萝卜”。为什么要“放弃萝卜”呢？因为前文已经说过，“萝卜”还可以指保守的思维，因循守旧的观念，指安于现状，不思进取的人生态度。因此“放弃萝卜”就是要锐意进取，就是要敢于开拓，就是要不甘平庸，就是要一句话，人，活天地间，总是要有一种精神，一种勇气，一种探索未知的渴望！题目无限风光在险

50、途撷一缕别样的灿烂另一条路上，有七彩霞光萝卜之外，还有苹果固定的操守不能丢薪火相传有我们 例文放弃只为坚守高三学生  吴恩泽不要一帆风顺，只为感受海的波澜壮阔；不爱小桥流水，唯独爱傲骨的霜梅；不屑于坦途一路，只在乎一路无悔的追逐。生命的背囊总是有限，保守的人用昨天的成绩将他填满，勇敢的人用明天的希望把它充实。别被自己的曾经束缚，别让平静的生活束缚了你那其实并不平静的心，也不要总是回首前路，计算自己已经走了多远，抬望眼，看到的一定是七彩的通衢。学会摘一颗只属于自己的果实吧，你会在不经意中发现那才是生活真正的味道；走一条虽不坦荡但却永远精彩的路，你会发现那才是生命真实的归宿。望

51、望眼前的路，你该阔步向前。生命的选择总是有限！选择月光朗照，或许就看不到喷薄的日出；选择山的巍峨，可能就得放弃海的辽阔；选择壮志凌云，则很难兼顾柔情似水；选择健步如飞，就难免会错过眼前的风光无限。生命可以是一泊湖水，坐在岸边，赏莺飞草长，幽谷鸟鸣，有春风相伴，有夏花相依；不曾被砾石羁绊，不曾被风雨袭击；但生命更应该是一条小溪，在风雪高原启程，一路走来，有狂风暴雨；一路走去，有波澜百丈；一路驰骋，旷野平原；一路奔向壮阔的大海。生命可以是一张白纸，用铅笔在上面勾勒出柔美的线条，让生活封存在完美的记忆里。生命更应该是一张宣纸，让墨汁刺痛肌肤，留下的水墨才更加让人震撼。原来放弃也是一种坚守，放弃是为了

52、更好的坚守：弃墨守成规，只为追寻如何才能出奇制胜；弃固步自封，才会开辟出康庄大道；脱下一身喧嚣浮华,只为坚守一片心灵的桃源。放下疑虑，坚定向前；搁下烦恼，轻装上路；放下满眼春意盎然，别让春风融化了你不甘平庸的心；放弃安逸平淡，别让它消磨你前行的勇气；踢开安常习故的保守，放弃种种曾经的，眼前的，然后坚定你那铿锵的步伐，用勇气与洒脱走出一条只属于你的林荫大道。让潇洒多一份从容，让勇敢多一份理智，让拼搏多一份坚强，才能让前路荡漾出一份只属于你的辉煌!例文人生得意须尽欢高三学生  原宇辉璀璨的星辰夜夜闪耀，愿做一颗流星，谱写划破天幕的神奇，哪怕要迎接陨落与消逝；雪白的大潮日夜涌动，愿做一朵浪

53、花，奏响狂卷大海的壮美，哪怕要迎接重击与拍打；绝谳的古柏迎风耸翠，愿做一株苍松，挥墨屹立狂风的坚强，哪怕要迎接苦寒与孤寂。君不见那悠悠岁月中，无声吞噬了多少平凡；君不见那茫茫历史中，寂寥湮没了多少平淡。我，我要说，“人生得意须尽欢”，“莫使平庸驻人间”。小白兔是简单实际的，守住萝卜，天长地久。没有惊喜，没有波澜，甚至没有漫漾的涟漪，但是，白开水般的平淡是能够让生命窒息的。那么，请学学小黑兔吧，尝你先前无心也无法饱尝之美味，享你先自无缘也无份饱享之快乐，观你一向无绪也无胆饱赏之美景。还是让生命始终保持一种海浪滔天的激情，烈焰熊熊吧。人生得意须尽欢。打破寂寞，挥墨山河，尽情欢乐；打破定式，剑指苍穹

54、，尽情创造；打破桎梏，所向披靡，尽情挥洒。是李白吧，走出了浮云蔽日的长安繁华，纵有贵妃研磨，力士脱靴，奢华唐宫的迷靡安逸也无法让他甘于沉沦。走出整如菜畦的坊市，把酒临风，对月当歌，吟咏“雁引愁心去，山衔好月来”、“山花对我笑，正好衔杯时”的豪情。是李叔同吧，在生命的颠峰时刻，放弃了一成不变的荣誉地位，毅然转身，走进青灯古刹，享受“晨钟暮鼓”之静谧，漫漫书卷之清香，在人生苦旅中收获一方精神的世外桃源。那是巴尔扎克笔下的葛朗台，莫里哀笔下的阿·巴公吧。真的，有谁算的清，那两只吝啬的“兔子”穷其一生究竟积攒下了多少的“萝卜”。然而，他们得到了什么呢？不过是在这世上多了两个世界级吝啬鬼罢了。

55、苦其一生谋求财富终也空空，驴拉磨般的生命轨迹可谓悲哀。忘不了袁隆平放弃颐养天年的悠闲躬耕田亩，忘不了王选放弃安度晚年的富足献身激光照排。若他们只是安心于享受荣耀，世界将损失何种伟大，无法计量。是垂柳，就去狂风中舞蹈；是游鱼，就去巨浪中跳跃；是花朵，就去唤醒假寐的春天。风中韧柳是刚毅，潮头戏波是坚强，傲雪寒梅是惊叹！人生得意时，开心颜。金樽对明月，切莫空。【点评】每年我和我的学生们究竟要“打理”多少作文题，我还真没算过；只是记得鲁迅先生的训诲：“必须如蜜蜂一样，采过许多花才能酿出蜜来；倘若叮在一处，所得就十分有限。”那是一个晴和的早晨，暖暖的阳光穿窗而入，照着讲台，也留了一部分洋溢在原宇辉那张散

56、发着勃勃朝气的脸上。她宣读着我事先为她准备好的一个绝对能称作“思想之蜜”的题目：小白兔和小黑兔的故事。她用她那独有的从容语调读着材料：“小白兔的生活观念很简单很实际：守住萝卜，天长地久。基于此，她每天都忙忙碌碌，播种、收获、储存，她单纯而快乐。小黑兔却并不如此，它的精力不是放在种植萝卜上，而是每天早出晚归，去品尝林间各种各样的美味的野草，累了就在花丛间美美的睡上一觉。冬天来了，小白兔看着家里储存的满满一仓萝卜，便无比欣慰自己的日子虽然平淡，但却在冬天守住了萝卜。小黑兔无法找到食物，只能吃一些难吃的枯叶草根充饥。而小黑兔却并不懊丧，照样乐呵呵：虽然我放弃了萝卜，但是我尝到了小白兔一辈子也无法尝到

57、的美味食物。白兔与黑兔，对映着生活中的两类人，守住萝卜和放弃萝卜代表着两种迥然不同的人生态度。对此问题，你是如何认识的？我们在生活中该守住萝卜还是该放弃萝卜呢？”继而，她开始了她每说一句都不能不让我颔首的“耕耘”；语调仍旧是那般的从容。萝卜是审好本题目的关键！难免萝卜指的究竟是什么？从正面说，“萝卜”指的应是做人的原则，人生的准则，做人的底线；扩大一点说，它还可以是我们这个伟大民族的勤劳善良的品格，可以是我们这个泱泱大国的传统美德，也还可以是滋补着我们这个伟大民族从昔日的蛮荒走入今天的辉煌也必将奔向明天的灿烂的文化，一句话，就是我们共同的“根”！从反面看，材料中的“萝卜”，指的就应该是“安于现

58、状”、“不思进取”、“循规蹈矩”、“因循守旧”、“安常习故”等与现代精神相悖的人生态度。那么我们究竟是“守住萝卜”还是该“放弃萝卜”呢？其实，这并非是一个在两难之间做出选择的难事。老话说，“时位移人”，生活变了，人们的思想也变了，但无论怎么变，变成了怎样，澄清抑或污浊，喧嚣抑或寂寞，我们都必须始终像材料中的小白兔一样坚守原则，永葆“风来雨来，不动不摇”的品质。从这个角度讲，写“守住萝卜”，将我们已经经过了千锤百炼的思想在稿纸上铺展开来，就可以达到“欸乃一声山水绿”的佳境。甚至我连题目都想好了，要么就叫“守住心中的月亮”，要么就叫“淡极始知花更艳”要么“但是，”她情绪忽然变得激昂起来，“我更希望

59、我们作为时代新人，都来选择放弃萝卜的人生态度！为什么？就因为时代要求我们必须摒弃保守的思维，撇弃因循守旧的观念，抛弃不思进取的人生态度。人，活天地间，总要活出一份属于自己的精彩，就该撷一缕别样的灿烂！”靠在墙角，静听着原宇辉我的学生，声情理“俱茂”的侃侃而谈，眼睛不由得又湿了；我感到了远远超越了慰藉的幸福，更为我伟大的华夏有这样的未来，感到了远远超越了人们都叫做放心的踏实！（孙长江）我的收获： 高二一部晨读材料（十八）18. 阅读下面材料，写一篇作文。世间万物都有底线，越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭

60、绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。请以“底线”为话题，写一篇不少于800字的文章。【注意】自定立意。  自拟标题。  自选文体，但不要写成诗歌。  不得抄袭。立意底线，说穿了就是“最低”的一条看不见摸不着的“线”。所以在写这个话题的时候，最好是找准 “附着点”。那么“附着点”到底是什么呢？其实用不着细细地去绞尽脑汁地想。那就是生活变了，变好了！楼高了，桥多了，人们兜里的钱厚了连天都蓝得像模像样了，草也绿

61、得又能够用“碧草如茵”来形容它了。可是“利诱”也随之而来了：酒吧、网吧，歌屋、舞场，裘皮、钻戒，作假、回扣，地位、职称，金钱、名利真是不一而足。在这样多的“利诱”面前，有人把持不住自己了，于是我们就看到了触目惊心的一幕又一幕。整天嘴里喊着“禁止公款吃喝”，可是开发区的大大小小的酒店里，天天车水马龙，日日“生意兴隆”。又有了新的建筑项目上马，那主管基建的“老兄”嘴可是合不拢了，据说（报章上经常看到）一笔回扣下来，他自家的存折上的数字就由六位猛增至七位，为了表明自己的清白，“聪明”的他们竟然还会不打自招般地诉说起自己对金钱的不屑：“我连自己的工资是多少都不知道！”二三十年前，也“讲究”送礼，但那时送的还真能叫做“礼”的，两瓶酒，一条烟呗（被人们戏称为“一个炸药包，两颗手榴弹”）。真不知道是现在“办事”的价码“随行就市”涨了上去，还是多年的锻炼已经将大大小小的官儿们的“胆子”锤炼得“炉火纯青”，足以“奢”胆包天了？也许只有天知道，就连学校里的一个小小的“xx主任”，都已经“富”到、“进步”到了能够天天抽“大中华”，而且是软包的地步。以往，总是被动地听一些成功者的报告，里面又总有这样的话：“一个成功的男人背后总有一个贤内助。”这才几年啊，那些贪官们就用自