丑末寅初京韵大鼓高中音乐花城版音乐鉴赏课件_第1页
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1、丑末寅初 京韵大鼓 -骆玉笙（1914年2002年） ，艺名小彩舞，她那甜美的嗓音，宽广的音域，尤其是带有一种自然悦耳的颤音，创造形成了令人喜爱的“骆派”京韵大鼓。被誉为“金嗓歌王” 。1989年获“金唱片”大奖。 -京韵大鼓又叫“京音大鼓”。属于鼓词类曲艺音乐。刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音。-“丑末寅初”是指哪个时间段？丑末寅初 中国传统曲艺- 欣赏丑末寅初片段说说几种伴奏乐器 -三 弦音量宏大 、粗犷豪放 。 音质清脆明亮、富于颗粒性 -四胡与二胡清脆悠扬、独具草原风格 柔美抒情、浑厚圆润 -丑末寅初形象地描述了在丑末寅初这一时辰里，中国古代人民的生活景况，犹如一幅生动古朴的画卷。

2、-1丑末 寅初 日转扶桑我猛抬头 见天上星 星共斗 斗和辰 它是渺渺茫茫恍恍惚惚 密密匝匝直冲霄汉那 减去了辉煌2一轮明月 朝西坠我听也听不见 在那花鼓谯楼上梆儿听不见那敲 钟儿听不见那撞锣儿听不见那筛这个铃儿听不见那晃那些值更的人儿他沉睡如雷梦入了黄梁-3架上的金鸡不住地连声唱千门开 万户放这才惊动了行路之人急急忙忙打点这行囊出离了店房 够奔了前边那一座村庄4渔翁 出舱 解开缆拿起了篙 驾起了小航 飘飘摇摇晃里晃当惊动了那水中的那些鹭鸶对对的鸳鸯扑楞楞俩翅儿忙啊 这才飞过了那扬子江-5打柴的樵夫就把这个高山上遥望见山长着青云 云罩着青松松藏古寺 寺里隐着山僧 僧在佛堂上把那木鱼敲得响乒乓 他

3、是念佛烧香6农夫清早下地 拉过牛 套上犁一倒洼地去耕地耕的是春种秋收冬藏闭户奉上那一份钱粮-7念书的学生走出了大门外我只见他头带着方巾 身穿着蓝衫腰系丝绦 足下蹬着福履 怀里包着书包一步三摇 脚步儿仓皇他是走进了这个书房8绣房的佳人要早起我只见她面对着菱花 云分两鬓鬓上戴着鲜花 花枝招展那她是俏梳妆9牧牛童儿不住地连声声唱我只见他头戴着斗笠 身披着蓑笠 下穿水库足下蹬着草鞋 腕挂藤鞭 倒骑牛背口横短笛 吹的是自在逍遥吹出这个山歌儿是野调无腔这不绕过了小溪旁-1.丑末 寅初 日转扶桑我猛抬头 见天上星 星共斗 斗和辰 它是渺渺茫茫恍恍惚惚 密密匝匝直冲霄汉那 减去了辉煌5.打柴的樵夫就把这个高山上遥望见山长着青云 云罩着青松松藏古寺 寺里隐着山僧 僧在佛堂上把那木鱼敲得响乒乓 他是念佛烧香-2.一轮明月 朝西坠我听也听不见 在那花鼓谯楼上梆儿听不见那敲 钟儿听不见那撞锣儿听不见那筛这个铃儿听不见那晃那些值更的人儿他沉睡如雷梦入了黄梁-说唱音乐与语言声调的关系： 唱词的声调往往制约着旋律线的走向，直接影响着旋律的进行。 更加凸显出语言的艺术性和方言的性格特征。 “字正腔圆” “依字行腔” -艺术特点：京韵大鼓的表演形式是一人站唱。

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