2022年初中阶段常用的文言虚词归纳

1、名师推荐精心整理学习必备初中阶段常用的文言虚词归纳 一、之 1、“ 之” 在文言文中可作代词，指代人、事、物，相当于“ 他（她）” 、“ 他们” 、“ 它” 、“ 这” 、“ 我” 等。 如：（1）问所从来，具答之。 （桃花源记）之，代人，指桃花源中的人，相当于“ 他 们” 。（2）操蛇之神闻之。 （愚公移山 ）之，代事，指愚公挖山，可译作“ 这件事”。（3）屠自后断其股，亦毙之。（狼）之，代物，指狼，相当于“ 它”。2、“ 之” 可译作结构助词“ 的”，如：蜀之鄙有二僧（ 为学）3、“ 之” 在三种情况下没有实在意义，可不译：用于主谓之间，取消句子独立性；在句中表示宾语前置或定语后置，作为倒

2、装句的标志；在句中起调节音节作用。例如：（1）虽我之死（ 愚公移山 ）之，用于主谓之间，取消句子独立性。（2）孔子云：何陋之有（ 陋室铭）之，倒装句（宾语前置）的标志。（3）马之千里者（ 马说）之，倒装句（定语后置）的标志。（4）鸣之而不能通其意（ 马说）之，起调节音节作用。4、“ 之” 还可以作动词，译作“ 到、往、去” 等 二、其，例如：吾欲之南海（ 为学）1、“ 其” 在文言文中可作代词 ,指代人、事 、物，相当于“ 他（她、 它）们” 或“ 他（她、它）们的” ，有时也作指 相当于“ 这”、“ 那”、“ 其中” 。如：（1）屠大窘，恐前后受其敌（狼）其，译作“ 它们”。（2）余人各复延

3、至其家（ 桃花源记 ）其，译作“ 它们的”。（3）其人视端容寂（ 核舟记）其，起指示作用，指舟子，相当于“ 那”（4）其一犬坐于前（ 狼）其，译作“ 其中的”。2、“ 其” 用在句首，加强反问语气或表示推测语气。（1）其真无马邪（ 马说）其，表反问语气，可译作“ 难道”。（2）其真不知马（ 马说）其，表推测语气，可译作“ 恐怕”。（3）其如土石何（ 愚公移山）其，用在句首，加强反问语气。三、而“ 而” 字可以连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、修饰、因果等关系。1、 表并列关系 ，可译作“ 并且 ” 、“ 又” 等或不译。如：名师推荐 精心整理 学习必备（1）

4、望之蔚然而深秀者，琅琊也（醉翁亭记 ）而，译作“ 又”。（2）敏而好学 论语十则 ）聪明并且爱好学习。2、表承接关系，可译作“ 然后”、“ 就” ，或者直接用逗号代替。如：扁鹊望桓侯而旋走（ 扁鹊见蔡桓公 ）扁鹊远远看见蔡桓公转身就跑。3、表转折关系 ,可译作“ 却”、“ 可是” ，也可用本字 。如：（1）学而不思则罔（ 论语十则 ）只学习却不思考就会迷惑。（2）骨已尽，而两狼之并驱如故（狼）骨头已经丢完，可是两只狼仍跟原来一样一起追赶。4、表修饰关系，可译成别的字如“ 地”，或不译。 如：（1）面山而居（ 愚公移山 ）面对着两座大山居住。（2）然则何时而乐耶（ 岳阳楼记 ）既然这样，那么他们

5、什么时候才快乐呢？5、表示因果关系，可译成“ 因而”。如：四时之景不同，而乐亦无穷也。无穷无尽。（醉翁亭记 ）四季的景色不同，因而快乐也就6、表示递进关系，可译成“ 而且”。如：饮少辄醉，而年又最高（醉翁亭记 ）喝少量的酒就醉了，而且年纪又最大。四、于“ 于” 作介词，相当于“ 在”、“ 到” 、“ 向” “ 对” “ 从” “ 比” “ 给” 等 。如：（1）未尝不叹息痛恨于桓灵也 (出师表 )没有一次不对桓灵二帝的行为感到惋惜痛心的。（2）苟全性命于乱世 (出师表 )（只希望）在乱世中苟且保全自己的性命。（3）欲报之于陛下也 (出师表 )想要向陛下报答先帝的厚待。（4）舜发于畎亩之中（ 生

6、于忧患，死于安乐）舜从田野中被起用。（5）三顾臣于草庐之中（ 出师表）三次到草庐中探访我。（6）故天将大任于是人也（ 生于忧患，死于安乐 ）因此上天想要将重任降给这种人。五、以1、“ 以” 作介词，表示动作行为所使用的工具、物件，译为“ 把”、“ 用” 、“ 拿” 等， 如：（）屠惧，投以骨（ 狼）屠夫十分害怕，把骨头投向狼。（）能以径寸之木， 为（核舟记）划船能用直径一寸的木头，做成（）咨臣以当之事（ 出师表）拿当今世上的事情来询问我。2、“ 以” 作介词，表示动作、行为所凭借的条件，可译作“ 靠”、“ 凭借” 、“ 按照” 等 ，名师推荐精心整理学习必备如：（ 1）何以战？（ 曹刿论战）您

7、凭借（靠）什么作战？（ 2）策之不以其道（ 马说）驱使它不按照驱赶千里马的方法。、“ 以” 作连词，表示目的，可译作“ 来”、“ 用来” ；表示结果，可译作“ 以致”如；表示原因，可译作“因为”。：（ 1 ）： 以 告 先 帝 之 灵 （ 出 师 表 ） 来 告 慰 先 帝 的 在 天 之 灵 。（ 2 ） 以 伤 先 帝 之 明 （ 出 师 表 ） 以 致 损 伤 了 先 帝 的 之 明 。（3）先帝不以臣卑鄙（ 出师表）先帝不因为我身份低微，出身鄙野。4、“ 以” 作动词，可译作“ 认为”。如：或以为死， 或以为亡 （陈涉世家 ）有的人认为是死了，有的人认为是逃亡了。六、焉1、“ 焉” 作

8、疑问代词，相当于“ 哪里”。如：且焉置土石（ 愚公移山 ）况且把土石放置在哪里呢？2、“ 焉” 作指示代词，相当于“ 于之”（在其中）。如：三人行，必有我师焉。 （论语十则 ）几个人行走，必定有我的老师在其中。3、“ 焉” 作句末语气词，可译作“ 啊”“ 呢” 等，也可不译。如：（）可远观而不可亵玩焉。 （爱莲说）（）寒暑易节，始一反焉。 （愚公移山 ）七、则1、“ 则” 可作连词，用在分句与短语之间表示相承关系，相当于“ 就”、“ 那么” 、“ 那就” ；表示假设关系，相当于“ 如果”、“ 假如” 。如：（1）山不在高，有仙则名。（陋室铭）山不在于它有多高，有神仙就著名。（2）入则无法家拂士

9、（ 生于忧患，死于安乐 ）在国内如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。2、“ 则” 作动词，相当于“ 是”、“ 就是” 。如：此则岳阳楼之大观也。 （岳阳楼记 ）这就是岳阳楼的雄伟景象。八、乃作副词或连词，用在分句或短语之间，表示相承关系，相当于“ 才”“ 就” “ 竟”等。如：（1）乃悟前狼假寐（ 狼）才明白前面的一只狼假装睡觉。（2）得钱五百，乃去（ 宋定伯捉鬼 ）得到五百钱，就离开了。（3）问今是何世，乃不知有汉。（桃花源记 ）桃源人问渔人现在是什么年代，竟名师推荐精心整理学习必备然不知道有过汉朝。九、为1、“ 为” 表示由动词“ 做” 延伸出去的含义：“ 制造” 、“ 设置” 、“

10、 雕刻” 、“ 担任” 等。 如：（）公输盘为我为云梯（ 公输）“ 为” 可译为“ 制造” 。（）能以径寸之木，为宫室，为器皿（核舟记）“ 为” 译为“ 雕刻”（）“ 为屯长” （陈涉世家 ）“ 为” 可译为“ 担任”。2、“ 为” 表示判断动词，可译为“ 是”。如：项燕为楚将（ 陈涉世家 ）3、“ 为” ，作动词，可译为“ 成为”、“ 作为、当作”。如：（）为坻，为屿， （小石潭记 ）“ 为” 可译为“ 成为”。（）以丛草为林（ 闲情记趣 ）“ 为” 可译为“ 作为、当作”。4、“ 为” ，作介词，可译为“ 被”、“ 于、在” 、“ 对、向” 、“ 给、替” 等。如：（）士卒多为用也（ 陈涉世家 ）“ 为” 可译作“ 被”。（）为其来也，臣请缚一人，过王而行。（晏子故事两