人教统编版高中语文必修下册第八单元（单元总结）

1、第八单元 单元总结一、单元人文主题： 责任与担当二、单元所属任务群： 思辨性阅读与表达三、单元教学导引天下兴亡，匹夫有责。古往今来，众多仁人志士自觉承担匡世济民的责任，积极建言献策，勇于变法图强。他们忧国忧民，心怀天下，坚守道义，敢于担当，令后人崇敬敬仰。本单元作品文体多样，有直言进谏、警示君主的奏疏，有据理力争、剖白心迹的书信，有立足现实、评说盛衰的辞赋，有借古讽今、以史为鉴的史论。这些作品思路缜密，表达技巧高超，可以激发我们关注显示，深入思考。本单元学习，围绕“倾听理性的声音”这一核心任务展开。要注意领会作者观点及其现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式，鉴赏文章的说理艺术，学会在辩

2、证分析与合理推理的基础上进行理性判断，养成大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯。四、单元学习目标1、积累常见的文言词语、句式及相关文学文化常识。通过反复诵读，培养文言语感。2、体会作者的说理艺术，学习比喻论证、对比论证等方法，增强议论文的针对性。3、学习在辩证分析与合理推断的基础上进行大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯。4、学习作者解决现实问题的理性思维方式，养成天下兴亡、匹夫有责的历史责任感。五、单元选文简介谏太宗十思疏是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，

3、“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。答司马谏议书是宋神宗熙宁三年（1070）王安石给司马光的回信。全文论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，辩白变法是正确的。文章逐条反驳司马光观点，表示出作者坚持变法，绝不动摇的决心。阿房宫赋是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。六国论是苏洵政论文的代表作品，提出并

4、论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。六、单元知识梳理1、作家魏征（公元580643年）， 唐初政治家。字玄成，馆陶（今属河北）人。少年出家。曾参加隋末农民起义。后入唐为太子洗马。太宗即位后，被擢为议谏大夫，历任秘书监、侍中等职。参预朝政，先后向太宗陈谏二百余事，是历史上有名的敢谏之臣。后以修史功，进位光禄大夫，封郑国公。曾提出“兼听则明，偏听则暗”，“居安思危，戒奢以俭”，主张“薄赋敛”，“轻租税”，“息末敦本”，“宽仁治天下”等，对太宗的行动及政策措施给以极有益的影响。其言论见于贞观政要。魏征所

5、处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说:“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可知兴替;以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”王安石（10211086），字介甫，号半山，谥文，封荆国公，世人又称王荆公。北宋临川人（今江西临川），唐宋（散文）八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有王临川集、临川集拾遗等。杜牧(803年-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进

6、士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有樊川文集。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。苏洵（10091066年），北宋著名散文家，字明允，号老泉，眉州眉山（今四川省眉山县）人。相传二十七岁时才发愤为学，应进士和茂才异等考试皆未中。于是愤而自焚平日所著文章，再度闭门潜心读书，终于博通六艺及诸子百家著作，撰写文章下笔顷时数千言。嘉祐间，得当时

7、名盛一时的翰林学士欧阳修推誉，以文章著名于世。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。后与姚辟同修礼书太常因革礼一百卷，书成后不久去世。他主张抵抗辽的攻掠，对大地主的土地兼并、政治特权有所不满。为文擅长策论，语言明畅，笔力雄健，奔腾驰骋，纵横捭阖，老辣犀利，很有战国纵横家笔意。与其子轼、辙，合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。有嘉祐集行世。3、文体知识“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。“书”，书信。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报书”、“与书”、“上书”、“答书”等等，如：报任安书（司马迁）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）、答司马谏议书（

8、王安石）。赋是古文中介于韵文之间的一种特殊文体。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。它是由诗经、楚辞发展起来，诗经是“赋”的远源，楚辞是“赋”的近源。至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。它的特点：铺陈文采，描写事物，以抒写情志，重视辞藻和押韵，以铺陈、对比、对偶、夸张等传统技法为主，文章显得整齐和谐，清新流畅而又具有磅礴的气势。 赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。唐宋古文化运动兴起，一些文人用古文的方法写赋，使之由骈俪趋向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”以及唐代用来科举考试的“律赋”。杜牧的阿房宫赋被视为初期文赋的典范之作

9、。在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。论：是一种议论文体，重在阐明自己的意见。4、字音字形浚jn其泉源 虑壅yng蔽 正身黜ch恶 谬mi赏 垂拱gng而治 游处 （ch ） 强聒（gu） 重（chng）念 难（nn）壬（rn）人 胥（x）怨 怨谤（bng）廊腰缦mn回 不霁j何虹 妃嫔媵yng嫱 瓦缝参差c 辇nin来于秦 朝zho歌夜弦直栏横槛

10、jin 弃掷逦迤y 焚椒jio兰尽态极妍yn 剽pio掠其人 鼎铛chng玉石六国互丧(sng) 思厥(ju)先祖父暴(p）霜露 暴(bo)秦之欲无厌洎(j）牧以谗诛 邯(hn)郸(dn)食之不得下咽(yn）5、词语居安思危:处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。载舟覆舟:覆，颠覆。民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。择善而从:从，追随，引申为学习。指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。垂拱而治:垂拱，垂衣拱手，形容毫不费力；治，平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用来称赞帝王无为而治。兴利除弊：兴办对国家人民有益利

11、的事业，除去各种弊端。无所事事：闲着什么事情都不干。钩心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。后多写成“勾心斗角”。日削月割：每日每月割让土地。形容一味割地求和。如弃草芥：就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。芥：小草。抱薪救火：抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，使灾祸反而扩大。薪：柴草。披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。 比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。食不下咽：食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。6、文言知识点总结谏太宗十思疏通假字振之以威怒：“振”通“震”，威吓。简能而任之：“简”同“拣”，选拔古今异义求木之长者，必固其（根

12、本）古义，树木的根。今义，指事物的本质。既得志，则纵情以傲物纵情古义，放纵情感，即“骄傲”。今义，尽情。虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心古义，使谦虚。今义，一种谦虚的美德。承天景命古义：大。今义：景色。傲物则骨肉为行路骨肉：古义：指父母兄弟子女。今义：亲生骨肉盘游，则思三驱以为度古义：以（之）为；把.当作。今义：认为。词类活用名词用作状语貌恭而不心服 貌：表面上。心：在内心。名词作动词江海下百川下：居于之下。君人者，诚能见可欲君：做君主，统治。形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权。居域中之大大：重位。惧谗邪邪：邪恶的小人。择善而从之善：好的意见。则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。简能而任之，择善而

13、从之能：有才能的人。善：好的意见。居安思危安：安全的环境。危：危险的可能。形容词用作动词智者尽其谋尽：用尽。源不深而望流之远远：远长。塞源而欲流长者长：远长。能克终者盖寡终：坚持到底。形容词使动用法必固其根本固：使牢固。知止以安人安：使安宁。正身以黜恶正：使端正。思虚心以纳下虚：使谦虚。宏兹九德宏：使光大何必劳神苦思劳：使劳累。动词用作名词君人者，诚能见可欲可欲：指看见想要的东西形容词意动用法乐盘游，则三思以为度乐：以为乐，喜欢。忧懈怠，则慎思而敬终忧：以为忧，担心。重要虚词之：臣闻求木之长者 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。人君当神器之重，居域中之大 结构助词，的。岂取之易而守之难乎

14、？ 代词，指代天下。以：盖在殷忧，必竭诚以待下。来，表目的的连词虽董之以严刑。介词，用将有作，则思知止以安人。来，表目的的连词则思无以怒而滥刑。介词，因为而：源不深而望流之远：连词，表转折。则思谦冲而自牧：连词，表递进。垂拱而治：连词，表修饰。子产而死，谁其嗣之：连词，表假设。重点实词盖：善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断，大概。盖在殷忧，必竭诚以待下：连词，承接上文，表示推断原因，因为。虽：臣虽下愚，知其不可：虽然。虽董之以严刑：即使。诚：必竭诚以待下：诚心。诚能见可欲：如果。下：虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见。臣虽下愚，知其不可：智力低下。惧满溢，则思江海下百川：居于之下。敏

15、而好学，不耻下问：地位低下的人。当：盛夏之时，当风而立：对着，面对。人君当神器之重：掌握，主持。安步当dng车：当作。安：思国之安者，必积其德：安定。燕雀安知鸿之志哉：怎么。项王曰：“沛公安在？”：哪里。衣食所安，弗敢专也：享受。不念居安思危：安全的环境。则思知止以安人：使安宁。信：信者效其忠：诚实。愿陛下亲之信之：信任。小信未孚，神弗福也：信用。忌不自信：相信。求：求木之长者，必固其根本：追求。予尝求古仁人之心：探求。客之美我者，欲有求于我也：请求。不求闻达与诸侯：追求。府史闻此变，因求假暂归：请求。治：文武并用，垂拱而治：治理。医之好治不病以为功：医治。不效则治臣之罪：惩治。哉：何必劳神苦

16、思，代百司之职哉。表反问语气，呢岂人主之子孙则必不善哉。表反问语气，吗燕雀安知鸿鹄之志哉。表反问语气，呢所：恩所加，则思无因喜以谬赏。“所”加动词的固定结构山峦为晴雪所洗。表被动克：能克终者盖寡：能够。然操虽能克绍：战胜。公乃与克日会战：约定。克己复礼为仁：约束。终：终苟免而不怀仁：最终。能克终者盖寡：坚持到底。句法、虽董之以严刑，振之以威怒。介宾短语后置2、乐盘游，则思三驱以为度。省略句3、岂取之易而守之难乎“岂乎”是固定句式，一般译为“难道吗？4、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也判断句答司马谏议书通假字1.不复一一自辨（辨通“辩”，辩解）2.于反复不宜卤莽（卤通“鲁”，粗鲁）3.故今具道所

17、以（具通“俱”，详细）古今异义1.故略上报上报：古义:写回信。今义：向上级汇报。2.于反复不宜卤莽反复：古义：书信往来。今义：多次重复。3.则众同为而不汹汹然汹汹：古义：大吵大闹。今义：形容声势盛大的样子，多含贬义。4.故今具道所以所以：古义：的原因。今义：连词，表结果。5.今君实所以见教者所以：古义：用来的。今义：连词，表结果。6.不任区区向往之至区区：古义：谦词，用于自称。今义：指小或少7.以致天下怨谤也以致：古义：因而招致。今义：连词表结果。词类活用名词作动词.以膏泽斯民膏泽：名词作动词，施加恩惠。.如日今日当一切不事事 第一个“事”：名词作动词，做。文言句式1.判断句所操之术多异故也(

18、“也”表判断)为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。/以授之于有司，不为侵官（加粗的“为”译为“是”表判断）胥怨者民也（.者，.也表判断）2.状语后置句(1)议法度而修之于朝廷(“于朝廷”作状语后置)(2)受命于人主(“于人主”作状语后置).宾语前置句则众何为而不汹汹然(何为应为“为何”).定语后置句至于怨诽之多(“多”作定语后置)阿房宫赋古今异义1、隔离天日 古义： 遮蔽 今义： 断绝接触;断绝往来 2、钩心斗角 古义： 宫室结构参差错落 今义： 用尽心机，明争暗斗 3、而气候不齐 古义： 一天之内的冷暖状况 今义： 长期的天气状况 4、燕赵之收藏 古义： 金银珠宝 今义： 收集保

19、藏 5、韩魏之经营 古义： 金银珠宝 今义： 筹划经管 6、齐楚之精英 古义： 金银珠宝 今义： 优秀杰出的人才 7、可怜焦土 古义： 可惜 今义： 怜悯 词类活用1、骊山北构而西折 方位名词作状语，词义：在北边/向西边 2、廊腰缦回 名词作状语，词义：像腰一样 3、檐牙高啄 名词 作 状语，词义： 像牙一样 4、蜂房水涡 名词 作 状语，词义： 像蜂房/像水涡 5、不霁何虹 名词作 动词，词义： 出现彩虹 6、未云何龙 名词作 动词，词义：出现云/出现龙 7、朝歌夜弦 名词作动词，词义：唱歌/弹琴 8、楚人一炬 名词作动词 ，词义：放火 9、可怜焦土 名词 作动词，词义：变成焦土 10、 族

20、秦者秦也 名词作动词，词义灭族 11、后人哀之而不鉴之 动词作意动词，词义：以为鉴 特殊句式1、判断句明星荧荧，开妆镜也 绿云扰扰，梳晓鬟也 渭流涨腻，弃脂水也 烟斜雾横，焚椒兰也 雷霆乍惊，宫车过也 一人之心，千万人之心也2、被动句函谷举 被攻占 缦立远视而望幸焉 被宠幸 3、宾语前置句秦人不暇自哀 正确语序： 秦人不暇哀自 4、状语后置句负栋之柱，多于南亩之农夫 正确语序： 负栋之柱，于南亩之农夫多 5、省略句长桥卧波 长桥卧（于）波 复道行空 复道行（于）空 六国论通假字(1)暴霜露(暴：通“曝”，曝露)(2)当与秦相较，或未易量(当：通“倘”，倘若)(3)暴秦之欲无厌(厌：通“餍”，满

21、足)古今异义(1)与战胜而得者，（其实）百倍古义：它实际上的数量；今义：实际上 (2)思厥先（祖父）古义：祖辈和父辈；今义：父亲的父亲 (3)（至于）颠覆，理固宜然古义：引出结果。以至于。今义：连词，表示到达某种程度 (4)可谓（智力）孤危古义：智谋和力量。今义：理解事物的能力 (5)下而从六国破亡之（故事）古义：先例，旧事。今义：真实的或虚构的有关人物的事情 (6)后秦击赵者（再）古义：两次。今义：又，又一次 (7)（然后）得一夕安寝古义：这样以后。今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情 (8)刺客（不行）古义：不去行刺。今义：能力、本事欠缺；水平不高 (9)则吾恐秦人食之不得（下咽）也古：咽下咽喉；今：吞咽(10)始（速）祸焉古义：招致。今义：速度词类活用(1)名词作状语日削月割（日：一天天地；月：一月月地）至于颠覆，理固宜然（理：按理