2025年高考语文真题全国一卷4篇高分范文

2025全国一卷适用地区：浙江、广东、福建、江苏、湖南、湖北、河北、山东、安徽、江西、河南

作文原题

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读Ⅱ）假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。——艾青《我爱这土地》我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来。——穆旦《赞美》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高分范文

歌者的时代与时代的歌者浙江一考生（59分）从鼓书艺人，到用嘶哑的喉咙歌唱的艾青，再到用带血的手拥抱民族的穆旦，他们横跨苦难的三声歌吟，如刻刀般在历史碑石上凿下深浅不一的痕迹。这些痕迹不仅揭示了艺术在特定时代的困顿与挣扎，更印证了歌者与时代之间无法割舍的依存关系：时代的苦难塑造了歌者独特的表达姿态，而歌者又以各自的方式奋力刻写下时代的灵魂印记。

当时代的乌云遮蔽了阳光，敏感的歌者最先感受到的是心灵窒息的苦闷。老舍笔下的鼓书艺人“开不了口”，并非技艺枯竭，而是良知在重压下发出的无声抗议。这恰似竹林七贤在魏晋风雨中佯狂而歌——那是个体在黑暗时代中面对巨大荒谬时，心灵发出的沉默雷霆。

当周遭弥漫着无形的窒息，真正的歌者即便一时失语，胸中激荡的痛楚与不甘亦如地底奔突的熔岩，终将在某个时刻冲破岩层喷薄而出。于是，时代的窒息愈深，歌者内心的火焰燃烧愈烈，那嘶哑的歌声便愈加震撼人心。艾青这只用嘶哑的喉咙歌唱的鸟，正是艺术生命在困境中顽强绽放的写照。这嘶哑，源于对光明的执着渴求，恰如鲁迅先生在“城头变幻大王旗”的年代中毅然发出“我以我血荐轩辕”的决绝誓言。

当时代将人逼入绝境，那不再清润的歌声便成为穿透黑暗的最强音，其刺耳的表象下涌动着最滚烫的生命热忱与最澎湃的精神激流。而当歌者将自己融入时代血脉，他的艺术便具有了超越个体苦难、承载集体命运的力量。穆旦诗中“以带血的手和你们一一拥抱”，正是歌者以血肉之躯拥抱民族创伤的壮烈宣言。这带血的拥抱，令人想起《义勇军进行曲》在民族危亡之际如号角般响彻云霄的激昂旋律——那奔放的旋律，正是无数泣血的灵魂在历史洪流中发出的不屈呐喊。

当歌者将自我与时代紧紧相连，其歌声便成为民族精神的象征，在血与火中锻造成永不磨灭的丰碑。这三声歌吟，交织成一段穿越黑暗的壮丽曲调。它们不仅是时代的刻痕，更是灵魂在绝境中迸发光芒的见证。今日我们沐浴在新时代的曙光下，回望那些在长夜中挣扎前行的歌者背影，尤感肩上责任之重。时代的歌者永远不可或缺，他们那或许嘶哑却无比铿锵的声音，终将汇成我们民族精神长河中最为激荡且永恒的旋律。名师点评：取意恰切，衍生自然。考生普遍反映，2025年全国一卷作文题内涵晦涩，材料间的共通点很难把握。从阅卷情况看，不少考生在没有明确材料意义指向时便仓促写作，所写文章除了悬空的“家国情怀”，没有贴切实在的论述。而本文的可贵之处就在于对材料内涵的成功处理，考生用文本细读之法提炼出材料中蕴含的“表达困境”问题，并将其引申为“时代与歌者”的命题，这样既紧贴材料又适度延伸，有效避免了写作中的离题风险和内容空洞化问题。戏

魂江苏一考生（59分）舞台上的聚光灯张牙舞爪，将我照得无所遁形，我的恐慌仿佛被赤裸裸、血淋淋地摊在台下“看客”面前。师父为我戴的绒花在头上颤抖，一如行头下战栗的身，躯壳里颠踬的魂。

我张口欲唱，却失声了——在这场决定我命运的重大演出。粗哑的嗓，怎配得上千回百转绕指柔的昆曲？我怎能粉面披衣叫个假？台下评委已不耐烦地敲击桌面，我却不合时宜地想起了风华绝代的程凤蕊。在水深火热的年代，当被附庸风雅的日本人“请”去唱戏，当被唾骂自己折断中国人的脊梁，当一身傲气被践踏乃至消磨殆尽的时候，他是否也会失声？那戏文是否还未吟出就卡在喉咙，咽不下也吐不出？一如此时的我，断断续续地吐出：

“原来姹紫……紫……嫣红……红开遍……”我的演艺生涯，难道真如戏文唱的那样“都付与断井颓垣”了吗？当峨冠博带零落成泥，崇楼华堂沦为草泽，戏曲被戴上纸枷锁抛入故纸堆，程凤蕊最后一次为扮演霸王的武生勾眉时，是否会想到自己的青春将“付与断井颓垣”？当他扮演的虞姬和霸王最后一次登台演出，以睥睨之姿看戏台下的日本人，吟出“大王意气尽，贱妾何聊生”时，他是否会想到虞姬颈上那抹殷红的残血？而后，他毅然放了一把火，只不过焚烧的不是琼楼玉宇，而是看台下的侵华日军，在火中涅槃的是我们的戏魂、民族魂！

据说，戏台倒塌前，程凤蕊依然在唱，纵火光灼哑了他的嗓，泪水迷蒙了他的眼。他虽无法“我以我血荐轩辕”，但至少可以“位卑未敢忘忧国”。他凭着嘶哑的喉咙，唱出了历史上最悲壮苍凉的一曲《霸王别姬》！

我猛然醒悟，就着嘶哑的声音唱下去：

“似这般都付与断井颓垣……”因着破碎的声音，我的戏腔倒添了几分泣血之感，那正是杜丽娘不甘于被困小庭深院，决意冲破封建桎梏，追求自由的呼告！

当我吟唱“则为你如花美眷，似水流年”时，台下观众与评委竟齐声拊掌。一曲唱罢，评委点评道：“此曲辞藻缱绻华美，更美在唱腔。你的唱腔中有藏不住的寂寞哀伤，给人一种庄生梦蝶的灵幻之美。”

走出剧场时，我已然是一个“新我”，正如从程凤蕊的吟唱中感受到一个浴血奋战、振翮高飞的民族！这便是传统文化中的“吾丧我”吗？突然感到那戏魂仿佛跨越时空，让我与程凤蕊之间产生一种莫名的联结。我指着家里老相册里那个身形消瘦、面容清隽的戏人问师父——我的外婆：“他是谁？”

“他是程凤蕊。”外婆沉默良久，方又缓缓吐出几个字，“也是你的……外曾祖父。”名师点评：虚实交织，彰显叙事巧思我。这篇文章整体做到了文风端正、文脉清晰、文风顺畅。考生以“声哑”与“魂立”的双线交织为脉络，将个人的艺术困境、民族气节与文化传承的精神密码熔铸一炉，展现了考场作文中难得一见的叙事张力与思想深度，堪称“以小见大”的典范之作。

文章最动人的一点是“虚实交织”的叙事巧思。开篇以“聚光灯下的恐慌”切入现实困境，通过“失声”的戏剧冲突自然勾连程凤蕊的历史往事——从被误解为“折腰”的名旦，到唱着《霸王别姬》与敌同焚的爱国志士，再到揭晓“我”的“外曾祖父”这一身份，三重时空的叠印不仅解了“我”的演出之困，更完成了“戏魂”与“国魂”的代际传承。这种“现实叩问——历史溯源——精神觉醒”的结构，既符合起、承、转、合的叙事逻辑，又赋予主题厚重的历史感。民族的历史，我们的征途（57分）一名鼓书艺人在流民逃窜的历史中，别过头去；一位充满激情的爱国诗人在流血的土地上用嘶哑歌唱；一位高昂庆贺的作家在自由的土地上一一庆祝。我们的历史谱写在十几亿人民的生命中，也谱写在文艺的泣血中。而我想说的是，历史的扉页已经翻过，那些日子刻骨铭心；但现在，吾侪青年当承袭历史，开启征途漫漫。曾几何时，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中国被称作“无一处没有破损的破船”，这种历史让鼓书艺人开不了口，各种救国方案轮番出台，却“诸路皆走不通了”。我们抗争了，在这片古老的土地上，为守住最后一缕根脉而大声歌唱。君且看，“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰发出的最后一声怒吼；“正义是杀不完的，因为真理永远存在”的闻一多爆发出的最后一声长鸣，在那片焦黑的土地上，辛丑之年，我看见青绿色的嫩芽，令水压弯叶片，宣告我们的抗争。帝国主义列强向我们伸出恐怖的獠牙，殖民主义国家榨尽我们最后一滴血泪，却难以侵蚀民族的精神。终于在毛泽东的平静而亲切的腔调中，我们宣告了抗争的胜利。我们的双手沾满抗争的鲜血，我们要与同胞们共享民族觉醒的时代，开启其道大光的征途。那些“起来，不愿做奴隶”的人民，与时代一同谱写激扬乐章。君再看，Deepseek横空出世，在国际上打败了经年之前欺压我们的霸权；华为自主研发芯片，无畏国际封锁，于科技中窥见“中华有为”的厚重底色；宇树科技亮相春晚，向世界展示了四足机器人的“中国智造”。我们的青年，如今依旧在抗争，不同的是，我们站在已经站起的民族脊背上，我们用嘹亮的歌声、我们用干净的双手，向四海之内展示我们的成就。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。吾辈青年，晔晔如扶桑，熠熠展锋芒，民族的历史是字字泣血的历史，我们的征途是其道大光的征途。青年们，吾辈躬逢盛世，当不负盛世。请择鞭上马，在这中国之巨龙盘旋于青山之上的时代，在这中国之雄狮屹立于民族之林的时代，承民族之历史，往漫漫征途。敢于抗争是人类对勇气的赞歌（56分）方宝庆面对遭受苦难的孩子，内心想要抗争；艾青坚守他所热爱的土地，选择坚持抗争；穆旦赞美人们的勇气，最终赢得抗争。我们要敢于抗争，坚持抗争，无谓迷雾与险阻。我们总是面对许多的困难，所以要敢于抗争。出生于世间，我们就需要做好与一切困难抗争的准备。贝多芬敢于与命运抗争，扼住命运的咽喉，创造出举世闻名的交响曲；海伦·凯勒敢于与疾病抗争，最终赢得了尊重和荣誉；苏炳添敢于与自己抗争，终于突破自己，创造亚洲百米新纪录。如果面对那些压在自己身上的不公不选择抗争，他们也不会更好地成为自己，所以我们在面对困难时要敢于抗争。哪有什么岁月静好，只不过是有人在负重前行，面对那些黑暗和肮脏选择坚持抗争。在生活中，有许多英雄都在默默无闻地坚持抗争。在三鹿奶粉的生产链背后，一位记者抗争人性的黑暗，拯救无数家庭的希望；在社会深处，无数的警察抗争着违法犯罪，牺牲自己的生命；在边防境内，有许多平凡的边防战士抗争着不法分子，保卫社会的安定。因此，我们要敢于抗争黑暗与罪恶，成为照亮前方的灯光。在国家危难民族危亡之际，许多英雄挺身而出，共同赢得了抗争。面对大军压境的秦国，烛之武以老迈的身躯一人面对，最终成功让秦国退兵；闻一多面对社会的黑暗和封建官僚的