李凭箜篌引精彩导入

1、李凭箜篌引精彩导入这是李凭箜篌引精彩导入，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。李凭箜篌引精彩导入第1篇教学目标：1、 朗读感知：根据诗句之间的起承转合及用韵特点，有感情地朗读课文，品味作品的音韵美。2、 品味欣赏：赏析本诗的内容和艺术特色。3、 质疑探究：诗歌凄怆激昂的风格隐喻诗人坎坷苦涩的人生。教学重点难点：1、赏析诗的内容和艺术特色。2、诗歌凄怆激昂的风格隐喻诗人坎坷苦涩的人生。教学课时：1课时教学过程：一、导入师：在唐诗里，有许多写音乐的诗词，其中有三首最为著名，一首是白居易的琵琶行，一首是韩愈的听颖师弹琴，还有一首就是李贺的李凭箜篌引了。清人方扶南说：“白香山江上琵琶,韩退

2、之颖琴师,李长吉李凭箜篌,皆摹写声音至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。”(ppt)说这首诗足以泣鬼,主要是因为诗人构思的奇特。这首诗又奇特在什么时候地方，今天，我们就一同欣赏李贺的李凭箜篌引(板书)。二、解题(ppt)李凭是当时最负盛名的乐师，本是梨园弟子，善弹箜篌，技艺精湛，名噪一时。人气直追盛唐李龟年，拥有很多粉丝。有诗为证“天子一日一回见，王侯将相立马迎”。 “引”，乐府诗体的一种，与“歌”“行”“吟”一样,标明着古诗的一种体裁，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。“箜篌”，古代的一种拨弦乐器，有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有二十三根弦。李贺的这首诗就采取了乐府诗中“

3、引”的这种体裁，比较自由地抒写了他对音乐的感受。说到音乐，我们知道，它来无踪，去无影，如果用文字将它再现出来，绝非易事，何况是写得神采飞扬呢?先欣赏几个描摩音乐的片段(ppt)：1、列子汤问：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。2、薛谭学讴：“声震林木，响遏行云。”明湖居听书(刘鹗)：(请一位女生朗读)1、声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。2、唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际。3、那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，如一

4、条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。以上几个都是描摹音乐的精彩片段，那么 李贺又是怎样描摹箜篌的美妙乐曲的呢?现在让我们一起来欣赏。三、朗读感知1、学生根据自己对诗的感悟朗读。2、读后师生点评，正音，注意把握情感。教师指导点拔：因为此诗是描写音乐感受的，所以在诵读时要注意诗句间的起承转合，诗中纷繁的意象蕴含着音乐的情感变化，诗的情感基调与音乐的情感基调基本上相同。此外，这首诗每句都七言，格律严密，四次换韵，句句用韵，节奏较快，把握诗歌的节奏。听录音。师：大家说，视频录音读得好不好?(好或不好)我觉得不太好，同学们中肯定有读得更好的，大家再品读酝酿一下，然后再请一位同学朗读。本诗的主色调凄怆激

5、昂，但也有哀婉柔和的情绪，要声情并茂地读。3、请一位学生再次朗读，注意把握情感基调。4、学生齐读。四、文本赏析刚才同学们通过朗读，已经初步感知了这首诗歌，大家觉得美不美?(美!)思考：这首诗是用怎样的艺术手法表现“箜篌”演奏出来的美妙音乐的?请同学们默读全诗，边读边思考。(1)主要运用侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，以物衬人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一词，有什么效果?(除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比

6、，更富意蕴。)为什么用“张”字，而不用“弹”?(不仅仅是演奏的动作，而且很容易引起人的联想：音乐的情韵高远饱满，直上云天，富有张力。)优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听;这里为什么用“颓”字，不用“停”字?(“颓”字恰恰和“张”字构成了一种对比，前者饱满，后者无力，“颓”字形象地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。而“停”字则比较一般，)优美的乐曲使湘夫人对竹挥泪，连善于鼓瑟的女神素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。二三两句用了什么手法?(侧面烘托手法)第四句“李凭中国弹箜篌”，点出演奏者的姓名，并且交代了演奏的地点。诗人为什么不按顺序交待人物、时间、地

7、点，而要另作安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样写有什么好处?明确：这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。与红楼梦中王熙凤的出场有一比：“我来迟了，不曾迎接远客!”未见其人，先闻其声。给读者留下深刻的影像。除了侧面烘托，还用了哪些手法?(2)直接描摹，通感的手法。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”正面直接写乐声，又各具特色。 “昆山玉碎凤凰叫”，用“昆山玉碎”来相容乐声，表现乐声极其激昂，具有很强的爆发力和压倒一切的气势。“凤凰”在传说中是一种高贵的神鸟，居住在昆仑山。“昆山玉碎”后，栖居其上的凤凰

8、的叫声自然是凄厉婉转，忧伤的情绪在其中绵延着重表现乐声的起伏多变。“芙蓉泣露香兰笑”，这句构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，以露水一点一滴在残荷上滚动、滑落的视觉感受比喻乐声的悲切。而以“香兰笑”显示琴声的欢快，“笑”具有诉诸听觉的属性，还能给人“笑靥如花”的视觉感受，不仅可以耳闻，而且可以目睹。“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是诗中直接描摹音乐的诗句，这两句把视觉、听觉融会贯通，运用了什么手法?(运用了通感的艺术手法。)我国古代诗歌中常用通感手法,如“风来花底鸟声香”,将听觉的声音转化为嗅觉

9、的气味, “鸟抛软语丸丸落”,将听觉的声音转化为视觉的形象。白居易琵琶行“银瓶乍破水浆进,铁骑突出刀枪鸣”,以银瓶乍破和铁骑刀枪的视觉形象,引起人们的听觉联想,产生动人的艺术力量。“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”写乐声由欢快转为清冷，下句承接“十二门”所营造的时空感来写。自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府，巧妙地写出清冷的乐声从人间传到天界。此时，整个宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。这些意象营造出无限广袤的宇宙时空，仿佛万物皆空，箜篌的乐声包容了整个世界。(3)运用浪漫主义的创作方法，通过自由的想像力和瑰丽的神话世界来表现音乐世界。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟

10、舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”这两句诗写乐声传到天上，在女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨，把音乐的震撼力描摹得无以复加。“石破天惊逗秋雨”，为什么 不是“下”秋雨呢?(连秋雨都逗引下来了，应该是不由自主，其实是心甘情愿，音乐太迷人。)另外，我觉得“老鱼跳波瘦蛟舞”也不错啊! “老”让你有什么样的感觉?(行动迟缓) “瘦”又是一个什么样的状态? (羸弱)为什么这些老弱病残居然也跳啊舞啊?(音乐的力量)音乐的力量真了不起!能起死回生，化腐朽为神奇! 还有“

11、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”。 月宫中的吴刚听到乐曲声也忘记了砍树，倚在桂树上凝神倾听，不知困倦;桂树下的玉兔听到乐曲声也浑然入境，全然觉察不到寒露打湿了全身。诗人回味整个演奏过程，美妙的乐曲使人宛在仙境，进而想象出仙界神灵的痴迷状态，渲染出乐曲的美妙。“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，所用艺术手法和白居易的琵琶行中的“曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是一样的，都是运用侧面描写的手法，表现音乐终结后，听众却沉浸在音乐的所带来的情绪中久久不能脱出的情境。但是两句意境不同，白的诗句表现的是一种凄清的氛围，而李的诗句则给人清幽超绝的想象。南朝有一则著名的讲经传说

12、：云光法师讲经，感动了上天，天上的鲜花纷纷坠落。李凭弹奏箜篌就有这样美妙的效果，通过李凭的生花妙笔，表现出音乐起伏多变、优美动听、神奇瑰丽、惊天撼地。当年，当李凭箜篌和李贺彩笔相撞击时，中国文化的灿烂夜空便升起了一颗不灭的新星李凭箜篌引。如今，我们读李贺此诗，除能感受到诗歌之美外，仿佛也听到了一千多年前李凭箜篌发出的绝响。刚才，我们已经赏析了诗歌的内容，下面请同学们在理解的基础上尝试当堂背诵。(根据时间灵活处理)五、问题探究：本诗仅仅是描摹“箜篌”演奏出来的优美音乐吗?(可能是李贺自己人生遭际的一种隐喻)可以通过知人论世，寻求外围材料来佐证。六、知人论世李贺(790816)：字长吉，唐宗室远支

13、唐宗室郑王后裔。是中唐的独树一帜的诗人。他常以李唐王室皇孙自命，希冀以高贵的血统标举自己志向之高远，占尽天时地利人和的天才李贺在就要踏上命运为他铺就的金光大道时，嫉妒得发狂的同辈中就有人开始罗织一切可以攻击李贺的罪名。这一群卑鄙小人遍检李贺的诗文也没有发现问题，但他们没有死心，便继续向李贺的父亲、祖父辈继续发掘，最终欣喜若狂地盯住了李贺父亲李晋肃的名字：晋肃进士，晋肃进士，晋肃不就是进士吗?!(笔者注，唐代两词音相似)李贺想考进士，连父亲的名讳都不回避，岂不是大逆不道!李贺做梦也不会想到，他的一片大好前途一夜之间被污言秽语送入地狱。围绕李贺参加进士考试是否触及父亲名讳的问题，整个社会都陷入了这

14、场旷日持久的纷争漩涡中。一向以捍卫儒家道统自命的文坛泰斗韩愈爱才心切，专门作讳辨一文为李贺开脱，力挺李贺参考进士。更多的人则指责李贺如果考试就是大逆不道。那个和李白一样雄心勃勃，曾经写下“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”来施展抱负的李贺，此时犹豫徘徊在道德和理想的悬崖绝壁间，他那颗年轻的心被这场纷争撕成碎片后又被抛入烈火中炙烤!科考开始之前，整个天下都在注视着李贺将做出怎样的抉择。不久，李贺父亲李晋肃病逝边疆;不久，李贺两鬓斑白，几呈衰老之相。当天下万千士子云集长安，形容枯槁的李贺却骑一头摇摇晃晃的瘦驴黯然销魂地行进在通往洛阳福昌故里的大道上。梦一样繁华的长安城

15、渐渐地越来越远，最后终于消失在苍茫夜色中 从此，洛阳附近的山野间，便多了一个未老先衰的游荡诗人。他因为父亲的名字遭人馋忌，一生与功名无缘。他名为贺，却一世落魄，无半点可喜可贺之事，字长吉，却未及而立之年便撒手人寰。他曾经以年少之身结交韩愈等文坛巨匠并赢得了极高赞誉，也因此一夜间名动京华，却只能一生徘徊在科举考场门外。所以，他只好骑着一头瘦驴，漫无目的地在山野间游荡，苦苦寻觅着那份只属于自己的独特诗情，并将呕心沥血得到的诗句投入背囊，孤独而苦涩。正是凭着这份才情和那种显得有些执著的勤奋，他终于在诗歌艺术的世界里独辟蹊径进而登堂入室，最终与李杜韩白等巨人比肩而立。七、回归文本：诗人坎坷的人生遭际在

16、本诗中哪些地方可以隐约看出来?吴丝为弦 皇室宗亲精美的琴 高贵的人蜀桐为身 少年才俊空山凝云颓不流。 才华横溢乐曲神奇美妙 诗人名动京华江娥啼竹素女愁， 结交巨匠昆山玉碎凤凰叫(凄凉幽怨)诗人欢乐与悲苦的两重命运芙蓉泣露香兰笑(欢快愉悦)老鱼跳波瘦蛟舞。(衰老瘦弱)吴质不眠倚桂树，(抑郁之人) 诗人孤独苦涩的人生遭际(板书)露脚斜飞湿寒兔。(孤寂之兔)(文章憎命达，苦难出诗人)(板书)八、教学总结：如果说唐诗是一场梦，初唐四杰、陈子昂、边塞诗人、李白、杜甫、白居易、韩愈、杜牧等人都不同程度地梦到了功名，只有李贺一人在被功名彻底拒绝后才真正梦见了自己。李贺将二十七年的生命苦吟成诗，散发出了超越时

17、空的异香。他所开创的“长吉体”诗歌成为整个唐诗实现彻底审美转向的代表，他那凄艳诡激的诗风不仅成为前无古人的开拓与创新，也成为晚唐诗歌直接效法的创作典范，更成为后世无数诗词名家不断追摹的艺术丰碑。如李商隐、宋词名家、曹雪芹、毛泽东等等。如金铜仙人辞汉歌中有两句“衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。”毛泽东：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”经典作品总是历久弥香，下面，让我们再次有感情地品读此诗! ( 下课!)九、布置作业：(比较鉴赏)课外阅读白居易的琵琶行和李凭箜篌引，比较它们在音乐描写时所用的不同技法，说说它们各自的艺术风格。参考答案：(1)在音乐描写时所用的不同技法：李凭箜篌引主要描写音乐产

18、生的艺术效果，对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，主要为侧面烘托手法。琵琶行主要通过比喻描摹音色的强弱缓急，为直接描写的手法，“江州司马青衫湿”为侧面烘托。(2)风格迥异：李凭箜篌引风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。琵琶行风格平易感伤。(板书设计)李凭箜篌引李贺乐曲美妙动听人生孤独苦涩李凭箜篌引精彩导入第2篇教学目的1培养学生的自我感悟诗歌、领略诗歌中的精妙的能力2感受李贺的浪漫主义风采教学重难点1通过鉴赏诗歌的美掌握侧面描写的方法2通过比较三首同题材诗歌的写作手法，拥有对同题材文学作品进行比较阅读的习惯。教学辅助手段 多媒体课时安排 一课时教学过程一、导入

19、师：唐朝，是诗的天堂，更是李氏诗人独放异彩的黄金时代：“诗仙”李白，（幻灯）飘逸；“诗鬼”李贺，怪异；诗人李商隐，忧郁，可以说是风格迥异，姹紫嫣红。这里我要隆重推出李贺，因为他少年时便才华横溢，名满天下，独领一代风骚。他以大胆的夸张和瑰丽的想象赢得了很多人的青睐。今天我们就一同来欣赏他的描写音乐的佳作李凭箜篌引。题目中的“引”是古体诗的标志。李凭是当时最负盛名的乐师，人气直追盛唐李龟年，有诗为证“天子一日一回见，王侯将相立马迎”。（2分钟）说到音乐，我们知道，它来无踪，去无影，如果用文字将它再现出来，绝非易事，何况是写得神采飞扬呢？可是李贺做到了，而且做的很精彩！让我们共同领略李贺的别样风采吧

20、！二、教师范读课文师：请同学们听我范读这首诗，注意字词的读音。（原诗幻灯）（1分钟）正字音：妪。三、研习诗歌（一）疏通文意，找出疑难问题师：接下来，请同学们自由地朗读这首诗，一边读一边浏览课下注释，以便更好地理解诗歌的内容。让我们开始吧！（3分钟左右）（生读）师：如果你们在刚才自学的过程中发现了自己解决不了的难题，你就把它提出来，看看我们大家能不能帮助你。（2分钟左右）（发动大家相互解决，谁能帮他？）（二）鉴赏诗句师：解决了疑难问题，李凭个人音乐会正式开始！请男同学一起读前四句，思考一下，为什么李贺要让李凭在第四句才出场？ 这有什么样的艺术效果？（师点拨联系林黛玉进贾府，王熙凤出场时的笑声先声

21、夺人，未见其人，先闻其声。）师：那么接下来李贺怎么描写音乐呢？好全体女生一同来读下面描写音乐的句子。师：我们都有过这样的经历：拿到一首诗，无论你是不是真的读懂了，总有一两句触动了你，让你有感觉，让你印象深刻。我也是，我读李白送孟浩然之广陵忘不了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的款款深情；读苏轼江城子 十年生死两茫茫，忘不了“相顾无言，惟有泪千行”的缠绵悱恻；读秦观鹊桥仙忘不了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的豪迈那么下面描写音乐的句子触动你的是哪一句？它怎么打动了你？生： “昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”师：为什么用玉碎摹写音乐？（点拨：我们日常生活中很难听到玉碎的声音，但通过玉给我们留

22、下的美好印象，我们猜测它破碎的声音也一定很美。）师：你听过凤凰的叫声吗？生1：没有，因为现实世界本没有凤凰，它只存活在神话传说中。师：诗人为什么要拿这种存在于神话传说中的“百鸟之王”来写音乐呢？生2：虽然没有这种鸟，自然也没有这种鸟叫的声音，但它是百鸟之王啊，我们就可以把所有鸟叫的美好的声音添加到它身上，让它无与伦比。师：这一句是以声写声。（板书）师：“芙蓉”就是荷花。“泣”就是哭泣。我们可以想一想露珠在荷叶上慢慢滚动聚合，人流泪的时候，眼泪慢慢在眼角汇聚，这两种情形多相似啊；香兰，就是兰花。有个成语叫“空谷幽兰”，可见“兰”以幽为贵，幽在这里是什么含义？生：静，安适。师：现在呢？它也绷不住了

23、，粲然一笑，联想一下，很像兰花的花瓣绽开的样子。师：还有让你动情的句子吗？生：“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”。师：我们听过音乐，听梁祝，为之痛彻心扉，听命运，为之斗志昂扬，悲伤，天晴也是雨，振奋，则天雨也是晴。可见音乐先改变人的心情，而且“境由心造”，再由心情去改变环境，那么纵使晴空万里也能风雨凄凄，即使彤云密布也会化为艳阳当空！师：还有吗？生：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”。师：“石破天惊逗秋雨”，为什么 不是“下”秋雨呢？（师点拨连秋雨都逗引下来了，应该是不由自主，其实是心甘情愿，音乐太迷人。）师：还有呢？生：“梦入神山教神妪”。师：神妪，身份仙人；职业箜篌顶尖极高手。做凡人的老师

24、绰绰有余，可这儿却用一个“教”字，为什么不是“学呢？生：因为李凭的技艺太娴熟了，引仙人竞折腰，音乐太美了，那简直就是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”，让神妪甘愿向李学习。生：我觉得“老鱼跳波瘦蛟舞”也不错啊！师：“老”让你有什么样的感觉？生3：行动迟缓师：“瘦”又是一个什么样的状态？生4：羸弱。师：为什么这些老弱病残居然也跳啊舞啊？生5：音乐的力量。师：呵呵，音乐的力量真了不起！能起死回生，化腐朽为神奇！生：还有“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”。师：吴质，因为怒杀炎帝之孙伯陵而被罚去砍月宫的不死之树月桂，只有砍倒了它，吴质才能获得自由，在吴质看来“不自由，毋宁死”，所以他夜以继日地砍啊砍啊

25、！可是现在他居然靠在树上休息起来，谁批准的？生6：没有谁，自己。师：为什么他不要自由了？生7：我化用裴多菲的诗句来回答“若为音乐故，自由也可抛”。师：真不错！师：有个成语是“静如处子，动如脱兔”，其中“动如脱兔”是用兔子来形容人的动作迅速。其实也是在说兔子反应敏捷，动作迅速。而今露水斜飞而来却忘记躲避！可见音乐的魅力！师：刚才我们一同品味了诗中的精彩，让我们再一起听配乐朗诵，重温音乐的魅力。师：李贺描写音乐的时候重在从音乐效果来展示音乐别具一格的美，正是因为音乐无形，难于捕捉，李贺才剑走偏锋，这是智慧。就像清代学者刘熙载所说：“山之精神写不出，烟霞写之；春之精神写不出，草树写之。”刘熙载说的就

26、是侧面描写的方法。当我们在写作时正面无路可走的时候，不妨转到侧面，换个角度，就柳暗花明了！（以上15分钟）四、比较阅读师：提到描写音乐的佳作，我们便不能不说白居易的琵琶行，其中有一精彩描写音乐的片断，咱们一起来背诵那一段吧：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽流泉冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。同学们考虑一下，这两首诗描写音乐的方法有什么不同？生8：琵琶行：以正面描写为主。李凭箜篌引：以侧面描写为主。师：刚

27、才我们进行同题材诗歌写法的比较也可以作为我们日后进行同题材文学作品鉴赏的一个角度。通过比较阅读，可以加深我们对文学作品的思想内容、人物形象、结构层次、写作技巧和语言特色的理解，从而提高我们的理解能力和分析能力。（2分钟）五、练习师：既然说到了比较阅读，我们就做个练习，看看我们有没有掌握这一比较的方法，咱们一同来赏析韩愈的听颖师弹琴（配乐读）昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！1既然是听颖师弹琴，那

28、么正面描写音乐的是哪几句？生：昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。2诗的后面几句写了什么内容？它们和音乐有什么关系？生： 诗人的感受，侧面描写音乐。生：比较三首诗：李诗侧面描写为主，兼有正面描写（昆山玉碎凤凰叫）。白诗正面描写为主，兼有侧面描写（东船西肪悄无言，唯见江心秋月白）。韩诗正面描写和侧面描写平分秋色。六、拓展延伸师：请看大屏幕，上面是正面描写和侧面描写的概念（幻灯）师：即使是侧面描写也各不相同：宋朝时候，有一次画院招考。考试是命题作画，题目是一句古诗：“踏花归去马蹄香”。考场上安静极了

29、，应考者都在认真思索。有的认为诗句的重点在“踏花”二字。于是就画了一些花瓣，让一青年骑着马在花瓣上行走。他想这不正是踏花么？表现了那春游之后的愉快心情。有的在分析之后，觉得重点是在“马”上。踏花也好，归去也好，马蹄也好，都离不开“马”。于是就精心地画了一匹骏马，一青年骑在马上从花丛中疾驰，显得很有气势。也有的人琢磨“马蹄”应是重点，因此在画纸上突出那腾空的马蹄，并在“马蹄”旁画着纷飞的花瓣。他想花瓣都被扬了起来，马蹄还不会“香”么！众多的应考者中，只有一位画得很特别。他的画卷上根本没画花瓣。他画的是：夕阳西下之时，一位英俊少年骑在一匹骏马上。马在奔腾着，马蹄高高扬起，一些蝴蝶紧紧地追逐着，在马

30、蹄的周围飞舞。考生交卷后，考官一张张评选。当他看到那张蝴蝶纷飞的画卷时，就会心地笑了。这张画被评为最佳。为什么最佳呢？考官作了一番评说，应考者也都非常佩服。这考生的成功，关键在于他仔细地分析了题目，全面领会了诗句的含义，并找到了体现题意的巧妙的方法。画题中的“踏花、归去、马蹄”都是具体的事物，容易用图形表现，所以一般人都在这表面上下功夫。而题中的重点在“香”字上。这“香”是一种感觉，凭嗅觉所得，而绘画是让人从视觉上感受。如何在画面上体现出“马蹄香”来就很不容易了。让马踏花瓣太表面、也太直接了，也难突出那“香”味。用蝴蝶来烘托真是想法新颖。蝴蝶为什么追逐马蹄呢？不正是体现“马蹄”的香么。这“香”

31、不是直接画出来的，而是观画者很自然能想到的，所感受到的。还有齐白石创作蛙声十里出山泉，画上面没有蛙。而观众有如闻蛙声之感。这是绝妙之至的构思。蛙声如何画？据说老人整整想了两夜，后来从诗句“出山泉”三字得到启示，就在“泉”上作文章。但是老人没有画蛙，而是在那四尺长的立轴上，画出两山峡谷间泉水汩汩地流向远处来，几只活泼的小蝌蚪在湍急的水流中有欢快地游动着。人们见到有鳃有尾巴的蝌蚪离开了水的源头，告别了它们的妈妈，自然会想到蛙和蛙的叫声，似乎那蛙声随着水声由远而近还有“深山藏古寺”“竹索桥边卖酒家”。以上是艺术领域的“侧面描写”。文学领域的侧面描写是这样的：（展示幻灯）通过行者、少年、耕者、锄者的失

32、态来表现罗敷的绝世美貌。师：正面描写直观，侧面描含蓄，鉴赏时耐咀嚼、耐回味。写作时我们根据写作对象灵活选择，有形的人或事物可以用正面描写，无形的事物我们可以侧面描写，当然也可以学习白居易迎难而上的精神，选择正面描写。目的是使我们的作文由直白变为蕴藉，有单一变为丰富，由呆板变为生动，使你笔下的景物更鲜活，人物更丰满，从而提高你的写作质量！师：综观这三首描写音乐的诗歌，在写法上各树一帜，自有风貌，展示了独特的艺术魅力。尤其是李凭箜篌引，以其丰富的想象、大胆的夸张，将李凭箜篌描写得精警感人，体现了浪漫主义的风采。清代方扶南这样评价：“白香山江上琵琶，李长吉李凭箜篌，韩退之颖琴师，皆摹写声音至文；韩足

33、以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”七、布置作业。运用侧面描写的方法写一个人生气的样子。附：教学设计新的全日制普通高级中学语文教学大纲规定：“阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史的眼光和现代的观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。”本单元涉及两首描写音乐的佳作，但手法和风格不同，依据以上两点，特确定两个教学目标鉴赏和比较。在研习课文的过程中，主要是诵读和领悟互为推进，同时在感悟课文某一点内容的时候，适当地关照生活，以达到以此作为触发点带动对整个诗文的感知，反过来，对李贺整个诗文的感知又能加深对浪漫主义传统的领悟。在教学方法的

34、选择上，因为学习语文的关键在于积累，积累语言，积累情感，积累思维方式，积累知识，所以主要采用讲解、涵咏、感染、讨论法。让学生在讲解中积累知识，在涵咏中积累语言，在感染中积累情感，在讨论中积累思维方式。李凭箜篌引精彩导入第3篇教学目的：1、有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。2、比较阅读琵琶行李凭箜篌引。教学重点难点：1、有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。2、比较阅读琵琶行李凭箜篌引。教学课时：2课时教学过程：一、导入对优美音乐的描写与赞叹余音绕梁，三日不绝。声震林木，响遏行云。瓠巴鼓瑟，而鸟舞鱼跃。座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。明湖居听书(刘鹗)：1、声音初不甚大，只觉入耳有说

35、不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。2、唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际。3、那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。播放韩红青藏高原，请同学试着把听这首歌曲的感受说出来。二、作者简介李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。他是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一生抑郁，于

36、是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为诗鬼。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。李凭箜篌引是李贺的代表作，大约作于811-813年，当时李贺在长安任奉礼郎。三、解题历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。李凭是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。天子一日一回见，王侯将相立马迎，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。李贺此篇想象丰富、瑰丽

37、，境界奇幻，浓墨重彩，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的琵琶行、韩愈的听颖师弹琴相提并论，推许为摹写声音至文(见方扶南李长吉诗集批注卷一)。四、朗读整体把握全诗在描绘李凭箜篌弹奏的乐声给人们的感受、描绘乐声艺术效果时，诗人李贺没有按一般的思维轨迹去叙述;而驰骋自己大胆的幻想和丰富的联想，形成神奇变幻、令人应接不暇的艺术境界来表现乐声。这里试以新诗的形式，把它翻译出来。吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游;那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。这高妙的乐声从哪儿传出?那是李凭在国都把箜篌弹奏。像昆仑美玉碰击声声清脆，像凤

38、凰那激昂嘹亮的歌喉;像芙蓉在露水中唏嘘饮泣，象兰花迎风开放笑语轻柔。整个长安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那样清幽。二十三根弦丝高弹轻拨，天神的心弦也被乐声吸引。高亢的乐声直冲云霄，把女娲炼石补天的天幕震颤。好似天被惊震石震破，引出漫天秋雨声湫湫。夜深沉，乐声把人们带进梦境，梦见李凭把技艺向神女传授;湖里老鱼也奋起在波中跳跃，潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠 。月宫中吴刚被乐声深深吸引，彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠儿斜飞寒飕飕!在这里我们可以看到，诗人李贺如同一位神奇的魔术师，他驱使着大自然的静物、动物，调动了神话传说中众多的神人的形象，来写出乐声强烈感人的艺术效

39、果，表现了李凭弹奏箜篌的高超艺术。这其中有天空中的白云、湫湫的秋雨，潭中的老鱼、瘦蛟，神话传说中的湘娥、素女，紫皇、神妪，吴刚、玉兔等等。李凭弹箜篌的乐声连没有感觉的静物、无知的动物都为之感动，连高踞仙界的神仙们也被乐声紧扣心弦。这样，抽象的、难以捉摸的乐声以及它奇妙的艺术效果，形象而具体地呈现在读者面前，使读者沉浸在奇异的艺术境界之中，引起丰富的幻想。五、作品阅读赏析全诗可以分为三个段落。第一段：吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。起句开门见山，吴丝蜀桐写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。高秋一语，除了表明时间是九月深秋，还

40、含有秋高气爽的意思(写出了演奏环境)，与深秋、暮秋之类相比，更富含蕴。张字不仅仅是演奏的抽象动作，而且很容易引起这样的联想：音乐的情韵高远饱满，直上云天。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声)，从客体(空山凝云之类)落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。颓字恰恰和张字构成了一种对比，前者饱满，后者无力，颓字形象地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。空山句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比天若有情天亦老(金铜仙人辞汉歌)更进一

41、层。它和下面的江娥句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有惊天地，泣鬼神的魅力。第四句李凭中国弹箜篌，用赋笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。第二段：昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑正面写乐声，又各具特色。昆山句是以声写声;而芙蓉句则是以形写声。昆山玉碎凤凰叫，用昆山玉碎来相容乐声，表现乐声极其激昂，具有很强的爆发力和压倒一切的气势。凤凰在传说中是一种高贵的神鸟，居住在昆仑山。昆山玉碎后，栖居其上的凤凰的叫声自然是凄厉婉转，忧伤的情绪在其中绵延着重表现乐声的起伏多变。芙蓉泣露香兰笑，构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用芙蓉泣露摹写琴声的悲抑，以哭泣的声音摹写乐声的悲惨，又以露水一点一滴在残荷上滚