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文档简介

1、奉天请罢琼林、大盈注二库状(有删改)陆贽(唐)圣人之立教也,贱货而尊让,远利而尚廉。天子不问有无,诸侯不言多少。百乘之室,不畜聚敛之臣。夫岂能忘其欲贿之心哉?诚惧贿之生人心而开祸端,伤风教而乱邦家耳。是以务鸠敛而厚其帑椟之积者,匹夫之富也;务散发而收其兆庶之心者,天子之富也。今琼林、大盈,自古悉无其制。传诸耆旧之说,皆云创自开元。贵臣贪权,饰巧求媚,乃言郡邑贡赋所用,盍各区分?税赋当委之有司,以给经用,贡献宜归乎天子,以奉私求。玄宗悦之,新是二库。荡心侈欲,萌柢于兹。迨乎失邦,终以饵寇。记曰:“货悖而入,必悖而出。”非其明效欤!陛下嗣位之初,务遵理道。敦行约俭,斥远贪饕。虽内库旧藏,未归太府,

2、而诸方曲献,不入禁闱。清风肃然,海内丕变。近以寇逆乱常,銮舆外幸,既属忧危之运,宜增儆励之诚。臣昨奉使军营,出游行殿,忽睹右廊之下,榜列二库之名。矍然若惊,不识所以。何则?天衢尚梗,师旅方殷。疮痛呻吟之声,噢咻未息;忠勤战守之效,赏赉未行。而诸道贡珍,遽私别库。万目所视,孰能忍怀?试询候馆之吏,兼采道路之言,果如所虞,积憾已甚。顷者六师初降,百物无储,外扦凶徒,内防危堞,昼夜不息,迨将五旬,冻馁交侵,死伤相枕,毕命同力,竟夷大艰。良以陛下不厚其身,不私其欲,绝甘以同卒伍,辍食以啖功劳。今者攻围已解,衣食已丰,而谣讟方兴,军情稍阻。岂不以勇夫恒性嗜货矜功其患难既与之同忧而好乐不与之同利苟异恬默能

3、无怨咨此理之常固不足怪。记曰:“财散则民聚,财聚则民散。”岂非其殷鉴欤? 陛下诚能近想重围之殷忧,追戒平居之专欲,凡在二库货贿,尽令出赐有功,每获珍华,先给军赏,如此,则乱必靖,贼必平,徐驾六龙,旋复都邑,天子之贵,岂当忧贫!是乃散其小储而成其大储,损其小宝而固其大宝也。注: 783年,长安发生兵变,唐德宗仓皇逃至奉天。次年,德宗将各道贡献的物品收藏于行宫“琼林”、“大盈”二库。5、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A萌柢于兹 柢:树根B宜增儆励之诚 儆:警戒C迨将五旬 迨:趁着D竟夷大艰 夷:平定 5.C达到,等到(迨诸父异爨,内外多只小门,墙往往而是。项脊轩志6、下列各组句子

4、中,加点的词的意义和用法不相同的一组是( )A圣人之立教也 悟以往之不谏B以奉私求 作师说以贻之C货悖而入 及凯旋而纳之D非其明效欤 其如土石何6.C连词,表修饰;连词,表承接(A助词,取消句子独立性B介词,表目的D副词,加强反问语气)7、下列各句对文章的分析不正确的一项是( )A文章开篇即从正面立论,阐明天子不应聚私财,而应本圣人的遗教“务散发而收其兆庶之心”,并指出贪财聚货必将造成“开祸端”、“乱邦家”的严重危害。B文章第三段以德宗朝的事实为据,首先以奉天解围前后军情作对比,然后赞扬德宗初行的俭约行为,说明“财散则民聚,财聚则民散”的道理。C在充分指陈得失、剖析利害之后,陆贽归结全文,点明

5、旨意,希望德宗及早罢去琼林、大盈二库,以换取收人心、平祸乱、复都邑的最大利益。D文章创造性地融散入骈,使骈散完美结合,既保存了骈体整炼、排比、节奏鲜明之特色,又兼有散体流美、疏畅、意气贯注之优点,是一种散文化的新骈体。7.B(先赞扬德宗初行的俭约行为,再以奉天解围前后军情作对比。)8、下列用“/”给文中画波浪线的部分断句,正确的一项是( )A岂不以勇/夫恒性嗜货/矜功其患难/既与之同忧/而好乐不与之同利/苟异恬/默能无怨咨/此理之常固不足怪。B岂不以勇/夫恒性嗜货矜功/其患难既与之同/忧而好乐/不与之同利/苟异恬/默能无怨咨/此理之常/固不足怪。C岂不以勇夫恒性/嗜货矜功其/患难既与之同/忧而

6、好乐/不与之同/利苟异恬默/能无怨咨/此理之常/固不足怪。D岂不以勇夫恒性/嗜货矜功/其患难既与之同忧/而好乐不与之同利/苟异恬默/能无怨咨/此理之常/固不足怪。 8.D(原文为“岂不以勇夫恒性,嗜货矜功,其患难既与之同忧,而好乐不与之同利,苟异恬默,能无怨咨?此理之常,固不足怪。”)9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)务散发而收其兆庶之心者,天子之富也。(3分)译文:致力于散发钱财收服万民百姓人心的人是国君的财富。(计分点:“务”、“兆庶”、判断句式“者也”)试询候馆之吏,兼采道路之言,果如所虞,积憾已甚。(3分)译文:试着询问在驿站投宿的官吏,并打听行人的议论,果真未出所料,臣

7、民对此的积怨已经很深了。(计分点:“候馆”、“道路”、“虞”)绝甘以同卒伍,辍食以啖功劳。(4分)译文:摒弃美好的食物来和士兵同甘共苦,省下自己享用的食物来给有功劳的人去吃。(计分点:“绝”、“甘”、“以”、“功劳”)参考译文:圣明的国君树立教化,是卑视财物尊重礼节,远离私利崇尚廉洁。国君不问财物有无,诸侯不论财物多少;大夫这样的人家,不留搜刮百姓的家臣。他们难道都能够忘却那希求得到财物的心愿吗?实在是害怕财物滋生人们贪财的念头从而打开祸端,有伤风化扰乱国家呀。因此一心聚集钱财增加钱仓积累的人,那是普通人的财富;一心散发钱财收服万民百姓人心的人即是国君的财富。如今设立的琼林、大盈二个财库,自古

8、以来都没有过这种规定,从老年人那里传下来说,都说设于开元年间。当时王鉷贪财,为用花言巧语求取玄宗皇帝的欢心,就说各郡县缴上的贡品赋税的支出何不来个区分:赋税应当划给理财的衙门,用来供给国家正常的开支;贡品应当划归国君,用来供给皇家私下的需求。玄宗皇帝认为建议提得好,就新设了琼林、大盈这两个财库。骄奢淫逸之心,就从这里发芽生根。等到长安失守,终于成了资助盗寇的东西。礼记说:用不正当手段弄来的财货,也要非正常地失去。这不就是明证吗!陛下刚刚继位的时候,尽力遵循治国之道。行为诚恳厉行节俭,排斥疏远贪婪残暴之徒。即使是先皇的私库所藏,也没有收纳内府;并对四面八方送来的贡品,也不让进入皇宫后院。清廉风气

9、肃然而起,四海之内民风大变。最近因为朱泚叛逆扰乱纲常,德宗外逃,朝廷已经处在忧危时期,就应倍增警惕自励的诚心。我昨日奉诏出使军营,出门经过行宫,忽然看到右边长廊的下面,挂列有琼林、大盈二财库的匾额,矍然受惊,不知皇上为什么这样做。为什么呢?因为京师的道路还被堵塞,战事正盛。对于因战乱受创痛而发出呻吟之声的百姓,朝廷还正在慰抚;对于各地忠心勤王将士的攻城、守城之功,还未进行赏赐;却把各地进献的珍宝财物,突然积藏于皇家的仓库,被众人看到,谁能无动于衷呢?试着询问在驿站投宿的官吏,并打听行人的议论,果真未出所料,臣民对此的积怨已经很深了。近来德宗的卫队刚刚开来,什么军备物资都没有储备,对外要抵御叛军

10、,对内要防守危急的奉天城,昼夜不停,将近五十天,寒冷和饥饿同时困扰着官兵,(虽)死伤累累,(仍)不惜性命同心效力,终于平定了(朱泚兵围奉天的这场)大难。实在是因为陛下没有厚待自己,没有自私自利,摒弃美好的食物来和士兵同甘共苦,省下自己享用的食物给有功劳的人去吃,如今围困已经解除,陛下的衣食已经丰富起来,却又谣言兴起,军人的情绪渐生隔阂,难道陛下不知道军人的性情,好财夸功,危急患难的时候已经同他们共忧患,却在和平安乐的时候不和他们共享利益,如果不是性格恬淡静默的人,怎能不心怀怨恨而口发嗟叹之声呢!这是常理,本来就不值得奇怪。礼记说:“散财货就会使民心聚扰,敛财货就会使民心散尽。”难道不是前鉴吗?

11、陛下果真能在最近惦念城围的深忧,检讨平时专利贪欲的过失;所有在琼林、大盈二库中的财物,全部拿出来赏赐给有功的人;每次获得珍奇,先用来颁发军队的赏赐。这样一来,那么叛乱就会安定,逆贼一定会平定;(然后)从从容容地坐上六匹马拉的车子,转回都城长安。国君如此的尊贵,何须忧贫呢?这就叫散了您那小库,而成全了国家的大库;失了您二库中那点金玉小宝,而巩固了您君位的大宝啊! (二)诸葛亮论  苏轼取之以仁义,守之以仁义者,周也。取之以诈力,守之以诈力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者汉也。仁义诈力杂用以取天下者,此孔明之所以失也。曹操因衰乘危,得逞其奸,孔明耻之,欲信大义于天下。当此时

12、,曹公威震四海,东据许、衮,南牧荆、豫,孔明之恃以胜之者,独以其区区之忠信,有以激天下之心耳。夫天下廉隅节概慷慨死义之士,固非心服曹氏也, 特以威劫而强臣之,闻孔明之风,宜其千里之外有响应者,如此则虽无措足之地而天下固为之用矣。且夫杀一不辜而得天下,有所不为,而后天下忠臣义士乐为之死。刘表之丧,先主在荆州,孔明欲袭杀其孤,先主不忍也。其后刘璋以好逆之至蜀,不数月,扼其吭,拊其背,而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹刘之不敌天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之广言战不若曹操之能而有以一胜之者区区之忠信也。孔明迁刘璋,既已失天下义士之望,乃始治兵振旅,为仁义之师,东向长驱,而欲天下响应,盖亦难

13、矣。曹操既死,子丕代立,当此之时,可以计破也。何者?操之临终,召丕而属之植,未尝不以谭、尚为戒也。而丕与植,终于相残如此。此其父子兄弟且为寇仇,而况能以得天下英雄之心哉!此有可间之势,不过捐数十万金,使其大臣骨肉内自相残,然后举兵而伐之,此高祖所以灭项籍也。孔明既不能全其信义以服天下之心,又不能奋其智谋,以绝曹氏之手足,宜其屡战而屡却哉!故夫敌有可间之势,而不间者,汤、武行之为大义,非汤、武而行之为失机。此仁人君子大患也。吕温以为孔明承桓、灵之后,不可强民以思汉,欲其播告天下之民,且曰:“曹氏利汝吾事之,害汝吾诛之。”不知蜀之与魏,果有以大过之乎!苟无以大过之,而又决不能事魏,则天下安肯以空言

14、竦动哉?呜呼!此书生之论,可言而不可用也。  (选自苏轼集)5下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是 (  )A得逞其奸                      逞:实现B欲信大义于天下              &

15、#160;    信:取信C曹、刘之不敌                    敌:实力相当D孔明既不能全其信义                 全:成全5.B  信:通“伸”,伸

16、张6下列各组句子中,加点词语的意义和用法完全相同的一项是 (  )A且夫杀一不辜而得天下             且举世誉之而不加劝B因衰乘危                  因宾客至蔺相如门谢罪C乃始治兵振旅        &

17、#160;        今其智乃反不能及D以绝曹氏之手足                作师说以贻之6.D  A.连词,表示顺承关系;连词,表示转折关系B.“乘着”;“经由” C.副词,“才”;副词,“竟然”D. 连词,“来”7.文中划波浪线句子断句正确的一项是 ( )A. 曹刘之不敌/天下之所知也/言兵不若曹操之多/言地不若曹操之广/言战不若曹操之能/而有以一胜之

18、者/区区之忠信也B曹刘之不敌天下/之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之广/言战不若曹操之能/而有以一胜之者/区区之忠信也C. 曹刘之不敌/天下之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之广/言战不若曹操之能/而有以一胜之者区区之/忠信也D. 曹刘之不敌天下/之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之广/言战不若曹操之能/而有以一胜之者区区之/忠信也7.A8下列有关原文内容的理解和分析,不正确的一项是 (  )A苏轼的这篇文章独辟蹊径,其独特的见解令人耳目一新,发人深思。第一段开宗明义地指出孔明失败的原因是“仁义诈力杂用”。B在第二段中,苏轼认为孔明口头上讲仁义,实际上却是使用诈力

19、,而且他认为孔明和曹操的做法并没有多大的差别。C第三段是说孔明既不能全信义,就应该用智谋,而且提到只有汤、武才能用“大义”,其他的人都不能用。D第四段总结全文,指出说空话是毫无实际价值的,而且举了两件事来说明孔明的想法和说法8 C 原文的意思是说“敌人有可乘之机,却不去利用,商汤、周武王做这样的事情那是施行大义,不是商汤、周武王做这样的事就是丧失时机”,而不是说其他的人不能用仁义。都是脱离实际的。9把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)特以威劫而强臣之,闻孔明之风,宜其千里之外有响应者。(4分)只是因为被威势胁迫而勉强向他臣服,听闻孔明的高风亮节,应该在千里之外也有响应者啊。(

20、2)宜其屡战而屡却哉!(3分)他当然就屡战屡败了。(3)则天下安肯以空言竦动哉?(3分)那么天下人怎么会因为一句空话而对他肃然起敬呢?(三)医 戒 (明)李东阳予年二十九,有脾病焉。其症能食而不能化,因节不多食。渐节渐寡,几至废食。气渐薾,形日就惫,有名医谓:“为瘵也。”以药补之,病益甚,则补益峻。岁且尽,乃相谓曰:“吾计且穷矣。若春木旺,则脾土必重伤。”先君子忧之。会有老医孙景祥氏来视,曰:“及春而解。”予怪问之,孙曰:“病在心火,故得木而解。彼谓脾病者,不揣其本故也。子无乃有忧郁之心乎?”予爽然曰:“嘻,是也。”盖是时予屡有妻及弟之丧,悲怆交集,积岁而病,累月而惫,非唯医不能识,而予亦忘之

21、矣。于是括旧药尽焚之,悉听其所为。三日而一药,药不过四五剂,及春而果差。因叹曰:医不能识病,而欲拯人之危,难矣哉!又叹曰:世之徇名遗实,以躯命托之庸人之手者,亦岂少哉!向不此医之值,而徒托诸所谓名医,不当补而补,至于惫而莫之悟也。因录以自戒。注释薾(r):衰弱。瘵(zhài):病。此处指脾病。差:同“瘥”(chài),病愈。 向:倘若,如果。5对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A病益甚,则补益峻 峻:加重,厉害B先君子忧之 先:对去世的长辈的敬称C于是括旧药尽焚之 括:收集 D向不此医之值 值:价值D(值:遇到) 6下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A

22、其症能食而不能化 爽籁发而清风生B彼谓脾病者,不揣其本故也 则其负大舟也无力C因录以自戒 谨拜表以闻D予年二十九,有脾病焉 置杯焉则胶.C(A 连词,表转折/表顺承B 助词表判断/句中表停顿C连词,表目的 D句末语气助词/兼词,于此)7下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是A“我”脾有毛病,能吃但消化不良,于是“我”只好节食,而一个医生却用进补的办法来医治,结果脾受损严重。B针对“我”的病,一个医生说“若春木旺,则脾土必重伤”,一个医生说“及春而解”,可见对同一病情的分析他们见仁见智。C在写法上,文章将两位医生给作者自己治病的情形进行对比,意在为后文议论、说理作铺垫。D这篇文章题为“医戒”

23、,一是戒医,希望医生不要去做庸医;二是戒自己与他人,不要被虚假的声名所迷惑。B(“见仁见智”错)8下列文句断句不正确的一项是 A客有橐重资于途/甚雪/不能行/闻卖酒者长者/趋寄宿/雪连日/卖酒者日呼客同博/以赢钱买酒肉相饮啖B君子可以寓意于物/而不可以留意于物/寓意于物/虽微物足以为乐/虽尤物不足以为病/留意于物/虽微物足以为病/虽尤物不足以为乐C所示书教/及诗赋杂文观之/熟矣/大略如行云流水/初无定质但常/行于所当行/常止于所不可不止D西施病心而颦其里/其里之丑人见而美之/归亦捧心而颦其里/其里之富人见之/坚闭门而不出/贫人见之/挈妻子而去之走C(所示书教及诗赋杂文/观之熟矣 初无定质/但常

24、行于所当行)9把下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)岁且尽,乃相谓曰:“吾计且穷矣。”(3分)将近到年末,(医生)于是对我说:“我的办法将用尽了”。(得分点:乃、相、穷)(2)子无乃有忧您该不会是有什么悲伤的心事?(得分点:子 无乃 乎?心)郁之心乎?(3分)(3)世之徇名遗实,以躯命托之庸人之手者,亦岂少哉!(4分)世上那些只仰慕虚名而不顾实际情况,将性命寄托在庸人手中的人,难道还少么?(得分点:徇 遗 以 者)参考译文: 我二十九岁时,脾有毛病。症状是能吃而不能消化,因此就节制不多吃,渐渐越节制,吃得越少,几乎到了废食的地步。精神日渐衰弱,形体也一天天显得憔悴。医生说:“这是

25、脾病。”便用补药滋补,病情越发厉害,滋补就越发迫切。快到年终,医生就对我说:“我的办法想尽了,如果来年春木旺,那末脾病必定加重。”先父为我很担忧。 这时恰逢有位老医生孙景祥来看视,他说:“到了春天病就没事了。”我感到奇怪询问原因,他说:“你的病在心火,因此“得木”(春属木,木能生火,到了春季心火便得以散发)就解除了。那个医生说你患脾病,这就没有揣摩到病的本质。您恐怕有什么忧郁的心事吧?”我恍然明白地说:“哟!是这样的。”原来我那时连续碰上妻子和弟弟的亡故,悲痛交集,积年累月,生病而疲乏不堪。非但那个医生不理解,连我自己也忽略了。于是把原来吃的旧药收集起来全烧掉,全都听从孙老医生的诊治

26、,三天服一剂药,吃了不过四五剂,到春天病果然好了。     我因此很有感慨说:“医生不识病理,要想拯救病人的危难,难得很哪!” 又叹道:“世上那些只仰慕虚名而不顾实际情况,将性命寄托在庸人手中的人,难道还少么?如果我不遇到这位老医生,只是白白地将自己托付给所谓名医,不应当进补而大补,直到精疲力尽还是不会明白啊!”于是就写下这件事来警戒自己。 (四)唐柳先生文集后序 穆 修唐之文章,初未去周、隋五代之气;中间称得李、杜,其才始用为胜,而号专雄歌诗,道未极其浑备。至韩、柳氏起,然后能大吐古人之文,其言与仁义相华实而不杂。如韩元和圣德、平淮西,柳雅章

27、之类,皆辞严义伟,制述如“经”,能崒然耸唐德于盛汉之表,蔑愧让者,非二先生之文则谁与?予少嗜观二家之文,常病柳不全见于世,出人间者,残落才百余篇。韩则虽目其全,至所缺坠,亡字失句,独于集家为甚。志欲补得其正而传之,多从好事者访善本,前后累数十;得所长,辄加注窜。遇行四方远道,或他书不暇持,独赍韩以自随。幸会人所宝有,就假取正。凡用力于斯,已蹈二纪外,文始几定。而惟柳之道,疑其未克光明于时,何故伏其文而不大耀也。求索之莫获,则既已矣于怀。不图晚节,遂见其书,联为八九大编。夔州前序其首,以卷别者凡四十有五,真配韩之巨文与!书字甚朴,不类今迹,盖往昔之藏书也。从考览之或卒卷莫迎其误脱有一二废字由其陈

28、故劘灭读无甚害更资研证就真耳。因按其旧,录为别本,与陇西李之才参读累月,详而后止。呜呼!天厚予者多矣。始而餍我以韩,既而饫我以柳,谓天不吾厚,岂不诬也哉!世之学者,如不志于古则已;苟志于古,求践立言之域,舍二先生而不由,虽曰能之,非余所敢知也。天圣九年秋七月,河南穆修伯长后叙。 选自宋文选(人民文学出版社1980版)【注】唐柳先生:指唐代柳宗元。崒:zú,险峻。纪:古代以十二年为一纪。 夔州:指刘禹锡。刘曾为夔州刺史,故称。 劘:mó,磨。5对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A常病柳不全见于世 病:遗憾B独赍韩以自随 赍:购买C疑其未克光明于时 克:能够 D求践立言

29、之域 践:踏入6下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A其言与仁义相华实而不杂 至于幽暗昏惑而无物以相之B韩则虽目其全 于其身也,则耻师焉 C能崒然耸唐德于盛汉之表 乃设九宾礼于廷 D因按其旧 相如因持壁却立7下列各项中,对文章内容分析不当的一项是A作者认为,初唐文章,还留有周、隋等前代浮靡的文学风气;李白、杜甫出现,虽才惊世人,但后来专一于诗歌;直到韩愈、柳宗元,才使唐代文章比肩于汉代文章。 B作者喜欢韩愈的作品,发现现有的韩愈文集虽然作品齐全,可是字句缺失的现象特别严重,于是有志补齐,经过二十多年辛苦,终于完成。C作者认为世上学业有成的读书人,只有认真学习韩、柳的文章,才能成为

30、能够知晓古代历史的人,才能做到“立言”。D本文阐明了柳文在当时的重大成就,记叙了求得柳集的经过、翻刻校勘的严格,阐述了刊行它的重要意义,可见作者一生提倡古文的苦心。8下列用“/”给文中画波浪线的句子断句正确的一项是 A从考览之或卒/卷莫迎其误脱/有一二废字由其陈/故劘灭读/无甚害更资/研证就真耳B从考览之/或卒卷莫迎其误/脱有一二废字/由其陈故劘灭/读无甚害/更资研证就真耳C从考览之或卒/卷莫迎其误脱/有一二废字/由其陈故/劘灭读无甚害更资/研证就真耳 D从考览之/或卒卷莫迎其误/脱有一二/废字由其陈故/劘灭读无甚害/更资研证就真耳9把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1

31、)幸会人所宝有,就假取正。(3分)(2)求索之莫获,则既已矣于怀。(3分)(3)既而饫我以柳,谓天不吾厚,岂不诬也哉!(4分)5 ( 赍:携带)6B 表让步;表转折(A表转折C在D于是)7C 学者,求学的人。“才能成为能够知晓古代历史的人”不符原意。8B9(1)如果幸运地遇到他人珍藏的韩集,就向他借来校正自己的韩集。(重点词“会”“宝有”“假”;整体要求流畅。) (2)寻求柳集而无所收获,就在心中放弃这事了。(重点词“求索”“已”;句式) (3)接着用柳文满足我,说老天爷不厚待我,难道不是诬蔑吗?(重点词“饫”“厚”“诬”;句式)(五)庆历三年秋,天子召政事之臣八人,问治天下其要有几,施于今者

32、宜何先。八人者皆震恐失位,俯伏顿首。于是诏书屡下,劝农桑,责吏课,举贤才。其明年三月,遂诏天下皆立学,置学官之员,然后四方万里之外,莫不皆有学。 学校,王政之本也。古者致治之盛衰,视其学之兴废。记曰:“国有学,遂有序,党有庠,家有塾。”此三代极盛之时大备之制也。宋兴盖八十有四年,而天下之学始克大立,岂非盛美之事,须其久而后至于大备欤? 其年十月,吉州之学成。州旧有夫子庙,在城之西北。今知州事李侯宽之至也,谋与州人迁而大之,以为学舍。事方上请而诏已下,学遂以成。予世家于吉,而滥官于朝,然予闻教学之法,本于人性,磨揉迁革,使趋于善。其勉于人者勤,其入于人者渐。善教者以不倦之意须迟久之功,至于礼让兴

33、行而风俗纯美,然后为学之成。今州县之吏不得久其职而躬亲于教化也,故李侯之绩及于学之立,而不及待其成。惟后之人,毋废慢天子之诏而殆以中止。幸予他日因得归荣故乡而谒于学门,将见吉之士皆道德明秀而可为公卿;问于其俗,而婚丧饮食皆中礼节;入于其里,而长幼相孝慈于其家;行于其郊,而少者扶其羸老,壮者代其负荷于道路。然后乐学之道成,周览学舍,思咏李侯之遗爱,不亦美哉! (选自欧阳修的吉州学记,有删改)5对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是 ( ) A善教者以不倦之意须迟久之功 须:等待B此三代极盛之时大备之制也 备:完备C劝农桑,责吏课,举贤才 劝:规劝D而婚丧饮食皆中礼节 中:合乎6下列加点词语的

34、意义和用法相同的一组是 ( ) A天子召政事之臣八人 胡为乎惶惶欲何之B施于今者宜何先 燕王欲结于君C而不及待其成 以其求思之深而无不在也D谋与州人迁而大之,以为学舍 南取百越之地,以为桂林、象郡7下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是 ( ) A欧阳修认为学校是推行仁政的根本,与国之命运密切相关,因此应该在都城、城邑、乡里、家族中广泛设立学校。B作者以夏、商、周三代为先例,告诫人们教育不可能一蹴而就,而要长期地陶冶教化,才能收到持久而深远的成效。C. 李宽在吉州兴建学校影响深远,在他去世后,人们到州学游览,仍然深深缅怀并吟咏他遗留给吉州子孙后代的爱。 D. 吉州原先的学舍是城西北的孔子庙

35、,李宽到任后对学校迁址一事进行了上报,朝廷反应迅速,同意学舍迁址扩建。 8给下列句子断句正确的一项是 ( )A谓曰/尚书政事之/本殿中礼乐所出/卿昔处股肱/方此为轻也欣拜职少日称病自免B君子有三戒/少之时/血气未定/戒之在色/及其壮也/血气方刚/戒之在斗/及其老也/血气既衰/戒之在得C孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣D夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也9把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分)(1)古者致治之盛衰,视其学之兴废。(3分) (2)而少者扶其羸老,壮者代其负荷于道路。(3分)

36、(3)其勉于人者勤,其入于人者渐。(4分)5. C 劝:鼓励,勉励。6. D 以为,把作为(当作);A项,之,结构助词,的/动词,到去;B项,于,介词,在/介词,与、同;C项,而,转折连词,却/递进连词,并且、而且。7. C 末句中中的“遗爱”应为“在他离任之后”遗留给吉州子孙后代的爱,而不是“在他去世后”,文中有“今州县之吏不得久其职而躬亲于教化也”的提示。8、B A谓曰:“尚书政事之本,殿中礼乐所出。卿昔处股肱,方此为轻也。” 欣拜职少日,称病自免。C孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”注释:节礼乐:孔子主张用礼乐来节制人。节

37、:调节。骄乐:骄纵的乐趣。 佚:同“逸”。 晏乐:沉溺于宴饮的乐趣 道:称颂,宣扬;佚游: 佚,同“逸浪游不归。【译文】 孔子说:“有益的喜好有三种,有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好,以称道别人的好处为喜好,以有许多贤德之友为喜好,这是有益的。以骄傲放纵为快乐,以游荡忘返为快乐,以饮食荒淫为快乐,是有损害的。喜好骄傲,喜欢闲游,喜欢大吃大喝,这就是有害的D夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也9(1):古代国家治理得兴盛还是衰败,就看它学校设立得兴盛还是衰败。(古者:古代的国家。致治:治理(国家)。其学:它学校的设立。)(2):(就

38、见)年轻人搀扶着瘦弱的老人,力壮者在路上帮助他们背负物品。(羸老:瘦弱的老人。负荷:背负物品 于道路:倒装句)(3):对人的教育勉励经久不懈,教育就能逐渐地深入人心。(勉:勉励、鼓励。勤:殷切,经(持)久不懈。入:进入,深入。渐:渐渐,逐渐。)译文:庆历三年秋季,天子召见参与国家政事的八位重臣,询问他们治理天下关键的事有几件,哪些事在当今应该最先施行。八位大臣都惊恐离位,伏地叩头。于是诏书接连下发,鼓励耕织,并要求地方官员督促,同时推荐贤才。第二年三月,又诏令天下所有州县都要建立学校,设置掌管学务的官员和官学教师,这样以后天下各地,无不都有学校。学校,是推行仁政的根本。古代国家治理得兴盛还是衰

39、败,就看它学校设立得兴盛还是衰败。礼记中说:“都城中有太学,城邑中有学校,乡里中有乡学,家族中有私塾。”这是夏、商、周极盛时代非常完备的制度。宋代兴起八十四年,天下的学校才能广泛设立,这难道不是盛大美好的事情,要等待长久之后才能达到非常完备吗?今年十月,吉州的州学建成。吉州原有孔子庙,在城的西北。现在知州李宽到任,跟州中百姓商议将孔子庙迁移并加以扩建,作为学舍。此事刚刚上报,朝廷建校的诏书就已经下发了,州学于是建成。我祖辈都是吉州人,而我在朝廷上做了滥竽充数的官,但我听说教学的法则,要从人的本性出发,不断地磨砺浸染感化教导,使人们逐渐走向善良。对人的教育勉励经久不懈,教育就能逐渐地深入人心。善

40、于教育的人用孜孜不倦的态度等待着持久而深远的成效,直到知礼谦让的风气兴起盛行而风俗变得纯朴美好,这样以后才算教育取得成功。现在州县的官吏不能长久地担任自己现任的职位却要对教育感化亲自去做,所以李宽的功绩只能显现在学校的设立,却不能等到教育的成功。希望继任的人,不要废弃懈怠天子建校的诏令而使已兴起的州学中途停止。我如果某一天能得到机会荣归故乡,希望能到州学之门拜谒,希望见到的吉州读书人都能道德明净突出可以担任公卿;问及吉州的习俗,婚丧饮食都合乎礼节;走进乡里,就见幼对长孝敬,长对幼慈爱;走到郊野,就见年轻人搀扶着瘦弱的老人,力壮者在路上帮助他们背负物品。这样以后我就为教育方法的成功感到喜悦,四处

41、游览学舍,怀念吟咏李宽遗留给后世的爱,不是一件美事吗?(六)光颜,字光远。葛旃少教以骑射,每叹其天资票健,己所不逮。长从河东郡为裨将,讨李怀光、杨惠琳,战有功。随高崇文平剑南,数搴旗蹈军,出入如神,益知名。进兼御史大夫,历代、洺二州刺史。元和九年讨蔡,以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月,擢本军节度使,诏以本军独当一面。光颜乃壁溵水。明年,大破贼时曲。初,贼晨压其营以阵,众不得出,光颜毁其栅,将数骑突入贼中,反往一再。众识光颜,矢集其身如蝟。子揽马鞅谏死深入。光颜挺刃叱之,于是士争奋,贼乃溃北。当是时,诸镇兵环蔡十余屯,相顾不敢前,独光颜先败贼。始,裴度宣慰诸军还,为宪宗言:“光颜勇而义,必立

42、功。”十二年四月,光颜败贼于郾城,死者什三,数其甲凡三万,悉画雷公符、斗星,署曰:“破城北军。”郾城守将邓怀金大恐,其令董昌龄因是劝怀金降,且来请曰:“城中兵父母妻子皆质贼,有如不战而屈,且赤族。请公攻城,我举火求援,援至,公迎破之,我以城下。”光颜许之。贼已北,昌龄奉伪印,怀金率诸将素服开门侍。都统韩弘素蹇纵,阴挟贼自重,且恶光颜忠力,思有以挠衊之。饬名姝,教歌舞、六博,举止光丽,费百钜万,遣使以遗光颜,曰:“公以君暴露于外,恭进侍者,慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒,引使者以侍姝至,秀曼都雅,一军惊视。光颜徐曰:“我去家室久以为公忧诚无以报德然战士皆弃妻子蹈白刃奈何独以女色为

43、乐?为我谢公:天子于光颜恩厚,誓不与贼同生!”指心曰:“虽死不贰。”因呜咽泣下,将卒数万皆感激流涕,乃厚赂使者还之,于是士气益励。光颜性忠义,善抚士,其下乐为用。许师劲悍,常为诸军锋,故数立勋。 (新唐书·列传第九十六,有删节)5、对下列句子加点的词的解释,不正确的一项是A每叹其天资票健,己所不逮 逮:抓住B始逾月,擢本军节度使 擢:提拔C光颜乃壁溵水 壁:构筑营垒驻守D饬名姝,教歌舞 饬:整治,训练6、下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是 A以陈州刺史充忠武军都知兵马使 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使B光颜勇而义,必立功 蟹六跪而二螯C光颜约旦日纳焉 犹且从师而问

44、焉D善抚士,其下乐为用 向为身死而不受7、下列用“/”给文中画波浪线的句子断句正确的一项是A我去家室/久以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻/子蹈白刃/奈何独以女色为乐B我去家室久/以为公忧/诚无以报德然/战士皆弃妻/子蹈白刃/奈何独以女色为乐C我去家室久/以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻子/蹈白刃/奈何独以女色为乐D我去家室/久以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻子/蹈白刃/奈何/独以女色为乐8、下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是A李光颜天资敏捷矫健,平定剑南时屡次出入敌营,拔取旗帜,神出鬼没,名声很响,被提拔为御史大夫、刺史等。B讨伐蔡州时,敌军用阵势压制住李光颜的阵营,李光颜率

45、领几个骑兵突入敌营,往返冲突,于是士气大振,击溃了敌军。C李光颜命人在缴获的铠甲上全都涂上雷公符、斗星,署名“破城北军”,使郾城守将邓怀金、县令董昌龄非常恐惧,最终不战而降。D都统韩弘恭谨地进献一些美女慰劳李光颜部队征战的勤苦,李光颜借机激励部队的士气,并让使者将这些美女带回去了。9、将下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)始,裴度宣慰诸军还,为宪宗言。(3分)(2)光颜败贼于郾城,死者什三,数其甲凡三万。(3分) (3)城中兵父母妻子皆质贼,有如不战而屈,且赤族。(4分)阅读下面的文言文,完成59题。庆历三年秋,天子召政事之臣八人,问治天下其要有几,施于今者宜何先。八人者皆震恐失位,俯伏顿

46、首。于是诏书屡下,劝农桑,责吏课,举贤才。其明年三月,遂诏天下皆立学,置学官之员,然后四方万里之外,莫不皆有学。 学校,王政之本也。古者致治之盛衰,视其学之兴废。记曰:“国有学,遂有序,党有庠,家有塾。”此三代极盛之时大备之制也。宋兴盖八十有四年,而天下之学始克大立,岂非盛美之事,须其久而后至于大备欤? 其年十月,吉州之学成。州旧有夫子庙,在城之西北。今知州事李侯宽之至也,谋与州人迁而大之,以为学舍。事方上请而诏已下,学遂以成。予世家于吉,而滥官于朝,然予闻教学之法,本于人性,磨揉迁革,使趋于善。其勉于人者勤,其入于人者渐。善教者以不倦之意须迟久之功,至于礼让兴行而风俗纯美,然后为学之成。今州

47、县之吏不得久其职而躬亲于教化也,故李侯之绩及于学之立,而不及待其成。惟后之人,毋废慢天子之诏而殆以中止。幸予他日因得归荣故乡而谒于学门,将见吉之士皆道德明秀而可为公卿;问于其俗,而婚丧饮食皆中礼节;入于其里,而长幼相孝慈于其家;行于其郊,而少者扶其羸老,壮者代其负荷于道路。然后乐学之道成,周览学舍,思咏李侯之遗爱,不亦美哉! (选自欧阳修的吉州学记,有删改)5对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是 ( ) A善教者以不倦之意须迟久之功 须:等待B此三代极盛之时大备之制也 备:完备C劝农桑,责吏课,举贤才 劝:规劝D而婚丧饮食皆中礼节 中:合乎6下列加点词语的意义和用法相同的一组是 ( )

48、A天子召政事之臣八人 胡为乎惶惶欲何之B施于今者宜何先 燕王欲结于君C而不及待其成 以其求思之深而无不在也D谋与州人迁而大之,以为学舍 南取百越之地,以为桂林、象郡7下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是 ( ) A欧阳修认为学校是推行仁政的根本,与国之命运密切相关,因此应该在都城、城邑、乡里、家族中广泛设立学校。B作者以夏、商、周三代为先例,告诫人们教育不可能一蹴而就,而要长期地陶冶教化,才能收到持久而深远的成效。C. 李宽在吉州兴建学校影响深远,在他去世后,人们到州学游览,仍然深深缅怀并吟咏他遗留给吉州子孙后代的爱。 D. 吉州原先的学舍是城西北的孔子庙,李宽到任后对学校迁址一事进行了

49、上报,朝廷反应迅速,同意学舍迁址扩建。 8给下列句子断句正确的一项是 ( )A谓曰/尚书政事之/本殿中礼乐所出/卿昔处股肱/方此为轻也欣拜职少日称病自免B君子有三戒/少之时/血气未定/戒之在色/及其壮也/血气方刚/戒之在斗/及其老也/血气既衰/戒之在得C孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣D夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也9把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分)(1)古者致治之盛衰,视其学之兴废。(3分)_ (2)而少者扶其羸老,壮者代其负荷于道路。(3分)_ (3)其勉于人者勤,其入于人

50、者渐。(4分)_光颜,字光远。葛旃少教以骑射,每叹其天资票健,己所不逮。长从河东郡为裨将,讨李怀光、杨惠琳,战有功。随高崇文平剑南,数搴旗蹈军,出入如神,益知名。进兼御史大夫,历代、洺二州刺史。元和九年讨蔡,以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月,擢本军节度使,诏以本军独当一面。光颜乃壁溵水。明年,大破贼时曲。初,贼晨压其营以阵,众不得出,光颜毁其栅,将数骑突入贼中,反往一再。众识光颜,矢集其身如蝟。子揽马鞅谏死深入。光颜挺刃叱之,于是士争奋,贼乃溃北。当是时,诸镇兵环蔡十余屯,相顾不敢前,独光颜先败贼。始,裴度宣慰诸军还,为宪宗言:“光颜勇而义,必立功。”十二年四月,光颜败贼于郾城,死者什三,

51、数其甲凡三万,悉画雷公符、斗星,署曰:“破城北军。”郾城守将邓怀金大恐,其令董昌龄因是劝怀金降,且来请曰:“城中兵父母妻子皆质贼,有如不战而屈,且赤族。请公攻城,我举火求援,援至,公迎破之,我以城下。”光颜许之。贼已北,昌龄奉伪印,怀金率诸将素服开门侍。都统韩弘素蹇纵,阴挟贼自重,且恶光颜忠力,思有以挠衊之。饬名姝,教歌舞、六博,举止光丽,费百钜万,遣使以遗光颜,曰:“公以君暴露于外,恭进侍者,慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒,引使者以侍姝至,秀曼都雅,一军惊视。光颜徐曰:“我去家室久以为公忧诚无以报德然战士皆弃妻子蹈白刃奈何独以女色为乐?为我谢公:天子于光颜恩厚,誓不与贼同生!

52、”指心曰:“虽死不贰。”因呜咽泣下,将卒数万皆感激流涕,乃厚赂使者还之,于是士气益励。光颜性忠义,善抚士,其下乐为用。许师劲悍,常为诸军锋,故数立勋。 (新唐书·列传第九十六,有删节)【小题1】对下列句子加点的词的解释,不正确的一项是A每叹其天资票健,己所不逮 逮:抓住B始逾月,擢本军节度使 擢:提拔C光颜乃壁溵水 壁:构筑营垒驻守D饬名姝,教歌舞 饬:整治,训练【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是 A以陈州刺史充忠武军都知兵马使 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使B光颜勇而义,必立功 蟹六跪而二螯C光颜约旦日纳焉 犹且从师而问焉D善抚士,其下乐为用 向为身死

53、而不受【小题3】下列用“/”给文中画波浪线的句子断句正确的一项是A我去家室/久以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻/子蹈白刃/奈何独以女色为乐B我去家室久/以为公忧/诚无以报德然/战士皆弃妻/子蹈白刃/奈何独以女色为乐C我去家室久/以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻子/蹈白刃/奈何独以女色为乐D我去家室/久以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻子/蹈白刃/奈何/独以女色为乐【小题4】下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是A李光颜天资敏捷矫健,平定剑南时屡次出入敌营,拔取旗帜,神出鬼没,名声很响,被提拔为御史大夫、刺史等。B讨伐蔡州时,敌军用阵势压制住李光颜的阵营,李光颜率领几个骑兵突入敌营,往返冲突,于是士气大振,击溃了敌军。C李光颜命人在缴获的铠甲上全都涂上雷公符、斗星,署名“破城北军”,使郾城守将邓怀金、县令董昌龄非常恐惧,最终不战而降。D都统韩弘恭谨地进献一些美女慰劳李光颜部队征战的勤苦,李光颜借机激励部队的士气,并让使者将这些美女带回去了。【小题5】将下列句子翻译成现代汉语。(10分

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