第17课 大河流域的文明曙…10

1、 5/5第17课大河流域的文明曙光教学设计 福建省南平剑津中学 阙晓芳教材分析本课出自义务教育课程标准实验教科书北师大版八年级历史下册第四单元第17课。根据课程标准，要求知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的汉谟拉比法典、古代印度的种姓制度和佛教的产生，了解人类早期文明产生的自然地理环境。由于本课是初中学生学习西方历史的第二课，上承人类的起源，同时也为后续西方古代史的学习打下基础，有着承上启下的作用。学情和教法分析八年级学生，思维活跃，表现欲也很强，同时也具备一定的历史分析和学习方法。本课所涉及的金字塔、种姓制度和佛教是学生感趣的知识点，资料比较多，在课堂上教师利用影视资料的播放，文字材料的比较分析

2、和情景剧等，为学生创设一个良好的教学情境，进行生动、形象的教学。同时，在课堂教学中，通过小组讨论激励学生主动学习，引导学生从课本中寻求答案，获得知识。教学目标：知识与能力：知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹。了解古巴比伦的汉谟拉比法典是世界上第一部体系完备的法典。说说古印度种姓制度和了解佛教的兴起。了解人类早期文明产生的自然地理环境。过程与方法：通过阅读课文，并结合视频、材料、情景剧等。运用论从史出的方法，说明古代埃及的金字塔、古巴比伦的汉谟拉比法典、古印度的种姓制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见证。 利用多媒体课件，找出古代埃及、古巴比伦、古代印度、中国的地理位置。了解这些地区的自然地

3、理环境，分析它们与亚非文明的内在联系，培养识图能力和分析问题的能力。 情感态度与价值观：通过学习古代埃及的金字塔，认识到金字塔是古埃及法老残酷剥削和压迫广大劳动人民的历史见证。它的高超的建筑艺术，体现了古代劳动人民非凡的智慧和才能。感受人类文明的伟大。通过分析古巴比伦汉谟拉比法典和古印度种姓制度，使学生认识其体现的阶级本质。教学重点难点重点：亚非文明的突出成就，如埃及的金字塔、古巴比伦的汉谟拉比法典，都在人类文明史上写下了辉煌的一页；种姓制度是印度奴隶社会的特点。难点：佛教的兴起，它和婆罗门教的不同之处。教学过程导入新课：同学们知道世界上的四大文明古国吗？（板书：中国、古印度、古巴比伦、古埃及

4、）。同学们请看黑板上的地图。中国发源于那两条大河流域？（黄河流域和长江流域）。至今约六七千年前，生活在黄河流域的早期居民是？生活在长江流域的早期居民是？我国最早的奴隶制国家是公元前2070年建立的（夏朝）。我们曾了解古代中国的文明，今天一同走进另外三大古国。讲授新课：（一）神奇的金字塔你能在地图上指出另外三个古国的地理位置吗？这是？这是？这是？首先我们把目光投向位于北非的古埃及。说起北非，你会用什么词来形容他？生：（干旱、少雨、炎热、广阔的沙漠）如此恶劣的环境为什么能使埃及成为文明古国？生：（课本第一段）师：（总结）尼罗河不仅为干旱少雨的古埃及带来充沛的水利资源，同时由于它从上游带来肥沃的淤泥

5、，使得古埃及成为古代世界著名的粮仓。到公元前3500年左右，便形成了上埃及和下埃及两个独立的王国。问：那埃及什么时间完成统一？公元前3100年，上埃及征服下埃及，古埃及开始建立起统一的奴隶主专制的国家。古埃及文明留给我们许多历史文化遗产有哪些？（略）其中最著名的历史文化遗产就是（金字塔）。金字塔至今仍留下许多未解之谜。请一位同学给我们介绍一下金字塔？ 生：（略）师：利用幻灯片展示金字塔图片。提问：从图中我们可以看出法老的陵墓是什么形状？生：三角形师：由于他的形状像中国的汉子金，因此我们称它为金字塔。通学生再看黑板上的另外一幅图，这是我们国家最高统治者的陵墓，通过比较发现，可见古埃及人的审美怎么

6、样？生：独特的审美情趣。师：在尼罗河沿岸70多座金字塔中，最大的一座是第四王朝修建的胡夫金字塔，被称为“大金字塔”。请同学们看课本90页最后一段，待会再请一位同学为我们介绍金字塔。生：介绍师：胡夫金字塔高146.5米，底边长230米，可见这座金字塔体积非常大。提问：有人认为如此巨大的金字塔就是让现代人来修建也会困难重重，更何况是四五千年前的古埃及。请同学们观看视频：“金字塔的建造之谜”看完视频，哪一位同学和我们说说他对金字塔的感想。生： 师：总结（古埃及金字塔历经4700多年之后依然存在，这本身就是一个奇迹，它不仅体现了古埃及人民伟大的智慧和创造力。同时它也是古埃及法老压迫人民的最好的见证。）

7、（二）汉谟拉比法典过渡：尼罗河孕育了古埃及的文明，那么古巴比伦文明起源于哪两条大河流域？古巴比伦文明是怎么产生的？请同学们看课本91页第一自然段，谁来说一说？生：（略）师：小结（两河流域带来充沛的水利资源和肥沃的土壤，至少在公元前3500年，苏美尔人便在此生活，约公元前1894年，阿摩利人在此建立了古巴比伦王国，创造了辉煌的古巴比伦文明。由此可见，古巴比伦文明的表现一：古巴比伦王国的建立。那么古巴比伦王国最著名的国王是？生：（略）师：他在位期间，统一了两河流域，建立了中央集权的奴隶制国家，为维护统治，制定了一部著名的法典，这部法典是？生：汉谟拉比法典师：利用多媒体展示汉谟拉比法典石柱。汉谟拉比

8、法典的全部内容刻在一根黑色的大石柱上，分为浮雕和文字两部分，首先我们来看浮雕部分。提问：坐的的是谁？站的的是谁？体现了什么样的思想？生：（略）师：小结师：汉谟拉比法典文字共约8000字，是用楔形文字书写，分为序言，正文和结语三部分。序言体现了浮雕的内涵（君权神授）宣扬汉谟拉比受命于神。因此它的结语部分是颂扬汉谟拉比的功绩。提问：那他的正文共有多少条？（282条）这282条法律把社会上的哪些关系以法律的形式固定下来？请同学们看课本91页第二段，谁来说说？材料阅读：第一九六条：倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第二OO条 ：倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第二O五条：倘自

9、由民之奴隶打自由民之子之颊 ，则应割其一耳。 汉谟拉比法典提问：1、这部法典用什么样的方法和原则处理社会关系？答：（1）在同等级中实行同态复仇法。 （2）法典维护不平等的等级制度。2、通过以上学习，我们应该如何评价汉谟拉比法典？ 答：是世界上第一部体系完备的法典，维护奴隶主阶级的利益。（三）“种姓的国度”过渡：现在我们一起来了解最后一个文明古国古代印度。从图中我们可以找出古代印度发源于哪条大河流域（印度河）。提问：古代印度与今日印度的地理范围有什么不同？生：略 师：小结（包括今天的巴基斯坦、印度和孟加拉等地） 师：古印度文明始于印度河流域的哈拉吧文化，约公元前2000-前1600年间，雅利安人

10、入侵印度，完成统一。为了维护自身统治，雅利安人创立了一种等级森严的社会制度，他是？生：（种姓制度）请同学们欣赏情景剧普鲁沙的分割。旁白：相传，原始巨人普鲁沙死后，天神梵天用普鲁沙的身体创造了不同的种姓。 婆罗门：啊，万能的创造之神梵天，你用普鲁沙的口，创造了我们高贵的婆罗门种姓，让我们成为掌管宗教的祭司，支配刹帝利的统治，我们是最高贵的。 刹帝利：啊，梵天，你用普鲁沙的手臂创造了我们刹帝利种姓。我们南征北战，开疆拓土，统治国家，是掌有军政大权的贵族。 吠舍：种姓梵天用他的腿创造了我们吠舍种姓，我们长途贩运，使得国家物品云集，财富日增，我们是从事农、牧、工商业的普通雅利安人。 首陀罗：天哪，这黑

11、暗的世界何日是个尽头！梵天用普鲁沙的脚创造了我们首陀罗种姓。我们成天忙碌，辛勤劳动却食不果腹，衣不遮体，我们是社会最底层的劳苦大众。 提问：种姓制度把人分为哪些等级，他们分别代表哪个阶级？生：略师：第一等级婆罗门掌管宗教的祭司。 第二等级刹帝利掌有军政大权的贵族。第三等级吠舍从事农、牧、工商业的普通雅利安人。第四等级首陀罗社会最底层的劳苦大众。师：种姓制度是平等的还是不平等的？（不平等）小组讨论：你认为谁会支持种姓制度？谁会反对种姓制度？答：婆罗门支持，另外三个等级反对。师：种姓制度人为的制造了极不平等的社会等级，在当时的印度社会引起了许多人的反对和批判，佛教就是在反对的思潮中产生的（背景）。

12、请同学们看课本92页，谁来说一说，佛教产生的时间和创始人？生：略师：谁给我们介绍一下释迦摩尼？生：（课本）教师补充： 相传，释迦摩尼还是王子的时候，有一次他出城游历，在经过四个城门的时候看见了人的“生老病死”，他认为这些都是苦，因此决定出家修行，最终在菩提树下创立佛教。提问：佛教的教义是什么？小组讨论：佛教与种姓制度有何不同呢？生：略师小结：种姓制度鼓吹不平等的社会等级是天生的，每个等级之间有着不可逾越的鸿沟。佛教反对等级制度，主张“众生平等”，认为神、人及众生都是平等的。师：众生平等在当时反对婆罗门特权有一定进步作用，之后被国王加以利用并维护自身的统治。佛教后来成为世界性宗教，主要分布于东亚

13、东南亚地区（展示地图），佛教什么时候传入中国？生：师:佛教的传入，对古代中国文化产生了很大影响。例如，中国著名的佛教寺院有少林寺和南普陀寺。（四）知识小结利用幻灯片展示四大文明古国的地理位置，并复习古国的文明成就。提问：四大文明古国的发源有什么共同的特点？答：发源于地势平坦，水源充足的大河流域。（五）课堂练习1、著名的历史学家希罗多德说，E国是“尼罗河的馈赠”，其中的“E国”是指( )A古埃及B古巴比伦C古中国D古印度2、圣经里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园”。在这里曾经孕育的文明国度是( )A古代埃及B古代中国C古代印度D古巴比伦3、古代印度种姓制度中的首陀罗( )A掌管宗教祭祀B从事农、牧、工商业的普通雅利安人C主要掌管军政大权D绝大多数是非雅利安人，有的甚至沦落为“贱民”板书设计第17课