大学语文47徐文长传-PPT精选课件

1、47 徐文长传 教学参考教学要点作家作品知识写作背景作品赏析思考练习译文教学要点学习本文抓住人物“奇”的特征写人叙事的传记方法。领会作者将自我很自然地融入文章以突出主观情感的表现方式。体会叙事中以“点睛”的议论来表明主观评价的表达作用。返回目录上 一 页作者简介返回目录上 一 页下 一 页袁宏道（15681610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。袁宏道少敏慧，善诗文，年十六为诸生，结社城南，自为社长，“社友年三十以

2、下者皆师之，奉其约束不敢犯。”万历二十年（1592）登进士第，万历二十三年（1595）谒选为吴县知县，听政敏决，公庭鲜事。政暇与士大夫谈文说诗，以风雅自命。 返回目录上 一 页下 一 页袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如虎丘记初至西湖记等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（开先寺至黄岩寺观瀑记）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。返回目录上 一 页下 一 页公安派明代

3、文学流派。代表人物为袁宗道（15601600）、袁宏道（15681610）、袁中道（15701623）三兄弟，因其籍贯为湖广公安（今属湖北），故世称“公安派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。公安派的文学主张主要是：反对承袭，主张通变。独抒性灵，不拘格套。推重民歌小说，提倡通俗文学。公安派在解放文体上颇有功绩，游记、尺牍、小品均很有特色，或秀逸清新，或活泼诙谐，自成一家。但他们在现实生活中消极避世，多描写身边琐事或自然景物，缺乏深厚的社会内容，因而创作题材愈来愈狭窄。后人评论公安派文学主张的理论意义超过他们的创作实践，是为公允之论。返回目录上 一 页写作背景 徐文长是明嘉靖至万

4、历年间著名的文学艺术家，幼有文名，但只考上一个秀才，以后屡试不就。他好谈兵法，积极参与当时东南沿海的抗倭战争，曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中，参预机宜，写过两篇对倭作战的方案，自称：“尝身匿兵中，环舟贼垒，度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱，他也受到牵连，忧愤成狂，抑郁而终。他怀才不遇，在仕途上备受倾轧，在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时，然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”（叶子肃诗序）当时复古派盛行。王、李之作遍天下，他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行，但鲜为人知。在他死后四年，袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集阙编，大惊异，叹为平生仅见，于

5、是写了这篇传记。返回目录上 一 页下 一 页徐文长一生侘傺潦倒，其磊落不平之气，一一发之于诗文，“愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物”。（四库全书总目提要）其诗实力公安一派的先声，尤其是他批判理学之伪，提倡一己之适，蔑弃礼法，作狂傲世，更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起，突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生，同情之心溢于言表，景仰之情流注行间，寄情楮墨，表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。返回目录上 一 页作品赏析 徐渭是一位奇人，袁宏道的徐文长传也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法

6、家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时，虽然不算无名之辈，还几乎做出一番事业，但最终如这篇传记所说的，“竟以不得志于时，抱愤而卒”。他死后，名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他，为他刊布文集，并为之立传，使这位尘埋无闻的人物终于大显于世，进而扬名后代。一篇简短的传记，竟能重振一个被世遗忘的人物的声名，这本身就不是一件小事。所以说，徐文长传称得上是奇文。返回目录上 一 页下 一 页这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集阙编的惊喜欢跃情状：两人

7、跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。返回目录上 一 页下 一 页从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的

8、不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此徐文长传主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是徐文长传的主旨。返回目录上 一 页下 一 页我们看传中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的胡宗宪，将官们匍匐跪语，不敢举头，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦，未有若

9、先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是一个叹词：“悲夫！”为什么用此二字作结，读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。返回目录上 一 页【思考练习】参考答案1、本文记述徐文长的事迹：1是他制作的北杂剧四声猿，作者说其“意气豪达”，绝异于书生所演传奇；2是他给人家写的单幅，作者说其“强心铁骨”，有一种“磊块不平之气”；3是说他的阙编诗集，作者说“当此诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒”；4是说他做胡公幕僚时，一种是“信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮”，一种是写白鹿表而得君王赏识，故

10、“一切疏记，皆出其手”，一种是他“好奇计”，参与“秘议”，一种是他惩治强梁；5是说胡公为他疏通科举考官，但仍不中；6是说他“恣情山水”，“达之于诗”；7是说他在乡大夫家饮酒为赋，“气韵遒逸，物无遁情”，使一座大惊；8是说他的书法，作者论为“意气奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出”，说他的画“超逸有致”；9是说他杀继室，拒显贵，自戕求死，作者说他“佯狂益甚”。作者总体上评价徐文长，说他“先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也”。说他的诗文创作“一扫近代荒秽之习，百世而下，自有定论”，都是充满了钦佩赞赏之情的。返回目录上 一 页下 一 页2、这句话的含义包括两个方面

11、。一方面是说徐文长本人之“奇”，这在文中大致有三个方面，一是他在文学艺术创作上所显现的奇特才能，如他的诗，他的北杂剧，他的书画，他在乡大夫家作赋的惊人之才；一是他得到胡公的赏识，“纵谈天下事，旁若无人”，所上“白鹿”之表得到皇上的赏识，足证明他能力的超群绝俗；一是他蔑视权贵，对“达官贵人，骚士墨客”，“皆叱而奴之”，以至晚年“显者至门，皆拒不纳”，“当道官至，求一字不可得”。徐文长的这些与众不同之处，作者是大加赞扬和由衷钦佩的。第二个方面是说徐文长命运不好,这就直接表明作者对当时社会的不满，对明朝政治腐朽的愤懑和忧虑。这表现在徐文长“大试辄不利”，“不得志于有司”；也表现在徐文长对酒肆中饮酒而

12、不给钱的“健儿”的痛恨，对“负资而秽”的沙门的不满等方面；更表现在徐文长晚年“佯狂益甚”，以至杀人、自戕，终于“抱愤而卒”。这之中作者深切的同情和对“芜秽之习”的忧虑便跃然纸上，所以全文以“悲夫”作结，尽显无限的哀思。返回目录上 一 页下 一 页3、诸如文中记叙徐文长“不得志于有司”，遂乃四方游历，恣情山水，将所见所感述诸诗歌，这后面就有一段议论：“其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路，托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。当其放意，平畴千里，偶尔幽峭，鬼语秋坟.。”这段议论就把徐文长诗歌中的神髓，用明确的线索串联起一系列独特的比喻，表现得清楚明白。再

13、如记叙徐文长书法艺术之后的一句评论，”不论书法，而论书神，先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也“。就概括出徐文长书法秉承的是正宗的八法，。并且率意而为，尽显风骨，具备了独有的特征，从而得出准确而又科学的评价。又如在总评徐文长一生的成就时说，”先生诗文崛起，一扫近代荒秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉！“这就不仅是立足于眼前，而是纵观古今，品评天下诗文而后所下的定论，就突出了徐文长在文坛上尽扫荒秽，立异开创的不朽功绩。总之，叙述中的议论，是极简明的议论，是“画龙”后的“点睛”之笔，对于评价人物，明确观点，凸显情感确有不可或缺的作用。返回目录上 一 页译文我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧四声

14、猿，意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所创作的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见人家单幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力， 一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，然而不知道田水月是谁。 一天晚上，坐在陶编修家楼上，随意抽阅架上陈放的书，得阙编诗集一函。纸张粗糙，装订马虎，刷板墨质低劣，字迹模糊不清。略凑近灯前阅读，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫石篑，问他：“阙编是谁作的？是今人还是古人？”石篑说：“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭，字文长，嘉靖、隆庆间人，五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的，就是他。”我方才明

15、白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候，得到这样的奇珍秘宝，犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读，睡着的佣人们都被惊起。我从此以后，或者对人家口说，或者写书信，都标表文长先生。有来看望我的，就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物，渐渐地知道向往仰慕他。返回目录上 一 页下 一 页文长是山阴的秀才，乡试多次未被录取。性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定：“如果要我做幕客的话，要按照接待宾客的礼节，不规定时间，自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，好

16、像旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将，威振东南一带，军人畏惧他以至跪着说话，匍匐在地像蛇一样爬行，不敢抬头；而文长作为部下一秀才而对他高傲自得，随心所欲地行事，任意谈论和开玩笑，丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿，胡宗宪请文长代作贺表。表章上达，世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他，一切奏疏、公文等，都请他代作。文长对自己的才能谋略看得很高，喜欢出奇谋妙计，谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋，都和他慎密商议，然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒，有几名军士也在楼下喝酒，酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪，胡宗

17、宪立刻命令将军士绑进衙门，全部斩首，全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨，徐渭在喝酒时偶尔提起，后来胡宗宪借其他事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。返回目录上 一 页下 一 页胡宗宪既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其他事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗宪偶尔忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是没有被取中。文长既然科场失利，不为试官所取，于是纵意于饮酒，尽情地游山玩水，旅行于齐、鲁、燕、赵一带，遍历北方沙漠地区。

18、他所见到的奔腾横亘的高山，呼啸汹涌的海水，迷漫遮天的黄沙，变幻不测的云彩，尖峭怒号的狂风，仰面倒地的大树，深曲幽静的山谷，繁华辐辏的都市，各种各样的人物鱼鸟，一切令人惊讶的形状，逐一在他的诗中表达出来。他的胸中又有一股磨灭不了的锐气，以及英雄茫然失路、无处可以安身的悲愤，导致他所作的诗，又像生气又像喜笑，好像水流过峡谷而发出巨大的声响，好像种子发芽出土无声无息，好像寡妇在晚上啼哭哀哀欲绝，好像游子作客他乡寒夜而起。当他放纵心意，犹如平坦的田野，一望千里；偶尔幽深峭拔，好像秋天坟地里的鬼魂，啾啾私语。文长眼界奇高，以为千古文人皆不足道，在当时诗坛上独树一帜。当时所谓的高官显贵、诗人文士，文长都大声地斥责，视作奴婢，以和他们结交为耻辱，因此他的名声没有流传出越地以外去。可悲啊！返回目录上 一 页下 一 页一日，在县令家饮酒，县令指着席筵上一件小东西求他做诗题咏，暗地里叫小仆人把纸张连接成一丈多长呈上，想以此难倒他。文长取笔在手，当场作诗，写满了那张纸，意境和韵味刚健飘逸，那东西的神态被表达得淋漓尽致，在场的人都大为惊叹。 文长喜欢书法，笔意奔放和他的诗一样，苍凉劲节中流露出婉美媚人的姿态。我字写得不好，胡说一句，我以为文长的字确实写得比王雅宜、文征仲要高明。不说书写的技法，而说字的神韵，先生确为不拘泥于八法而造诣极高的人，书法界异军突起的奇士。有