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文档简介
1、论语十二章教学目标:1.要求能疏通文意,掌握本文的主要内容。2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。3.了解论语的基本情况及孔子的教育思想 孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔子思想(1)政治思想:“仁” (2)教育思想:重视教育的作用;提倡“有教无类”;诲人不倦;因材施教论语 论语是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。 论语与大学中庸孟子并称“四
2、书”。共二十篇。朗读 注音人不知而不愠(yn) 不亦说(yu)乎 吾日三省吾身(xng) 传(chun)不习乎 学而不思则罔(wng) 思而不学则殆(di) 一瓢饮,在陋巷(lu) 博学而笃志(d)知之者不如好(ho)之者子曰:“学/ 而 时 习 之,不亦/ 说乎? 有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/ 而 不愠,不亦君子乎?” 按时复习,温习通“悦”愉快表承接,“然后”表转折“却”生气也是了解它,代指学过的知识学习方法学习乐趣个人修养志同道合的人孔子说:学习之后按时复习它不也是很愉快的吗?有道德修养的人别人不了解我,我却不生气,不也是有道德修养的人吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐的吗
3、?曾子曰:“吾 日/ 三 省吾身:为人 谋/ 而不忠乎?与朋友交/而不信乎? 传/ 不习乎?”我 每天古:多次今:数词反省替谋划表转折,“却” 诚实传授的知识,动词作名词从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?重视品德修养。曾子说:我每天多次反省自己替别人谋划是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?子曰:“吾十有 五/ 而志于学,三十/而立,四十/而不 惑,五十/而知 天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾 矩。”通“又”,放在整数和零数之间表承接,“就”迷惑,疑惑独立做事情不能为人力支配的事情超过规矩孔子自述他学习和提高修养的过程。顺从听得进不
4、同意见孔子说:“我十五岁的时候就立志于学习,三十岁就可以独立做事情四十岁就不被外界事物 迷惑,五十岁就懂得了不能为人力支配的事情六十岁就听得进不同意见,七十岁就可以随心所欲而不超过规矩。从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?1、十五岁到四十岁:学习领会。2、五十、六十岁:安心立命,不受外界左右。3、七十:主观意识和做人规则融合为一。道德修养的最高境界是怎样的? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。我们从这一章中可以得到什么启示? 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进,方能达到。子曰:“温 故/ 而知 新, 可 以/ 为师矣。”复习温习旧的知识表顺接,“
5、然后”新的理解和体会古:可以凭借今:表可能性成为学习方法:复习旧知识,关键在“知新”孔子说:“温习旧的知识可以获得新的体会就可以凭借它成为老师。子曰:“学而不思/则罔, 思而不学/则殆。”表转折“却”迷惑表转折,“却”疑惑学习方法:学习与思考的辩证关系,两者结合。孔子说:学习却不思考就会迷惑而无所适从,空想却不学习就会感到疑惑。子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪 其忧,回也/不改其 乐。贤哉,回也!”品质高尚忍受这种古代盛饭用的竹器他的个人修养:赞扬颜回安贫乐道的精神颜回在“陋巷”却能“不改其乐”,给你的启示是什么?为了自己的理想要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。学
6、习的乐趣颜回的品质多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷,别人都忍受不了这种清贫带来的忧愁,颜回却不改他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊! 子曰:“知 之 者/不如 好之者,好之者/不如乐之者。”指示代词,代指学问和事业的人喜欢、爱好以为乐趣(意动用法)学习态度:以学习为快乐。孔子说:“知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人不如以它为乐趣的人。”子曰:“饭 疏食/ 饮水, 曲 肱/ 而枕 之,乐/亦在/其中矣。不义/ 而/富且贵, 于我如浮云。” 吃饭,名词作动词古:冷水今:水 弯着胳膊表顺接,“然后”乐趣这对代指胳膊表修饰,不译道德修养:要有正确的财富观,安贫乐道。粗粮不正当的手法孔子说
7、:“吃粗粮喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天上的浮云。子曰:“三人 行,必有/我师焉。 择 其善 者/ 而 从 之,其不善者/而改之。”几个于此,在其中表顺接,“然后”跟从选择他们的方面学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。走代指“善者”几个人一起行走,其中一定有可以当我老师的人。选择他们的优点来学习他们的缺点就对照自己,改正自己的缺点。子在川上曰:“逝者/如斯夫, 不舍/昼夜。”河流逝这(河水)舍弃本章运用了什么修辞?有什么作用?比喻。生动形象的写出了时光的流逝。时光易逝,应珍惜时间。孔
8、子在河岸上说:“时光像流水一样消逝,日夜不停。子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”军队的统称古:普通的人,男子汉今:无学识、无智谋的人坚定信念、矢志不渝。孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能改变的 。子夏曰:“博学/ 而 笃志, 切问/ 而近思, 仁在其中矣”广泛表并列,不译坚守恳切仁德表并列坚定信念、广泛学习。子夏说:“广泛学习,坚守志向,能恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在这里面了。”学习方法博学而笃志,切问而近思学而时习之,不亦说乎温故而知新,可以为师矣学而不思则罔,思而不学则殆饭 疏 食 饮 水于 我 如浮 云博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣三
9、军可夺帅也,匹夫不可夺志也人不知而不愠,不亦君子乎三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?修身做人通假字1、不亦说乎说:同“悦”,喜悦、愉快。2、吾十有五而志于学有:同“又”,放在整数与零数之间。古今异义1、可以为师矣古:可以、凭借今:可能、许可2、饭疏食饮水古:冷水今:无色无味无臭的液体3、匹夫不可夺志也古:普通人今:无学识、无智谋的人4、吾日三省吾身古:多次今:数词,三词类活用1、学而时习之时:名词-状语,按时2、吾日三省吾身日:名词-状语,每日,天天3、温故而知新故、新:
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