江西省赣州市蓉江新区潭东中学2021-2022学年中考语文猜题卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1下列说法错误的一项是( )A词又称“长短句”，句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。B“牺牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的牛、羊、猪等。玉帛，指祭祀用的玉和丝织品。C古时男子二十岁

2、举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。D孔乙己的作者是鲁迅，变色龙的作者是莫泊桑。2下列句中加点成语使用正确的一项是（ ）A那是一张的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。B侵略者的国旗耀武扬威，在被其冲破的堡垒上猎猎作响。C使用我厂生产的涂料装饰您的居室，使您蓬荜生辉。D毕业了,回想起老师对我们的谆谆教诲,心中不禁涌起对老师的感激之情。3下列词语书写正确的一项是A蓬槁 绮丽 可歌可泣 人声鼎沸B晨曦 瞰望 义愤填膺 如坐针砧C阔绰 肃穆 人情炼达 乐此不疲D隐匿 接济 格物致知 润如油膏4下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（ ）A狡黠（xi） 脑髓（su） 拈轻怕

3、重（nin） 锋芒毕露（l）B褶皱（zh） 诡谲（ju） 拾级而上（sh） 白雪皑皑（i）C豢养（hun） 教诲（hu） 间不容发（jin） 强词夺理（qing）D蓦地（m） 炽热（ch） 大煞风景（sh） 抽丝剥茧（b）5填入下句横线上的语句语序排列恰当的一项是（ ）秋季的气候是处于“阳消阴长”的过渡阶段。，因此，秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等方面进行调摄时，应注重一个“和”字。故有“秋老虎”之说。立秋至处暑，秋阳肆虐，温度较高，加之时有阴雨绵绵，湿气较重，天气以湿热并重为特点。“白露”过后，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉，气候寒热多变，稍有不慎，容易伤风感冒，许多旧病也易复发。由

4、于人体的生理活动与自然环境变化相适应，体内阴阳双方也随之发生改变。被称为“多事之秋”。ABCD6阅读下面一则启事，完成后面的问题。寻物启事七年级三班王XX同学昨天下午在学校操场拾到运动衣一件，内装钥匙一串。望丢失者速来学校德育处认领。过期不候。学校德育处本文内容和格式上各有一处错误，请修改。文中有个别语句使用不得体，请指出。7名句默写。 独学而无友，_ 。（礼记）_ ，草色入帘青。（刘禹锡陋室铭）一水护田将绿绕，_ 。（王安石书湖阴先生壁） 择其善者而从之，_。（论语） 晓镜但愁云鬓改，_。（李商隐无题）_，随君直到夜郎西。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）读诗歌，我们深深地感叹：有了第一等襟怀

5、方才有第一等的诗歌。曹操在观沧海里引吭高歌“_，若出其中；_ ， 若出其里”，抒发了统一中原、建功立业的宏伟抱负；杜甫在茅屋为秋风所破歌里心忧天下，“ _，_ ”表现了他的济世情怀。8名著阅读。_一进了号，见两块板摆得整整齐齐；不觉眼晴里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵的不醒人事。只因这一死，有分教：累年蹬蹬，忽然际会风云；终岁凄凉，竟得高悬月旦。这段文字的主人公是_，在书中和他经历最相似的人物是_。关于此人的经历，有人说是喜剧，有人说是悲剧，请结合你的阅读，谈谈你的看法。_二、阅读9阅读诗歌，完成下列小题。山房春事（其一）唐岑参风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。数枝门柳低衣桁，一片

6、山花落笔床。注释：衣桁（hng）：犹衣架，挂衣服的横木。笔床：卧置毛笔的器具。南朝陈徐陵玉台新咏序：“翡翠笔床，无时离手。1（小题1）有人评价，诗的第二句“乱”字用得好，试体会其表达效果。2（小题2）适当想象，描绘三、四两句的画面。10阅读文段，回答问题汪圣锡应辰端明，本玉山县弓手子。喻樗子材为尉，尝授诸子学。呼视之，状貌伟然，不类常儿。问：“能属对否？”曰：“能。”曰：“马蹄踏破青青草。”应声曰：“龙爪拿开白白云。”喻大惊异，曰：“他日必为伟器。”留授之学，且许妻以子。后从张横浦游，学益进。年十八，魁天下。天资强敏，记问绝人。其帅福州，始谒庙，有妪持牒立道左命取视之累千百言皆枝赘不根。即好谕

7、曰：“事不可行也。”妪呼曰：“乞详状。”公笑曰：“尔谓吾不详耶？”驻车还其牒，诵之不差一字。（选自周密齐东野语，有删改）（注释）汪圣锡应辰端明：汪圣锡，字应辰，为端明殿学士。喻樗：祖籍南昌，字子材。张横浦：即张九成，宋代理学家。1选出下列加点词语意思相同的一项是（ ）A不类常儿/佛印绝类弥勒B能属对否/属予作文以记之C天资强敏/赏赐百千强D记问绝人/往来而不绝者2请用三条“/”给文中画线部分断句。有妪持牒立道左命取视之累千百言皆枝赘不根3结合选文，说说汪圣锡为什么能够“年十八，魁天下”。11生活不能没有诗和远方一直以来，中华民族的诗词歌赋源远流长，为每个国人所自豪。在五千年文明史中，历代诗人留

8、下了众多为人赞叹的诗句，今天读来亦让人赞叹。然而令人汗颜的是，在这样一个快餐时代，饱读诗书的人少了，在网络上吐槽争论的人多了。专注于文化内涵的人少了，重视颜值体型的人多了。即便开卷有益，带着功利目的去阅读文章的人多了，通过学习优秀传统文化去提升文化素养的人少了。步入书店，最显眼的地方往往摆放着成功学、职场技巧、商业推销等书籍，诗词歌赋和传统文化的书籍往往被束之高阁。是我们这个民族缺乏文化素养和文化基因吗？答案当然是否定的！中国诗词大会圈粉无数，恰恰说明了在每个人的内心中都愿意亲近中国优秀传统文化，在每个人的心中都有“诗和远方”。在中国诗词大会上，选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹，学者嘉宾对诗词

9、内涵、创作背景等内容的解读，更是一场文化大餐，让人如痴如醉。近些年，汉字听写大赛、成语大赛都曾经引发如潮关注，这都说明公众对传统文化有巨大需求。然而不可回避的话题是：既然每个人身上都有中华优秀文化的基因，但这样的基因为何常常被压抑，而不是被唤醒呢？毋庸置疑，这是一个快餐时代，浮躁的气息似乎具有极强的传染性，即便明白开卷有益的道理，许多人依然缺乏耐心与沉静，不愿去品味诗词歌赋带来的美好意境。更重要的是，在中国传统文化的教育上，我们走了弯路。一方面，传统文化的教育曾经被挤到了的边缘，近些年才再获重视。课堂中的诗词教育，往往抛却诗词的绝妙词句和美好意境，专注于反复咀嚼诗词的中心思想，专注于由此衍生的

10、各种试题。这样的传授方式，往往让学生瞬间对诗词失去兴趣。另一方面，在许多家长的内心中，过度专注于对孩子“一技之长”的培养，让诗词歌赋等浸润心灵的知识不知不觉间受到冷落。然而，在追求幸福的道路上，除了奋斗的力量，还需要“诗和远方”。希望中国诗词大会引起的这股风潮，能够一路走下去，让古老的诗词歌赋再度焕发青春，也让“腹有诗书气自华”成为更多人的追求。 （节选央视评论）尊敬的老师，亲爱的同学：大家早上好！我是高一10班的武亦姝。新学期伊始，又将回到草长莺飞的时节，经过短暂的休整，你我一样都怀揣着全新的目标和希望迎来新的学期。高一的我们经过一个学期的高中生活，收获了难能可贵的经验，对未来的学习自然更加

11、期待；高二的学长学姐风华正茂，将要迎来更加忙碌但充实快乐的生活。而高三的学长学姐即将开始在附中的最后一个学期，离自己的目标又更近了一步。我们留恋过去的寒假，但还好有美丽的春天将至，每个人的心中又重新有了新的冲动、渴望和目标。春天有“ （1） ”，新的生命萌发之际，附中学子又将展现出蓬勃的朝气。我们跃跃欲试地等待迎接未来，或是博学楼上激烈的辩论，或是实验室里惊喜的喊声，再者便是操场上挥洒的汗水与青春，未来的一切值得我们期待。相信同学们对自己未来的一个学期已经有了初步的设想，就如同一棵小草一样；我们所要做的就是让心中的小草不断发芽长大，成为我们想要它成为的样子，一棵大树，一朵鲜花，或者一捧绿叶，都

12、好。春天常见“ （2） ”，是浪漫而富有想象力的季节。我们有奔涌的情思，有灵活的头脑和天马行空的想象。我们是新时代的少年人，当有“自信人生二百年”的气魄，当有尽情的幻想与期盼，更当有将其化为现实的毅力和想法。就从制定心中的小目标，培育心中的小火种做起吧！春天更需“ （3） ”。在美好的季节更应抓紧时间，踏实认真地走好每一步，攀登学习的顶峰。我们应认真做好课前的预习工作，上课认真听讲，及时整理笔记，找到并坚持适合自己的学习方法，努力将自己的生活安排得充实，井井有条。当清晨在床上与困意斗争时，请记得晨光尚熹微中已有早起少年勤读书的身影；当想要打开手机上网浏览的时候，请记得即使是街角闹市中也可收获遨

13、游书海的畅快。要做热情的理想家，敢于设立目标，制定计划；亦要做踏实的实干家，认真努力地完成学习与工作，走过的路便不会后悔。人生的诗意隐藏在生活的每一个角落里，等待人们去发现，为人们涵养一颗诗心。少年听雨歌楼上是诗意，因为他懂得深思，懂得想象，懂得留意身边的美好；相逢意气为君饮亦是诗意，因为他懂得既为朝气蓬勃的少年，就应抱有一腔热血。而今笔下略过的一道道题目是诗意，课堂上振奋人心的发言是诗意，因为我们懂得认真钻研，勤学苦练；教学楼里穿梭忙碌着的身影，问思楼上深邃专注的眼神也都是诗意，因为我们懂得如何利用最美好的时光，去做有意义的美好的事。 （节选武亦姝复旦附中开学发言）1以下三句诗来自武亦姝同学

14、的开学发言，请把它们放在材料中恰当的位置。A三更灯火五更鸡B草色遥看近却无C春色满园关不住_（2）_（3）_2有专家估算，武亦姝至少有2000首诗词储备量，不过，她并不是纯粹靠死记硬背的“诗词复读机”，在节目中尽显对古诗词的喜爱。你能结合央视评论归纳出武亦姝同学成功的原因吗？3请你结合以上两篇文章，联系自己的生活实际，谈谈你对“生活中不能没有诗和远方”的理解。4下列对古诗赏析有误的一项是（）A崔颢的黄鹤楼“白云千载空悠悠”一句，将历史的纵深感和空间的开阔感组合起来，催生了作者的乡愁。B李商隐夜雨寄北的结尾两句，通过写眼前想见的实景，表现了作者思归的急切。C“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹

15、柏影也”一句以动衬静，正面描写与侧面描写相结合，形象逼真地写出月光的皎洁明亮，营造出一个空明澄澈、清幽宁静的美妙境界。D登幽州台歌不借助具体的景或事，而是靠感情表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。12阅读续说园回答问题。续说园陈从周造园一名构园，重在构字含意至深。深在思致，妙在情趣，非仅土木绿化之事。杜甫陪郑广文游何将军山林十首、重过何氏五首，一路写来，园中有景，景中有人，人与景合，景因人异。吟得与构园息息相通，“名园依绿水，野竹上青霄”，“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，园中景也。“兴移无洒扫，随意坐梅苔”，“石阑斜点笔，桐叶坐题诗”，景中人也。有此境界，方可悟构园神理。我国古代造园，大都以建筑物

16、为开路。私家园林，必先造花厅，然后布置树石，往往边筑边拆，边拆边改，翻工多次，而后妥帖。沈元禄记猗园谓：“奠一园之体势者，莫如堂；据一园之形胜者，莫如山。”盖园以建筑为主，树石为辅，树石为建筑之连缀物也。今则不然，往往先凿池铺路，主体建筑反落其后，一园未成，辄动万金，而游人尚无栖身之处，主次倒置，遂成空园。至于绿化，有些园林、风景区、名胜古迹，砍老木，栽新树，俨若苗圃，美其名为“以园养园”，亦悖常理。漏窗在园林中起“泄景”、“引景”作用，大园景可泄，小园景，则宜引不宜泄。拙政园“海棠春坞”，庭院也，其漏窗能引大园之景。反之，苏州怡园不大，园门旁开两大漏窗，顿成败笔，形既不称，景中外暴，无含蓄之

17、美矣。拙政园新建大门，庙堂气太甚，颇近祠宇，其于园林不得体者有若此。同为违反园林设计之原则，如于风景区及名胜古迹之旁，新建建筑往往喧宾夺主，其例甚多。谦虚为美德，尚望甘当配角，博得大家的好评。白皮松独步中国园林，因其体形松秀株干古拙，虽少年已是成人之概。杨柳亦宜装点园林，古人诗词中屡见不鲜，且有以万柳名园者。但江南园林则罕见之，因柳宜濒水，植之宜三五成行，叶重枝密，如帷如幄，少透露之致，一般小园，不能相称。而北国园林面积较大，高柳侵云，长条拂水，柔情万千，别饶风姿，为园林生色不少。故具体事物必具体分析，不能强求一律。有谓南方园林不植杨柳，因蒲柳早衰，为不吉之兆。果若是，则拙政园何来“柳荫路曲”

18、一景呢？风景区树木，皆有其地方特色。即以松而论，有天目山松、黄山松、泰山松等，因地制宜，以标识各座名山的天然秀色。如今有不少“摩登”园林家，以“洋为中用”来美化祖国河山，用心极苦。即以雪松而论，几如药中之有青霉素，可治百病，全国园林几将遍植。“白门（南京）杨柳可藏鸦”，“绿杨城郭是扬州”，今皆柳老不飞絮，户户有雪松了。泰山原以泰山松独步天下，今在岱庙中也种上雪松，古建筑居然西装革履，无以名之，名之曰“不伦不类”。小园树宜多落叶，以疏植之，取其空透；大园树宜适当补常绿，则旷处有物。此为以疏救塞，以密补旷之法。落叶树能见四季，常绿树能守岁寒，北国早寒，故多植松柏。景之显在于“勾勒”。最近应常州之约

19、，共商红梅阁园之布局。我认为园既红梅阁，当以红梅出之，奈数顷之地遍植红梅，名为梅圃可矣，称园林则不当，且非朝夕所能之者。我建议园贯以廊，廊外参差植梅，疏影横斜，人行其间，暗香随衣，不以红梅名园，而游者自得梅矣。其景物之妙，在于以廊“勾勒”，处处成图，所谓少可以胜多，小可以见大。园林密易疏难，绮丽易雅淡难，疏而不失旷，雅淡不流寒酸。拙政园中部两者兼而得之，宜乎自明迄今，誉满江南，但今日修园林未明此理。古人构园成必题名，皆有托意，非泛泛为之者。清初杨兆鲁营常州近园，其记云：“自抱疴归来，于注经堂后买废地六七亩，经营相度，历五年于兹，近似乎园，故题曰近园。”知园名之所自，谦仰称之。忆前年于马鞍山市雨

20、湖公园，见一亭甚劣，尚无名。属我命之，我题为“暂亭”，意在不言中，而人自得之。其与“大观园”、“万柳堂”之类者，适反笔出之。有时一景“相看好处无一言”，必藉之以题辞，辞出而景生。红楼梦“大观园试才题对额”一回（第十七回），描写大观园工程告竣，各处亭台楼阁要题对额，说;“若大景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。”由此可见题辞是起“点景”之作用。题辞必须流连光景，细心揣摩，谓之“寻景”。清代人江弢叔有诗云：“我要寻诗定是痴，诗来寻我却难辞。今朝又被诗寻着，满眼溪山独去时。”“寻景”达到这一境界，题辞才显神来之笔。“池馆已随人意改，遗篇犹逐水东流，漫盈清泪上高楼。”这是我前几年重到

21、扬州，看到园林被破坏的情景，并怀念已故的梁思成、刘敦桢两前辈而写的几句词句，当时是有感触的。今续为说园，亦有所感而发，但心境各异。（选自梓翁说园，有删改）1选文先后从三个方面介绍“构园神理”，仿照示例，完成另外两个方面的概括。示例：建筑开窗之理（1）_ （2）_2根据要求，回答问题。但江南园林则罕见之，因柳宜濒水，植之宜三五成行，叶重枝密，如帷如幄，少透露之致，一般小园，不能相称。（此句语言特点可谓“准确而不失典雅”，请作分析。）3沈元禄记猗园谓：“奠一园之体势者，莫如堂；据一园之形胜者，莫如山。”对作者于此处引用沈元禄言语的用意表述不妥的一项是（ ）A充分说明“我国古代造园，大都以建筑物为开

22、路” 的建园之理。B借助对偶的句式，突出园林设计时建筑为主，树石为辅的理念。C增加说明文的文学性和典雅性，与说明对象“园林”相得益彰。D利用双重否定句，肯定先凿池铺路，主体建筑紧随其后的做法。4结合文本和链接资料完成相关任务。链接资料：在溧水傅家边农业科技园内的山坳里有一片青砖黛瓦建筑群，那便是遇园，它毗邻美丽乡村山凹村。遇园总占地面积约6.9万平方米，分两期建设，其中一期总面积约1.8万平方米，历时4年打造，目前基本建成。遇园规模之大,乃江南园林之少有。遇园呈“一溪穿村，城郭绕水”式水乡古村落布局，一潭碧水四周分布着古戏台、曾家大院、周邦彦纪念馆、寄梅亭、揽月楼等传统建筑，很好地将青山、溪水

23、、人文典故融为一体。（1）想象遇园得名原因，借助陆游的游山西村，补全小诗。这个遇， 这个遇，可能是故交好友的一次相逢， 也可能是田园生活的一次体验，在此地一别中， _，诉说着落日不忍归般的难舍， 描绘着山清水亦秀般的憧憬，明日各奔天涯， 明日流连忘返“挥手自兹去，萧萧班马鸣” 。 “_，_”。（2）根据续说园介绍的“构园之理”，就园林植物的栽培，给“遇园”提一些合理的建议。13阅读下面的文字，完成后面小题在“无纸时代”，读纸质书祝勇现在，读纸质书的人少了，手机阅读者却在增加。对此，写书的人感受最深，因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字，人们已经无暇顾及，这

24、将写作者推向前所未有的尴尬位置，高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。“书”这个词，原本是指一本具体的书，就是尚书中国第一部历史文献集，后来意义变宽，指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗，因此，一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书，我不知道。假若让我决断，我认为手机上的书不叫书，只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁，必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移，与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的，

25、所记内容也一定是国家大事，所谓“祀”与“戎”，也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明，像王羲之兰亭序、李白上阳台帖、苏轼寒食帖，还有9亿字的四库全书。当书从纸页转移到电子屏幕上，改变的绝不仅仅是外壳，而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量，因此造就了“标题党”，而一些沉静的、意蕴深藏的文字，显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典，但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书？有人说，纸的时代已然过去，就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我

26、仍顽固地认为，纸质书的时代不会消亡。文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。因此，我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏，更应该是温润的纸页那是我们的文化，古代中国的四大发明之一。纸从自然中来，带着生命的气息，牵动着汉字的呼吸筋脉，与我们的生命血乳交融。“中国最美的书”“世界最美的书”，都依托纸而存在。书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解。当然，我们还没有到悲观的时候。我们看到，书店不仅没有减少，反而在增加，在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得

27、更加轻松、时尚和舒适，在书店里翻书的，绝大多数是年轻人。最近为拙著故宫的隐秘角落与读者面对面交流，我惊讶地发现，来聆听我回溯历史、讲述故宫的，居然多是年轻读者在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。读纸质书，才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读，让我们的思想沉静、深入，体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的，哪怕只有短短几分钟。（选自2017年4月21日人民日报海外版）1在作者看来，手机阅读有什么优点和缺点？2如何理解第段中的“均等”一词？3第段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”？三、语言表述14根据语

28、境，仿照前两句，将下面的句子补充完整。一朵鲜花点缀不出绚丽的春天，一个音符谱写不了动人的乐章，_，_。只有万众一心，群策群力，才能建设好我们的家园。四、写作15作文。生命中美好的事物，总是短暂易逝。而阅读，可以让我们足不出户，就欣赏到不一样的风景，体验到不一样的人生，接触到不一样的价值观它魅力无限，可以让我们变得更加渊博，更加宽容，更加有爱，更加深邃请以“阅读的魅力”为题写篇文章。要求：文体不限（诗歌除外）；字数不少于600字；行文中不出现真实姓名、地名、学校名称。参考答案一、积累与运用1、D【解析】试题分析：变色龙的作者是契诃夫，不是莫泊桑。故答案为D。2、D【解析】此题考查正确使用词语的能

29、力。答案为D。A 搭配不当。莘莘学子：指众多的学生，不能指一个学生。B褒贬不当。耀武扬威：炫耀武力，显示威风。是贬义词，与句意不符。C谦敬错位。蓬荜生辉”：使寒门增添光辉。是敬辞，这里与句意不符。【点睛】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。3、D【解析】本题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注

30、意平时的积累，也要联系整个词语的意思。D项正确，其他各项书写错误的词语应更正为：A：“蓬槁”应为“蓬蒿”。B：“如坐针砧”应为“如坐针毡”。C：“人情炼达”应为“人情练达”。4、D【解析】D项正确。ABC三项修改为：A狡黠（xi） 脑髓（su）；B白雪皑皑（i）；C教诲（hu）间不容发（jin）。5、A【解析】本题考查学生句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。本语段是按照时间顺序来说明秋季的天气特点，故句作首句，可排除B

31、D，句中“秋老虎”承接句中“秋阳肆虐，温度较高”，句中“多事之秋”承接句中“容易伤风感冒，许多旧病也易复发”，句内容和后面“秋季养生”相联系，故选A。【点睛】做排序题时，我们总是先要初步排序，确定相邻的句子，通过抓住体现句子之间联系的词语（如：复指词语，表示句间逻辑关系的关联词，标明主次轻重、时间、总括性的词，前后呼应的词语等）将句子按意义分类，将各种表意相近的句子归结在一起，形成一个个小组。然后再通过小组间的顺序（时间、空间、逻辑顺序）将各小组组合成一个大组，最终确定句子的正确语序。这其间要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系，确保话题内容的一致性。当然，我们在做题时根据选项还可以采

32、用排除法，以及从整体上把握语段的意思，排好之后再通读语段，看看是否自然通顺，如果不连贯再进行微调后，最终确定。6、（1）内容上：标题应改为“招领启事”。格上：“学校德育处”下面应注明日期。（2）过期不候。【解析】此题考查对招领启事格式的掌握能力。招领启事由标题、正文和落款三部分组成。落款时先注明发布招领启事的单位名称，再另起一行写上发布日期。（1）根据启事的内容可知应将标题改为“招领启事”。格式上应在“学校德育处”下面注明日期。（2）“过期不候”用词不恰当，应删去。7、则孤陋而寡闻苔痕上阶绿两山排闼送青来其不善者而改之夜吟应觉月光寒我寄愁心与明月日月之行星汉灿烂安得广厦千万间， 大庇天下寒士兵

33、俱欢颜【解析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“孤陋、寡、痕、排闼、庇、俱”等字词容易写错。【点睛】积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、 (1)周进 范进 (2)周进先屡试不中，但后来高中的经历，看似先悲后喜的喜剧一场，但是从儒林外

34、史的主题来看，作者正是通过周进和范进这样的“腐儒”的人物望造，讽刺热衷功名的人，作者通过周进的故事写出了科举时代的社会环境，写出读书人陷入科举迫害无法自拔的悲剧。 【解析】（1）儒林外史第二回描写了一个屡试不中一个年过花甲，屡试不第，受尽曲辱，精神失常的周进到省城参观贡院时的情景。周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼里一阵酸酸的。”这句话着实写活了周进的的内心活动，写出了周进苦读几十年书却毫无用武之地的痛苦。周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。（2）周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年

35、，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。小说真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。实则是一场喜剧外衣下的一场悲剧。二、阅读9、12“乱”字，生动形象表现了蜂蝶之忙，进一步表现了春日的勃勃生机，一定程度上反映出作者对生活的热爱，对前途充满信心

36、。【小题2】【小题2】门前的几枝柳条低拂着衣架，一片山花随风飘落在笔床之上。【解析】（1）本题考查诗歌炼字赏析。首先在诗文中要找到该炼字，炼字一般为动词、形容词或特殊词（如叠词、拟声词、表颜色的词等）。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。“乱”字，生动形象表现了蜂蝶之忙，进一步表现了春日的勃勃生机，一定程度上反映出作者对生活的热爱，对前途充满信心。（2）本题考查学生描绘诗中展现的图景画面的能力。学生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求

37、优美。此题不能直译诗句，要有适当的想象，语言要优美。描写出柳条低垂，山花飘落的景色即可。10、1A2有妪持牒立道左/命取视之/累千百言/皆枝赘不根3天资强敏：小的时候就体现出极强的天赋，对对子对答自如；（或：记忆力超群：对于老妇人的内容芜杂的状子能一字不差地背下来）好学：师从喻樗、张横浦，学业愈加精进。【解析】1本题考查文言实词的翻译。A、两个“类”都是像的意思；B、撰写/同“嘱”，嘱咐；C、很/有余；D、超过/间断，停止。故选A。2本题考查文言文断句，可以根据虚词、语气词及句意进行做答。“有妪持牒立道左命取视之累千百言皆枝赘不根”翻译为有个太婆拿着文书站在路边，他命人取来看完，大约上千字，内

38、容芜杂，看不出重点，根据翻译可断句为：有妪持牒立道左/命取视之/累千百言/皆枝赘不根。3本题考查文章内容的提炼。可从文中“天资强敏，记问绝人。”、“后从张横浦游，学益进”、“喻樗子材为尉，尝授诸子学。呼视之，状貌伟然，不类常儿。”等句子进行概括，即天资聪颖，记忆力超群；受到喻樗、张横浦的点拨，学业更加精进。【点睛】译文：端明殿学士汪圣锡名应辰，本是玉山县弓手的儿子，喻樗任玉山县尉时，曾教授诸子学习。喻樗叫来看看，长相很帅，和平常的孩子不一样，就问他会不会对对子。汪答说会，于是出了上联：“马蹄踏破青青草”，汪应辰应声答道：“龙爪拿开白白云”。喻樗大为惊异，说：“今后一定能成伟器”，于是留他就学，

39、还把女儿许配给他。后来汪跟张横浦交游，学问更加进步。汪十八岁的时候，就做了状元。汪天资聪颖，记性超人。他主管福州的时候，下属听说他的名声，就想试试他。他刚到孔庙拜谒，有个太婆拿着文书站在路边。他命人取来看完，大约上千字，内容芜杂，看不出重点。不过他马上批示说，所说的事不可行。太婆喊叫说，请给个详细的说法。汪公笑笑说，你觉得我不清楚吗？于是停车把文书还给太婆，然后背了一遍，一字不差。11、1B、C、A2（1）武亦姝明白开卷有益的道理，非常耐心与沉静，愿意去品味诗词歌赋带来的美好意境。（2）重视课堂中的诗词教育，能够领略诗词的绝妙词句和美好意境。（3）武亦姝的家长重视诗词熏陶，让诗词歌赋等浸润孩子

40、心灵。3中国诗词大会通过一首首美妙诗词的吟咏，以浓浓的诗情，激发人们的诗意，使人们受到文化的洗礼、精神上的享受。的确，诗词代表着文化，诗词演读着历史，诗词传播着文明。诗和远方也并不代表你要写出精彩绝伦的诗词和开车走到你从没有去过的远距离的地方，它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好的向往，一种人在追求生存过程中自己内心的真正的“爱，喜悦，和平”，诗代表的是人生之诗，代表的是人生的诗意，是生活中不能缺少的情趣和对生活的思考和注解；而远方则是你内心中一直没有到达过的那片净土和向往，可以是你心中的一个梦，可以是一个人，甚至可以是你没有吃过的一种美食。4B【解析】1本题考查学生句子衔接的能力。首先

41、要仔细读句子，然后分析句子与句子之间的关系，判断要衔接的句子应该是什么句式，最后做出选择。所给的是三个诗句，首先要理解诗句的意思，然后根据段落的内容选填句子。根据段落的表达内容可知，三个空白处依次填写“草色遥看近却无”“春色满园关不住”“三更灯火五更鸡”。2本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据评论部分（3）（4）段的内容，从正面作答，即武亦姝明白开卷有益的道理，非常耐心与沉静，愿意去品味诗词歌赋带来的美好意境；重视课堂中的诗词教育，能够领略诗词的绝妙词句和美好意境；她的家

42、长重视诗词熏陶，让诗词歌赋等浸润孩子心灵。据此分析作答即可。3本题考查学生理解文章语句含义的能力。解答此类题时，一定要结合具体的语言环境，也就是文章的整体，仔细体味推敲，透过语言的表象去揣摩领悟其中的深意。结合文章的内容理解，诗词代表着文化，诗词演读着历史，诗词传播着文明。“诗”代表的是人生之诗，代表的是人生的诗意，是生活中不能缺少的情趣和对生活的思考和注解；而“远方”则是你内心中一直没有到达过的那片净土和向往，可以是你心中的一个梦，可以是一个人，甚至可以是你没有吃过的一种美食。据此分析理解作答即可。4本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。对诗歌的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、诗歌

43、主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。B项表述错误，李商隐夜雨寄北的结尾两句，通过想象相逢后彻夜畅谈的虚景，表现了作者思归的急切。12、1 植物栽种之理 题名题辞之理 2（1）“罕见”意为少见，而不是没有，“一般”指大多数，并非全部，两个限定性词语表意不绝对，可谓准确、严密；“三五成行”“叶重枝密”“如帷如幄”等四字词语的运用，再加之“则”“之”“宜”等文言语汇的运用又体现了语言的典雅性。3D4 （1）在山重水复中（柳暗花明中）； 从今若许闲乘月， 拄杖无时夜叩门。（2）可于濒水处种植适量柳树，营造三五成行，叶重枝密，如帷如幄之妙境；树木种植，要有地方特色，不可“洋为中用”，不伦不类；适当补

44、种常绿树，使得旷处有物；围绕亭廊，参差种植梅花，既有本土特色，又有疏影横斜，暗香浮动的诗意。 【解析】1此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。“风景区树木，皆有其地方特色”“园林密易疏难，绮丽易雅淡难，疏而不失旷，雅淡不流寒酸”写的是植物栽种之理；“古人构园成必题名，皆有托意，非泛泛为之者”写的是题名题辞之理。点睛：解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。2此题考查学生赏析说明文语言的能力。“罕见”“一般”从范围和程度上加以限制，体现了说明文语言的

45、准确性；“叶重枝密，如帷如幄”运用了打比方的说明方法，形象地写出了江南园林杨柳少的特点，句式整齐，语言典雅。3此题考查学生对文章内容的理解以及对“引用”作用的分析。阅读第二段可知，“盖园以建筑为主，树石为辅，树石为建筑之连缀物也”，D项错误。这里并不是双重否定句，而且应该“以建筑物为开路”，然后再凿池铺路。4（1）此题考查学生补全诗歌的能力。陆游的游山西村中的名句是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，能体现“遇”的含义，提炼出关键词语作答即可。第句应该紧扣“流连忘返”来补充诗句，游山西村的最后两句写的是诗人对山西村的喜爱和留恋，默写下来即可。（2）此题为开放性试题，考查学生联系生活的能力，以帮

46、助对文意的理解。作答时围绕“少量种植柳树”“选择具有地方特色的树种”回答即可。13、1优点：方便快捷；容量很大。缺点：轻浅化，不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字；碎片化，只能见缝插针地进行阅读，阅读内容通常短小零碎。2不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，文字的形式变得丰富（可以创作诗词、书札、文章等），表达方式变得多样（可以进行抒情、议论），书写变为自由自在。3举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点，进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4纸质书是文化的承载和传递者；纸质书具有艺术的美，书依托纸而存在；书店的增加，方便了纸质书的阅

47、读和购买；年轻读者对纸质书有天生的好感。【解析】1本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷，容量大。根据“我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2本题考查对文章重点词语的理解。 回答此类题目时，应该结合原文，要分析出里面的引申义和比喻意义，只有这样，才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的

48、纸上文明”理解分析，“均等”指不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，可以创作诗词、书札、文章等，可以进行抒情、议论，书写变为自由自在。据此整理作答。3本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知，这是一个具体的例子，所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知，这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术