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文档简介

1、 浅论中国壁画 课程名称: 浅论中国壁画 论文题目: 中国壁画研究论文 姓 名: 学 号: 专业班级: 江西师范大学 摘要:文章通过考察中国传统壁画的特色和现代壁画的发展趋势,分析我国壁画发展过程。指出现代壁画的艺术魅力。 关 键 词:壁画,建筑性,石窟壁画现代壁画,壁画艺术。 中国壁画研究论文 有人曾经说过这样一句话“当穴居的人们有一天突然决定走出洞穴,并对他们此前的生活发出最后通牒,或者因为恐惧或者因为激动,他们面对新的世界用石块碰击石块,用火星点燃树枝,然后围坐下来,或者蹦跳起来,或者凝视关照他们的世界,这时艺术就开始出现了。”我们不难看出,作者的用意是想阐述艺术来源于生活。当我们今天在

2、次追塑壁画历史的时候,我们会惊奇的发现古老的壁画几乎和人类一样有着如此久远的历史,当人类第一次在岩壁上想要用自己的双手记录它们的生活内容时,岩画产生了,这也就是最早期的壁画。 壁画,墙壁上的艺术,即人们直接画在墙面上的画。作为建筑物的附属部分,它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。壁画为人类历史上最早的绘画形式之一 。壁画有两大特点,即建筑性和装饰性。一、壁画的建筑性 壁画与建筑的关系如同批和毛的关系二者密不可分,建筑为壁画提供了存在的条件,建筑坚固壁画永存,建筑倒塌,壁画毁灭,壁画史上的壁画高潮,一览建筑高潮,建筑兴、壁画兴、建筑衰、壁画衰。壁画可以说明建筑的性质有“画龙点睛“的

3、作用,是建筑物最重要的标志,可提高建筑的档次和品位,使建筑具有文化艺术的气氛,具有艺术的品格能给人以很深的印象,好的壁画令人终身难忘。壁画的题材、思想、形式、风格、情调等都要服从于建筑的功能和风格,只能美化烘托,画龙点睛而不能喧宾夺主,反客为主,因此壁画应从属于建筑物。建筑、雕塑、壁画三位一体,组成一个艺术综合体,互相对比,互相衬托,相得益彰,形成一个统一的艺术氛围,其艺术感染力远远超过任何一项单一的作品,所以壁画必须放到建筑环境中去欣赏,壁画的妙处也只有建筑环境中才能看到壁画借助建筑环境来表现自己,聪明的壁画设计即要服从建筑又会利用建筑,使建筑环境为壁画增加效果,提高艺术感染力。二、壁画的装

4、饰性 关于装饰性众说纷纭,一般把“装饰性”理解为“夸张变形”、“花纹图案”、“修饰加工”、“画蛇添足”等,但“装饰性”最起码有两个含义,一是主观设计“主观性”二是适应环境器物(从属性)。主观设计是理想主义的设计,不受客观世界的局限,根据作者主观审美理想来设计,以概括、简化、取舍、分解、综合、归纳、组织、强调、夸张变形、换色等手法重新创造与一般绘画相比,装饰绘画是主观设计,艺术处理的成份更多,形式感更强。主观设计是“放”如天马行空,形式感更强。适应环境、器物,服从环境、器物与之谐调统一,达到美化目的,是画龙点睛,而不是画蛇添足,装饰绘画不相一般绘画那样单一、独立、自我表现,从属性就是“收”有许多

5、限制,但处理得好,这些限制就可以变成特色和特长,大放异彩,具体到壁画从属性就是建筑性、装饰性既非再现,也非表现,而是美化,美是客观规律,在审美领域中的反映,即对立统一,是有秩序的运动,二者缺一不可,没有运动是呆板的,没有秩序是混乱的都不美。 装饰性是高层次,高品位艺术的共同特点诸如音乐舞蹈中的节奏,文学中的韵律,戏剧中的戏曲,美术中的壁画和装饰艺术等都是形式感很强,讲求程式化(秩序美)的处理,是艺术成熟的标志。壁画的装饰性是由建筑性决定的,反过来装饰性又体现了建筑性。研究壁画的特点,挖掘美感形式,探讨审美的观念,就要挖掘壁画的起源,这是至关重要的。三、壁画的历史 最早之壁画历史,似乎可以从岩画

6、、洞穴壁画开始。公元前3世纪我国的战国时代就已有记载,如韩非子、以及汉代的司马迁的史记、北魏时期郦道元的水经注,都记述了一些有关岩画的资料。夏代是我国历史上第一个朝代,据尚书记载,这个时期“筑倾宫、饰瑞台”,可以推想其建筑壁画已初具规模。“装饰”泛指修饰、打扮,或者掩饰、美化的意思。装饰一词出自后汉书.梁红传:“女(孟光)求作布衣麻屦、织作筐缉绩之具。即嫁,始以装饰入门。”壁画即为建筑装饰之一种。上、周、春秋战国时期,随着建筑的发展,壁画艺术也兴盛起来,从周到汉代的殿堂壁画相当发达,孔子家语中记载当年孔子参观周代的明堂,见到过壁画“尧舜之容、桀纣之像”,而且画出了“各有善恶之状”。这些记录还不

7、足以使我们了解当时壁画艺术的全貌与特点,但至少说明周代有以历史故事为题材的壁画,这种艺术形式被统治阶级借以作为宣传工具、教育工具,起着“成教化,助人伦”的作用。研究汉代壁画,必须与汉墓联系在一起,一是汉代的墓室壁画有一定的说教意义,它以通俗易懂的画面指导人们辨别是非;二是因为墓室壁画有一定的纪念意义,有一些重要题材是反映墓主人的生前生活;三是因为汉代尚厚葬,墓室壁画的艺术风格基本上能反映出现实生活中的绘画水平。历史故事也是汉代壁画所表现的一个重要内容,河南洛阳汉墓中有“鸿门宴”故事;洛阳卜千秋墓壁画有人手鸟身的仙人洛阳老城汉墓画了春秋时期发生的“二桃杀三士”故事等等。艺术的一个重要分支,先有佛

8、教壁画、再有道教壁画;从附着体上有石窟和寺观建筑之分,它们随着宗教的兴衰而发展变化,从东汉开始,历经各代,甚至一直延续至今。最为著名的甘肃敦煌莫高窟,始建于366年,历北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元各代,壁画现在还能看到4500平方米,是中国壁画的宝库。敦煌壁画的目的是宣教佛法,以高超的艺术形式表现出来,他们承继了汉代艺术的成熟风格,并受到了外来影响,从内容上把佛经故事与神话传说结合起来,以人们喜闻乐见的传统民间形式表现出来。这种高度概括和丰富想象的壁画语言把内容与形式相统一,寓教义于绘画欣赏之中,为我们提供了极有美学价值的壁画艺术珍品。隋代(581618)的历史尽管非常短暂,只维持了三十六

9、年,但在莫高窟这个艺术殿堂中占据着重要地位。经变在这一时期逐步替代说法图,以线造型的民族绘画手段使画面更加细致;构图上充分利用空间,佛像的服饰华丽超过了前代。唐代(618907)是中国历史上最繁荣的封建时期,壁画艺术也随之迈进一个具有独特风格的新时代。唐代敦煌壁画大部分是以佛祖为中心,构图上左右对称。为使更多的普通人能够接受,壁画开始打破人与神之间的界限,现实生活中豪门贵族的宫殿亭台、伎乐歌舞都在壁画中成为天国的境象,而充满想象力的飞天在空中起舞散花,产生神妙的感染力。宋代(9601279)的壁画题材以菩萨为主,不像以前有那么多的佛经故事。相比前代,由于可开凿的空间非常有限,这一时期所建新窟已

10、明显减少,莫高窟的规模已基本定型。宋代敦煌壁画的代表性作品是“五台山图”,以四十多平方米的尺度描绘了五台山为中心的城镇与乡村,其中有山川、河流、寺庙、市井、各色人物、各色建筑,对地理特点和标志性建筑物的描绘基本写实。中国的佛教石窟壁画,除了敦煌莫高窟以外,还有著名的山西大同云岗石窟、很暗洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟等等,都有很多壁画遗存,它们与敦煌莫高窟(包括榆林窟)被合称为中国四大宝窟,是中国壁画的博物馆。我国的壁画制作,历史很长。近年以来,随着我国考古事业的不断发展,对子历史上遗留的石窟壁画、寺观壁画公宫室壁画、以及地下埋藏了几千年的墓室壁画,不断有所发现。四、现代壁画 而谈到中国现代

11、壁画,就要从1912年说起。绵延数千年的中国传统壁画,到清代已趋衰落,从事壁画的民间画工的数量和艺术素质也空前低落。辛亥革命以后,大规模的宫殿、寺观和墓室建筑基本停止,使传统壁画失去了依存的空间。偏远的庙宇寺观虽不乏新绘壁画,但从形式到内容,大体上是旧有壁画的复原和模仿。其中也有少数壁画使用了新材料和新技法,如曾从欧洲画家学习壁画的陆鸿年,1938年为北平西郊北安河普照寺所作伎乐天壁画,即绘于胶合板上,并涂盖桐油作为保护层。 1976年后,中国壁画有了新的发展。1979年落成的北京国际机场候机楼中的壁画最具代表性。为适应陈设的环境气氛,着重强调作品的装饰性和视觉的愉悦感。使用的材料有聚丙烯颜料

12、、釉上彩绘、陶板等。张仃的哪吒闹海、袁运甫的巴山蜀水、祝大年的森林之歌、肖惠祥的科学的春天、李化吉和权正环的白蛇传、袁运生的生命的赞歌等,受到美术界的好评,也引起各方面的浓厚兴趣。在它之后,大型公共建筑的设计者开始把壁画考虑在设计方案之中,壁画艺术的专业队伍也逐渐形成。五、壁画的艺术 壁画艺术的这个转机被称之为“中国壁画的复兴”。1979年以后的短短几年中,各城市的宾馆、饭店等公共建筑中出现了不少壁画。这些壁画的题材以风光名胜、花鸟、古代文化及神话传说为主,在形式上都有适度的变形和装饰性的线条、色彩处理,基本上是北京机场壁画风格的延续和发挥。但在壁画的工艺、材料方面,有明显的进步,除了聚丙烯颜

13、料被广泛使用外,传统的釉上彩绘、刺绣、石板线刻也用于壁画。壁画艺术是一种群众性的环境艺术.许多壁画,对美化城市环境,丰富群众文化生活,促进文明建设,都起了积极作用。 在一个比较重要的公共场所,如果有一幅好的壁画,那么这幅壁画对整个建筑环境气氛的影响是不可小视的。 你一进入这个环境,就会被它的艺术气氛所感染,那种气势逼人的艺术魅力是任何其它绘画达不到。众所周知,每个现实的人都不是抽象的,他的一切活动都是在一定的时间、空间和一定的环境中,不论是娱乐场所,餐馆,休息厅,还是纪念馆,学校、医院、图书馆等, 在那里活动的人都是很现实的,都有他们自己的心理活动和审美要求,所以一幅好的壁画不仅要与周围环境融

14、为一体,更重要 的是要与人们的心理活动融为一体,与人们的审美感融为一体,才能产生出巨大的艺术魅力。例如餐厅平时人很多,很嘈杂,而餐厅壁画也画了很多人,画内外全是人,黑压压的一片,乱糟糟的一团,看了就叫人心烦,令人反感,你画得再好,群众也难接受。这幅壁画如果离开这个环境,孤立地欣赏,也许很好,但它不能适应这个特定的时间和空间的要求,群众不接爱,壁画就会失去其艺术魅力。所以壁画不能自我欣赏,不能主观地想画什么就让群众看什么。壁画不是画廊,群众不能自由选择,自由观赏,这里只有一幅画,所以要关心到这里来的群众,研究他们的活动,全心全意地为他们设想,无微不至地去体验他们在这个场所的心理活动和审美要求.样的壁画才能得到群众的共鸣, 从而产生出它的艺术魅力。 现代壁画随着社会的发展也在不断的进步与发展,在互联网没有普及的岁月,人们更青睐于写实的、具象的、内容繁冗丰富的,但随着互联网的诞生与普及,人们受着过量信息的困扰,内心变得疲惫,需要的是放松、明快、简约的东西被再一次的肯定,壁画领域也随之而改变,不断地推陈出新,来符合人

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