经典地域建筑作品解析

1、经典地域建筑作品解析天津石家大院 福建客家土楼石家大院位于千年古镇杨柳青的石家大院，是一处有“华北第一宅”之称的晚清民居建筑群，始建于1875年。它是清代津门八大家之一石元士的旧宅，占地7200余平方米，其中建筑面积2900多平方米。整个大院，60米长的大甬道的两侧共有四合套式12个院落，所有院落都是正偏布局，四合套成，院中有院，院中跨院，院中套院；从寝室、客厅、花厅、戏楼、佛堂到马厩，无论是通体格局、建筑风格、还是艺术装饰，都反映了清末民初的文化遗存和当时的民俗民风。历史背景 雍正年间，石氏先人即从山东来到天津一带操船营运。乾隆五十年，从石衷一开始落户杨柳青，其子石万程颇善经营，家资日丰。到

2、石万程之子石献廷时期，石家已一改累代单传而人丁兴旺，家大业大。道光三年，石献廷的儿子们遵照父亲遗嘱，分家另过，各立堂名。因老大石宝福早夭，老二石宝善立长门福善堂；老三石宝庆立二门正廉堂；老四石宝苓立三门天锡堂；老五石宝珩立四门尊美堂。福善堂、正廉堂以及天锡堂的后世子弟中，虽也有勤勉上进、刻意经营者，但大多是纨绔子弟，吃喝玩乐，寄生度日。到清末民初，三门的家道先后中落。 而尊美堂一支，石宝珩长子石元俊在咸丰十一年科考中举，官拜工部郎中，但以父老弟幼为名未曾到任，反而致力于家业经营，使得买卖兴隆，资产巨增。光绪十年，石元仕继石元俊之后主持尊美堂。他不仅注重家产积累，更善于扩大政治势力。石元仕努力结

3、交权贵，子女多与天津官绅、豪门结姻，他自己的夫人，即是两广总督张之洞的族侄女。光绪二十六年，八国联军入侵，石元仕带头出资在家乡办“支应局”，使地方免除许多祸乱，因而得到清政府赏识，先后被李鸿章和慈禧接见，并赏给他一个四品卿衔，一时名重津门，当选为天津议会、董事会委员，从而确立了他集地主、官僚、资本家与一身的社会地位。 民国七年，石元仕七十岁生日，石府接朋引客，大摆寿筵，极尽奢华。不料次年，石元仕即背生溃疽，体弱已极，很快故去。其出丧规模，在杨柳青地区可谓空前绝后，所耗财资，难以计数。加之连年战乱，民不聊生，石家生意凋敝，地租难收，衰落之势初现。石元仕去世后，其家人即离开尊美堂老宅，全部迁往天津

4、定居。民国二十九年，石元仕夫人去世。因其娘家势力不凡，丧事必得大办，致使家业更加一蹶不振，只好负债度日。至1948年，天津解放前夕，尊美堂的大部分住宅已变卖他人。天津地理气候特点 天津位于中纬度欧亚大陆东岸，主要受季风环流的支配，是东亚季风盛行的地区，属大陆性气候。主要气候特征是，四季分明，春季多风，干旱少雨；夏季炎热，雨水集中；秋季气爽，冷暖适中；冬季寒冷，干燥少雪。天津季风盛行，冬、春季风速最大，夏、秋季风速最小。 天津日照时间较长，年日照时数为适宜。平均降水量较多，降水日数较少。在地区分布上，山地较多多于平原，沿海多于内地。在季节分布上，6、7、8三个月降水量较多。气温夏季炎热，冬季温暖

5、，四季温差一般。石家大院地域特色 石家大院坐落在天津市千年古镇杨柳青御河北侧，天津市是历史文化名城。天津地区早在新石器时代就有先民在此繁衍。明弘治4年有官吏上书朝廷：“天津之地，水陆咽喉，所系甚重”。优越的地理位置，使津地成为历朝畿辅首邑和我国连接海内外、南北交通的重要枢纽。天津地区在特有的自然经济和社会历史条件下，创造了丰厚的文化遗产，形成了天津市特有的津味儿文化特色。 由于地域文化的深厚，在其影响下的石家大院融合了天津的地方特色，同时包含了两百年的历史文化，使其在时代的更迭中繁衍至今，既保全了时代的特色有融合了地方的文化大院文化 石家大院是石家位于石宝珩的住宅。光绪元年（1875年）动工兴

6、建，两年后主要建筑完工，之后又不断增扩、拆改，直到1923年石家迁走，前后累计建设近50年，才建成一座占地6000多平米、院落15进、房屋278间的大型宅邸。石家迁走后，大院开始衰败，国民党时期曾多次在院内驻军，任意拆改破坏，经过文革浩劫，大院已面目全非。建筑形式 石家大院占地面积为6080多平方米，建筑面积为2900多平方米，整个大院设有十二个院落，所有院落都为正偏布局。堂院坐北朝南，由大小四进院落组成，南北长96米，东西宽62米。石家大院的建筑结构独特，古色古香，尤以其砖雕、木雕、石雕最为精绝，是一座有着清末民初文化遗韵和民俗民风的中国古代宅院建筑。石家大院进门处设有一条长甬道。甬道东侧原

7、为石家的起居室，目前为天津杨柳青博物馆的展品陈列区。甬道西侧原为石家会晤宾朋的花厅、娱乐消闲的戏楼和诵经礼佛的佛堂等建筑，目前为天津杨柳青博物馆的“石府复原陈列区”。进入大门即是一条宽阔的长长的甬路，构成大院的中轴线，甬路上有形式各异、建筑精美的5座门楼。从南向北门楼逐渐升高，寓意为“步步高升”，而每道院门都是3级台阶，寓意为“连升三级”。 整个建筑包含12个院落，所有院落都是正偏布局，四合套成。跨进石家大院大门，首先映入眼帘的是一条大青方砖铺就的长甬道。石家大院的戏楼是北方最大的民宅戏楼，造型落落大方。大院建筑的内外檐装修，作工精细，砖雕木刻形式多样。大院布局福建客家土楼 客家土楼，也称福建

8、圆楼，在中国的传统住宅中，客家土楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座。 土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情，在土楼里形成了一个独立的社会，同一个祖先的子孙们在一个土楼里繁衍生息，将他们独有的文化一代又一代的传承下来 。 在黄巢之乱时由于中原征战不断，迁徙过来的汉族人在此地建造土楼，就地取材，用当地的粘沙土混合夯筑，客家人建造的土楼就是出于族群安全而采取的一种自卫方式。根据生活习俗以及社会因素。从而形成了具有地域特色的土楼建筑。客家土楼历史文化背景 到了西晋永嘉年间307312开始被称作“五胡乱华”即北方五个少数民族入据中原的历史事件。该事件迫使原

9、来居住在中原地区的汉民族中的豪门贵族、门阀世家向南方迁移到长江流域，躲避战乱。此后安史之乱、黄巢起义、元兵南侵等等，凡是北方民族南进、中原动荡等原因，中原地区的名门世家，都从北方南迁，而且越来越向南，越过长江到达福建、广东、江西交界处的山岳地区，形成了独特的客家民系和独特的客家文化。客家土楼的气候特点 福建省龙岩市地处低纬度，属亚热带海洋性季风气候，枕山面海，气候条件优越，气候资源丰富，为人民生活和经济发展提供了良好的环境。 夏季炎热，高海拔地区相对温低，台风和雷阵雨则是缓解高温的两种主要天气过程。秋季气温迅速下降，连续3天以上平均气温低于20，日夜温差较大，风能资源较丰富。 福建多山滨海的地

10、理环境影响了福建人的思维方式，生活方式以及民族性格进而影响了福建的文化多山的地理环境使得与外界的相对隔绝状态造成了客家土楼的地域性文化，是客家土楼建筑形态的客观因素。客家土楼地理环境特点地理环境对土楼建筑的影响（一）、朝向与通风 客家土楼大都分布在山地丘陵或分布于河两岸，主要为了接近水源，也可以就地取材。土楼朝向大都是坐北朝南，由于地理关系建筑上如果坐北朝南，一方面有利于通风，另一方面能产生保温防潮的效果，还能保证卫生安全。 （二）、天井与采光 客家土楼地理位置处于丘陵之中，丘陵广布，由于日照时间相对较短，所以土楼大都是封闭的，并且没有阳合。因为土楼内外不设阳台，所以采光就显得非常重要。由于土

11、楼坐北朝南，所以到了中午，太阳便可照到天井，使得楼内光照充足。尤其是圆楼，因为其面积庞大，所以日照面积也就越大，得到的光照就越充足，太阳就可以照到每一个死角，而且可以防潮防湿。（三）、屋顶防水 客家土楼的屋顶大都采用“人字形”的双坡屋顶，地处亚热带季风性湿润气候的永定，降水丰沛且空间分布不均。当雨季来临时，其“人”字形屋顶就起到至关重要的作用。其屋顶的外坡要比内坡长，这有利于防止雨水下渗到土墙而引起的坍塌。（四）、土楼的抗震 福建省龙岩市位于亚欧板块与太平洋板块附近，地壳较不稳定。这就需要永定客家土楼牢固且抗震，否则将很容易倒塌。所以客家人在夯墙时，把竹条当作如今的钢筋放到墙内，由于竹条坚硬且

12、富有弹性，整体性能良好，所以地震发生时，墙内的竹条会被拉直，使得墙体不易倒塌，过后，竹条会受到圆楼回心力的作用，自然合回去，从而取得抗震的良好效果。（五）、隔热 客家土楼的地理位置处于亚热带气候,天气炎热且多变，而且多山之地并台风影响较大，为了起到隔热、防风的目的，在建造土楼时，借助模夹板，经过反复的揉、捣、压、夯筑成了厚实严密的墙体，这样既可以防止台风的侵袭，还可以起到隔热的目的，住在土楼里的人都有一种感觉那就是冬暖夏凉，即使是夏天来临时，都不会感到热。土楼建筑材料 土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙

13、基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎，拌匀，做成俗称的“熟土”。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。就这样，经过反复的夯筑，便筑起了有如钢铁混凝土似的的土墙，再加上外面抹了一层防风雨剥蚀的石灰，因而坚固异常，具有良好的防风，抗震能力。 客家土楼的类型与特性生土，是人类文明初期干燥地区普遍采用的天然建筑材料。土楼的材料经、济，即以地产谦价的黄土竹木作为主要建筑材料。 客家土楼有着极好的坚固性以及突出的防御性，同时还具有着其独特的艺术性，在实践的侵蚀下能屹立不倒流

14、放至今，它既是一个建筑又是一个工艺品,一般它以一个圆心出发，依不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂，围廊，最外一环住人。土楼民居形状 楼中最普通的圆楼，其直径大约为50余米，三、四层楼的高度，共有百余间住房，可住三、四十户人家，可容纳二三百人。而大型圆楼直径可达七八十米，高五六层，内有四五百间住房，可住七八百人。从土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情。土楼的房屋使用 在土楼中堆积粮食、饲养牲畜；有水井，若需御敌，只需将大门一关，几名青壮年守护大门，土楼则像坚强的大堡垒，妇孺老幼尽可高枕无忧。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗，通风采光有别，所以客家人又设计出通风采光良好的，既无开头又无结尾的圆楼土楼。在现存的土楼中，以圆形的最引人注目，当地人称之为圆楼或圆寨，其次为四角楼土楼建筑优点 土圆楼有抗地震功能，据永定县志记载，1940年农历正月初六日，县内发生强烈地震，倒塌不少方型土楼，而所有圆型土楼则安然无恙，而南溪村有一只土圆楼“环极楼”的大墙当时被震开