文学理论科学语言日常语言文学语言

1、-. z讲述的思路是从意义的角度展开的顺序是科学语言 日常语言 文学语言这个递进的环节的关键要素是意义的丰赡，倒过来说就是精准度。提问，解释举例哈姆雷特首先我们先从科学语言看起科学语言scientific language，是科学的表述系统。是谁的喉舌就要发出它隶属系统的最强音，举个例子就是朝鲜劳动党机关报劳动新闻和N的区别。一个把中国定为世界上最幸福的国家，一个经常性地揪着中国的人权问题不放。我们显然可见的是：科学本身就是科学系统的一局部，带有浓厚的科学本身的性质，带有科学这个学科的核心、特色。科学语言表达在很多很多方面，科学语言也可以局部称之为科学的语言。其 中科学可以是名词，也可以是形容

2、词。名词就是它的本意，两个名词组合成的名词，形容词就是它的性质的描述。提问，解释我认为科学语言的本质是科学的，所以要做到精准，严谨，专业性强。用同一件事做比照，举个例子。【别名】立复,罗红霉素胶囊【外文名】RO*ITHROMYCINE CAP 【药理作用】罗红霉素作用于细菌细胞7OS核糖体50S亚单位，抑制细菌细胞的蛋白质合成而发挥广泛的抑菌作用【适应症】 适用于敏感菌所致的呼吸道感染、五官科感染、皮肤软组织感染、非淋病性尿道炎、子宫颈阴道炎等。尤其适用于支原体肺炎、沙眼衣原体、生殖器官衣原体感染以及军团病。 【用法与用量】口服，成人每次0.15g，每日二次；24-40公斤的儿童每次0.1g，

3、每日2次；12-23公斤的儿童每次50mg，每日2次，或遵医嘱。 【不良反响】发生率4.1%，可见肠胃道反响，恶心、呕吐、腹痛、腹泻，皮疹、肝功能异常ALT及AST升高 【禁忌症】 对本品过敏者禁用，禁忌与麦角胺及二氢麦角胺配伍。 【考前须知】 肝、肾功能不全者、孕妇、哺乳期妇女慎用。【规格】 150mg/粒，6粒/盒、10粒/盒。但是如果是医生对病人讲解的时候，阐释同样的东西就不能用这种方法。就说其药理作用时往往是说它的作用是消灭你体的细菌，去除病灶等等，如果遇到小朋友，那语气更是要委婉甚至要添加想象。观看视频以上是科学语言与日常语言的比照，下面我们再来看看科学语言与文学语言的比照。我有一种

4、丹，有一回莲河先生说，点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗。价钱也并不贵，只要两块钱一盒。 我父亲沉思了一会，摇摇头。 我这样用药还会不大见效，有一回莲河先生又说，我想，可以请人看一看，可有什么冤愆。医能医病，不能医命，对不对.自然，这也许是前世的事。父亲的病鲁迅我们可以看到，文学语言里加了一局部作者的态度和情感，其中原本应该比拟准确的语言已经可以有省略号插足了。从最深层的角度来说，科学语言与文学语言的比照是一种冲突，是理性思维和感性精神的碰撞。如果文艺一点，这叫做酒神狄尔尼索斯的迷狂与太阳神阿波罗的理性的对峙。科学地说，这种比照表达的是两种学科和思维的对立。从以上的比照我们可以看到科

5、学语言的最大的特色就在于其科学，具体表现为准确到一毫克的细微和一个分子式都不允许出错的严谨。下面我们再来看日常语言。一般语言的运用，由于交际的双方之间存在一种合作原则语法、习惯、民族语言共识或是默契，说话的人尽量清楚地表达自己的意思，听话的人总是努力去听明白对方在说什么喊王歌。因此必须遵循：句子的成分齐全，给足信息量词句要遵循一般语法的语序，注意信息的关联性和逻辑词语的指谓性要明确、稳定、防止模棱两可提问，解释举例：桑丘沙在任海岛总督时遇到一件非常有趣的案子：有一个小气鬼拿了一块布去请裁缝做一顶帽子。裁缝量了布说够做。小气鬼疑心裁缝赚他的布，就问裁缝够不够做两顶帽子。裁缝看透了小气鬼的心思，就

6、答复说够做。贪心的小气鬼又问够不够做三顶。裁缝也说够做。小气鬼就添到了五顶，裁缝还是说够做。这时小气鬼心满意足地走了。后来小气鬼按照约定的时间去取帽子时才发现上当了。原来，做成的五顶帽子只能套在五个手指头上。堂吉诃德所以日常语言在运用时注意成分齐全、语法逻辑并且防止模棱两可。这是其特点，至于书上说的表达目的、真实标准和语言意义生成方式等方面的概括总还是有道理，只是我想干嘛把简单的东西做复杂了，人能看懂的变成鬼都看不懂。日常语言要效劳日常生活，符合日常生活的逻辑和标准。如果有人在路上纵情地大声地朗读天狗那种我要把日来吞了，我要把月来吞了，我要把我自己给吞了这种话语时，估计有人要打110了。我认为

7、文学作为日常生活所产生的、历史生活所积淀下来的东西，其本身就与日常语言有严密的联系。就像我们以前学过的反映论，镜子说等都肯定文学与生活的关系。但是文学语言能单独分类并且让我们今天拿出来讲，其本身一定有独到的特点和规则。就最初我们分析的科学的严谨与文学的浪漫的区别上看，文学语言是不受语法和逻辑规则束缚的，不然那就只是历史读本。20世纪活泼在俄国文坛的形式主义者从语言学的角度对文学有很多独到的见解，他们把文学看成是一种特殊的语言组织文学语言的特殊之处，即有别于其他话语的东西是，它以各种方法是普通语言变形。在文学手段的压力下，普通语言被强化、凝聚、扭曲、缩短、拉长、颠倒。文学语言追求的是对普通语言的

8、疏离或陌生化，最 明显的例子是诗。我们既然讲，就主要讲最能表达文学语言特色的诗的语言以表达特色，当然也涉及其他文学语言。比方话剧、文章的语言等等。有人问吴乔诗和文的不同，他说两者在意上没有分别，只是体裁、语言文字不同清人吴乔在答万季野诗问中写了这样一段话：二者岂有异.唯是体制辞语不同耳。意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒；饭不变米形，酒形质尽变。啖饭则饱，可以养生，可以尽年；饮酒则醉，忧者以乐，喜者以悲，有不知其所以然者。美国学者劳坡林E.G. Boring认为日常语言只有一度，而诗的语言有四度。日常语言只诉诸听者的理智，这一度是理解度。诗歌不只涉及人的理解，还涉及他的感官、感情与想象。

9、诗在理解度之外，还有感官度、感情度和想象度。一则如何把普普通通的日常语言转化为有四度的文学语言呢.有很多。概括起来就是形式特征。有增加有删减，有打破逻辑常规，有词句意义的断裂，有反常的组合1例如我们熟知的鲁迅的散文诗秋夜开头的一句：在我的后园，可以看到墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。如果是一般生活表达，我们只需要将其简化为在我的后园可以看到有两株枣树就行了。而鲁迅的句子明显有冗余的信息。他创造的这个显得啰嗦的句式着眼点是要传达出心烦的单调之感和生活最纯粹的寂寞。 朱自清曾经做个精辟的分析：这儿一开场就显示出一个太平凡的境界，因为鲁迅显示所见到的窗外，除了两株枣树，便一无所见。更使人

10、厌倦的是人坐在屋里，一抬头望窗外，立刻映入眼帘的东西，就只有枣树，爱看也是这些，不爱看也是这些，引起人腻烦的感觉。一种太平凡的境界，用不平凡的句式来显示，是修辞上的技巧。2文学语言的变形，除了文句种信息的增加外，更多地表现为文句息的删削。尤其是古典诗词中，句子的成分常常省略，最普遍的是动词谓语的缺乏。温庭筠的一首商山早行：鸡声茅店月，人迹板桥霜。仅仅十个字就表现了6种景物：鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜。这里有色彩；有远景，也有近景，天上和人间都写到了。如果按照日常语言来看，者只是平列了几个名词或名词性词组，没有谓语勾连，也没有任何虚词粘合，断续的信息所表达的意思可能不知所云。但是从诗歌意象来

11、看，使人以巧妙的艺术思维把几种有关的意象组成一幅立体的艺术画面。欧阳修也写过：鸟声梅雨店，柳色野桥春我们上面看的是词意的断裂，下面还有句子之间意义的剥离。长方步里客谈把这种审美修辞归纳为：古人作诗，断句则旁入他意，最为惊策。举几个例子：师道：杜齐名岂敢狂，晚风无树不鸣蝉 平生五千卷，还舍不问途 黄庭坚：坐对真成被花恼，出门一笑大江横 这样地使用语言，就撕开许多空白的间隙，任凭我们发挥。或许黄庭坚看到什么以前最喜欢的话因爱生恨，或许这种花开的时候他做过什么懊悔的事，看到花就难受，或许他出门赶上喜欢的集市不得而知，也随大家想知就知。 如果比照一下：鱼戏新荷动，鸟散余花落。就总觉得虽然对仗工整，形象

12、和谐，但是语境重叠，诗意粘连，没有给我们留下想象空间。3反常组合也是突破日常语言的好方法杜甫反照：归云拥树失山村山村何以失.除非是遇到大的自然灾祸，山村是不会失去的。云和山村的关系应该是遮、蔽这样地字眼，可杜甫就用了失这个字。从语法上我们可以看到主谓搭配，动宾搭配的种种不当。但是我们刚刚就说过，文学语言想要突破日常语言的桎梏，不需要遵循太多外界的逻辑。这个失字，不仅直观地表现了云和山村的遮蔽关系，而且深一步地写到了人的主观感觉，是人感到山村的失去，通过人的这种感觉渲染了云的浓密。这是直接从审美效应上来写景，做到情景相生。与此类似的还有孤月浪中翻香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝梨花院落溶溶月禺日出

13、里矫情的顾八奶奶有一句台词让人印象深刻，她很自负地说：所以我顶悲剧，顶痛苦，顶热烈，顶没法子办。什么叫顶悲剧.那时候又没有贴吧，怎么顶.有研究者统计，从中国五位青年诗人的诗作中随机挑出735个句法构造完整的语言单位，其中词义的反常组合为270个。总结：解剖一下文学语言和普通语言，就会发现它们所包含的字、词、语素等因子都是一样的，只是因为部语言因子排列组合的形式、意象的设置、叠加不一样，二者才发生变化，才携带不同的信息和能量，发挥不同的功能。可能有同学会问，为什么这样组合一下就化腐朽为神奇了呢.因为文学语言的构造特征主要是基于人的心理感受原则而非外在的形态化原则。格式塔心理研究说明：认得知觉对有

14、一种对形的积极组织和构建能力，对于不对称不和谐的形状会有紧感，在心理上产生一种完形压强，竭力去改变它，使它变和谐。文学语言的创造，就是通过不完全的形造成更丰富的形式意味或更大的心理力，以勾起人的注意力。就这样，文学语言产生了以缺求全，以断求练，以点求面，以简驭繁，以少总多的功能。二文学语言并不是单纯的文字游戏，并不是打破常规就能备受好评。它蕴含着深厚的感情并暗藏着许多容，而模糊性事文学语言的审美特征。元代人乔吉一首天净沙，满篇都是叠字：莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人。大家有没有觉得很眼熟.像是模仿了前人的什么.花间第一流的清照声声慢：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨

15、惨戚戚三句话连用七个叠音词，也可以看成是一个长的句子链，一口气读来，抑扬婉转，情感步步深沉，气氛一层比一层浓烈。这三句是千古绝唱，并不完全是形式美，乔吉也用了叠词，但是输在了情感。在满地黄花，梧桐细雨的天气，敏感的词人百无聊赖中想要寻找什么，寻来寻去都是冷冷清清，反而更加寂寞凄凉。此时一种难掩的哀痛袭来，思绪也是如开闸之水。者悲哀用凄凄言之缺乏，再重之以惨惨，惨惨仍缺乏，乃继之以戚戚。这些叠字又使用了齿音，构成七个均等的音符，如怨如慕、如泣如诉。因而感人至深。文学语言丰富的信息量不是直接宣泄在词语的外表，而是蕴含在词语的深层构造中。简单的字词可能有深厚的情感。冤家在中国戏曲中，是妻子见丈夫或者

16、一对恋人相逢，一开口唱的就是冤家啊，冤家的语表是仇人的意思，而传达的却是相反的爱怜之意津在苇杭纪谈中谈到：阅烟花记有云：冤家之说有六：情深意浓，彼此牵系，宁有死耳，不怀异心，此所谓冤家者一也；两情相有，阻隔万端，心想魂飞，寝食俱废，此所谓冤家者二也；长亭短亭，监歧分袂，黯然销魂，悲泣良苦，此所谓冤家者三也；山遥水远，鱼雁无凭，梦寐相思，柔肠寸断，此所谓冤家者四也；怜新弃旧，忘恩负义，恨切惆怅，怨恨刻骨，此所谓冤家者五也；一生一死，触景悲伤，抱恨成疾，殆与俱逝，此所谓冤家者六也。文学语言就是要把人的深层心灵中体验到的不同情绪、情感传达出来，才出现了同一词语在不同的情景下的多种含义。一般语言的意义

17、是被语言符号所表达或指称的，而文学语言，特别是诗的语言，意义是被符号所创造的。有人曾研究杜甫万里悲秋常作客，百年多病独登台的九种可悲。一首诗艺术上的优劣，在一定程度上取决于诗人组织语言符号所展开意义的丰吝，能否做到让有限的语言文字，负载无限的审美信息。言-象-意三文学语言讲究妙悟的解读方法文字句都经历了大刀阔斧的变形并被感情和历史生活沉淀了无数多的形象和意义，如果只是粗略地去读，会有很多东西被遗漏。友兰讲过：但不可思议者，仍须以思议得之，不可了解者，仍须以了解了解之。以思议得之，然后知其不可思议底。以了解了解之，然后知其不可了解底经过思议，然后可至不可思议底，经过了解，然后可至不可了解底，是思

18、议了解底最高得获。18世纪理性派心理学家莱布尼茨讲过：美食一种我们说不出什么的什么中国的 审美追求澄明悠远的境界，如果是乐曲，则听希音杳冥之大音，此时无声胜有声；看一幅画，则是无画处均成妙境；作为文学作品的语言文字，则是但见性情，不见文字。不言不说是一种境界，虽然不能一字不留，但是越少越好。妙悟就是一种好而无法说明的体会，有时又是不想说明，就是则悠远。比方：东边日出西边雨，道是无情却有情。 长门怨中的珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。思君还是恨君.烽火连三月是三个月还是三月份. 离离原上草，这草是平民吗.草里的恶草不也可以代指恶人吗.香草不是忠心的臣子吗.还是萋萋满别情的友情.红楼梦第九十八回写黛玉弥留之际，紫鹃帮她擦身子时猛听到黛玉直声叫道：宝玉！宝玉！你好是好狠心还是好好地活.人之将死其言也善，是祝福.还是