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文档简介
1、2021-2022中考语文模拟试卷注意事项:1答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1下列句子中,表意明确,没有语病的一项是( )A谈论岭南文化及影响力,我们既要有文化自信,不妄自菲薄,又要有全国视野,不盲目乐观。B在今年的女排亚锦赛上,中国女排辉煌地取得了八战全胜的战绩,荣获冠军。C抗
2、战胜利七十周年这部纪录片对我非常有兴趣,是一部具有深刻意义的大片。D在酷热的夏季,雪碧、冰红茶、农夫山泉等是深受考生喜爱的夏季饮料之一。2下列各项判断与分析中,正确的一项是( )A“大国工匠”“记住乡愁”“精准扶贫”“热闹极了”四个短语结构各不相同。B“他打算明天去扬州”和“我真的还不清楚他的打算”中两个“打算”的词性相同。C“他给我拣定了靠车门的一张椅子。”这个句子的主干是“他拣椅子。”D“让座不是一种法律责任和义务,而是一种道德自律行为。”这个复句是转折关系。3依次填入下面横线上的词语,恰当的一组是()细细 一盏清茶,里面有着说不尽的意蕴。清幽淡雅的绿茶,清澈透明,沁人心脾;雅俗共赏的花茶
3、,齿颊留香,妙不可言;外刚内柔的乌龙茶,甘而不浓,回味无穷。文人喝茶,喝出的是茶外茶。郑板桥喝出了“汲来江水烹新茗”的 ,杜耒喝出了“寒夜客来茶当酒”的 ,梁启超喝出了“饮茶之乐乐无穷”的 。A品味 绝妙意境 浓情厚谊 独特感受B品赏 浓情厚谊 绝妙意境 无限乐趣C品赏 浓情厚谊 闲情逸致 无限趣味D品味 闲情逸致 浓情厚谊 独特感受4下列各句标点符号使用不规范的一项是( )A从这座体育馆里先后走出了14位武汉籍奥运冠军和世界冠军,包括周继红、伏明霞、乔红、肖海亮等7位奥运冠军,以及李娜、韩爱萍、童辉等7位世界冠军。B员工平均年龄只有30岁,绝大部分都是80后、90后。有个性,有想法,但缺乏经
4、验。公司发展思路很清晰多给这些年轻人创造机会,把他们培养成业务骨干。C武汉在市委、市政府领导下创造“地铁奇迹”,其地铁模式、地铁速度、地铁质量和地铁文化是敢为人先、勇立潮头精神的生动写照,是复兴大武汉的具体表征。D脱贫攻坚不可能一蹴而就,而且没有捷径可走。这种“低保兜底,一兜了之”的做法,无形中削弱了低保的减贫效果,亦不利于低保政策与扶贫开发的有效衔接。5下列语段中,标有序号的句子与中心不相符的一项是( )最近,韦应物简卢陟中“我有一瓢酒,可以慰风尘”这两句诗被作家杜子健在微博上改成“我有一壶酒,足以慰风尘”,他希望网友帮忙续作。在短短几天内收到了上万网友的作品,其中佳句频现,大家认为不少续写
5、古朴典雅。如“我有一壶酒,足以慰风尘。尽倾江海里,赠饮天下人”的风雅和豪情;“我有一壶酒,足以慰风尘。今天你一杯,明天我一杯”的通俗与滑稽;“我有一壶酒,足以慰风尘。倾之与桃花,匀注淡胭脂”的浪漫和绮丽雅致的诗句中迸发出无穷的魅力,可见大家对国学文化的热爱并没有减少。A句B句C句D句6“我和我的祖国,一刻也不能分割,无论我走到哪里,都流出一首赞歌。”2019年春节期间,我和我的祖国在全国热唱。现在班上也开展以“我和我的祖国”为主题的综合性学习活动,快来参加吧!(提炼主题)襄阳电视台新闻频道“快闪”系列活动新春唱响“我和我的祖国”将来学校录制一期节目,请根据解说词划线句,提炼出活动主题。此番精心
6、准备的人文大片,密切围绕“我和我的祖国”这一年度热点议题,通过细腻的镜头语言和朴实的中国故事,和观众一起共同回望峥嵘岁月,重新温习那历史沧桑的巨大变化,也致敬匠人精神、礼赞壮丽山河。上句:回望峥嵘岁月 下句: (创作小诗)今年是新中国成立70周年,让我们一起创作一首小诗向祖国献礼。请仿照前后诗句格式把下面这首小诗补写完整。寄祖国你是一条大河,奔流不息,在你的岸边,我美好地生长。我就是那羞涩的小花,为你绽放我的心愿。你是一棵大树,郁郁葱葱, 你就是我的祖国,美丽富饶,在你的怀抱,我美好地生长。我就是那意气风发的少年,为你奋斗是我的心愿。(拟写串词)在“深情颂祖国诗歌朗诵会”环节,一位同学刚朗诵完
7、黄河颂,另一位同学接着要朗诵土地的誓言。如果你是主持人,请拟写一段串词(不超过100字)。(探究材料)沈阳迎新春唱响我和我的祖国“快闪”活动发起后,各地快闪纷纷出现,并引发强烈反响。为什么我和我的祖国在创作了30多年后依旧能感动这么多人?请从下面两则材料中探究其原因。材料一:辽宁大学教授文然表示,所有的社会热点,都是其在传播过程中和社会心理相契合、产生共鸣的结果。2019年是新中国成立70周年,我们中国变得强大了、富有了,每个中国人心中都充满着自豪感、归属感。这种内心的情感,和我和我的祖国的视角再度契合,所以我和我的祖国快闪活动能获得空前关注。材料二:著名评论家白长青则认为,一个时代得有一个时
8、代的主旋律,来表达时代精神和民族心声。中国开启了伟大复兴的新征程,全国各族人民对新时代的认同感,对祖国发自心底的热爱,需要一个突破口来表达。所以这种具有广泛群众性、艺术性的歌曲快闪活动应运而生。7默写草色烟光残照里,_蝶恋花)_带月荷锄归。归园田居_思而不学则殆。(孔孟论学)佁然不动;_,_小石潭记)_, _众宾欢也。(醉翁亭记)8根据名著片段内容,回答问题。当下,小厮在下浮桥雇了一只船,A坐了来家。忙取一件旧衣服、一顶旧帽子,穿戴起来,拿手帕包了头,睡在床上叫小厮:“你向那差人说,我得了暴病,请邓老爷不用来。我病好了慢慢来谢邓老爷。”小厮打发差人去了。娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你为甚么装病
9、不去?”沈琼枝听见,也不言语,下了轿,一直走到大厅上坐下,说道:“请你家老爷出来!我常州姓沈的,不是甚么低三下四的人家!他既要娶我,怎的不张灯结彩,择吉过门?把我悄悄的抬了来,当作娶妾的一般光景。我不问他要别的,只叫他把我父亲亲笔写的婚书拿出来与我看,我就没的说了!”B曰:“妾非贪鄙;但不少致丰盈,遂令千载下人,谓渊明贫贱骨,百世不能发迹,故聊为我家彭泽解嘲耳。然贫者愿富为难,富者求贫固亦甚易。床头金任君挥去之。”甲文中人物A的姓名是_,丙文中B的名字是_。请从中选做一个。吴敬梓塑造人物A的目的是:_沈琼枝与简爱共同的性格特点是:_请写出格列佛游记中最理想的英明君主形象及其代表。_二、阅读9夜
10、上受降城闻笛唐李益回乐烽前沙似雪,受降城下月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。【注释】受降城:唐时为防御突厥而筑的边地要塞,在今内蒙古境内。回乐烽:指回乐县境内的烽火台,在受降城附近。芦管:乐器名,军中多用之。1发挥合理的想象和联想,描绘一二句所展现的画面。2这首诗被推崇为中唐边塞诗的绝唱,结合具体诗句简要分析抒发了诗人怎样的思想感情。10阅读下文,完成小题岑文本,字景仁,邓州棘阳人。河间王孝恭平荆州,其下欲掠夺。文本说孝恭曰:“自隋无道,四海救死,延颈以望真主。萧氏君臣决策归命者,意欲去危就安。大王诚纵兵掠夺,恐江、岭以南,向化心阻,狼顾麕惊。不如厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠,谁非王人?
11、”孝恭善之,遽下令止侵略,署文本别驾注释:向化:归顺。狼顾麕(qin)惊:比喻惊恐万状。别驾:官名。1解释下列句中加点的词。文本说孝恭自隋无道2对文中画线句翻译正确的一项是( )A孝恭赞同岑文本说的话,所以下令阻止侵略。B孝恭赞同岑文本说的话,立刻下令停止侵略。C孝恭认为岑文本很善良,立刻下令停止侵略。D孝恭认为岑文本很善良,所以下令阻止侵略。3(1)岑文本向孝恭提出的建议是“_”。由此可见他是一个怎样的人?11阅读下文,回答问题。曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必
12、以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1本文选自左传,是_家经典。相传是春秋时期鲁国史官_(人名)所作。2解释下列加点词语在文中的意思。又何间焉(_)战则
13、请从(_)小大之狱(_)望其旗靡(_)3文章第一段中在进见庄公之前,你就看到了一个怎样的曹刿?曹刿进见鲁庄公谈到战前准备应关注什么问题?4在激烈的作战过程中,曹刿和鲁庄公各自发挥了什么优点,使得鲁国最终取胜?5齐鲁长勺之战,可圈可点的地方很多,但作者却有取有舍,说说本文详写了哪些内容?谈谈作者这样安排的用意。12传统文化的“传”与“承在激荡社会变革中的中国传统文化,正面临空前严峻的传承危机。因为面临危机,所以需要传承。今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分“传”和“承”两个部分,“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化,“传”的基本含义就是将其尽可能地保存原样。“传”的实质,就是尽可能
14、使它延长,尽可能使它符合原来的内容。“传”是无条件的,不需要进行选择,也不需要考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲,有人会问,落后的、保守的甚至是反动的传统文化,该不该保护?也要保护。举个很极端的例子,希特勒当年屠杀犹太人的集中营,现在就被列为了世界文化遗产,那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受那段历史,了解人性还能恶到那种程度。进一步思考,我们知道,后人的智慧并不一定比前人强,比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰,今天我们仍无法用科学进行解释.传统文化中包含了大量古人的智慧,
15、这些智慧我们今天可能还无法理解,甚至以为是迷信,但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存,那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上,有些国家在这方面做得很不错。目前,我们对传统文化的保存,主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。以非遗为例,可以作为旅游资源开发的,或者可以拿到市场上换钱的,我们对它就比较热心,反之则比较冷漠这样一来,有现实利用价值的非可能会得到较好的保护,而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外,一些非遗传承人,为了在市场上赚钱养活自己,往往会随意改变非遗的内容和形式,以满足当代人的需要,这种保存也是不
16、周全的。在传统文化的保存我们可以向一些国家学习。总而言之,传统文化不仅是人类记忆和人类历史的一部分,而且还可能蘊含着今人还无从知晓的智慧,再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机,所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来,这就是传统文化传承中的“传”。1作者表达的主要观点是什么?2有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点,并且简述理由。3第段一第段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、“传”的实质、_、_等内容。4请简述第段、第段两段能不能互换?请说说理由。5对下列这段文字在文中的位置及其作用理解正确的一项是 比如日本,某项传统文化项目一旦被列为保护对象,
17、其传承人就会像“国宝”一样,完全由政府供养,不需要他(她)想办法养活自己,他(她)的任务就是“传”带徒弟,把掌握的东西教给徒弟,教会了,任务就完成了。在我看来,传统文化的“传”,就应该这样。A第段结尾举例说明哪些国家做得很不错。B第段结尾举例说明可以向哪些国家学习。C第段结尾举例论证保存传统文化可以让我们有理解古人智慧的机会。D第段结尾举例论证有些国家可以通过非功利性的方式保存传统文化。13两 个 朋 友莫泊桑巴黎被普鲁士军队包围了。各处的屋顶上看不见什么鸟雀,水沟里的老鼠也稀少了。这一天上午,钟表修理师莫利梭先生和针线杂货店老板索瓦日先生两位钓友在大街上碰了面。他们进了一家小咖啡馆一块儿喝苦
18、艾酒。出来的时候,他们都很有醉意了。天气是暖的,天空蔚蓝而晴朗,一阵和风拂得他们脸有点儿痒。“钓鱼去?想起来真有意思!”“不过到什么地方去钓?”“到我们那个沙洲上去。我们法国兵的前哨在哥隆白村附近。我认识杜木兰团长,他一定会不费事地让我们过去的。”莫利梭高兴得发抖了:“好。算我一个。”于是他们分了手,各自回家去取他们的渔具。一小时以后,他们到了那位团长办公的别墅里。随后,他们带着一张通行证又上路了。不久,他们穿过了前哨,穿过了那个荒芜了的哥隆白村,后来就到了塞纳河的小葡萄园的边上了。时候大约是11点钟。对面,阿让德衣镇像是死了一样。麦芽山和沙诺山的高峰俯临四周的一切。索瓦日指着那些山顶低声慢气
19、地说:“普鲁士人就在那山顶! ”莫利梭口吃地说:“倘若我们撞见了他们怎么办? ”索瓦日带着巴黎人惯有的嘲讽态度回答道:“我们可以送一份炸鱼给他们吧。”他们弯着腰,张着眼睛,侧着耳朵,在地上爬着走,利用一些矮树掩护了自己。来到河岸,四周静悄悄的。他们觉得放心了,就动手钓鱼。在他们对面是荒凉的马郎德洲,从前在洲上开饭馆的那所小房子现在关闭了,像是已经许多年无人理睬了。索瓦日钓到第一条鲈鱼,随后他们时不时地举起钓竿。他们郑重地把这些鱼放在一个浸在水里的网袋里。一阵甜美的快乐透过他们的心,世上人每逢找到了一件久已被人剥夺的嗜好,这种快乐就抓住了他们。晴朗的日光,在他们的背上洒下了它的暖气。他们不去思虑
20、什么了,不知道世上其他的事了,他们只知道钓鱼。瓦雷良山的炮声响起来了。索瓦日耸着双肩说:“他们现在又动手了。”莫利梭正闷闷地瞧着他钓丝上的浮子不住地往下沉,忽然这个性子温和的人发起火来了,愤愤地说:“像这样自相残杀,真是太蠢了。”索瓦日回答道:“真不如畜生。”后来他们开始安安静静讨论起来,辨明战争上的大问题,结果都承认人是永远不会自由的。“这就是人生!”索瓦日高声喊着。“您不如说这就是死亡吧。”莫利梭带着笑容回答。不过他们都张皇地吃了一惊,明显地觉得他们后面有人走动。转过来一望,看见四个黑洞洞的枪口。两根钓竿从他们手里滑下来,落到河里去了。几秒钟之内,他们都被捉住了,绑好了,抬走了,扔进一只小
21、船里,渡到了对面的那个沙洲上。在那所他们以为已无人理睬的房子后面,站着二十来个士兵。一个小兵在军官的脚跟前,放下了那只由他小心翼翼地带回来的满是鲜鱼的网袋。那个普鲁士军官微笑着:“喂,先生们,你们很好地钓了一回鱼吧?我想你们两个人都是被派来侦探我们的奸细。我捉了你们,就要枪毙你们。不过你们既然从前哨走得出来,自然知道回去的口令,把口令给我吧,我赦免你们。”两个面无人色的朋友靠着站在一处,四只手因为一阵轻微的神经震动都在那里发抖,他们一声也不响。那军官接着说:“谁也不会知道这件事,你们可以平安地走回去。这桩秘密就随着你们消失了。倘若你们不答应,那就非死不可,并且立刻就死。你们去选择吧。”他们依然
22、一动不动,没有开口。那普鲁士军官始终是宁静的,伸手指着河里继续又说:“你们想想吧,五分钟之后你们就要到水底下去了。五分钟之后!你们应当都有父母妻小吧!”瓦雷良山的炮声始终没有停止。两个钓鱼的人依然站着没有说话。那个普鲁士军官发了命令。随后来了12个兵士,站在相距二十来步远的地方。军官接着说:“我限你们一分钟,多一秒钟都不行。”随后,他突然站起来,伸出胳膊挽着莫利梭,把他引到了远一点的地方,低声说:“快点,那个口令呢?你那个伙伴什么也不会知道的,我可以装做不忍心的样子。”莫利梭一个字也不回答。那普鲁士人随后又引开了索瓦日,并且对他提出了同样的问题。索瓦日没有回答。他们又靠紧着站在一起了,依然没有
23、开口。军官发了命令。兵士们都托起了他们的枪。这时候,莫利梭的眼光偶然落在那只盛满了鲈鱼的网袋上面,那东西依然放在野草里,离他不过几步。一道目光使得那一堆还能够跳动的鱼闪出反光。于是一阵悲伤教他心酸了,尽管极力镇定自己,眼眶里已经满是眼泪。他口吃地说:“永别了,索瓦日先生。”索瓦日回答道:“永别了,莫利梭先生。”他们互相握过了手,不由自主地浑身发抖了。军官喊道:“放! ”12枝枪合做一声响了。随后,那些士兵把他们俩抬到了河边,扔进了水里。一点儿血浮起来了。瓦雷良山的炮声并没有停息。那位神色始终泰然的军官忽然望见了野草里那只盛满了鲈鱼的网袋,他笑了,喊道:“威廉,来!趁这些鱼还活着,赶快给我炸一炸
24、,味道一定很鲜。”1全文围绕“钓鱼”展开故事,请把表格中处的情节补充出来。地点情节巴黎大街塞纳河边的小葡萄园钓鱼并讨论战争,不幸被捉。河对面的小房子2请简要分析画线句“瓦雷良山的炮声响起来了”在文中的作用。3“他们又靠紧着站在一起了,依然没有开口”反映了他们怎样的品格?请联系全文简要分析。4请结合上下文展开想象,把莫利梭先生“眼眶里已经满是眼泪”时的心理活动写下来。5小说最后一段对军官的描写,蕴含了作者怎样的情感?三、语言表述14在下面文段横线处补写恰当的语句,使语意完整连贯,内容贴切。要熬一锅好粥,首先要有“好米”,米好,是粥好的前提;有了“好米”,还须用“文火”,即要用比较微弱的火用心地细
25、细地熬;除此之外,熬粥还要持续,一锅好粥,少说也得熬一个小时。_,要遵循“好米、文火、持续”三大法则。首先要_,然后还须_,_,才能把书的精髓融入到一个人的血脉之中,让人享用不尽,受益无穷。四、写作15广场舞是城市文化的组成部分,广场舞的兴起是人们追求精神文化的需求,也是人们重视锻炼、注重养生的体现。但广场舞音乐扰民,却是一个不容忽视的问题,由此也频频引发矛盾与冲突。近日,某小区居民集资购买高音音箱,奏响分贝极高的噪音,强力干扰广场舞的旋律,令舞者们苦恼并气愤。请你以广场舞舞者或者附近居民的身份,给小区治安管理部门写一封短信,陈说自己对广场舞纠纷的看法,并为维护自身权益提出合理化建议。要求:表
26、达简明、得体,符合书信格式,字数在150200字。参考答案一、积累与运用1、A【解析】本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。B项“辉煌地”不能修饰“取得”,应该改为“中国女排取得了八战全胜的辉煌战绩”;C项应该改为“抗战胜利七十周年是一部具有深刻意义的大片,我对它非常有兴趣”;D项应该去掉“之一”。故选A。2、C【解析】A. “大国工匠”是偏正短语;“记住乡愁”是动宾短语;“精准扶贫”是偏正短语;“热闹极了”是补充短语。B. “他打算明天去扬州
27、”和“我真的还不清楚他的打算”中两个“打算”的词性不相同。第一个是“动词”,第二个是“名词”。C项正确。D.“让座不是一种法律责任和义务,而是一种道德自律行为。”这个复句是并列关系。3、A【解析】本题考查词义辨析及词语运用能力。解答本题,先要分析词本身的意思,再根据语境判断选用。品味:品尝;体味。 品赏:品味,欣赏。 绝妙意境:形容意境非常奇绝微妙,仅仅指人的感觉。 浓厚情谊:很浓厚的情谊。 闲情逸致:指悠闲的心情和安逸的兴致。独特感受:感受很不一样。 无限乐趣:乐趣很多说不完。第一空,针对一盏清茶应用品味。第二空,是郑板桥的喝茶感觉应填绝妙意境。第三空,杜耒与来客以茶当酒喝出的是浓情厚谊。最
28、后一空,梁启超喝出的是个人的独特感受。故选A。4、B【解析】B标点符号使用不规范。“绝大部分都是80后、90后”后的顿号使用不规范,可改为逗号。句子也可改为“绝大部分都是80、90后”。5、B【解析】题目写的是“古朴典雅”,而第二句却通俗滑稽,不符合要求。故选B。6、【拟制主题】示例:重温沧桑巨变。【创作小诗】示例:在你的枝头,我美好地生长。/ 我就是那快乐的小鸟,/为你歌唱是我的心愿。【拟写串词】示例:一曲黄河颂写尽了诗人对黄河的挚爱之情,接下来要朗诵的土地的誓言则是脍炙人口的爱国主义名篇,我们将随着端木蕻良去感受他对故土的深深眷恋之情。【探究材料】全国各族人民对祖国发自内心的热爱,对时代的
29、认同感,对祖国强大、富有的自豪感、归属感和我和我的祖国的视角相契合,情感上产生了共鸣。【解析】(1)本题考查对对联。对联要求字数相等,断句一致;平仄相合,音调和谐,传统习惯“仄起平落”,即上联末字用仄声,下联末字用平声;位置相同的词词性相同,结构相同;内容相关,意境和谐,志趣高雅。根据对联对仗结构工整的特点,由上联“回望峥嵘岁月”分析,结构为动宾短语,根据文段中“重新温习那历史沧桑的巨大变化”来对下联即可。)(2)仿写,要求有三:一是所述事物属于同类事物,二是句子的结构要相同,三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同,比如修辞方法相同。本题按照“在你的,我美好地生长。我就是那,为你是我的心
30、愿。”仿写即可。(3)本题考查学生拟写串词的能力。这种题型,解答的前提是要了解串词拟写的要求:句子简短扼要;衔接巧妙自然;语言和谐得体。本题是串节目与节目,出现在节目进行中,以便演员上下或节目换场,或者是播出内容的转换衔接。因此要寻找串联点“对祖国的满腔深情”,然后确立串词内容。比如:一首黄河颂写尽了诗人对黄河的挚爱之情,接下来要朗诵的土地的誓言,凝聚着作者对故乡、对祖国的满腔深情。让我们重新回到那个战火纷飞的年代,一起倾听铮铮男儿对沦陷的故乡、对苦难的祖国的爱的誓言。(4)本题考查对材料的理解。由“所有的社会热点,都是其在传播过程中和社会心理相契合、产生共鸣的结果。2019年是新中国成立70
31、周年,我们中国变得强大了、富有了,每个中国人心中都充满着自豪感、归属感。”“全国各族人民对新时代的认同感,对祖国发自心底的热爱,需要一个突破口来表达。所以这种具有广泛群众性、艺术性的歌曲快闪活动应运而生。”概括回答即可。7、(1)无言谁会凭阑意 (2)晨兴理荒秽 (3)学而不思则罔 (4)俶尔远逝 往来翕忽 (5)觥筹交错 起坐而喧哗者 【解析】诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句;其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚诗文名句中的每个字,默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“阑”“罔”“俶”“翕”“觥”等字的书写。8、 (1
32、)杜少卿, 黄英 (2)答案示例1:作者用杜少卿的形象,揭露了黑暗的科举制度,表达了对于功名利禄的藐视、对于封建礼教的批判、对于人格自由的追求,是作者的自况。答案示例2:杜少卿在黑暗科举制度下出污泥而不染、藐视功名富贵,作者用他离经叛道的行为,挑战封建礼教,尖锐抨击戕害(残害)文人的科举制度,塑造了具有民主思想、独立人格尊严的形象,是作者理想的自况。 答案示例1:自重自爱,不卑不亢,热忱刚烈,敢于追求自由、平等和独立的人格,不依附于富贵之家,不畏权势,具有强烈的自尊心和反抗精神。答案示例2:性格刚柔并济,自重自爱,不卑不亢;注重内在的旨趣、修养,心灵强大,热忱刚烈,敢于追求自由、平等和独立的人
33、格,为了捍卫人格独立而勇敢地放弃对富贵之家的依附,凭借自己的力量主宰自己的命运,凭借自己的才学养活自己;不畏强横,不惧势力,具有强烈的自尊心和反抗精神。 (3)生性善良,博学多识,喜爱艺术,鄙视战争,用正确的见识、高明的见解、理智、仁爱治理国家,国家法律十分简明适用。布罗卜丁奈格国王(大人国的国王)。 【解析】试题解析:(1)此题考查学生对文学名著儒林外史的阅读与识记能力。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。甲文选自儒林外史,人物A是杜少卿;丙文选自聊斋志异之黄英。(2)吴敬梓塑造人物A是杜少卿。她是在黑暗科举制度下出污泥而不染、藐视功名富
34、贵之人。作者用他离经叛道的行为,挑战封建礼教,尖锐抨击残害文人的科举制度,塑造了具有民主思想、独立人格尊严的形象,作者用自况的写法,表达了对于功名利禄的藐视、对于封建礼教的批判、对于人格自由的追求。沈琼枝是儒林外史中人性最为高洁、思想最为进步的一个女性形象。她相貌出众,而且文能在南京立足,武能防卫自身。她持重老成又形式乖谬,颇有游侠之风,不卑不亢,入富室不贪恋荣华,见名流不卑躬屈膝。简爱虽其貌不扬、出身卑微,俚却是独立叛逆、追求平等、真诚善良、蔑视名利、勇敢执着等独特的性格特点。据此可归纳概括两个人性格相同点作答。(3)大人国国王是一个性格儒雅,聪明,善于思考,思想深邃,有自己独特的见解和主张
35、。他公正无私,治国有方。格列佛曾向他提出一项对其极有利的建议,使用火药,但国王拒绝了,这说明他蔑视权利,主张和平。他酷爱音乐,博闻强识,但由于环境的限制,与世隔绝,对于外界事物所知不多,有些固执己见。他待人热情,正义,仁慈,容易接近,不喜欢阴暗,虚伪,残暴的人,心中都是美好的念头。在格利佛的心中,他是理想君主的形象。据此可概括作答。二、阅读9、1举目远眺,座座高大的烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光 的映照下如同积雪的荒原;高城之下月光皎洁,如同深秋的寒霜。2“芦管”发出幽怨的笛声,触动征人“尽望乡”。抒发诗人浓烈的思乡之情。【解析】1本题考查了学生对诗歌内容的理解和对所描述画面的想象能力。解答
36、这类题目要在读懂诗歌,理解内容的基础上,发挥联想和想象,扣住画面,抓住形象,用生动、流畅的语言加以描述,不能偏离诗歌的意境、主题和诗人的情感。这两句诗的意思是:回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。2本题考查学生对作者情感的把握。此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情。当然还要注意联系写作背景和作者的个人遭遇。后两句的意思是:不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。这两句诗从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和哀愁。10、1 (1)劝说 ,说服 (2)道义,仁道 2
37、B 3 (1)厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠。(2)善于劝谏;为百姓着想;深谋远虑。 【解析】1本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“说”在这里解释为“说服”。2本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:善:认为对。遽:立刻。所以B项翻译正确。3本题考查理解文章内容及分析人
38、物形象。整体感知文章内容,了解大意。岑文本向孝恭提出的建议是“厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠”。唐李孝恭平定荆州时,其部下打算掠夺百姓财物,岑文本劝说李孝恭严申军令,禁止掳掠。说明他是一个心系百姓、有着深谋远虑的人。参考译文岑文本,字景仁,邓州棘阳人。河间王李孝恭平定荆州,他部下打算掠夺百姓,岑文本劝说李孝恭道:自从隋室无道,海内百姓为了活命都伸长脖子盼望真命君主。萧氏君臣之所以决心归顺 ,是为了远离危亡而寻求安定。大王您如果纵兵剽掠,恐怕江、岭以南,人们的归顺之心受阻,从而造成人人自危的局面。不如好好安顿荆州,以此来劝勉还未归附的人,陈说天子的大恩大德,那么谁不愿意成为我朝的百姓呢?李孝恭认为
39、他说的对,立即下令制止侵扰掠夺,任用岑文本为别驾。11、1 儒家 左丘明 2 参与; 赐福,保佑; 案件; 倒下 3有责任感,热爱自己的鲁国;不畏强敌,积极应战;有远见卓识。关注的是国君是否取信于民。4曹刿:能够详查敌情,把握战机,后发制人深谙作战策略的卓越的军事指挥才能。或从容不迫,沉着冷静,做事果断的性格特征。鲁庄公:用人不疑,虚心纳谏等5详写了曹刿在战前与鲁庄公的对话、战中的表现及战后取胜原因的分析。作者这样安排,叙事清楚,详略得当,文章中心突出,有利于“论战”,突出战争中政治上要取信于民、军事上要抓住战机、详察敌情、后发制人的主导思想。有利于塑造曹刿的“远谋”,曹刿作为有远见卓识、以民
40、为本的政治家、战场上指挥若定、沉着冷静的军事指挥家的形象。【解析】1此题考查学生对著名作家和作品的常识识记和阅读理解。用心研读经典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平时加强归纳与积累,才能轻松应对试题。春秋是古代中国的儒家典籍,被列为“五经”之一。春秋所记载的历史进行详细记录的“传”,较为有名的是被称为“春秋三传”的左传、公羊传和榖梁传。左传作者左丘明。2先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,“间”:参与;“狱”:(诉讼)案件。3本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内
41、容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。大军压境,曹刿准备参战,作者通过曹刿与其“乡人”的对话,一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况,另方面显示了曹刿关心国事,同时也暗示了他是一个有远谋的人。鲁庄公在曹刿的一再启发下,依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件,曹刿否定了前两条,肯定了后一条。在曹刿看来,战争的胜负既不取决于贵族的支持,也不取决于神明的保佑,而是决定于“取信于民”。他认为察狱以情是“忠之属也”,“忠”是尽职于民,于是肯定“可以一战”。关注的是国君是否取信于民。4战争过程
42、中的鲁庄公。“公与之乘,战于长勺”,我们看到鲁庄公亲临前线,身先士卒。同时与曹刿同乘一辆战车,也就是告诉我们,鲁庄公和曹刿并肩作战。这还不是因为曹刿战前的建议让鲁庄公刮目相看,他才有参与这么重要的一场战争的资格,可见鲁庄公知人善用。打仗时鲁庄公的指令又连遭制止,但鲁庄公能从谏如流。我们不能不佩服鲁庄公用人不疑,放手让曹刿施展才干,可谓虽鄙不顽犹大智。曹刿的两个“未可”、两个“可矣”,表现了曹刿胸有成竹,沉着思断,善于捕捉于反攻和追击的时机。5考查对文章详略安排的布局的理解。本文紧扣“论战”来写,详写曹刿的言论,如第1段中与庄公论“何以战”的两次对话,把他的“取信于民”的战略思想很好地表现出来了
43、;第3段取胜原因,则把他的作战必须抓准时机,谨慎而又果断的战略思想表现出来了。这两段文字,完整地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无助于表现人物性格的事,如战争起因、战斗状况、战后处理等等一概不提,这样的剪裁,叙事清楚,详略得当,有力地突出了中心。【点睛】译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:
44、“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说
45、完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”12、1我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存下来。2本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开,也要从“承”的
46、角度展开,并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的传”,文题并不准确。3 “传”的重要原因 “传”的主要问题 4不能互换,第段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”;第段讲“传“是因为有些传统文化包含了我们目前无法解释的古人的智慧。后者以前者为前提,两者是递进关系。5D【解析】1寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文在结尾总结出中心论点“我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存
47、下来。”。2考查文章题目的理解。文章题目要与文章内容保持一致才可以。文章题目“传和承”明显应该谈两个方面的问题,仔细阅读文章,内容只是从“传”的角度来论证的,并没有谈到“承”,犯了文不对题的错误。故而题目不合适。3考查对文章写作思路的理解。结合段落所写的内容,第段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”;第段讲“我们对传统文化的保存,主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。”4考查段落的顺序问题。议论文的语言要求准确严密,段落不能调换一般是时间顺序、逻辑顺序,还有与上下文衔接不能调换。根据第段首句“进一步思考”可见,后者以前者为前提,两者是递进关系。5本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料列举日本,某项传统文化项目一旦被列为保护对象的例子,并且是非功利性的,第段“目前,我们对传统文化的保存,主要问题仍然是具有很强的选择性、功
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