《红楼梦》中的真真假假

1、?红楼梦?中的真真假假?红楼梦?中的真真假假?红楼梦?论文联盟第五回里太虚幻境中那副对联假作真时真亦假，无为有处有还无。这正好道出了曹雪芹的真假虚实之巧妙构建，不禁令人拍案惊奇。大观园内一个世界，园外却是另外一番天地，如此里外差异，恰好说明了作者的真实意图，他实为描绘大观园外大千世界的人情百态。至于那贾府内公子小姐们的风花雪月、歌舞升平，到头来也只是化作一片浮云，白茫茫大地真干净！著名红学家周汝昌曾说道，虽然曹雪芹只是写了一个家庭，一个家族的兴衰荣辱，离合悲欢，却实际是写了中华民族文化的万紫千红的大观与奇景。如此说法，确实与大多数?红楼梦?的古今读者的看法异曲而同工，也为事实所证明。书中有一个

2、贾家，就有一个甄家；有一贾宝玉，就有一甄宝玉。如此一真一假，使读者在不知不觉中将二者做了一个比较，也真正理解了作者的良苦用心，不枉了他那千古绝叹满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。假设世人皆有此认识，也算是对穷困潦倒中的曹雪芹作了几分抚慰吧。那太虚幻境中警幻仙子口中的千红一窟、万艳同杯，不正暗合了千红一哭、万艳同悲吗。这也早为红学者的研究所证明。贵府小姐们幼时无忧无虑，只知成日吟诗作赋，嬉戏饮酒，终了也不过是孔雀东南飞，天妒红颜罢了。或早夭，或苦伴孤灯，或为奸人劫持，徒留后人哀叹。本来外表的风光无限，也难逃俗世的悲惨命运，可惜世人难以参透罢了。林黛玉哪临终前的泣血焚稿，不知叫多少世

3、人哀婉叹息。但封建家族的残酷现实任谁也难以改变，一群真性情的善男信女，便无情地被那些满口仁义道德，甚至虚情假意的旧权利所埋葬。曹雪芹在他的这部鸿篇巨制里寄托了自我太多的情感，从家道中落的际遇中走出来，让当初也曾天真无邪的他感到了世道之苍凉。或许?红?书并非作者的自传之作，但在宝玉身上或许都会看到些许他苦心经营的影子，更或是作者在无奈的世俗里唯有的心灵寄托罢了。现实里无人可真正理解他，就只有将内心深处的期待付诸于笔端，让那书中之人来实现自己的梦，无奈之举却又着实可敬。只需稍加懂得曹雪芹的身世，便可知晓他的经历和宝玉是那般的相似幼时都曾拥有显赫的家世，多年繁荣的祖业使他们共同体验了儿时的虚荣与无忧

4、，也许宝玉的经历比他的真实经历更为让人震撼，但本质又是殊途同归。历经抄家、家道衰败，甚至是分崩离析，让他们真切体味到世事的艰辛，开始另一段属于他们自己的真实生活。虚假的幻境却验证了残酷的现实，这不仅是巧合那般简单。相信多数读者皆会有这样一个想法，?红楼梦?中大部分内容都讲述了大观园内的风云变幻，以及园内贾氏家族由盛转衰的漫长过程。遥想当年，贵妃元春元宵省亲，京城万人空巷，只为一睹皇室家族的豪奢与繁华，彼时的贾氏家族是何等的荣耀。那时贾家应算是开展到了顶峰，贾府上下无不为之欢呼雀跃，又有谁知大也有大的难处？！再者如贾府之大管家王熙凤，本也是一位天真无邪的大家闺秀，可却天性要强好胜，区区一介弱女子

5、，却当上了庞大贾府的理家之人，真乃巾帼不让须眉也。但她内心深处却权利狠毒，恃强凌弱，借着贾氏家业的繁华为所欲为，至于放高利贷、任意处分下人之类的事，更是难以言说。在葫芦僧错判葫芦案一节里，当那曾经做过庙堂小沙弥的衙役拿出那张护官符时，贾雨村方才从梦中惊醒，贾不假，白玉为堂金作马说的就是他所依靠而起势的贾家；而那犯事之人薛蟠就是丰年好大雪，珍珠如土金如铁的薛家，至于那另外的王史二大家族，彼此间也是休戚相关，牵一发而动全身。试问，初来咋到的一介官吏怎敢得罪其中任一大姓？贾雨村一经衙役的点拨，便知晓了官场的利害关系，终将用钱财消灾。假设论后来的她为何会变成那般虚伪残忍，或许得归功于封建官场的谆谆教导

6、吧。贾雨村与假语存三个字，居然有着如此之联络，倒不枉了曹雪芹的煞费苦心。假与真之间，许多时候只有一念之差。世事洞明皆学问，人情练达即文章。这又是一句让无数后世之人深思的妙语。世间之事，纷繁复杂，能略知一二者，大有人在。但要真正论起深层次，相信古今没有几人能做到世事洞明。古人曾言，文章本天成，妙手偶得知。假设有人到达了真正的人情练达，那可就比文章有过之而无不及了。世情百态，万千种种，真叫人难以琢磨，身处复杂的贾氏家族里，贾宝玉们又怎能理解其中的深意呢。贾政等对世俗人情的态度和贾宝玉们相比，那可是风马牛不相及，也造就了他们各自不同的人生境遇。太虚幻境还有这样一副对联厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨

7、女，可怜风月债难偿。大旨谈情这个说法正逐步地为大多数读者所承受。至于那句问世间情是何物，直教人生死相许，这与?红楼梦?中所谈之情有着极大的差异。常人读一般小说，大都会理解其中的爱情纠葛，对于?红楼梦?一书，大部分人恐怕首先会想到的是宝黛二人的爱情悲剧，这确也无可厚非。殊不知，真正的情怎会就一个爱情那般简单，七情六欲是何其的丰富。性之好恶喜怒哀乐谓之情，?荀子?中的这句话确实中肯，只是世人把太多的目光投向了让人惊天地泣鬼神的爱情，常人皆会如此，无须也不应指责。还有这样一个情节甄士隐之幼女英莲在正月十五赏灯时失踪，而那抱英莲的下人名叫霍起。或许这段故事无足挂齿，但有研究者认为二人的名字暗含玄机，他

8、们觉得英莲谐音应怜，即为应该可怜之人，而下人霍起，谐音祸起，意为祸事的起源。仔细想来，确实有几分道理，后来英莲被卷入拐卖案一事，也证实了她的悲怜结局。其父坐化于荒郊渡口，让贾雨村万分感慨，真真假假让人既无奈又叹息。真的假不了，假的也真不了。美梦虽好，但终究有梦醒的时候。大观园内人们的美梦在内务府的一片抄检声中惊醒，让人措手不及。城门失火，殃及池鱼。贾赦父子等人平日里为非作歹、欺论文联盟压百姓，也终于遭到了恶报，贾政府内一脉却不幸受牵连，宝玉等一干公子小姐们着实体验了一回惊魂。往日无忧无虑的少男少女们，又怎能应付如此的场面，连平时专横跋扈的凤姐也顿时没了主意，实在叫人唏嘘。不是不报，时候未到。尽管贾母等人一向为人行善积德，但子孙辈一贯仗势欺人，放高利贷之事更是数不胜数，她也无心管束，唯有祈福苍天保佑，却终究逃不过一个报应。洋洋大观的?红楼梦?，不知触及到了多少中华儿女的灵魂，从古至今，华人世界里缺少不了的是对?红?书的议论。这不仅仅是一部普通的长篇小说，它更应算作是交融了中华文化的文化小说。不但可