陈涉世家--优秀PPT课件5

1、陈涉世家 赞陈涉丹书帛羽藏鱼腹丛祠幽火出狐喉大泽揭竿反暴秦缘何司马只列侯作者简介* 司马迁及史记* 采集史迹的司马迁* 司马迁墓司马迁 西汉著名史学家 文学家 出身于史官世家 少时博学多才 青年时遍游全国 后继任父职作太史令 四年后开始写史记因李陵 事件被捕入狱受腐刑 后发愤著述 十年乃成史记是我国第一部纪传体通史 记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年的历史 分 十二本纪 三十世家 七十 列传 八书 十表共 一百三十篇 鲁迅誉为史家之绝唱 无韵之离骚 司马迁采集史迹陕西韩城司马迁墓 公元前209年,一群以陈涉、吴广为首的贫苦老百姓被征派到大泽乡去驻守。当时天下大雨,耽搁了他们前往的时间,按秦

2、朝的律例,误了时间要斩首,陈涉、吴广于是鼓动大家揭竿而起,陈涉封自己为王,建立了张楚政权。天下百姓一呼百应,纷纷杀死秦的贪官酷吏,以相应陈涉的起义军。陈涉起义课堂讨论 陈胜、吴广起义的原因（直接原因）失期，法皆斩（根本原因）天下苦秦久矣 陈胜、吴广在什么情况下起义的？会天大雨，道不通，度已失期。（起义背景）失期，法皆斩 谋划起义时陈胜作了那些形势分析？天下苦秦久矣统治阶级内部政治危机楚国人民反抗要求（政治见解精辟）（领导才能卓越）（斗争策略高超）威众策略（一）乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒卖鱼烹食，得鱼腹中书，固已怪之矣。鱼腹藏书威众策略（二）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼

3、曰：“大楚兴，陈胜王”卒皆夜惊恐。篝火狐鸣卒中往往语皆指目陈胜课文分析陈胜发动起义的步骤有哪些？陈胜简短的起义号召有何作用？苦肉计拉开序幕摆处境指唯一生路激将法鼓舞士气筑坛盟誓团结协作讲明当时形式，分析两种前途命运，号召激励众人反抗决心，显示超人才略胆识与卓越组织领导才能。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！陈胜 吴广起义攻大泽乡，收而攻蕲。 蕲下，乃令符离人葛婴徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。人物分析* 起义以后的陈胜* 起义初期的陈胜* 起义时刻的陈胜* 少年时期

4、的陈胜胸怀大志远大抱负谨慎谋划周密部署舆论策略攻城掠地据陈称王号召激励敢于斗争善于斗争超人才略胆识卓越组织才能陈涉世家以 为线索，以 的形式，客观记述了我国历史上第一次农民大起义。重点详写了 ，略写了 、 等，突出地表现陈胜谋划时善于 、准备时善于 、起义时善于 、起义后善于 的卓越组织领导才能和敢于斗争、善于斗争精神，充分肯定了陈胜、吴广起义的历史作用。陈胜、吴广的活动人物传记起义的原因和发动经过起义的路线农民政权的建立分析形势制造舆论激励号召把握时机课后总结二、在理解句意的基础上辨析词义。1指出下列各句中划线的词古今义的不同。（1）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎（2）又间令吴广之次所

5、旁丛祠中（3）旦日，卒中往往语，皆指目陈胜“亡”，人藏在隐蔽处，即逃亡之义。今义：死亡。 “间”，本作“”，表示月光由门缝射入，这里是“窃伺间隙，不欲令众知之”之义，可以解做“暗地里”。“之”，去、往。今义：间，中间，一定的空间和时间。 “往往”，处处。今义：经常。 2试辨析下面三组句子中加点的词的意思。（1）陈胜、吴广皆次当行 又间令吴广之次所旁丛祠中（2）扶苏以数谏故，上使外将兵 车六七百乘，骑千余，卒数万人（3）乃丹书帛曰“陈胜王” 卒买鱼烹食，得鱼腹中书A编次B临时驻扎 A屡次、多次。B几 A写。B字条 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：

6、“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”鸿鹄之志： 比喻有远大理想和政治抱负拓展延伸请你用简短的两三句话，为陈胜将军发穿越时空短信：谢谢观赏1、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。周恩来2、与雄心壮志相伴而来的，应老老实实循环渐进的学习方法。华罗庚3、惟有学习，不断地学习，才能使人聪明，惟有努力，不断地努力，才会出现才能。华罗庚4、发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。华罗庚5、自学，不怕起点低，就怕不到底。华罗庚6、聪明出于勤奋，天才在于积累。华罗庚7、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。高尔基8、学习永远不晚。高尔基1、你

7、在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的

8、。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看

9、自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、

10、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17君子求诸己，小人求诸人。 论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率