苏教版必修五综合测试

1、高二语文十月份统一练习试卷（满分160分,测试时间150分钟）一、积累运用（18分）1.下列加点字的注音全都正确的一组是（3分）（强(qidng)颜娴(xidn)熟仓廉(Hn)姊(zhl)妹A.倜傥(tdng)B.稽(ql)首C.暴炭(11)D.栈(zhdn)道面而相觑（Q0）自怨自艾（di）残垣（yudn）断壁运筹帷幄（wd）力能扛鼎（gong）慷（kdng）慨悲歌 纨绮（kd）子弟 叱咤（zhd）风云2.下列词语中没有错别字的一组是（3分）（）A.老跳壳如红维居安思危范范之交B.蒙胧弥足珍贵荒诞无稽嘘寒问暧C.整饬清新怡和老于世故确之不恭D.委蛇绳头微利春寒料峭厚重笃实3.下列各句中，加点

2、的成语使用恰当的一句是（3分）（）A.在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇满志了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬,B.白莽并没有这么高慢，他曾到我的寓所来，但也不是因为我要求和他会而：我也 没有这么高慢，对于一个素不相能的投稿者，会轻率的写信去叫他。C.对于一字一词的得当与否，一语一句的顺当与否，自然该按照至当不易的标准， 一一使其恰到好处。D.苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的惟妙 惟肖，来掩盖生活中的无声无息！4.下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）A,在圣诗中，哀歌是与颂歌相伴的，而圣灵对约伯所受

3、苦难比对所罗门财富的刻画 要更动人。B.不仅仅是历史，有的时候人生也像一个不按棋谱出棋的棋手。C.城市建设设计更多追求的是足下的文化之美，这是由于设计师的一种对文化和传 统的理解所决定的。D.而对社会悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神 上无比地优越于那毁灭乃至迫害我们的恶势力。5.下列句中加点的成语使用正确的一项是（）A、电视连续剧亮剑在黄金时段播出后，在社会上引起了强烈反响，人们对它评头论足, 大加赞赏。B、刘和珍等青年在反动政府门前表现出来的沉男友爱、无所不为的精神，令人敬佩。 C、当时暴雨如注，满路泥泞，汽车已无法行走，抢险队员们只好安步当车，跋涉一个多小 时

4、赶到了大坝。D、汉代学者研究儒家经书注重微言大义，清代学者则比较注重文字考据。 6、下列各句中没有语病的一项是（）A、对于消费者而言，关键在于如何透过林林总总的促销中找到自己的所需。B、如“阿Q” 一类的“字母词”已遍布汉字文化圈内，不但活跃在各类媒体上，而且进入 了教科书。C、去年入冬以来，少数目无法纪的人，任意偷窃、哄抢电线电缆厂大量物资，损失在百万 元以上，目前警方已经立案侦查。D、地铁紧张施工时，隧道突然发生塌方，工段长俞秀华奋不顾身，用身体掩护工友的安全, 自己却负了重伤。二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成69题。东坡先生谪居脩耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。耸茅

5、竹而居之，日淡荼芋， 而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。 独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古 人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮, 施而实腴，自曹、文U、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意, 自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明，出独好其诗 也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。 性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，电勉辞世，

6、使汝等幼而饥寒。渊明此语，盖 实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世忠，此所以深服渊明，欲以晚行师范 其万一也。”嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子胞出仕三十余年，为狱吏所折困，终 不能愎，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子弹之仕，其 出入进退，犹可考也。后之君子，其必在以处之矣。辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若 也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊 明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。注最勉（mlnmidn）：努力。迁：贬谪俊：悔改忤

7、：感触质：质朴.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）A.是时，辙亦迁海康.为狱吏所折困，终不能俊C.性刚才拙，与物多忤D.然其诗质而实绮.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（3分）（）A.至其得意，自谓不甚愧渊明B.每以家贫，东西游走C.其学日进，沛然如川之方至D.今将集而并录之而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 臣以供养无主，辞不赴命 然余居于此，多可喜，亦多可悲 某所，而母立于兹.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（3分）（）A.本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居借耳、深服渊明、立志 学陶的原因。B.苏辙对苏轼的上述情况略加评论，其中

8、说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论 中流露出对其兄遭遇的不平之慨。C.苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，瘟而实腴”，认为陶渊明的人是“性刚才拙”， 自己能够从中汲取经验教训。D.这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于缩短读者与苏 轼的距离，让人感到亲切可信。.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语（9分） 然吾于渊明，也独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。（3分）此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。（3分）虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。（3分）三、古诗鉴赏（8分）.阅读下面的诗歌，回答问题。官仓鼠 曹邺官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓

9、饥，谁遣朝朝入君口。（1）诗中的“官仓鼠”是怎样的一个形象?诗人对它的态度是怎样的？（4分）（2）本诗在艺术上有什么突出特色？（4分）四、名句名篇默写（8分）.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分）（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；： 。（陈情表）（2） , ，淡烟暮霭相遮蔽。（长亭送别）（3）鹏之背 : ，其翼若垂天之云。（逍遥游）（4） , ,是以见放。（渔父）五、现代文阅读必考题：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1316题。乡村的瓦冯杰乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似上蓝；我们乡下有个词说得 准确一一 “瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。在我的印象里，瓦是童年的

10、底片，能冲洗出乡村旧事。瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的 清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大 雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝：最后才开始 从这而蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地, 从而完成一方方瓦存在的全部意义。瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河 的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在管子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷 也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴

11、得密不透风，正团结在月 亮缓缓上升的乡村里。当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡 村”，像一个孩子或者老人用颜巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记 忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，亳无用途。城市.里的幻影 夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上而的器物, 最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥, 瓦看看身上“籍贯”一栏，早己被风的手擦模糊了。瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。

12、这称呼多气派啊！那些 一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。且慢，它们还 是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。我 小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的 夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗 颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦 的纹络。这一方故乡的小房子

13、，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。像 谁夜半耳语：“睡吧，孩子。这叫归乡。”.文中说：在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。”请解释这句话的含意。 （4分）.作者从“乡村的瓦”中感受到了什么？结合全文简要回答。（4分）.文中第六段写到：“有一片瓦迷路了为什么“瓦”会“迷路”？作者这样写有什么意 义？（6分）.结合原文，回答下而的问题。（6分）（1）文章是从哪些方面写“瓦松”的？作者为什么要写“瓦松”？（2）文章最后两段写了 “我”与“瓦”对语的情景，这样写有什么好处？六、实用类文本阅读。阅读下面的文字，完成1720题。杨丽萍：舞蹈是种信仰曹玲娟执拗地穿着绣花衣、麻布

14、裤和布鞋，身形特别瘦小，说话时语调低沉轻缓。近日，第九届中国上海国际艺术在上，杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐藏谜，再度艳 惊了上海滩。谈起舞蹈，她冷静又痴迷，“舞蹈是什么？是语言、是信仰、是一种生活的方式” 再度亮相艳惊舞台“我是山里人，跳舞就是生活的一部分”沉寂一段时间后，杨丽萍再度亮相舞分，这次，她表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵红荷中，荷花度母被老阿妈的虔诚唤醒，翩然轻舞，恍若踏水而行另一次亮相， 她身着黑衣长靴，和藏民们跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，几乎颠覆了舞迷们对她的既 有印象。这位从云南深山里走出来的白族女子，完全可以凭雀之灵、两棵树等作品，满足 于“中国当代知名度最高的舞蹈家之

15、一”这个角色。但之后，她却倾尽全力制作云南映象, 将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。杨丽萍从不认为自己要借这种方式来延长艺术生命，她甚至不乐意别人称自己为舞蹈 家。她说，“我是山里人，我的家人对着山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就 是生活的一部分，这是永久性的，对吧？ ”这些年，她拒绝了不少制作演出的邀请，直到藏族歌手容中尔甲找到她，希望能为“会 说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看来，舞蹈不再只是 创作，而是学习、采集、呈现。“我走的地方越多，越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消 失，再不抢救就来不及了涵盖藏区典型音乐元素“做藏谜，是件很

16、有福气的事”藏谜几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐 器及舞蹈，比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的东西。这 部作品是我们对藏族文化的虔诚之心”，为此，她走遍了藏区。藏谜的主角，是一年前还在放牧的藏民们。他们并不知道舞台是什么，他们只是在 舞台上自由奔放地舞蹈，纯粹展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜。正是这种扑而而来 的最原始的生命力，使得观众在台下感动得落泪。每次谢幕，都是一个漫长的过程。她说，“做藏谜是件很有福气的事，是从身体到灵魂的一种体验这是个地道的民间艺术团，杨丽萍是这支团队里唯一的非藏族人。排练整整一年，艺 术团没有任何收入

17、，制作人容中尔甲背上大笔贷款，总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。“她 是一个很单纯的艺术家，对艺术严渔到有些苛刻，对人却特别宽容。”容中尔甲说，从剧本 的策划、编舞、主创班子搭建、服装道具设计到找衣服布料，事无巨细，杨丽萍都全力而为。中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作多年，她评价说，“这部作品是 近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者。”从云南映象到藏谜，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。“不用担心这个， 认真的态度，再加上自我审美的品位，人们都需要好的精神食粮嘛。”这份坚持，让很多同行钦佩。云门舞集”创始人林怀民就曾公开赞扬，“这些年，无 论在艺术道路上遇到多少挫折，杨丽萍都没有退缩

18、。不跳舞，完全可以有很多选择，可她还 是一直在舞台上跳，这让我很佩服J“有生命的舞蹈，离人很近，它会像树一样生长，像河流一样流淌。”杨丽萍说，“我们 跳的是命。”杨丽萍常说，如果不跳了，她会回归自然，找个地方安安静静住下来。“外面有山，有 水，有农田和民居，岛上有人捕鱼，有人织布，还有人在大榕树下晒太阳”（节选自人 民日报2007. 11.6）.根据全文，下面各句的内容不属于“再度艳惊了上海滩”原因的一项是（3分）（）A.杨丽萍和藏民们跳的夏拉舞，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。B.杨丽萍倾尽全力制作云南映象，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。C.藏谜展示的是对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜，表现的

19、是最原始的生命力。D.歌舞乐藏谜涵盖藏区典型音乐元素，歌舞的主角是一年前还在放牧的藏民们。.“做藏谜，是件很有福气的事对杨丽萍所说的“福气”的理解，不正确的一项是 （3 分）（）A.有机会亲密接触藏区文化最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈等与敝族生活息息相关的东西。 B.深入地理解了藏族文化，并对之生出了虔诚之心，获得了从身体到灵魂的一种体验。 C.亲身学习、采集、呈现了民间许多正在逐渐消失的好东西，抢救了宝贵的民间艺术。D.藏谜被韦芝赞誉为“是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者”。.“舞蹈是种信仰”，文章在哪些方面表现了杨丽萍的这一观念？请简要叙述。（6分）.最后一个自然段，在文中有何作用？ （6