部编版《怀疑与学问》教案设计

1、部编版九年级语文上册 18怀疑与学问放学目标i .理解怀疑精神的内涵及重要意义。.学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证结构。.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。教学过程第1课时一、导入新课板书：怀疑与学问请同学们思考，“怀疑”与“学问”之间有什么关系？二、教学新课目标导学一：初读课文，把握文本观点.作者简介。顾颉刚(18931980),中国现代著名历史学家、民俗学家，古史 辨派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。.小组合作讨论。(1)对“怀疑与学问”这一命题，作者所持的观点是什么呢？明确：治学必须有怀疑精神。2)论点是如何提出来的？明确：文章开头引用两句我国古代学者

2、的名言，通过这两句名言， 提出中心论点一一治学必须有怀疑精神。“研究学问必须有怀疑精神”是文章的核心论点，围绕这一请找出本文的两个分论点核心论点 ， 作者又提出了两个分论点明确： 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤； 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。(4)这两个分论点是如何提出的？明确： 第 6 段开头 ， 作者用一个由递进复句组成的过渡句巧妙提出了这两个分论点。【教学提示】“怀疑”不仅是做“学问”的基础， 也是“学习”的重要基础，引导学生自觉思考二者关系 ， 有利于学生对课文内容进行深入把握。作者的“观点”即文章的中心论点。 论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张 ， 论点的

3、提出要正确 、 鲜明 、 有针对性 ， 要符合客观实际 、 科学真理 ， 态度要鲜明 。目标导学二：再读课文， 理解议论文的特点作者提出了论点 ， 就要去论证论点 ， 论证论点所用的材料就是论据 。 所举的例子或概括的事实 ， 就是事实论据， 所引用的名言 、 格言 、俗语 、 警句等就是道理论据。 用事实论据论证论点的方法就是举例论证 ， 用道理论据论证论点的方法就是道理论证 。试举出文中所用的举例论证， 并分析其作用 。明确：第4段举历史上的“三皇、五帝”和礼记 月令所记载的 “ 腐草为萤 ” 的例子 ， 使人确信古书记载的传说不一定可靠， 怀疑是有必要的。怀疑的精神是做一切学问的基本条件

4、。又如：第 6 段举清代大学问家戴震幼时读大学章句一步步追问怀疑的例子， 论证了许多大学问家、 大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。也证明怀疑是“ 建设新学说、启迪新发明的基本条件 ” 。试举出文中所用道理论证， 并分析其作用 。明确： 课文开头用了程颐、张载的话， 用他们的言论做论点 ， 实际上也起了论据的作用 ， 令人信服。又如：第 5 段中引用孟子的 “ 尽信书则不如无书 ” 的话 ， 论证“ 我们对于不论哪一本书 ， 哪一种学问 ， 都要经过自己的怀疑” 的道理。再如： 第 6 段引用法国哲学家笛卡尔的名言 “ 我怀疑 ， 所以我存在 ” ， 论证了 “许多大学问家、 大哲学家都是从怀疑中

5、锻炼出来的 ” 。 TOC o 1-5 h z 对比论证是将两种矛盾或对立的事物或道理加以对照比较，从正反两方面进行说理的论证方法， 使所阐述的事理更加深刻 ， 更有说服力 。 下面两组句子运用了对比论证的方法 ， 试分析其表达效果。(1)我们信它， 因为它“是”；不信它 ， 因为它“非” 。(2)对于别人的话， 都不打折扣地承认， 那是思想上的懒惰。 这样的脑筋永远是被动的 ， 永远不能治学 。 只有常常怀疑、 常常发问的脑筋才有问题 ， 有问题才想求解答。 在不断的发问和求解中 ， 一切学问才会起来 。明确： (1)句从正反两方面说理， 阐明 “ 我们对于传说的话， 不论信不信 ， 都应当

6、经过一番思考， 不应当随随便便就信了 ” 的原因。(2)句 ， 前两个句子先从反面说理， 指出没有怀疑精神永远不能治学。后两个句子从正面说理， 指出只有常常怀疑、常常发问 ， 一切学问才会起来。从正反两方面说理论证了怀疑“ 是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件 ” 。目标导学三：细读课文， 划分层次 ， 理解议论文的基本结构特点结合上面的分析， 给课文划分层次并概括每层内容。明确： 第一部分 (12)：引用名言， 提出中心论点：治学必须有怀疑精神。第二部分(3 5) ：论证第一个分论点：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。第三部分(6)：论证第二个分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发

7、明的基本条件。【教学提示】基本结构是提出问题(引论)、 分析问题(本论)和解决问题(结论)三 、 板书设计怀疑与学问顾颉刚核心论点：治学必须有怀疑精神分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤分论点二：怀疑是积极方面建设新学说、 启迪新发明的基本条件第 2 课时一 、 复习回顾 、 引入新课也学习了议论文结上节课 ， 我们学习了怀疑与学问的内容 构的基本特征以及常用的论证方法 ， 这节课我们重点学习议论文在论证论点过程中说理的层次， 还要进一步理解议论文分析事理透辟， 语言严密的特点 。二 、 教学新课目标导学一：探究说理的层次， 明确各段之间的关系请同学们细读课文， 边读边思考句与句之间的关

8、系 ， 分组完成以下问题 。本文论点是“治学必须有怀疑精神” ， 作者是如何阐述怀疑精神的？明确： 对怀疑精神作者阐述得明确而透彻： 所谓疑就是决不轻信，经过思考 ， 分清是非 ， 再决定信与不信；进而把怀疑科学地分为 “ 怀 疑 ”“ 思索 ”“ 辨别 ” 三步。结合课文思考：作者是如何阐述“从怀疑到创新”这一治学过程的？明确： 作者在进一步论证“ 怀疑是建设新学说、 启迪新发明的基本条件 ” 时 ， 又把怀疑到创新的治学过程分析为 “ 怀疑、 辩论、 评判、修正、创新” 。作者通过举例、正反说理， 使内容阐述得鞭辟入里，无懈可击。目标导学二：理解本文分析事理透辟， 语言严密的特点议论文在语

9、言表达上的特点是逻辑严密 ， 语言准确 ， 揣摩下面句子 ， 体会议论文语言表达上的特点 。(1)一切学问家， 不但对于流俗传说， 就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度， 常常和书中的学说辩论， 常常评判书中的学说 ， 常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？(2)若使后之学者都墨守前人的旧说， 那就没有新问题 ， 没有新发明 ， 一切学术停滞， 人类的文化也就不会进步了 。“学术”和“文化”这两个词语能互换吗？为什么？明确： (1)用这些词 ， 是为了强调所有的学问家全部都包括在内 ，都善于经常地怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说。

10、这是建设新学说的基本条件。四个“ 常常 ” ， 多次重复 ， 突出说明学问家是经常这样做的 ， 表明这样做、这种精神乃是 “ 做一切学问的基本条件 ” 。(2)句中的 “ 学术 ” 和 “ 文化 ” 这两个词不能互换。因为 “ 学术 ”是人类众多的 “文化 ” 活动中的一种， “ 一切学术停滞， 人类的文化也就不会进步了 ”， 是从部分到整体，互换位置后就讲不通了。目标导学三：小结整合本文是一篇观点鲜明 、 论证充分 、 说理透彻的议论文 。 论述了“治学必须有怀疑精神”这一观点 ， 强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用 ， 并提倡学者应有怀疑精神 ， 不要随便盲从或迷信。 本文围绕着中心论点 ， 分设了两个分论点 ， 层层深入地进行论述， 条理清楚 ， 中心明确 。 这种论证结构和方法值得同学们学习 。目标导学四：迁移训练， 拓展延伸学习了本文后， 相信你对怀疑精神在学习研究方面的重要性又有， 请你以读