梦游天姥吟留别(实用)课件

1、梦游天姥吟留别文体知识文体知识 本诗是一首本诗是一首七言古诗七言古诗。 七言古诗简称七言古诗简称“七古七古”。“古诗古诗”又称又称“古体诗古体诗”，是相对于格律严格的，是相对于格律严格的“近体近体诗诗”而言。而言。“七言七言”分两种：一种是分两种：一种是以七以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化由，富于变化，也称为，也称为“歌行体歌行体”；另一；另一种是种是每句七字，句式整齐每句七字，句式整齐。 本诗属于前一种，即本诗属于前一种，即“歌行体歌行体”。解解 题题梦游梦游：说明

2、内容的虚实说明内容的虚实天姥天姥：所梦内容所梦内容吟吟： 古诗体式，多有古诗体式，多有悲愁慨叹悲愁慨叹之意，形之意，形 式活泼，不拘一格，主要表现在诗式活泼，不拘一格，主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。句节奏的多变。也由诗人情绪决定。留别留别：说明本诗写作目的说明本诗写作目的。 题意：题意：用梦游天姥的诗向朋友话别用梦游天姥的诗向朋友话别。 本诗另名本诗另名梦游天姥山别东鲁诸公梦游天姥山别东鲁诸公。 “梦游梦游”二字，点明了所写内容是二字，点明了所写内容是虚幻虚幻的，暗示了本诗运用的是一种的，暗示了本诗运用的是一种想象手法想象手法。“吟吟”是是“歌行体歌行体”诗的一种形式。诗的一种

3、形式。“留留别别”则表明了写作本诗的则表明了写作本诗的动机动机。 不过本诗主要内容并无惜别之感，而是不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。的追求。解解 题题 李白，字李白，字太白太白，号，号青莲青莲居士居士，素有，素有诗仙诗仙之称，在之称，在中国文学史上是最具中国文学史上是最具浪漫浪漫主义主义气息的诗人。李白是气息的诗人。李白是继屈原之后，我国古代最继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人。他伟大的浪漫主义诗人。他感情热烈，性格豪爽，感情热烈，性格豪爽，想象丰富想象丰富，语言清新语言清新自然自然，较多地运用，较多地运用

4、浪漫主义浪漫主义的表现手法，借的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。助非现实的幻想来表现激情。以奇文取称以奇文取称 元稹元稹才大语终奇才大语终奇 钱起钱起才矣奇矣才矣奇矣 白居易白居易 酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。半个盛唐。 余光中余光中对联颂李白：对联颂李白：1 1）盛唐诗酒无双士，）盛唐诗酒无双士， 青莲文苑第一家。青莲文苑第一家。2 2）千古诗才，蓬莱文章建安骨；）千古诗才，蓬莱文章建安骨； 一身傲骨，青莲居士谪仙人。一身傲骨，青莲居士谪仙人。3 3）酌酒花间，磨针石上；）酌酒花间

5、，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。倚剑天外，挂弓扶桑。只要功夫深只要功夫深, ,铁杵磨成针。铁杵磨成针。十五好剑术。五步杀一人，千里不留人十五好剑术。五步杀一人，千里不留人。十五观奇书，作赋凌相如十五观奇书，作赋凌相如。天生我才必有用，千金散去还复来天生我才必有用，千金散去还复来。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白斗酒诗百篇。天子呼来不上船李白斗酒诗百篇。天子呼来不上船。人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 李白是个有远大政治抱负的李白是个有远

6、大政治抱负的人，人，“安世济民安世济民”“”“功成身退功成身退”是他一生的愿望。但不屑于经由是他一生的愿望。但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。地，结交名流，以此广造声誉。 文章背景文章背景 天宝元年天宝元年 (公元公元742年年)，李白经友人吴，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。筠的推荐，被唐玄宗征召进京。李白李白对这次长安之行抱有很大的希望，在对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗给妻子的留别诗别内赴征别内赴征中写道：中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下归时倘

7、佩黄金印，莫见苏秦不下机机。” 他兴高采烈地来到了长安，认为实他兴高采烈地来到了长安，认为实 现现“济苍生济苍生”、“安社稷安社稷”的时机已经到来。的时机已经到来。但到了长安，玄宗只把他看作词臣，但到了长安，玄宗只把他看作词臣，并不重用。得到的是并不重用。得到的是翰林供奉翰林供奉，任了，任了个侍御闲职，不能施展政治才干个侍御闲职，不能施展政治才干。 当时的最高封建统治集团昏庸腐败，当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白李白“粪土王侯粪土王侯”不甘趋炎附势，又因醉不甘趋炎附势，又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，便遭到高力士等人的排挤、谗毁，不贵，便遭

8、到高力士等人的排挤、谗毁，不到三年到三年 (公元公元744年年)唐玄宗以唐玄宗以“赐金还乡赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城长安。他那为名，把他体面地赶出了京城长安。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。李白离开长城，重新继续他的漫游生活。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。 随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，

9、三人一同往山东游览，到兖来相会，三人一同往山东游览，到兖(yn)州不久，杜甫西入长安，李白离家南下准州不久，杜甫西入长安，李白离家南下准备再游吴越故地时写下梦游天姥吟留备再游吴越故地时写下梦游天姥吟留别别,留赠给友人，留赠给友人，借以排谴内心的悲愤借以排谴内心的悲愤. 这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。态度。表现他对黑暗现实的不满，对理想表现他对黑暗现实的不满，对理想世界的追求世界的追求课文朗读课文朗读 海客海客/ /谈瀛洲，烟波微茫谈瀛洲，烟波微茫/ /信信难求；越人难求；越人/

10、/语天姥，云语天姥，云霞霞明灭明灭/ /或可睹。或可睹。天姥连天天姥连天/ /向天横，势向天横，势拔五岳拔五岳/ /掩赤城。天台掩赤城。天台/ /一一万八千万八千丈，对此欲倒丈，对此欲倒/ /东南倾。东南倾。 课文朗读课文朗读课文朗读课文朗读课文朗读课文朗读 世间行乐亦如此，古来万事世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间， 须行即骑访名放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？我不得开心颜？ 瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪 渌渌水水脚脚著著 谢公谢公屐屐 倚倚石石 澹澹澹澹石石扉扉 訇訇然然

11、 鸾鸾 魂魂悸悸长长嗟嗟 觉觉时时读准字音读准字音v海客谈瀛洲，烟涛微茫信海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，难求，v越人语天姥，云霞明灭或越人语天姥，云霞明灭或可睹。可睹。v天姥连天向天横，势拔五天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。岳掩赤城。v天台一万八千丈，对此欲天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。倒东南倾。v来往于海上的人谈起仙人来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾居住的瀛洲，烟雾,波涛迷波涛迷茫无际，实在难以寻求。茫无际，实在难以寻求。v越地的人谈起天姥山，在越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时云雾霞光中时隐时现有时还能看见。还能看见。v天姥山高耸入云，连着天天姥山高耸入云，连着天际，横向天

12、外。山势高峻际，横向天外。山势高峻超过五岳，盖过赤城山。超过五岳，盖过赤城山。v天台山高四万八千丈，对天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。斜拜倒一样。v 我欲因之梦吴越，一夜飞我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。渡镜湖月。v湖月照我影，送我至剡溪。湖月照我影，送我至剡溪。v谢公宿外今尚在，渌水荡谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。漾清猿啼。v脚著谢公屐，身登青云梯脚著谢公屐，身登青云梯v我因此想梦游吴越，一天我因此想梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。的镜湖。v镜湖的月光照着我的影子，镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。一直

13、送我到了剡溪。v谢灵运住的地方如今还在，谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清啼。清水荡漾，猿猴清啼。v脚上穿着谢公当年特制的脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。险峻的石梯。v半壁见海日，空中闻天鸡。半壁见海日，空中闻天鸡。v千岩万转路不定，迷花倚千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。石忽已暝。v熊咆龙吟殷岩泉，栗深林熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。兮惊层巅。v云青青兮欲雨，水澹澹兮云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。生烟。v列缺霹雳，丘峦崩摧，洞列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。天石扉，訇然中开。v半山腰就看见了海上的日出，半山腰就看见了海上的日出，空中传

14、来天鸡的叫声。空中传来天鸡的叫声。v山路盘旋弯曲，方向不定，山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。经昏暗。v熊咆龙吟震动了山岩清泉，熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。为之惊颤。v云层黑沉沉的，像是要下雨，云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。水波动荡生起了烟雾。v电光闪闪，雷声轰鸣，山峰电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。好像要被崩塌似的。v神仙洞府的石门，訇然一声神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。从中间裂开。v天色昏暗看不到洞底，日月天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。

15、照耀着金银台。v青冥浩荡不见底，日月照青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。耀金银台。v霓为衣兮风为马，云之君霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。兮纷纷而来下。v虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。兮列如麻。v忽魂悸以魄动，怳惊起而忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。长嗟。v惟觉时之枕席，失向来之惟觉时之枕席，失向来之烟霞。烟霞。v v用彩虹做衣裳，将风作为用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷马来乘，云中的神仙们纷纷下来。纷下来。v老虎弹琴，鸾凤拉车。仙老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人门排成列，多如密麻。人门排成列，多如密麻。v忽然惊魂动魄，恍惚间惊忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息

16、。醒起来而长长地叹息。v醒来时只有身边的枕席，醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经刚才梦中的绮丽仙境已经消失。消失。vv 世间行乐亦如此，古来万世间行乐亦如此，古来万事东流水。事东流水。v别君去兮何时还？别君去兮何时还？v且放白鹿青崖间，须行即且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。骑访名山。v安能摧眉折腰事权贵，使安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。我不得开心颜。v人世间的欢乐也不过如此，人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水自古以来万事都像东流水一去不复返。一去不复返。v与君分别何时才能回来，与君分别何时才能回来，v暂且把白鹿放牧在青崖间，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它

17、访名等到游览时就骑上它访名川大山。川大山。v我岂能低头弯腰，去侍奉我岂能低头弯腰，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！极不舒坦！找出文中的古今异义字找出文中的古今异义字烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求（信，的确、实在）（信，的确、实在）云霞明云霞明灭灭或可睹或可睹（灭，暗）（灭，暗）势势拔拔五岳掩赤城五岳掩赤城（拔，超出）（拔，超出）找出文中的多义字找出文中的多义字訇然中訇然中开开（打开，动词）（打开，动词） 使我不得使我不得开开心颜（舒展，动词）心颜（舒展，动词）古来万古来万事事东流水（事情，名词）东流水（事情，名词） 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵（侍奉，权贵（侍

18、奉，动词）动词）词类活用词类活用 、名词作动词、名词作动词 虎虎鼓瑟兮鸾回车（名词鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓鼓”用作动词，弹奏）用作动词，弹奏） 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵（名词权贵（名词“事事”作动词，侍奉）作动词，侍奉） 云青青兮欲云青青兮欲雨雨（名词（名词“雨雨”用作动词，下雨）用作动词，下雨） 、名词用作状语、名词用作状语 对此欲倒对此欲倒东南东南倾（方位名词倾（方位名词“东南东南”用作用作“倾倾”的状语，表示动作的方向，向东南）的状语，表示动作的方向，向东南） 訇然訇然中中开（开（“中中”用作用作“开开”的状语，在中间）的状语，在中间） 古来万事古来万事东东流水（方位名词流水（方位

19、名词“东东”用作用作“流流”的的状语，表示动作的方向，向东）状语，表示动作的方向，向东） 、使动用法、使动用法 栗栗森林兮森林兮惊惊层巅（栗，使层巅（栗，使颤栗；惊，使颤栗；惊，使惊）惊）整整 体体 感感 知知1、诗人是通过什么方式向朋友告别的？、诗人是通过什么方式向朋友告别的？2、填空：、填空：入梦的原因是入梦的原因是_ _ 由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是_ _ 由梦境转入现实的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是_揭示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是_3、概括全诗脉络、概括全诗脉络诗人是通过什么方式向朋友告别的？诗人是通过什么方式向朋友告别的？借借“梦游天姥梦游天姥”

20、及抒发梦后感慨的方及抒发梦后感慨的方式式填填 空：空：入梦的原因是：入梦的原因是：由现实转入梦境的过渡句是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：揭示全诗主题的两句诗是：“海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动，忽魂悸以魄动，失向来之烟霞失向来之烟霞”“安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜使我不得开心颜”全 诗 脉 络入梦缘由入梦缘由梦游历程梦游历程梦中仙境梦中仙境梦中惊醒梦中惊醒梦后留别梦后留别入梦入梦醒觉醒觉梦境梦境飞度飞度长嗟长嗟月夜月夜清晨清晨

21、白昼白昼黄昏黄昏所见所闻所行所见所闻所行所见所闻所见所闻所见所见所闻所闻所见所闻所见所闻清幽清幽雄伟雄伟秀美秀美神异神异（承上启下）（承上启下）理清文章思路理清文章思路课文分析课文分析海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考：思考： 为何从为何从“瀛洲瀛洲”谈起？谈起？ 天姥山的特点是什么？天姥山的特点是什么？ 怎么体现？怎么体现？ 使用什么写作和修辞手法？使用什么写作和修辞手法？东海三

22、神山：蓬莱、方丈、瀛洲东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲 把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，是诗天姥山的神奇色彩，是诗 “神神”的特色凸显而的特色凸显而出。出。 天姥山的特点：天姥山的特点：高大、巍峨高大、巍峨 先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。名山赤城、天台相比。写作手法：写作手法：比较、衬托比较、衬托 修辞手法：修辞手法：夸张夸张 极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。想做好准备。景景-神奇巍峨神奇巍峨情情-景仰向往景仰向往总结第一段入梦

23、缘由入梦缘由: 现实天姥，高大雄峻现实天姥，高大雄峻我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。湖月照我影，送我至剡溪。“飞飞”表现了什么追求？表现了什么追求？思考思考自由自在自由自在“照照”和和“送送”写出什么？写出什么？ 明月与人如影随形，人明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。对自然的热爱和眷恋。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。海日，空中闻天鸡。为何提到“谢公”？“宿处”有何作用？思考思考在全文

24、起何作用？人文景观，丰富内容，增添文学色彩。人文景观，丰富内容，增添文学色彩。“暝投剡中宿，明登天姥岑暝投剡中宿，明登天姥岑” 说明起点，准备登山。说明起点，准备登山。空间转移，时间推移，景象发生变化，空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。有声有色地进入梦境。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。思考思考写作对象是什么？写出怎样的一种景象？加红句使用了什么句式？有何作用？峰回路转，情迷意乱，山鸣水啸。峰回路转，情迷意乱，山鸣水啸。写景

25、，更写人。写景，更写人。昏暗恍惚。昏暗恍惚。楚辞句式，使节奏变化，楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义色彩增添浪漫主义色彩。列缺霹雳，丘峦崩摧。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？思考思考天门打开后的景象如何？ 节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。 从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。沉到高昂的波澜，为下文

26、渲染了神奇的背景。光辉灿烂，壮丽非凡。光辉灿烂，壮丽非凡。霓为衣兮风为马，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。思考思考如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？仙人出现带来了梦境的最高潮。仙人出现带来了梦境的最高潮。这些描写在“意”上有何作用？诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞惟觉时之枕席，失向来之烟霞。思考思考写了什么事？有何作用？ 心惊梦醒，好梦不常。心惊梦醒，

27、好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。急转直下。 由幻想转到现实。作由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。在全文形成了起伏的波澜。总结第二段梦梦 梦到剡溪，清幽寂静梦到剡溪，清幽寂静游游 白天景象，壮美奇绝白天景象，壮美奇绝历历 夜间景象，离奇险怪夜间景象，离奇险怪程程 神仙洞府，灿烂辉煌神仙洞府，灿烂辉煌 仙人盛会，其乐融融仙人盛会，其乐融融 梦境消失，无限留恋梦境消失，无限留恋世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访

28、名山。安能摧眉折腰事须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！权贵，使我不得开心颜！ 由写梦转入写实，揭示全诗由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。主要的感情。诗眼：诗眼：安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？使我不得开心颜？揭示主旨，表现诗人追揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精求个

29、性自由和蔑视权贵的精神神总结第三段惊梦长叹惊梦长叹:蔑视权贵，反抗现实蔑视权贵，反抗现实总 结一一. . 全诗脉络全诗脉络: :入梦缘由入梦缘由梦游历程梦游历程仙境出现仙境出现梦醒梦醒留别留别二二. .构思与表现手法构思与表现手法: : 体现了浪漫主义色彩体现了浪漫主义色彩: : 五个五个“改变改变”. . 改变惜别伤离的老套手法改变惜别伤离的老套手法, ,借离别表明借离别表明不事权贵的态度不事权贵的态度. . 改变平铺直叙改变平铺直叙, ,围绕一场梦幻来构思围绕一场梦幻来构思, ,最后才落到不事权贵的主旨上最后才落到不事权贵的主旨上, ,让诗人的幻让诗人的幻想有更广阔的空间想有更广阔的空间.

30、 . 改变素笔写实改变素笔写实, ,大胆运用夸张手法来描大胆运用夸张手法来描绘幻想世界绘幻想世界, ,塑造幻想形象塑造幻想形象, ,写得活灵活现写得活灵活现, ,令人眼花缭乱令人眼花缭乱, ,惊心动魄惊心动魄. .五五 个个 “ 改改 变变 ” 改变纯粹描景改变纯粹描景, ,写幻景为写幻景为“不事权贵不事权贵”服务服务, ,写神仙世界的美丽来反衬现实世界的写神仙世界的美丽来反衬现实世界的丑恶丑恶; ;写自由遨游表现对现实世界的憎恶写自由遨游表现对现实世界的憎恶, ,以及不与权贵同流合污以及不与权贵同流合污. .而正有了这一点而正有了这一点, ,方使全诗绽放出动人光彩方使全诗绽放出动人光彩. .

31、 改变格律拘束改变格律拘束, ,兼用长短句兼用长短句, ,多用换韵多用换韵, ,诗句随感情起落而变化多姿诗句随感情起落而变化多姿, ,笔随意动笔随意动, ,意意到文成到文成. .流畅自然的诗体适合于表现作者豪流畅自然的诗体适合于表现作者豪迈奔放的感情迈奔放的感情. . 李白的李白的浪漫主义创作方法浪漫主义创作方法在这首诗里也表现得在这首诗里也表现得很明显。很明显。 一是丰富的想像一是丰富的想像。诗人的想像有来源于民间传说。诗人的想像有来源于民间传说的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性和爱好的，例如明月和爱好的，例如明月“送我至剡溪送我

32、至剡溪”，这跟，这跟“举杯邀明举杯邀明月，对影成三人月，对影成三人”( (月下独酌月下独酌) )一样，是诗人把月看一样，是诗人把月看成最亲密的朋友。成最亲密的朋友。 二是大胆的夸张。二是大胆的夸张。这种夸张不是简单地放大事物这种夸张不是简单地放大事物的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。杜甫说李白仰和向往之情。杜甫说李白“飘然思不群飘然思不群”，于此可见，于此可见一斑。一斑。 总结总结一、解释下列加点词：一、解释下列加点词：我欲

33、因之梦吴越：我欲因之梦吴越：慄慄深林兮惊层巅：深林兮惊层巅：虎鼓瑟兮鸾回车：虎鼓瑟兮鸾回车：失向来之烟霞：失向来之烟霞：安能摧眉折腰事权贵：安能摧眉折腰事权贵：势拔五岳掩赤城：势拔五岳掩赤城：烟涛微茫信难求：烟涛微茫信难求：二、默写出李白要求二、默写出李白要求“民主自由民主自由”的名言警的名言警句句代神游天姥山的愿望代神游天姥山的愿望使使惊，使动用法惊，使动用法演奏演奏代上文神异的景象代上文神异的景象低头；服侍低头；服侍超过超过的确、确实的确、确实安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？作业作业：1 1、背诵全诗；、背诵全诗；2 2、任选李白的一首诗，说说它的、

34、任选李白的一首诗，说说它的 艺术特色艺术特色课堂练习课堂练习1、对一二诗段的诗句与词语的理解，不确切的一项是对一二诗段的诗句与词语的理解，不确切的一项是A、标题上的、标题上的“吟吟”字，表明了古诗中的一种体式。这类诗字，表明了古诗中的一种体式。这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文篇的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文中的随笔。中的随笔。B、“云霞明灭云霞明灭”4字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了天姥山的既高且大天姥山的既高且大有时被云遮掩，足见其硕大无比。有时被云遮掩，足见其硕大无比。C、“连天向天横连天向天横”5字，诗

35、人正面描写了天姥山的的既高且字，诗人正面描写了天姥山的的既高且大大“连天连天”，极言其高；，极言其高；“向天横向天横”，则极言其所占空间，则极言其所占空间之大。之大。D、“一夜飞度一夜飞度”之之“飞飞”，实为神来之笔，给人飘逸之，实为神来之笔，给人飘逸之感感折射出诗人被誉为折射出诗人被誉为“诗仙诗仙”的气质。若无此的气质。若无此“飞飞”，则何以则何以“登云梯登云梯”，“见海日见海日”，“闻天鸡闻天鸡” 1、B 提示：本项的表述失实提示：本项的表述失实“云霞明灭云霞明灭”，只，只显其高耸入云，时而被云掩没，时而露将出来。显其高耸入云，时而被云掩没，时而露将出来。2 2、对一二自然段的赏析，不恰当

36、的一项是、对一二自然段的赏析，不恰当的一项是A、天宝元年（、天宝元年（742年），李白年），李白42岁奉诏入京。他本想借此行岁奉诏入京。他本想借此行施展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为施展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为“词臣词臣”，并不，并不重用，且又受到权贵排挤，仅住一年便还放。这首诗便是他重用，且又受到权贵排挤，仅住一年便还放。这首诗便是他的的“发愤发愤”之作，以排遣胸中块垒。之作，以排遣胸中块垒。B、第二诗段为全诗核心，体现了、第二诗段为全诗核心，体现了“游仙诗游仙诗”特色，尤其主体特色，尤其主体部分部分“云青青云青青仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”，诗人展开想象的翅膀，诗人展开想象

37、的翅膀，从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。C、诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚、诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。D、杜甫评价李白：、杜甫评价李白：“白也诗无敌，飘然思不群。白也诗无敌，飘然思不群。”上述二诗上述二诗段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境 的精心刻画，有正的精心刻画，有正面直接性，有侧面烘托性的；有实写的

38、，有虚写的面直接性，有侧面烘托性的；有实写的，有虚写的其构其构思，的确够思，的确够“不群不群”；其描绘，实在够；其描绘，实在够“飘然飘然”了。了。2 2、C C 提示：诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为提示：诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为丰富，但诗人独未写自己与仙人聚会的情节，因而本项末句丰富，但诗人独未写自己与仙人聚会的情节，因而本项末句评价失实。评价失实。3 3、对诗篇末段诗句的理解，不确切的一项是、对诗篇末段诗句的理解，不确切的一项是A、“世间行乐亦如此世间行乐亦如此”此，指代的是上一诗段描绘的此，指代的是上一诗段描绘的仙人聚会的场境与情景。仙人聚会的场境与情景。B、“古

39、来万事东流水古来万事东流水”可以联想到乐府诗可以联想到乐府诗“百川东到百川东到海，何时复西归海，何时复西归”的诗句，诗人意在激励自己的诗句，诗人意在激励自己“少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲。老大徒伤悲。”C、“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间别君去兮何时还？且放白鹿青崖间”从句式上从句式上审视，似乎是一问一答；然而，下句并未正面回答上句所提审视，似乎是一问一答；然而，下句并未正面回答上句所提“何时还何时还”的问题。的问题。D、“骑白鹿，访名山。骑白鹿，访名山。”诗人写出了自己无拘无束的诗人写出了自己无拘无束的潇洒生活；白鹿，相传古代神仙或隐士常骑着它漫游，象征潇洒生活；白鹿，相传古代神仙或隐

40、士常骑着它漫游，象征自由自在自由自在3、B 提示：本项的表述犯了拔高诗句意境的毛病提示：本项的表述犯了拔高诗句意境的毛病诗中没有激励自己诗中没有激励自己“少壮不努力少壮不努力”的意思。的意思。4 4、对末尾诗段的分析，不恰当的一项是、对末尾诗段的分析，不恰当的一项是A、李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。、李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。本诗的结尾段，也有这一特色。本诗的结尾段，也有这一特色。B、诗篇结尾回应了诗标题上的、诗篇结尾回应了诗标题上的“吟留别吟留别”，即留给在东鲁，即留给在东鲁的朋友，因而特提出的朋友，因而特提出“别君去兮何时还？别君去兮何时还？”的疑问

41、。的疑问。C、诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙、诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙境？为什么骑白鹿访亲友？境？为什么骑白鹿访亲友？结尾的两句诗作了回答。结尾的两句诗作了回答。D、“安能安能|摧眉摧眉|折腰折腰|事事|权贵，使我权贵，使我|不得不得|开开|心颜。心颜。”前前5拍，后拍，后4拍。其句式与节奏参差铿锵，且富有变化，正拍。其句式与节奏参差铿锵，且富有变化，正展现出诗人的匠心；若改为展现出诗人的匠心；若改为“安能折腰事权贵，使我不得安能折腰事权贵，使我不得开心颜。开心颜。”句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。4、C 提示：本项的表

42、述对诗句原意有曲解提示：本项的表述对诗句原意有曲解诗中诗中只说只说“须行即骑访名山须行即骑访名山”，并未明确说访亲问友。，并未明确说访亲问友。诗歌美读宣州谢脁楼饯别校书叔云宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白李白 弃我去者，昨日之日不可留；弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 拜读拜读 弃我逝去的昨日已不可挽留，乱我心绪的今弃我逝去的昨日已不可挽留，乱我心绪的今日多叫人烦忧。长风万里吹送秋雁南来时候，日多叫人烦忧。长风万里吹送秋雁南来时候，对此情景正可开怀酣饮高楼。你校书蓬莱宫，对此情景正可开怀酣饮高楼。你校书蓬莱宫，文有建安风骨，我好比谢朓，诗歌亦清发隽文有建安风骨，我好比谢朓，诗歌亦清发隽秀。我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云，想攀登秀。我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云，想攀登九天，把明月摘揽在手。抽刀吹断江水，江九天，把明月摘揽在手。抽刀吹断江水，江水更猛奔流，想要