《北方民族的交融》三国两晋南北朝时期教学课件(共29张)

1、北方民族的交融 第四单元 三国两晋南北朝时期第1页，共30页。敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊-敕勒歌 这是一首北朝民歌，原是鲜卑语，后译成汉语，广为流传。你知道鲜卑族在中国历史上最早建立了哪个朝代吗？你想了解鲜卑族历史上一位杰出政治家的改革吗？ 第2页，共30页。鲜卑鲜卑西晋第3页，共30页。 “畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契” 魏书序记鲜卑骑在马背上的民族 游牧为生、流动性强、擅长射猎骑兵凶猛文化水平相对较低第4页，共30页。一、北方政权的演变1.北方政权的演变（1）背景：西晋统一局面被破坏，北方少数民族纷纷南下。（2）演变过程：4世纪开始

2、16国时期 5世纪中叶北魏（西魏东魏）统一北方北朝（北齐北周） （3）时代特征：只有前秦、北魏实现过短暂统一，其余时段政权林立、战乱相继拓拔珪第5页，共30页。东汉隋朝西晋魏:西魏东魏蜀 吴十六国东晋北朝：北齐北周南朝宋、齐、梁、陈2.南北政权形势图（十六国：前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉 ）第6页，共30页。学有所获曹魏 西晋 前秦 北魏 说一说魏晋南北朝时期有哪些政权曾统一过黄河流域？第7页，共30页。二、孝文帝改革1.北魏的建立和统一（1）建立（2）统一：公元439年，迁都平城2、冯太后的改革措施（1）时间：公元475年；（2

3、）在位皇帝：拓跋宏；（3）执掌政权：冯太后；（4）措施：政治上；经济上。3.孝文帝改革（1）目的：接受先进文化，加强对中原的控制。（2）内容：迁都洛阳、改官制、禁胡服、学汉语、通婚姻、改性氏等。第8页，共30页。五胡乱中原（羌、氐、羯、匈奴、鲜卑）十六国名称简称国名一夏成汉、夏（匈奴）二赵前赵、后赵三秦前秦、后秦、西秦四燕前燕、后燕、西燕、南燕五凉前凉、后凉、西凉、北凉、南凉刘宋北魏第9页，共30页。北魏孝文帝改革语言：在朝廷中禁用鲜卑语，必须使用汉语。服饰：官员及家属必须穿戴汉族服饰。姓氏：鲜卑姓氏改为汉姓。通婚：鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。政治：采用汉族官制、律令。风俗：学习汉族礼法，尊崇

4、孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气。第10页，共30页。孝文帝原名拓拔宏，改姓氏后为元宏，他四岁继皇位，是北魏王朝的第6个皇帝。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响。第11页，共30页。在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。 魏书“今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。 资治通鉴第12页，共30页。 北魏统一北方，初步结束了前秦瓦解后北方的分裂局面，北方出现了民族融合的趋势。 第13页，共30页。 民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特

5、征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。 民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。历次民族融合均以汉族为核心发生。 这是中国历史上的进步现象。第14页，共30页。洛阳平城北魏孝文帝为什么要迁都呢？迁都第15页，共30页。北魏孝文帝为什么要迁都呢？1、平城出产的粮食不能满足都城众多人口的需要2、平城位置偏北不利于对中原地区的统治和学习汉族先进文化3、减少改革的阻力，平城保守势力强大第16页，共30页。官员及家属必须穿戴汉族服饰北魏文官俑汉族服饰俑鲜卑服饰俑第17页，共30页。改鲜卑族的姓氏为汉族姓氏鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼 楼邱穆陵穆步六孤陆贺赖贺独孤刘改用汉姓第

6、18页，共30页。鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻 孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。 第19页，共30页。 自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？ 学习汉族的礼法，尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老养老的风气。学有所思第20页，共30页。北魏孝文帝改革的影响（意义）促进了北方民族大融合有利于北方经济的发展加速了北方少数民族的封建化进程孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家第21页，共30页。三、北方民族的交融：1、基本情况（1）民族交往与民族斗争交织；（2）互相渗透取长补短；（3）战

7、争与和平交替2、意义：第22页，共30页。第23页，共30页。北朝：南朝：你能填一下南北朝的朝代更替表吗？南北朝北 魏东 魏西 魏北 齐北 周宋齐梁陈隋的统一第24页，共30页。北方南方魏蜀吴西晋东晋十六国北朝南朝东汉隋朝历史线索魏晋南北朝（220589）政权分立第25页，共30页。背景内容影响北魏统一黄河流域。黄河流域民族融合成为趋势。迁都洛阳 北魏孝文帝改革汉化措施 说汉语改汉姓通汉婚用汉制学汉礼穿汉服促进了北方民族大融合有利于北方经济的发展加速了北方少数民族的封建化进程知识梳理第26页，共30页。北魏的统一民族融合趋势孝文帝改革汉化措施促进民族融合迁都洛阳知识梳理第27页，共30页。1、

8、北魏是下列哪个少数民族建立的政权：（ ） A.羯 B.鲜卑 C.氐 D.匈奴2、北魏孝文帝把都城从平城迁到（ ） A.长安 B.许 C.洛阳 D.殷轻松闯三关练一练C B第28页，共30页。阅读材料: 恩格斯说：野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。这是一条永恒的历史规律。请回答:(1)例举与恩格斯的话最吻合的一次中国古代改革?(2)你知道这场改革的前后,哪些方面发生了变化吗？ 北魏孝文帝改革服饰，姓氏，婚姻，官制等第29页，共30页。1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修

9、养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨

10、。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。

11、论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此

12、而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和