江苏省无锡市普通高中高三语文上学期期中试题(无答案)_第1页
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文档简介

1、无锡市普通高中2016年秋学期高三期中基础性检测考试卷2016.11命题单位:惠山区教研室制卷单位:无锡市教育科学研究院注意事项及说明:.本试卷分试题卷和答卷两部分,共160分,考试时间为150分钟,.答题前,请将自己的姓名和考试证号写在答题卡上。一、语言文字运用(15分).在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)在银行信贷依然快速增长的前提下,现行的楼市调控政策只能是因为充盈的流动性正继续吹大楼价泡沫,开发商依然可以从银行那里源源不惭地获取资金,这使得他们并无_的资金链压力,从而也就有纹的资源长久与中央政府耗下去C因此,一道道“限购令”,充其量只是延后了房价的进一步上涨而已。

2、A.扬汤止沸迫不及待充沛B.扬汤止沸迫在眉觑充足C.推波助涧迫在耨鹿充足D.推波助澜迫不及待充沛.古人喜欢将不同诗人的诗句组合在一起,构成对联,别有意趣.下面八句诗,组合成四副对联,不恰当的一组是(3分)A.鸟啼碧树闲临水(储嗣宗)竹映高墙似傍山(薛能)C.便壶待客花开后(李 中) 出竹吟诗月上初(杜荀鹤)B.桃花尽日放流水(张旭) 江月何年初啜人(张若虚)D.林花经雨杏犹在(寇 准) 茅橹常扫尽无苔(王安石).在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)帕乌斯托夫斯基对大自然的态度平和而优雅。文学借此恢复对美和善的感知和表达也含着一种仁爱的生命意识因而,他的这种“自然崇拜”的文学

3、主张和写作实践,就同时具有双币意义这态度里含着一种成熟的审美意识而这些,恰好乂都是他所生活的那个时代所缺乏的,也是那个时代的文学所缺乏的人们借此摆脱索张、偏硬的“斗争模式”.对下面两首小诗所描写的事物,理解正确的一项是(3分)甲最后只有垃坂留下当音乐与灯光和继离开衣帽间内一片荒凉杯盘还残余着字句和笑脸的渣滓A.啊夜色乙监狱C甲宴会乙镜子住在里面的 男人努力 检阅风霜与阳光住在里面的女人用泪水泄洸育春的林牛 老人面对一池蟆了的春水B.甲舞会乙影子D/甲荒野乙窗户.阅读下面这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是(3分)A.在人生的道路上,永远不要轻言放弃,胜利可能就在眼前。B.不要因为失败而垂头丧

4、气,不断地尝试也会有无限的乐趣。 C在风华止茂的时候不断努力,就可能摘取鲜红硕大的果实。 【).面对人生路上的障碍,有人倍感绝望,有人将其视为获 取成功的台阶。二、文言文阅读(18分)阅读下面的文育文,完成6-9题。余年五十有八,历寿守十有五人。择其间贤者,记其大慨于此。长洲为苏首屈,令长不由以报,则由以败。而败者怛多,岂风土位之然耶!数其善如宋王公元 之,余得见者余公一人而已Q公名金,字之,成都人Q为进士,居京师,迂厚温建,人称为余君子。 成化五年拉任,型支以其传君,再易之,作奸如故。公以成收戊,牟者居多,因柄加姑丈,印皆改行 焉。县民去多讦,公不设钩距,一以公议找决,咐无于其间。讦者谓公不

5、可欺,亦不可犯,稍布可去。 或有强愎自愆于理者,则往往诣府司已上管,上官汉谕之日:“汝白有贤令,不须至我也J其人支自 解依,数月间.吏民帖伏。前分玩灾懵效,民多逋亡。闻公之政,渐次归。发如猴役、丁夫之臭,半年为下人所卖,率皆期 倒,因置手精点说.始得其平,县多富人侨县官,公略不仅1色,至罚之不少贷,因以故迹。郡中权 索棋布,请托无虚日,公一切谢绝,日:“吾宁不作官,决不能受其使命也。“县当妥冲,而繁华甲天 下,达官贵使过者,旁中梦奏,旧例必设宴迎劳.公皆要去,鱼肉一饭,欢然而别。其子弟随侍者,训 饬防范甚严,不得辄至中门。一日,见几上有纸属数福,总其子购之于吴要者,态取烫之,终不留也。 夫人洪

6、氏在县凡五年,椎织红供公之裳服.叔杼之声的闻于外,虽同条吏卒皆不存其面。其化于家 者如此。十年,公与吴令驻泰同征,皆为御史,残留北台,公补南台。或言其为所挤,公把如也。公今为 陕西按祭制传,吴民思之不已。尸而祝之,尚在他日也.(选自王忤寓圄杂记,有删节)6对F河加点描的备花不iF啾的一顼正G分) 一 ,.;:元?:;阿毕巴干者居半率:带领C.而M可去力:电即D.民多尊亡通:逃亡7.下列对输文有关内容的梃括和分析,不手质的一项是(3分)A.长洲群吏莫就不化,稍受惩治就转投Ki也行当.这给余公治理带来了挑战。B.上级官员晓谕讦者,让其听从余公裁决,表现出对余公的充分信赖。C.前任县令轻灾贪财,下级

7、官员胡作非为,面对混乱的情形,余公加以整治,效果良好。D.余公转任他地.吴民思念不已,出于对余公的拥戴和尊崇,将来会“尸而祝之”。8把文中画线的句子第译成现代汉语。(8分)(1)成化五年抵任,群吏以其儒者,颇易之,作奸如故。(4分)(2)县多富人饵县官,公路不假辞色,至罚之不少贷,因以敛迹.(4分).根据文章内容,概括余公之“贤”在“治史”“治民”“律己”方面的表现。(4分) 三、古诗词鉴赏(11分).阅读下面这首宋词,然后回答问题。(】1分)虞美人-宜州见梅作黄庭坚天涯也有江南信,梅破知春近。夜闹风佃得再迟,不道晚来开通向南枝。玉台*弄粉花应妒.今到眉心住&。平生个里总杯深,去国十年老尽少年

8、心。【注】本词作于作者第二次被贬宜州(今届广西)的冬天。玉台:落满雪的亭台。飘 到眉心住:用典.杂五行书宋武帝女寿阳公主,H卧于含章殿檐下:梅花落公主领上,成五 出花,拂之不去。”(】)第一句中“也有”二字饶有意味,请结合诗句赏析。(3分)(2)请简要分析“玉台弄粉花应妒,飘到用心住”两句描写梅花的用意。(4分)(3)最后两句,反映了词人怎样的心境变化?(4分)四、名句名篇默写(8分)”.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(庄子逍遥游)(荀子劝学)(屈原寓密)(李白蜀道难)(1)A,则芥为之舟。(2)骐骥一跃,不能卜步;,功在不舍o (3),夕揽洲之宿莽, (4)但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

9、 ,愁空山。(5)巫医乐师百工之人,,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(韩愈肺说)(6) ,此时无声胜有声。(白居丐隹包行)(7)况吾与子渔横于江渚之上,o(苏秋赤壁).根当花:金戈铁马,。(辛弃我永遇乐京口北固中怀古)五、现代文阅读(一)(20分)阅读下面的作品,完成12-15题。散 戏(台湾)洪醒夫玉山歌仔剧园0演的这出侧美案,就这样散了。秀洁回到后台,退了妆,在外边长梵上坐下抽烟。烟抽了大半救,才看到饰演秦香莲的阿旺嫂带着西个孩子总裁悠然地晃W来,一点我疚的神色 都没有。秀洁不由大怒起来,真正岂有此理,原来她早已退妆,双意粮掉那段戏,一个演戏的人,怎 么可以对我那么不尊重?阿旺奴回到戏台边

10、,轻描淡写地跟她打招呼:“散戏啦?”“是啊!”她心里有气,嘴下便不分轻支起来,”这场戏演得好差,演员不负什任,草草散了!”“对南!没有观众,大家都没有精神。”秀洁突然咬牙切齿地说:“不管有没有观众,戏都应该好好演!”阿任放正蹲着替孩子绑鞋带,愣住了,转过头,用疑惑的眼丸仰视她。停了几秒仲,听到阿任技的声音:“你是在说我? ”“对!那段戏最重要,你怎么可以离开?”“吉仔拽到木箱子,头上发一个大包,哭不停,我哄他,骗他,无鼓,只好带他去吃冰!”“难道你不知道马上就有你的戏?”“知道,我怎么不知道!”“知道还倒倒要去?”.“你,你不知道,一个做母亲的”“我怎么不知道,怎么不知道你儿女命好,稍微哭一下

11、,就不得了啦,戏也不演啦”“喉,喂,你讲话要有良心,你知道你在讲什么吗?吉仔头上捡一个大包,哭个不停,我才带他 们去的!老实给你讲,这边的人也不是舍不得我子哭的,刚才在戏台上,你来我讲小的在哭,我於你 说管他去哭,有没有?有没有?你凭丧心讲!”其他人都吃惊见围拢过来,七嘴八舌地劝,两个人并不因此罢休,反而越说越激烈,各个马不停 琳哗“哗啦讲一堆,陈述自己对歌仔戏的正确忠实的态度,语调愫慨激昂。金发伯站在稍远的地方,木然地危着,抽着烟,始终不发一语,天色渐自陪了,仅剩的那一点余 无照在他佝偻的身上,竟走外地显出他的单薄来口秀洁从人环间隙里里过去,看到纸烟上那一点火 光在他赊上一闪一灭,都苍老忧郁

12、而叁丧的种情使一下子鲜明起来,不由得想起以而教戏给她时的 威严自信的脸色,两相对照之下,使她内心存动不已,便卷声了。阿旺放一竟在强调,反正没有人看戏,是不是认真演都无所讲。秀洁知道,大至心里想的,完全 不是这回事,却也搬得再去辩V以前出去唱流行歌曲的人,现在个个收入都比她好,她从不去计较C 她庆幸自己起码还能推持现在这个样子;虽则她已晤晤下了决g,不管如何,绝对不让自己再继续 维特这个样子了!唉!是应该老老实实枭在家里了,秀洁冬,回去跟父母学科男,将来嫁个种田人,生几个孩子, 故他们安安分分做人.只要不学歌仔戏就可以了!是了,就这样,去跟金发伯说。走到金发伯身边,秀洁听到自己急促的呼吸声;正在

13、考虑如何启出,却听金友伯说:“我们这样下去也不是办法,大家这样情散随便,怎么能够把戏法好?一今电都拿出避计, 不管有没有人看,我们要演一场最林彩的!演十二道金牌,玉山的招牌戏!你一定记得以前演 这出戏时,台下人挤人的灯光景乙一定更好好做,演完这一场,我想,玉山是一该解故了,从 此以后.诒邪不要弄徒歌仔戏了”末了,他慈祥地拍着秀洁的信隐说:“晚上吃饱一点,才有帮神你要把岳飞的精神演出来, 俅以前那样.不,要比以黄存何一场都好你以前演科很好.今晓一定会更好!”秀洁没有回蓼,金发仙也没有继续说下去,两个人在刚暗下来的天色下拈烟,火光一闪一灭,照 见彼此的徐秀洁清钝地感觉到,心中有一股激烈的什么,在急

14、速地犷张告。这样站了 一会儿,金发伯突然奇怪地、异常地大笑起枭,笑了一阵,才说:“当然,你可以放心,金发伯给你保证,不会再强迫你唱流行欣哈哈”秀洁听出他是有意幽默,有意制造轻松,有意大笑;胸中一时千头万绪,五味杂陈,听着金发伯 那样的笑声,竟比哭声更令人难以承受,加也只能附和着笑!笑声停歇,她竟在一种自己无法控制的、莫名其妙的情绪下,提高嗓门,助声答道:“他不要妄想!就是你逼我唱,我死也不唱,者你这小小的开封府尹,又怎么奈何得了本 官!”不必刻意去学,那口气就是陈世美的口气,字正腔国.功力十足。其他人听了,笑成一团。金发伯豉不作声,低备着头,抽古线烟。秀洁抑制着内心的激动,转头 去看戏台,在刚

15、或下枭的天邑里,犹未墩灯的单算的戏台,使在他的噩中逐繇模糊起来:(节选自洪姓夫散戏,有副改)注:歌仔剧:福建及台湾的地方传统戏曲之一 .简要概括阿旺健和秀洁发生激烈争吵的深层原因。(4分) A.文中甲乙两处面线句子,分别表现了金发伯怎样的情感?请简要分析 (4分).请分析文末画线句子的作用、(6分) .请探究标题“散戏”的含义。(6分) 六、现代文阅读(二)(18分)阅读下面的作品,完成1618题c思想革命胡适实在说泰,卡文革命在这设方面完全失败,这不可否认O推翻了专制的满清,而没定成真正 的民国;消灭了“夺生阶级”贵族,而不能产出新领袖。脱离了再式制度,既不能定立新制度,义不 能制商区革命应

16、运而生的恶劣势力;因而中国不能成就一个伟大的近世国家。辛亥革命压根儿就没有达到其目的。因为中国从来就没有靠正的革命u以前虽曾有专制王 室的推翻,与政体表面的改革,人民册神思想尚未根本改变。中国过去有她光荣的历史,自然免不 了民族的奉大狂,时于新世界与新文明不能真实了解,虚心领受。中国人从来未真正承认新文明的 新神与价值。五十多年前,中国初次派学生出洋,仅送十五岁以下的少年学语X,回国后为政舟人员充当 译员。其后又送大批学生,也仅送去受专门工业教育。很少学法律的,几乎没有人学哲学文学,一 直到辛亥革命的前一年,当我要往美国的时候,朋友全都极力劝我准各当铁珞或甲务技师。所以直 到革命发生前一夕,中

17、国还没有想到应当到西方各国去训练我们的男女疥年,以成为将来新思想新 文化运动的槌袖人才。乃一味味于民族的自负心理,以为中国在触种方面,一切都胜过西方。其后革命悠然发生,举世瞩望我们将中囚改造成为近世民主国家然而我们还没准备停妥二 这就是中国实在的悲刷:中国实在压根儿就没革过命,除了推和王室,改换政体招牌而外,还娱乏更 根本更仞底的新革命“思想革命”。我们对于近代文明的精神价值及其可能性,应当取一种新的态度。对于物质文明不应视为 一种找栈发财的孑段,而应视之为解放人类心灵能力的有效工具,使人们不至于把状力心思全战在 仅仅春斗日常生活问题之上,使他们有余力去满足他们精神上高尚的欲望,这样就提高了人

18、类能力 的价值。对政府不应视其为取得个人权位的手段,而应视为为大多教人谋最大幸福的有效工具。 对科学不当现为制造无烟火药飞机等等的破坏工具,而应视为寻求真理唯一的合法路径,科学是为 人类心灵唯一有力的降放者。我们应当使我们的思想信仰“理想化”0我们应当把一切制度文物 来“人道化”,并“社会化”。此外我们必律除去中华民族的与大狂,应当深深感觉不湍意和不如 足。我们应当对于我们要建设的新制度具有一种新的信仰。我们需要一种新的智学,新的文学,用 来宣传这种新信仰。这种信的就是中国现在需妾一种根本的彻底的革命一思想革命。没有这样的根本的彻底的改革,辛或革命将终为夫政,永不会有真正的新中国出现。英国“牛津运动”宗教领袖在圣诗篇首题有一句诗:“现在我们再回来了,你们将要觉将不同了。”让我以这句诗来敬祝贵会,希望诸住回国的时候,也能由国民和世界大力言曰:“现在我们 又回来

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