第8课_致女儿的信

1、 致致女女儿儿的的信信苏苏霍霍姆姆林林斯斯基基1.1.学习本文用故事去阐释道学习本文用故事去阐释道理的方法，体会故事背后的理的方法，体会故事背后的寓意。寓意。 2 2品味含意深刻的语言，了品味含意深刻的语言，了解爱情的本质特点。解爱情的本质特点。3 3了解爱情的真正含意，树了解爱情的真正含意，树立正确的爱情观。立正确的爱情观。 苏霍姆林斯基，苏霍姆林斯基，苏联教苏联教育实践家和教育理论家育实践家和教育理论家，出身，出身在一个农民家庭，曾获两枚列在一个农民家庭，曾获两枚列宁勋章、一枚红星勋章等。一宁勋章、一枚红星勋章等。一生著作颇丰，主要有生著作颇丰，主要有给教师给教师的一百条建议的一百条建议

2、把整个心灵把整个心灵献给孩子献给孩子帕甫雷什中学帕甫雷什中学和青年校长的谈话和青年校长的谈话公民公民的诞生的诞生等。作品收在等。作品收在苏霍苏霍姆林斯基选集姆林斯基选集里。里。 苏霍姆林斯基用了多年时间研究爱情这个问题。苏霍姆林斯基用了多年时间研究爱情这个问题。他认为爱情问题是个性形成中的重大问题。苏霍姆林他认为爱情问题是个性形成中的重大问题。苏霍姆林斯基在学校执教斯基在学校执教3535年，这使他有机会细心观察自己的年，这使他有机会细心观察自己的学生在其个性形成的最活跃阶段的许多情况。这篇课学生在其个性形成的最活跃阶段的许多情况。这篇课文是苏霍姆林斯基写给文是苏霍姆林斯基写给1414岁女儿的信

3、，是作者对女儿岁女儿的信，是作者对女儿进行的一次生动的爱情教育。进行的一次生动的爱情教育。检查预习：检查预习：忐忑忐忑 麦麦穗穗曙曙光光 伫伫立立一一抔抔黄土黄土 怒不可怒不可遏遏繁繁衍衍 一一幢幢tn t sh pu ynsu zh zhung忐忑：忐忑：化为乌有：化为乌有：宿愿：宿愿：怒不可遏：怒不可遏：伫立：伫立：心神不定。心神不定。变得什么也没有了。指全部消失或落空变得什么也没有了。指全部消失或落空一向怀有的愿望。一向怀有的愿望。愤怒得抑制不住。愤怒得抑制不住。长时间站着。长时间站着。整体感知1文中的“我”对女儿询问“什么是爱情”的态度如何？ 文中的“我”把女儿提出的问题看成是女儿长大

4、的标志，同时“我”对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。 2、面对女儿的问题 “我”是怎么做的吗，他采用什么形式跟女儿解释爱情? 写了一封信给女儿 讲了一个故事 3、父亲为什么要选择书信这一形式？ 用书信，比较亲切，可以字斟句酌，可展开深层次地心灵交流 4、作者为什么不直接告诉女儿什么是爱情，而是给女儿讲了一个故事呢？ 采用故事方式作者巧妙避开敏感的问题，通过自己少年时代祖母所讲述的童话，引导女儿去思考，动人的童话比抽象的解释和一番大道理更易于理解、接受。 2.2.故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西？

5、上帝有什么反应？眼神中先后读到了哪三种不同的东西？上帝有什么反应？ 上帝看到的东西上帝看到的东西上帝的反应上帝的反应第一次第一次( (不理解的美和从未见不理解的美和从未见过的力量）过的力量） 爱情爱情 勃然大怒勃然大怒第二次第二次 （无与伦比的美和更（无与伦比的美和更大的力量）大的力量）忠诚忠诚 怒不可遏怒不可遏第三次第三次（不可理解的美和那（不可理解的美和那种同过去一样的力种同过去一样的力量）量）心灵的追念心灵的追念 思索着离去思索着离去3、上帝的态度由、上帝的态度由“勃然大怒勃然大怒”到到“怒为可遏怒为可遏”到到“思索着离去思索着离去”，“久久地伫立凝视久久地伫立凝视”，这，这些变化说明了

6、什么？些变化说明了什么？ 这些变化说明，真正的爱情的力量征服这些变化说明，真正的爱情的力量征服了上帝，他终于意识到人与其他生物不同，了上帝，他终于意识到人与其他生物不同，意为到人必须主宰自己的精神和幸福。意为到人必须主宰自己的精神和幸福。4.4.想一想，这三者之间有什么联系想一想，这三者之间有什么联系? ?为什么把它们放在一为什么把它们放在一起来解释起来解释“爱情爱情”? “ “爱情爱情”“”“忠诚忠诚”“”“心灵的追念心灵的追念”，这三者有，这三者有着紧密的关系：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱着紧密的关系：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌人之间的生死

7、相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的以超越死亡的“追念追念”。因此，作者把它们视为爱。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。情的三位一体。 1. 1. 上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。从那时起人就成了大地上的上帝。2.2.从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。真正的人。3. 3. 做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时做一个幸福的人，只能是在你

8、成为有智慧的人的时候。候。”小组小组讨论讨论1. 1. 人人“成了大地上的上帝成了大地上的上帝”这句话该怎样理解？这句话该怎样理解？ 文中这句话，表现了坚定乐观的人本主义信念。在文中这句话，表现了坚定乐观的人本主义信念。在故事的最后，上帝久久地伫立凝视着，随后深沉地思索故事的最后，上帝久久地伫立凝视着，随后深沉地思索着离去了。这意味着爱情的力量征服了上帝，他在伫立着离去了。这意味着爱情的力量征服了上帝，他在伫立凝视中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须凝视中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。他最后的离去，就是对人性力主宰自己的精神和幸福。他最后的离去，就是对

9、人性力量的认可和屈服。于是，人量的认可和屈服。于是，人“成了大地上的上帝成了大地上的上帝”。2. “2. “从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。真正的人。”这句话在文中有什么深刻的含义？这句话在文中有什么深刻的含义？ 真正的爱情远大于生理的需求，爱情饱含的真正的爱情远大于生理的需求，爱情饱含的“忠诚忠诚”“”“心心灵的追念灵的追念”等人性的光辉，正是人之所以成为人的根本标等人性的光辉，正是人之所以成为人的根本标志。志。3.3.作者提出：作者提出：“做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候

10、。的人的时候。”结合本文的观点，应如何理解？结合本文的观点，应如何理解？ 根据作者对爱情的解释：真正的爱情远远高于生理需要，根据作者对爱情的解释：真正的爱情远远高于生理需要，体现人性的光辉。因此，在异性或爱人之间的交往中，只体现人性的光辉。因此，在异性或爱人之间的交往中，只有保持一定的理智、慎重和机警，才可能和谐相处，共创有保持一定的理智、慎重和机警，才可能和谐相处，共创幸福。幸福。 拓展延伸拓展延伸1.1.作者在文章的结尾告诉我们作者在文章的结尾告诉我们应该如何对待爱情呢应该如何对待爱情呢? 善待爱情：以人的方式去善待爱情：以人的方式去爱。爱。( (人类的爱情不是仅仅为了人类的爱情不是仅仅为

11、了繁衍后代，还要给对方以幸繁衍后代，还要给对方以幸福福因为爱情是人类永恒的因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。力永不衰败的纽带。) 2. 2.怎样理解作者的爱情观？怎样理解作者的爱情观？ 作者在这封信里谈论爱情，作者在这封信里谈论爱情，主要是谈主要是谈“情情”与与“性性”、或人的、或人的“精神性精神性”与与“生物生物性性”的关系，强调人类高尚的爱情应该远远超越的关系，强调人类高尚的爱情应该远远超越“传宗传宗接代接代”的生理需要。这一思想，可以说是贯穿在作者所的生理需要。这一思想，可以说是贯穿在作者所有爱情论述中。作者之所以强调他的爱情观，既

12、是与当有爱情论述中。作者之所以强调他的爱情观，既是与当时苏联弘扬社会主义的主导价值观合拍，也是和他所面时苏联弘扬社会主义的主导价值观合拍，也是和他所面对的教育对象（中学生）有关的。我们在研讨本文及爱对的教育对象（中学生）有关的。我们在研讨本文及爱情问题时，应该坦诚而审慎地把握情问题时，应该坦诚而审慎地把握“情情”与与“性性”的分的分寸，不能偏执一端。寸，不能偏执一端。 爱情必须时时更新，生长，创造。爱情必须时时更新，生长，创造。鲁迅鲁迅生命因为付出了的爱情而更为富足。生命因为付出了的爱情而更为富足。泰戈尔泰戈尔 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观秦观 爱情不是

13、花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的语言的基础上的莎士比亚莎士比亚 燕子声声里，相思又一年。燕子声声里，相思又一年。 周恩来周恩来 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干李商隐李商隐 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。关雎关雎 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 李商隐李商隐 名人爱情观名人爱情观上邪！上邪！ 我欲与君相知，我欲与君相知， 长命无

14、绝衰。长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢与君绝！天地合，乃敢与君绝！ 上邪上邪孔雀东南飞孔雀东南飞、梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台、魂断蓝桥魂断蓝桥、 罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶、泰坦尼克号泰坦尼克号、廊桥遗梦廊桥遗梦、乱世佳人乱世佳人。 你知道我们国家有哪些关于爱情的成语吗？你知道我们国家有哪些关于爱情的成语吗？ 海枯石烂、地老天荒、举案齐眉、海枯石烂、地老天荒、举案齐眉、 信誓旦旦、执子之手，与子偕老、信誓旦旦、执子之手，与子偕老、 投我以桃投我以桃 ，报之以李、辗转反侧，报之以李、辗转反侧 、如胶似漆、永结同心、情投意合、

15、如胶似漆、永结同心、情投意合、 甜言蜜语、一心一意甜言蜜语、一心一意你知道古代象征爱情的物品有哪些吗？你知道古代象征爱情的物品有哪些吗？ 同心结、红豆（相思子）、比翼鸟、同心结、红豆（相思子）、比翼鸟、连理枝、并蒂莲、合欢树、鸳鸯、玉连理枝、并蒂莲、合欢树、鸳鸯、玉连环等，连环等，皆都是成双成对之物，彼此皆都是成双成对之物，彼此连结，永不分离，相思情深之中。连结，永不分离，相思情深之中。一个凄美的爱情故事：一个凄美的爱情故事： 在医院病房的一隅，躺着一位奄奄一息的病人，在在医院病房的一隅，躺着一位奄奄一息的病人，在世间弥留的最后一刻，他把苍老的手伸给浊泪涟涟的老世间弥留的最后一刻，他把苍老的手

16、伸给浊泪涟涟的老妻，感谢他半个世纪以来对自己无微不至的照顾。他深妻，感谢他半个世纪以来对自己无微不至的照顾。他深知自己不久就要踏上黄泉之路了，为了报答他的真情，知自己不久就要踏上黄泉之路了，为了报答他的真情，也为了安抚自己的心灵，他决定告诉她一个深埋在心底也为了安抚自己的心灵，他决定告诉她一个深埋在心底的秘密。但是，没等他把这个秘密说出口，他的老妻就的秘密。但是，没等他把这个秘密说出口，他的老妻就把手轻轻按到了他的嘴上，她说：把手轻轻按到了他的嘴上，她说：“我不需要听什么爱我不需要听什么爱的秘密，在我看来，最大的爱的秘密就是我们在茫茫人的秘密，在我看来，最大的爱的秘密就是我们在茫茫人海中相识、

17、相爱，手牵着手一道走过了海中相识、相爱，手牵着手一道走过了5050年的风雨历年的风雨历程程”丈夫感动得涌出了热泪，最后带着那永远的秘丈夫感动得涌出了热泪，最后带着那永远的秘密平静地离开了人间。密平静地离开了人间。 一家电视台的综艺游戏节目一家电视台的综艺游戏节目摸手认妻。这个游戏由摸手认妻。这个游戏由6对对夫妻参加，要求把夫妻参加，要求把6位男士的眼睛蒙上，让他们依次去摸位男士的眼睛蒙上，让他们依次去摸6位女位女士的手，从而摸出自己的妻子。前士的手，从而摸出自己的妻子。前3位都摸错了，惹得现场观众位都摸错了，惹得现场观众哈哈大笑。第四位上场了，主持人依然是一丝不苟地将那位男士哈哈大笑。第四位上

18、场了，主持人依然是一丝不苟地将那位男士双眼蒙上，接着原地转了三圈，同时又示意六位女士互相调了一双眼蒙上，接着原地转了三圈，同时又示意六位女士互相调了一下位置，过后搀着那位男士来到一字排开的六位女士面前说：开下位置，过后搀着那位男士来到一字排开的六位女士面前说：开始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的时间，始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的时间，对身边的主持人说这不是我的妻子，接着摸第二位女士，当他抓对身边的主持人说这不是我的妻子，接着摸第二位女士，当他抓住第二位女士的手后，比第一次时间稍长一点，大概有十来秒时住第二位女士的手后，比第一次时间稍长一点，大概有十来秒时间，他对主持人说，间，他对主持人说， “她是我妻子。她是我妻子。”说后，主持人将那位男说后，主持人将那位男士眼睛上的纱布去掉，