国学与管理培训课程

1、 嘤其鸣矣，求其友声。嘤其鸣矣，求其友声。诗经诗经独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声！春来我不先开口，哪个虫儿敢作声！咏蛙咏蛙引言引言1 1、世界四大文明古国何以只有中国一枝独秀？、世界四大文明古国何以只有中国一枝独秀？2 2、毛泽东凭什么、毛泽东凭什么“引无数英雄尽折腰引无数英雄尽折腰”？一、解读两个汉字：一、解读两个汉字：“集集”与与“团团”1、会和，集合。、会和，集合。说文说文：群鸟在木上也。：群鸟在木上也。2、 引申为停留。引申为停留。国语国语：人皆集于苑：人皆集于苑,己独集于枯。己独集于枯。 3、集合、集合;聚集聚集;收集收

2、集 。 资治通鉴资治通鉴：今乘诸军未集：今乘诸军未集,宜速击之。宜速击之。4、集服、集服(顺从顺从,服从服从);集附集附(归心归心,顺服顺服)5、集凑、集凑(收集拼凑收集拼凑);集叠集叠(收取收取,打叠打叠); 6、 成功。成功。左传左传成公二年成公二年：此车一人殿之：此车一人殿之,可以集事。可以集事。7、和协、和协,安抚。安抚。 史记史记曹相国世家曹相国世家：问所以安集百姓。：问所以安集百姓。8、安定、安定 。 史记史记秦始皇本纪秦始皇本纪：天下初定：天下初定,远方黔首未集远方黔首未集。1、说文说文：团：团,圆也。圆也。 文选文选班婕妤班婕妤怨歌行怨歌行：裁为合欢扇：裁为合欢扇,团团似明月。

3、团团似明月。2 把东西揉弄成圆球形把东西揉弄成圆球形 。如。如:团纸团儿团纸团儿;团药丸团药丸3、围绕。如、围绕。如:团团转。团团转。4、聚集、聚集,集合。集合。5、众宾团坐。、众宾团坐。虞初新志虞初新志秋声诗自序秋声诗自序6、又如、又如:团书团书(通知聚会的请柬通知聚会的请柬)7、估量、估量;猜度猜度 。如。如:团量团量(估量估量)8、分不开、分不开;聚合在一起。聚合在一起。西园歌舞骤然稀西园歌舞骤然稀,只有多情蝴蝶作团飞。只有多情蝴蝶作团飞。宋宋 石孝友石孝友南歌子南歌子9、又如、又如:团体团体(组织起来组织起来,团结为一体团结为一体)10、调理、调理,解决解决 。如。如:团弄团弄(处理处

4、理,解决解决)二、由两对古人说管理：二、由两对古人说管理：1、管仲与鲍叔的故事、管仲与鲍叔的故事（1）、二人之交称千古典范）、二人之交称千古典范（2）、）、管子管子霸言霸言：“以人为本以人为本”之警语与之警语与“人人心心 管理管理”、“培育论培育论”2、诸葛亮与杨颙的故事、诸葛亮与杨颙的故事第一次世界大战后，美国人凯因斯提出第一次世界大战后，美国人凯因斯提出“管理通货论管理通货论”，1940年美国人提出年美国人提出“管理革命论管理革命论”而中国，管仲而中国，管仲2800多年前提出多年前提出“以人为本的以人为本的”最高的管理理论最高的管理理论 理念理念天下第一相天下第一相管仲管仲约前约前723或

5、前或前716前前645）名夷吾，谥曰）名夷吾，谥曰“敬仲敬仲”，汉族，颍上（今属安徽）人，史称管子。春秋时期齐汉族，颍上（今属安徽）人，史称管子。春秋时期齐国著名政治家、军事家。国著名政治家、军事家。鲍叔牙鲍叔牙 生卒年：约前生卒年：约前723或前或前716公元前公元前644年。年。又名：又名： 亦称亦称“鲍叔鲍叔”、“鲍子鲍子”。民族：民族： 汉族。汉族。国籍：齐国（今属安徽）人。国籍：齐国（今属安徽）人。职业：春秋时代齐国大夫、商人。职业：春秋时代齐国大夫、商人。主要成就：与管仲相齐，使齐桓公成为霸主。主要成就：与管仲相齐，使齐桓公成为霸主。主要事迹：管鲍之交、鲍子遗风。主要事迹：管鲍之交

6、、鲍子遗风。 淄博市管仲纪念馆淄博市管仲纪念馆 夫霸王之所始也，以人为本。夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。本理则国固，本乱则国危。 管子管子霸言霸言 管仲夷吾者，颍上人也。少时，常与鲍管仲夷吾者，颍上人也。少时，常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔；叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔；鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉；鲍叔遂进管仲。管仲公子纠死，管仲囚焉；鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，既用，任政于齐，齐

7、桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。一匡天下，管仲之谋也。 管仲曰：管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝叁仕叁也；吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝叁仕叁见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝叁战叁走，鲍叔不以我为怯，见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝叁战叁走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞知我有老母也；公子纠败，召忽死之，吾

8、幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显於天下也；生我者父母，知我者鲍子也！小节，而耻功名不显於天下也；生我者父母，知我者鲍子也！”鲍叔既进管仲，以鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。鲍叔能知人也。 管鲍之交管鲍之交 2、诸葛亮与杨颙的故事、诸葛亮与杨颙的故事杨颙杨颙，子昭，子昭 ，荆州襄阳，荆州襄阳（今湖北襄樊）（今湖北襄樊） 人，诸葛亮的主簿。人，诸葛亮的主簿。 入蜀，为巴郡太守、丞相亮主簿。入蜀，为巴郡太守、丞相亮主簿。 亮尝自校簿书。颙

9、直入谏曰：亮尝自校簿书。颙直入谏曰：“为治有区分，则上下不可相侵。为治有区分，则上下不可相侵。请为明公以家主喻之：今有人于此，使奴执耕种，婢主炊爨（请为明公以家主喻之：今有人于此，使奴执耕种，婢主炊爨（cun 串音），鸡主司晨，犬主吠盗，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业无旷，所求皆足，雍容高拱，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不更牛负重载，马涉远路，私业无旷，所求皆足，雍容高拱，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不更付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢、鸡犬哉？失为家主之法也。付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢、鸡犬哉？失为家主之

10、法也。是故古人称坐而论道谓之三公，作而行之谓之卿大夫。邴吉不问横尸而忧牛喘，陈平不肯对钱谷，是故古人称坐而论道谓之三公，作而行之谓之卿大夫。邴吉不问横尸而忧牛喘，陈平不肯对钱谷，云自有主者。彼诚达於位分之体也。今明公为治，亲自校簿书，流汗竟日，不亦劳乎！云自有主者。彼诚达於位分之体也。今明公为治，亲自校簿书，流汗竟日，不亦劳乎！”亮谢之。亮谢之。 后尝为东曹属，典选举。及颙死，亮垂泣三日。后尝为东曹属，典选举。及颙死，亮垂泣三日。 三、由两则寓言谈管理三、由两则寓言谈管理 1、虎与猱的故事、虎与猱的故事 兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，辄兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之不休。成穴，

11、虎殊快，不觉也。使猱爬搔之不休。成穴，虎殊快，不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余以奉虎，曰：猱徐取其脑啖之，而汰其余以奉虎，曰：“余偶有所获腥，不敢私，以献左右。余偶有所获腥，不敢私，以献左右。” 虎曰：虎曰：“忠哉猱也，爱我而忘其口腹。忠哉猱也，爱我而忘其口腹。”啖已，又弗觉也。久而虎脑空，痛发。迹猱，啖已，又弗觉也。久而虎脑空，痛发。迹猱，猱则已走避高木，虎跳踉大吼乃死。猱则已走避高木，虎跳踉大吼乃死。明刘元卿贤奕编 公仪休相鲁而嗜鱼，国人献鱼而不受。公仪休相鲁而嗜鱼，国人献鱼而不受。其弟子谏曰：其弟子谏曰：“嗜鱼不受，何也？嗜鱼不受，何也？”公仪休公仪休曰：曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。受鱼而

12、免于相，夫唯嗜鱼，故不受也。受鱼而免于相，则不能自给鱼，无鱼而不免于相，长自给于则不能自给鱼，无鱼而不免于相，长自给于鱼。鱼。” 初潭集初潭集廉勤相廉勤相 2、公仪休好鱼的故事、公仪休好鱼的故事四、从两首古诗谈管理四、从两首古诗谈管理 画眉鸟画眉鸟 欧阳修欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。涪州得山胡子次子由韵涪州得山胡子次子由韵 苏轼苏轼终日锁筠笼，终日锁筠笼， 回头惜翠茸。回头惜翠茸。谁知声谁知声口口畫畫口口畫畫 ，亦自意重重。，亦自意重重。夜宿烟生浦，夜宿烟生浦， 朝鸣日上峰。朝鸣日上峰。故

13、巢何足恋，故巢何足恋， 鹰隼岂能容。鹰隼岂能容。德之赋德之赋天地人和舍得赋天地人和舍得赋五、推荐两篇辞赋：五、推荐两篇辞赋：张张 昌昌 余余制作制作 陈玉琳陈玉琳德德乃经天纬地之大道，乃经天纬地之大道，德德为烁古耀今之常理。为烁古耀今之常理。阴阳相生，阴阳相生，周易周易启启“天德天德”之高论；之高论；日月轮替，日月轮替，老子老子传传“道德道德”之真经。之真经。 德德之善若春水，润泽荡荡世界；之善若春水，润泽荡荡世界；德德之晖如朝阳，抚照朗朗乾坤。之晖如朝阳，抚照朗朗乾坤。以德服人，人心服也；以德治国，国家治也。以德服人，人心服也；以德治国，国家治也。 德才皆备，可谓良才也；德才皆备，可谓良才也

14、；德能俱佳，方称贤能也。德能俱佳，方称贤能也。 德德誉远播，名亦显也；誉远播，名亦显也；德德音长鸣，声愈隆也。音长鸣，声愈隆也。 抱德而行，万里亨通；知德而为，百事易成。抱德而行，万里亨通；知德而为，百事易成。 有德之士，不求得而必有所得；有德之士，不求得而必有所得； 无德之人，务欲得而难有所得。无德之人，务欲得而难有所得。 德全德盛，居陋室仍为德馨；德寡德薄，住豪宅还是德缺。德全德盛，居陋室仍为德馨；德寡德薄，住豪宅还是德缺。 德充德盈，财源自会充盈；德丰德广，福禄定然丰广。德充德盈，财源自会充盈；德丰德广，福禄定然丰广。 德进德升，地位相应进升也；德进德升，地位相应进升也； 德和德谐，社会

15、必能和谐也。德和德谐，社会必能和谐也。天为乾，故有乾道之说；天为乾，故有乾道之说；阳合德，因取德阳之名。阳合德，因取德阳之名。 德阳山河，储存崇德明德之清流；德阳山河，储存崇德明德之清流； 德阳会馆，构建树德立德之嘉苑。德阳会馆，构建树德立德之嘉苑。 蓥华、葳螺山，筑就喜德好德之高台；蓥华、葳螺山，筑就喜德好德之高台；旌湖、绵远河，荡漾歌德颂德之雅韵。旌湖、绵远河，荡漾歌德颂德之雅韵。巍巍孔圣庙宇，昭示仁德义德之典范；巍巍孔圣庙宇，昭示仁德义德之典范； 郁郁李冰陵园，展衍功德善德之楷模。郁郁李冰陵园，展衍功德善德之楷模。 全国三大孔庙之一全国三大孔庙之一德阳孔庙德阳孔庙李冰陵李冰陵此地厚土稳稳

16、，承载厚德于古今；此地厚土稳稳，承载厚德于古今；本乡孝子安安，传扬孝德于巴蜀。本乡孝子安安，传扬孝德于巴蜀。 二十四孝之二十四孝之涌泉跃鲤涌泉跃鲤 德阳孝泉古镇德阳孝泉古镇观绵竹年画，熏染华夏民俗之美德；观绵竹年画，熏染华夏民俗之美德；倾剑南春酒，滋润长幼礼仪之懿德。倾剑南春酒，滋润长幼礼仪之懿德。 绵竹三绝绵竹三绝中国四大年画之一中国四大年画之一 绵竹年画绵竹年画舜钦、李调元，彰显区内俊彦之才德；舜钦、李调元，彰显区内俊彦之才德；李调元：德阳人，李调元：德阳人，中国清代戏曲理论家，诗人。中国清代戏曲理论家，诗人。 苏舜钦：德阳中江人，苏舜钦：德阳中江人，宋代著名诗人。宋代著名诗人。张浚、黄继

17、光，彪炳域中英杰之忠德。张浚、黄继光，彪炳域中英杰之忠德。张浚：绵竹人，张浚：绵竹人，南宋宰相，抗金派领袖。南宋宰相，抗金派领袖。黄继光：中江人，黄继光：中江人，特级英雄。特级英雄。看电机灿灿，增东方浩气浩德之华彩；看电机灿灿，增东方浩气浩德之华彩；德阳东方电机厂：中国研制大型发电设备的三大基地之一德阳东方电机厂：中国研制大型发电设备的三大基地之一 中国第二重型机械集团公司：中国第二重型机械集团公司：中国最大的重型机械制造企业中国最大的重型机械制造企业 听重机隆隆，添西部新业新德之分量。听重机隆隆，添西部新业新德之分量。更有煌煌三星堆，更有煌煌三星堆，堆砌数千年遗产之遗德；堆砌数千年遗产之遗德

18、；永享粼粼百川水，永享粼粼百川水，水溉亿万顷福田之福德。水溉亿万顷福田之福德。 阳阳光高照，四季奇香薰美光高照，四季奇香薰美德德；德德泽广施，一湖秀水浴朝泽广施，一湖秀水浴朝阳阳。天地人和舍得赋天地人和舍得赋 天地人和舍得赋天地人和舍得赋 舍得者，乃自然之大道也：日月舍其光芒，皓皓然得舍得者，乃自然之大道也：日月舍其光芒，皓皓然得九重之璀璨；天地舍其雨露，勃勃然得万物之繁衍。雏凤九重之璀璨；天地舍其雨露，勃勃然得万物之繁衍。雏凤舍其小窝，翩翩兮得鸣凤凌云之逍遥；潜龙舍其旧渊，烨舍其小窝，翩翩兮得鸣凤凌云之逍遥；潜龙舍其旧渊，烨烨兮得飞龙在天之矫健。五岳舍了高傲，始得岳立千仞之烨兮得飞龙在天之矫

19、健。五岳舍了高傲，始得岳立千仞之伟岸；四海舍了狭隘，终得海纳百川之礼赞。黑夜舍了艳伟岸；四海舍了狭隘，终得海纳百川之礼赞。黑夜舍了艳阳，才得春江花月之绝唱；寒冬舍了熏风，方得玉树琼林阳，才得春江花月之绝唱；寒冬舍了熏风，方得玉树琼林之奇观。之奇观。 舍得者，亦人间之至理也：尧帝弃位禅让，得百代之舍得者，亦人间之至理也：尧帝弃位禅让，得百代之至爱至敬；夏禹离亲治水，得千古之长歌长咏。文王囚拘至爱至敬；夏禹离亲治水，得千古之长歌长咏。文王囚拘羑里，得存周易之书；仲尼浪游诸国，得传春秋之经。勾羑里，得存周易之书；仲尼浪游诸国，得传春秋之经。勾践忍尝胆之苦，得雪家国之羞耻；韩信受钻胯之辱，得封践忍尝胆

20、之苦，得雪家国之羞耻；韩信受钻胯之辱，得封王侯之尊荣。霍去病捐青春，得建大汉之丰功伟业；司马王侯之尊荣。霍去病捐青春，得建大汉之丰功伟业；司马迁被残毁，得成史记之巨制鸿文。由是知之：有德方可得，迁被残毁，得成史记之巨制鸿文。由是知之：有德方可得，先舍才能得，此古时留下之警语；无德难有得，不舍休想先舍才能得，此古时留下之警语；无德难有得，不舍休想得，是当代归结之教训。得，是当代归结之教训。 今有如舍会馆，深谙舍得之大道至理也：今有如舍会馆，深谙舍得之大道至理也：“如如”之何意？之何意？如之愿之也！如之愿之也！“舍舍”之何为？舍之得之也！舍旧业，换得别之何为？舍之得之也！舍旧业，换得别样之天地；舍老路，另得新兴之鹏程。舍小巢，获得大家之样之天地；舍老路，另得新兴之鹏程。舍小巢，获得大家之风范；舍伪友，幸得诚挚之真朋。舍虚名，博得古朴之嘉苑；风范；舍伪友，幸得诚挚之真朋。舍虚名，博得古朴之嘉苑；舍浮华，赢得淳厚之芳庭。舍喧嚣，喜得难得之清静；舍烦舍浮华，赢得淳厚之芳庭。舍喧嚣，喜得难得之清静；舍烦躁，乐得必得之安宁。躁，乐得必得之安宁。 专此即拟联语一副以赠如舍会馆：专此即拟联语一副以赠如舍会馆： 舍此芳庭，何方去觅良辰好景；舍此芳庭，何方去觅良辰好景； 如斯雅室，这里来寻美酒佳茗。如斯雅室，这里来