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文档简介

1、司马迁陈涉世家司 马 迁陈 涉 世 家 史记是我国第一部纪传体通史,为西汉史学家、文学家司马迁所著,原名太史公书,共一百三十篇,分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。 它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史。史记被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。12本纪,8表,10书,30世家,70列传,130篇52万字。本纪:叙述帝王之事;书:是个别事件的始末文献,与后世的专门科学史相近; 分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等 方面的发展和现状,表:是各个历史时期的简单大事记, 全书叙事的联络和补充;世家:是贵族王侯的历史;列传:各种不同类型、不同阶层人物的传记。 “

2、世家”是司马迁记王侯的,为什么他却把出身低微的陈胜列入“世家”呢?陈胜“首事反秦,功大”,也曾一度建立政权,发号施令。说明司马迁肯定他首先发动反秦起义的历史功绩及引领全国反抗斗争的精神。体现司马迁看重功业,不以成败论英雄的立传思想。司马迁 司马迁,字子长,夏阳人。 司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令,司马谈打算编写一部通史,愿望没有实现就死去了。临死的时侯,嘱咐司马迁完成他未竟的事业。 司马迁幼年时就很刻苦,十岁开始学习当时的古文,二十岁游遍了祖国的名山大川,到处考察古迹,采集传说。承袭父职做了太史令后,有条件看到大量的图书文献和国家档案。司马迁 汉武帝太初元年,司马迁开始编写史记。 天汉

3、二年,李陵率兵随李广利出击匈奴,兵败投降。汉武帝向司马迁询问对李陵的看法,司马迁说:李陵投降,是因为众寡不敌,又没有救兵,责任不全在李陵身上。 汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱,贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。于是,把司马迁投进监狱,处以腐刑。三年后他被赦出狱,更加发奋写作史记。大约在征和二年,基本上完成了编撰工作。司马迁死后许多年,他的外孙才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。刘 邦 项 羽 李 广 荆 轲孙 膑 廉 颇 蔺相如 邹 忌韩 信 毛 遂 卫 青 霍去病 读准下列字音 阳夏( ) 辍耕( )垄上( ) 怅恨( ) 苟富贵( )无相忘( ) 嗟乎( ) 鸿鹄( )闾左( )

4、 谪戍( ) 当行( )度已失期( )数谏故( )为天下唱( )乃行卜( ) 陈胜王( )罾( )烹食( ) 间令( ) 篝火( )忿恚( ) 笞( ) 蕲( )符离( ) 徇( ) 柘( )谯( ) 六七百乘( ) 被坚执锐( ) ji chu lng chng gu w ji h l zh hng du shu chng b wng zng png jin gu hu ch q f xn zh qio shng p陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀

5、安知鸿鹄之志哉!” 二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。” 吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾

6、鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之

7、。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。 链接课外古文阅读 “西伯拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤。诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”报任安书 请结合上文司马迁对历史人物的描绘、评价及其自身遭遇,谈谈你的启发。 古诗:五言诗的节拍:23、21

8、2、221,如“欲穷/千里目”、“海内/存/知己”、“白日/依山/尽”;七言诗的节拍:223、2212、2221,如“日啖/荔枝/三百颗”、“乱花/渐欲/迷/人眼”、“孤帆/远影/碧空/尽”。划分古诗文句子停顿的一般规律 古文:停顿在主谓之间;停顿在动词和所带的宾语之间;停顿在补语前;停顿在承前指代语之后,如“是/进亦忧,退亦忧”停顿在发语词和句首语气词、关联词之后,如“夫/环而攻之/而不胜”、“盖/大苏/泛赤壁云”、“然则/北/通巫峡,南/极潇湘”;停顿在语句的倒置处,如“七八个星/天外”;停顿在古今同形义异词之间,如“今/天下/三分”、“中/间力拉崩倒之声”、“可/以一战”;人名、地名等专

9、用名词是个整体,不能分开;介词和部分连词,一般和后面的相连,不宜割裂;部分起并列作用的连词前后蝉联,也不能断开。划分古诗文句子停顿的一般规律读第一自然段,解释下列加红色的字词: 陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”是,表判断。去、往助词,辅助音节年轻停止被雇佣失望如果回答你长叹见识短浅的人怎么有远大抱负的人表反诘语气研读第一段1、先交代陈胜、吴广的 ,然后重点介绍 。“_”,点明他们雇农的身分。“_”,表现陈涉年轻时,对压迫剥削的雇佣生

10、活强烈不满,希望摆脱痛苦处境,有远大志向。辍耕之垄上,怅恨久之尝与人佣耕姓名、籍贯陈胜1、表明陈胜少时身份的句子是: 尝与人佣耕 2、表现陈胜摆脱贫困、改变自身命运的愿望的句子是: 苟富贵,无相忘(同情跟自己同命运的人)3、表现陈涉年轻时就有非凡抱负的一句是:燕雀安知鸿鹄之志哉! 二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。征发贫苦人民同“谪”,发配停驻编次征发之列适逢估计误期依法陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死, 死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以 数 谏

11、故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜于是逃走发动大事同样 为而死苦于立为国君是因为屡次劝戒缘故带兵有人是爱怜之。或以为死,或以为亡。今诚 以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱, 宜多应者。”吴广以为 然。逃亡果真把冒称向同“倡” 倡导应该响应认为正确乃行卜。卜者知其 指意,曰:“足下事皆成, 有功。然足下卜之(于)鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹 书(于)帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书, 固 以 怪 之矣。占卜他们的意图古人对别人的尊称能建立功业这件事向考虑威服用丹砂写为王用网捕本来

12、同“已”已经认为怪异鱼腹中的书又间令吴广之 次所旁 丛祠中,夜篝火,狐鸣 呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日, 卒中 往往 语,皆 指 目陈胜。暗中往 到驻地丛林里的的神庙用笼罩作狐狸嗥叫的声音复兴第二天到处谈论指指点点.以目示意默读第二段,完成下列练习。 1.起义的导火线是_ 2陈胜认为起义将取得人民支持的理由是: _,_。 去渔阳途中,遇雨失期,按法皆斩 秦二世杀太子扶苏,引起人民不满楚人怀念项燕,有强烈的复国愿望 3为起义作的舆论准备是: _。 _。 4提出的起义口号是:_。置书鱼腹篝火狐鸣自称扶苏、项燕吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故 数言欲亡,忿恚尉, 令(其)辱之,以

13、激怒其众。尉果笞广。 尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。一向被故意使恼怒使吴广用来吴广的用竹板打拔出鞘表承接帮助一道召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。所属的人即使不本来倒也罢了图大事成大名啊难道听从号令依从人民的愿望袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯,皆下之。行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中,

14、弗胜,守丞死,乃入据陈。露出建筑宣誓用收集表承接攻下命令攻占等到四马一车一人一马占领数日,号令召三老、豪杰与(之)皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈胜乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。召集一同聚会商议亲自同“披”,披着铁甲武器道义诛灭国家论功劳惩罚来1、哪一句表明吴广在戍卒中有一定的威望?: 吴广素爱人,士卒多为用者。2、“广故数言欲亡”的目的是什么?忿恚尉,令辱之,以激怒其众。3、最能表现陈胜反抗精神的一句话是:王侯将相宁有种乎!(对封建等级制度进行了否定!)4、“诸郡县苦秦吏者”照应上文哪一句话?

15、天下苦秦久矣5、“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”照应上文哪一句话?宜多应者6、这两句话的前后照应说明了什么? 说明陈胜的分析完全正确,他有极强的洞察时局的能力。总结全文谋划起义发动起义原因直接根本失期,法皆斩。天下苦秦久矣。诈自称公子扶苏、项燕鱼腹藏书篝火狐鸣起义开始起义初期的迅猛发展和陈胜立国的经过。概述此后诸郡县反秦斗争的情形。并杀两尉召令徒属为坛而盟策略舆论时间顺序陈胜的思想性格: 足智多谋,有很强的组织领导能力。 谋划精妙,善做思想工作,卓越的 宣传能力。 是一个成熟的农民运动领导者和组织者。陈涉“尝与人佣耕”:是被剥削的穷苦农民“怅恨久之”:对所处贫困地位的不满“苟富贵,无相忘。”:有福

16、同享的思想“燕雀安知鸿鹄之志哉!”:有远大抱负 你知道这位农民领袖家最终的命运吗?正所谓“以史为鉴,可知兴替”,陈胜在困境中战胜了敌人却在胜利时迷失了自己,那么陈胜的成败给你怎样的启示呢?不断超越,战胜自己。从已有的胜利走向新的胜利 通 假 字 词 类 活 用 一 词 多 义 古 今 异 义 只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那

17、小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优

18、秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很

19、多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐

20、,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不

21、去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤

22、条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同

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