西学东渐PPT课件17-岳麓版

1、20课 西学东渐21课 新文化运动22课 孙中山和他的民主追求23课 毛泽东与马克思主义的中国化24课 社会主义建设的思想指南近代中国人向西方学习马克思主义在中国的发展第五单元 近现代中国的先进思想第20课 西学东渐 所谓西学，泛指西方文化，特指近代以来传入中国的西方资本主义物质文化和精神文化(政治、经济、思想、科技等)。 西学东渐，是指近代西方的资本主义文化逐渐向中国渗透的过程。两个阶段：1.16C-18C,欧洲传教士即把天文 历算 地理等科学传到我国。2.1840年 -五四运动器物制度文化林则徐 开眼开世界洋务派维新派资产阶级革命派资产阶级知识分子代表人物：利玛窦和徐光启1.开眼看世界（1

2、9世纪4060年代）一、开眼看世界（19世纪40年代）如果你是当时小船上一个清兵你有什么感想？鸦片战争海战图看西方一、开眼看世界（鸦片战争前后）1、背景A鸦片战争中，中国的惨败惊醒了部分中国人B中国与西方世界的联系扩大一、开眼看世界背景 C 龚自珍 林则徐等有识之士提倡“经世致用”，呼吁革除弊端。2.代表人物林则徐魏源姚莹徐继畲 四洲志各国律例海国图志康輏纪行 瀛环志略连连看（2）魏源2、代表人物及成就魏源一、开眼看世界（鸦片战争前后）海国图志“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法” 海国图志请回答：材料中所说的长技

3、指的是什么？主要是关于什么方面？学习西方“长技”的目的是什么？抵御外来侵略西方先进的科学技术，主要是军事技术林则徐设立译馆，翻译报刊和各国律例； 组织编译四洲志，了解西方的历史地理。仿制西方战船，提出建议新式海军近代中国开眼看世界第一人教材介绍了哪些史实说明他是“开眼看世界第一人”？2.开眼看世界的倡导者(地主阶级抵抗派) 代表:林则徐、魏源开中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。 当时众多书籍对世界形势的介绍:结合以下材料分析“开眼看世界”的影响 一、开眼看世界 对地球全貌、经纬度、五大洲、四大洋的介绍；还介绍世界各国情况，如山川、河流、风俗、政治、军事等。 海国图志最早向中国介绍了蒸汽机“

4、或用为推船推车，赞扬火车“天马天驴，如翼自飞”。描述了西方列强的全球性扩张政策，特别是英国的扩张，认为英国应被视为今后中国的主要祸患。开阔眼界改变落后观念忧患意识3、意义：积极：A“开眼看世界”的思想发展成为一股社会思潮B为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方成为中国近代思想的主流局限性：A仅学习西方先进科技，未涉及政治制度，学习层次浅。B主要通过翻译西方书籍，著书立说的方式传播，没有实践,影响有限1、背 景：金田起义中英天津条约签字二、体用之争（19世纪60年代 ）“内忧外患”西方文化较为广泛的层面传进来，冲击中国文化。洋务派代表人物恭庆王奕忻两江总督曾国藩直隶总督李鸿章湖广总督

5、张之洞体用之争（19世纪6090年代） 洋务派：“中学为体，西学为用” VS顽固派：反对“西学为用”，主张“中体中用”，原 封不动地维持既有的政治文化格局。“中学”指以孔孟之道为代表的中国传统文化，即儒家的 纲常名教和君主专制制度。“体”即治国之“本”，“用”即治国的手段。“西学”指近代以来传入中国的西方资本主义物质文化和 精神文化。 “中体西用”就是以中国的传统文化制度为立国的根本，以西方先进科技为巩固根本的手段。即利用西方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。实质: 用西方先进的技术来维护中国的腐朽的封建统治。【思路引导 】洋务派和顽固派争论的焦点是要不要“西学为用”，即要不要学习西方

6、的物质文化（技术） 相同点：都要求“中学为体”，即维护固有的制度和纲常礼教；根本目的都是巩固清王朝统治。不同点：巩固统治的方式不同：洋务派主张学习西方先进的科学技术；顽固派完全排斥西学，反对学习西方。洋务派和顽固派“体用之争”的焦点是什么？你能看出他们观点的相同点和不同点在哪里？ 有人说：“洋务派是林则徐、魏源等抵抗派的继承者。”这种观点是否有道理？进步：1、有实践。 继承师夷的思想，由技术层面提高到学习运用 阶段上。2、冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为西学在 中国的传播创造了良好的舆论环境。局限：只学习西方物质文化的层面。 不改变中国传统的政治制度、纲常伦理等， 即把西方先进的科学技术嫁

7、接到中国落后 的社会制度上。评价：军事工业民用工业近代海军近代教育洋务运动京师同文馆福州船政学堂天津武备学堂天津水师学堂天津电报学堂上海广方言馆福州电气学塾北洋海军福建海军南洋海军江南制造总局福州船政局安庆内军械所开平矿务局活学活用 洋务运动 为什么没能实现“自强”？如何看待“中体西用”这一理论?它对我们现在有什么启发？未来的中国应该何处走？“中学为体，西学为用”？“西学为体，中学为用”？“中学为体，中学为用”?“西学为体，西学为用”？19世纪90年代维新思潮产生的历史条件：经济原因：阶级基础：社会背景：民族工业的初步发展民族资产阶级的形成民族危机加深资产阶级维新思潮早期维新派 的代表人物、主

8、张、及评价代表人物:王韬、郑观应。 思想主张：提出改良政治、实行君主立宪的要求。评价：对当时知识分子把思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用；没有形成完整的理论，也没有付诸实践。 维新思想的主要代表人物及其思想观点代表人物康有为梁启超谭嗣同严复重要活动影响万木草堂讲学、研究宣传维新理论、撰写书籍为变法提供合乎传统文化价值的理论依据宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性，强调变科举维新派的宣传家以资产阶级的自由平等观念批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导男女平等冲决纲常礼教网罗的维新勇士。借用进化论原理阐明维新变法的必要性系统介绍西方近代文化第一人新学伪经考孔

9、子改制考变法通议仁学天演论维新派与顽固派论战：内容：要不要维新变法；要不要兴民权、实行君主立宪制度；要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度。意义：论战有利于维新思想传播，形成一次影响深远的思想解放运动，为中国文化的发展开辟了一条新路。资产阶级改良道路是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋。实质：关于洋务派，早期维新派，维新派的异同相同：背景：都是在民族危机严重的情况下产生的，实践结果：都主张学习西方，最终未付诸实践或实践失败。不同：阶级属性不同：前者代表地主阶级的利益，后两者代表资 产阶级利益。主张的侧重点不同：洋务派主张学习西方先进技术，镇压 人民反抗；早期维新派强调学习西方，但未形成完整

10、的理 论体系；维新派主张发展资本主义，实行君主立宪制。目的不同：前者是以维护封建统治为出发点，后两者是为 救亡图存，发展资本主义。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人，这就是中国的脊梁. 鲁迅1、下列关于林则徐、魏源，姚莹等倡导新思想的代表人物的评述，正确的是：a 都是地主阶级开明的知识分子 b 其思想都带有鲜明的时代特色c 都主张放眼看世界、探索救国之路 d 都未能完全冲破封建思想的牢笼A、ac B、abcd C、abc D、bd随堂练习2、兴办洋务运动的目的是：A、师夷之长技以制夷B、走发展资本主义的道路C、建立君主立宪的国家D、利用西方先

11、进技术维护清朝统治3、洋务运动失败的根本原因：A、得不到西方列强的支持B、顽固派的阻挠C、没有彻底变革封建制度D、利用西方先进技术维护清朝统治4、下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是向西方寻求强国御辱之道 仍然以天朝上国自居其中的“技”重点是指军事技术 已经对中国的落后有了充分认识A B C D5、“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来”。这种“西学中源”说的解释目的在于 A 反对学习西方 B 为变法作解释 C 宣传中体西用 D 维护中华文化6、体用之争的分歧在于 A 是否要用西方文化改造中国儒家思想 B 是否要维护清王朝的封建

12、统治C 是否要学习西方先进科学技术 D 是否要改良中国传统政治制度你听懂了吗？学而不思则罔思而不学则殆1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要

13、求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提

14、升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能够岿然

15、不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到

16、它。果戈理33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地

17、走到底，决不回头。42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。1、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不

18、可无，自贱心不可有。邹韬奋3、不好企图永远活下去，你不会成功的。萧伯纳4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。新五代史伶官传序5、如果愉悦在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是愉悦的。赫拉克利特6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。苏格拉底7、要循序渐进！我走过的路，就是一条循序渐进的道路。华罗庚8、志不强者智不达。墨子修身9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。增广贤文10、积土而为山，积水而为海。荀子儒效11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。陆游病起12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。

19、蒙田14、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。高永祚15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基16、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。鲁迅（家具广告）17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。18、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵19、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。格言联璧处事20、咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。周恩来21、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。袁采22、在真实的性命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。23、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之