2022年《前赤壁赋》知识点归纳

1、名师精编 优秀资料前赤壁赋学问点归纳（一）通假字1、举酒属客 举匏尊以相属（属,通“ 嘱” 劝酒）2、浩浩乎如冯虚御风（冯,通“ 凭” 乘）3、山川相缪（缪,通“ 缭” 连结、盘绕）4、杯盘狼籍（籍,通“ 藉” ,凌乱）5、举匏尊以相属（尊,通“ 樽”,酒杯）（二）词类活用1、歌窈窕之章 扣舷而歌之（歌,名作动 唱）2、舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之嫠妇（舞,使 起舞； 泣,使 哭泣）3、正襟危坐（正,形作动 整理）4、月明星稀,乌鹊南飞（南,名作状 向南）5、西望夏口,东望武昌（西、东,名作状,向西、向东）6、方其破荆州,下江陵,顺流而东也（下、东：名作动,攻占,向东进军、东下）7、况吾与子渔樵于

2、江渚之上（渔樵,名作动,打鱼砍柴）8、侣鱼虾而友麋鹿（侣、友：意动用法 以 为伴、以 为友）（三）古今异义1、白露横江,水光接天（古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一）2、凌万顷之茫然（古义：浩荡渺远的样子；今义：完全不知道的样子）（四）一词多义望 ：七月之望（名词,阴历的每月十五日）望美人兮天一方（动词 远眺,向远处看）歌：扣舷而歌（唱）歌曰（歌词）倚歌而和之（歌声）如 ：纵一苇之所如（往）浩浩乎如冯虚御风（像）飘飘乎如遗世独立（像）然：其声呜呜然（ 的样子,像声词词尾）何为其然也（这样）名师精编 优秀资料长 ：抱明月而长终（永久）而卒莫消长也（增长）于 ：苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）

3、月出于东山之上（从）徘徊于斗牛之间（在）此非孟德之困于周郎者乎（被）托遗响于悲风（给）而：羽化而登仙（表承接）扣舷而歌（表修饰）倚歌而和之（表修饰）正襟危坐而问之（表修饰）侣鱼虾而友麋鹿（表并列）逝者如斯而未偿往也（表转折）耳得之而为声（表因果）之：凌万顷之茫然（助词,定语后置的标志词）扣舷而歌之（音节助词）倚歌而和之（代词,代“ 歌”）哀吾生之须臾（助词,取独）其：而不知其所止（代词,它,指“ 一苇”）其声呜呜然（代词,那）何为其然也（代词,指箫声）方其破荆州（代词,他,指曹孟德）（五）特别句式1、苏子与客泛舟游于赤壁之下（介宾短语后置）2、徘徊于斗牛之间（介宾短语后置）3、何为其然也（宾语

4、前置）4、而今安在哉（宾语前置）5、而又何羡乎（宾语前置）6、凌万顷之茫然（定语后置）7、此非孟德之困于周郎者乎（被动句）8、是造物之无尽藏也； （判定句）9、渺渺兮予怀（主谓倒装）三、本课成语 1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒,形容特别微小；2、正襟危坐： 理好衣襟端端正正地坐着, 形容庄重或拘谨的样子；3、遗世独立：脱离社会,独自生活,不跟别人往来；4、不绝如缕：像细线一样连着,差点就断了；多用来形容局势危 急或声音微小悠长；名师精编 优秀资料5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子；四、其他重点字词 七月既望（农历每月十六）白露横江（覆盖）纵一苇之所如（纵：任,如：往）凌万顷之茫然（越过）浩

5、浩乎如冯虚御风（浩浩：宽阔,辽远；冯虚：凌空、凭空）渺渺兮予怀（悠远的样子）倚歌而和之（倚：循,依；和：唱和）余音袅袅,不绝如缕（袅袅：形容声音动听悠长,缕：细丝）正襟危坐（端正）方其破荆州（方,当）固一世之雄也（原来）哀吾生之须臾（片刻）知不行乎骤得（骤：突然；骤得轻易得到）就天地曾不能以一瞬（曾：竟,连 都 ；一瞬：一瞬间,比如时间短暂）而吾与子之所共食（共同享用,也作“ 适”）五、重点句子翻译 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 翻译：像蜉蝣一样寄生在天地之间,微小得像大海中的一颗谷粒挟飞仙以漫游,抱明月而长终 翻译：同仙人一起漫游,与明月一起长存盖将自其变者而观之,就天地曾不能以一瞬 翻译：假

6、如从那变动的一面看,那么天地间万事万物（时刻在变 动）,连一瞬间的工夫都不停止是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适 翻译：这是大自然无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受名师精编 优秀资料游褒禅山记一）通假字1. 长乐王回深父；父,通“ 甫”,古代对男子的美称；（二）词类活用1.始舍于其址；舍：名词活用为动词,筑舍定居；2.名之曰褒禅；名：名词活用为动词,命名,称呼；3.有泉侧出；侧：名词作状语,在一侧；4.问其深,就其好游者不能穷也；深：形容词用作名词,深度；5.好游者亦不能穷也；穷：形容词活用为动词；穷尽,走到头；6.而其见愈奇；见：动词作名词,见到的景象；7.盖其又深,就其至又加少矣；至：动

7、词用作名词,到达的人；8.火尚足以明也；明：形容词用作动词,照明；9.不得极夫游之乐也；极：形容词作动词,纵情享受；10.而世之奇伟、瑰怪、特别之观,常在于险远；险远：形容词用作名词,险远的地方；11.世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉；谬：形容词的使动用法,弄错,使 错；传：动词作名词,流传的文字；名：名词作动词,说明白；（三）文言固定句式1.其孰能讥之乎？（莫非 吗？）2.何可胜道也哉！（哪里 呢！ ）3.此所以学者不行以不深思而慎取之也；（四）省略句、判定句（这就是 的缘故； ）1.有志与力,而又不随之以怠；（宾语）2.余于仆碑,又以之悲夫古书之不存；（宾语）3.今所谓慧空禅院者,褒之庐

8、冢也；4.此所以学者不行以不深思而慎取之也；（六）状语后置句1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得；（七）多义词1. 乃名师精编 优秀资料以其乃华山之阳名之也（副词,表示判定,可译为“ 是”“ 就是” ）巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也（竟,竟然,居 然）良乃入,具告沛公（于是）于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出（才）2. 道 有碑仆道（路,道路）师者,所以传道受业解惑也（道理）于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首（主见）何可胜道也哉（说,讲）策之不以其道（方法）3. 盖 日初出大如车盖（车盖）盖失强援,不能独完（承接上文,表示缘由,可译为“ 由于”“ 是由于”“

9、是由于” 等）况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,如水之归海（超过,赛过）盖其又深,就其至又加少矣（有“ 大致” 的意思）4. 文 独其为文犹可识,曰“ 花山”（文字）不以木为之者,文理有疏密（纹）属予作文以记之（文章）文过饰非（掩饰）5. 然 至于颠覆,理固宜然（如此,这样）吴广以为然（对,正确）有穴窈然（形容词词尾,“ 的样子”然视其左右,来而记之者已少（但,但是）6. 其 始舍于其址； （代词,它的,代华山）以故其后名之曰褒禅；（代词,那）距其院东五里； （代词,那个）以其乃华山之阳名之也；（代词,它）其文漫灭； （代词,它的,代仆碑）独其为文犹可识曰“ 花山”；（代词,它上面）其下平

10、旷,有泉侧出；（代词,它的,代华山）问其深；（代词,代上文“ 有穴窈然” 的“ 穴”,译作“ 那个洞”）（代词,代“ 好游者”,译作“ 那些”）就其好游者不能穷也；入之愈深, 其进愈难, 而其见愈奇；（“ 其进”的“ 其”是指代第一个分句,名师精编 优秀资料译作“ 那” ,“ 其见” 的“ 其” 是指代第一、二分句,也译作“ 那”）然视其左右,来而记之者已少；（代词,它的,代后洞）盖其又深； （代词,指代后洞,译作“ 那”）就其至又加少矣； （代词,代那些）既其出；（句中语气助词,没有什么实际意义）就或咎其欲出者； （代词,指代“ 欲出者”,译作“ 那” ）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也；（

11、第一人称代词,自己）以其求思之深而无不在也；（代词,他们）其孰能讥之乎？（副词“ 其 乎” 这个固定格式,用来表示反问,可译作：莫非 吗？）后世之谬其传而莫能名者； （代词,指代那些以讹传讹的情形,可译为“ 那” ）（十）异义词1. 比好游者尚不能十一；古义：特别之一；今义：数词；2. 世之奇伟、瑰怪、特别之观；古义：不平常；今义：用作表程度的副词,特别,很；3.此所以学者不行以不深思而慎取之也；古义：泛指求学的人,指读书人；今义：特指有特地学问的人；4.此所以学者不行以不深思而慎取之也；古义：是代词“ 所” 与介词“ 以”结合,相当于“ 的缘由”；今义：常用来表示因果关系的连词；5.于是余又

12、叹焉；古义： “ 于” ,介词,对；“ 是” ,代词,这件事；为单音词连用；今义：合用为一个连词；将以下句子按其中的“ 之” 字的语法分类A、相当于结构助词“ 的”：3 而世之奇伟、瑰怪、特别之观 7 此余之所得也B、代词,指代人、物、事、地方等,作宾语：5 至于幽暗昏惑无物以相之 6其孰能讥之乎C、助词,在主谓之间,取消句子的独立性：1 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽,往往有得2 以其求思之深而无不在也4 常在于险远,而人之所罕至焉第一段重点字词补充注释: 名师精编优秀资料舍:名词作动词 ,筑舍定居 址:山脚 卒:死后 名:名词作动词 ,命名 ,起名 乃:副词 ,表判定 ,有为,是之意 .

13、 这里作 在讲 . 阳:山的南面 也可指水的北面 其次段重点字词补充注释 : 侧:名词作状语 ,从旁边 以:与 上 下 东 西连用 ,表示 时间 ,方位 ,数量的界线 深:形容词作名词 ,深度 . ,走到终点 ,形容词 穷:尽,指走尽洞的深处作动词 十一 :古代分数表示法 ,即特别之一 或:有的人 明:形容词作动词 ,照明 . 第三段重点字词补充注释 : :观看 观于天地 特别 :不同平常 古今异义 在:动词 ,表示一种存在 . 至于 :到达 .于 ,介词 ,引出行为涉及的对象 . 尽吾志 :尽到了自己的心愿 ,尽心尽力 所得 :得到的 ,即收成 . _其:语气副词 ,表反问 ,岂,莫非 .

14、第四段重点字词补充注释于:对于古书 之不存 :助词 ,取消句子独立性 存:储存 后世 :后代的人 谬:形容词作动词 ,弄错 ;使 错 ,使动用法 . 传:动词作名词 , 指流传的文字 名:指识其本名 ,这里用作动词 . 此所以 :表示缘由的判定句 学者 :求学的人 第五段重点字词补充注释 : 父:通甫. 庐陵萧君圭君玉:古代我国对人的称谓比较复杂.1直称姓名 2称字 ,号,斋名 ,名师精编 优秀资料谥号 3称官名 ,爵名 4称籍贯 .5以上几种情形兼用 名,次称籍贯 ,后称姓名字号 . ,这种称谓一般是先称官至和元年 :宋仁宗登基第一年 .古代我国最早的纪年法是用王公即位的年次表 示,叫年号纪

15、年法 .由汉武帝创立纪年的先例 . 写作次序 各段主要内容 1 本名与别名的由来 2 记游洞经过 全文重点 3 抒发游洞的感叹 4 简写由仆碑而产生的感想 5 补记同游之人 ,记游时间游褒禅山记字词句基础学问举要一、名“ 名” 是个会意字,从口从夕；夕是傍晚,这时候,光线暗淡,眼睛看不清 楚事物,就用口说；事物不熟悉,就得给事物取名字；“ 命名” 是“ 名” 的 本义；由此引申有“ 名字”“ 名称” 的意思；再引申有“ 名声”“ 名望” “ 著 名的” 等意思；本文中“ 以其乃华山之阳名之也” 的“ 名” 用的是本义“ 命 名” ；由“ 命名” 仍可以引申出“ 说明”、“ 说出” 的意思； 口

16、技“ 人有百 口,口有百舌,不能名其一处也”,成语“ 莫名其妙”,本文“ 后世之谬其传 而莫能名者”,其中的“ 名” 都是“ 说出、说明” 的意思；二、盖“ 盖”作虚词用, 属副词类； 常用来表示对事物带有估计性的判定或委婉的 判定,或者表示对原由的说明；由于常用在句首,起提示语气、起引出下文 的作用,所以有人叫它作句首语气词；“ 盖” 可以依据上下文的语意,译为“ 大约” “ 好像” “ 大致” “ 原先” 等；本文有三个句子用了“ 盖”；1今言“ 华” 如“ 华实” 之“ 华” 者,盖音谬也；（盖：原先； ）2盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少；（盖：大约；）3盖其又

17、深,就其至又加少矣；（盖：大致； ）名师精编 优秀资料三、所以“ 所以” 是文言中一种常见的凝固格式,由助词“ 所” 和介词“ 以” 组成,表示两种基本的意义,依介词“ 以” 表示的不同意义而定；“ 以” 当“ 用”讲时,“ 所以” 表示“ 的方法” 之义,墨子 公输 “ 吾知所以拒子矣”中的“ 所以拒子” 的意思便是“ 抗击你的方法”；“ 以” 当“ 因”“ 由” 讲时多,“ 所以” 表示“ 的缘故” 之义,本文中“ 此所以学者不能不深思而慎取之也” 的“ 所以” 便是“ 的缘故” 的意思；四、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也；今言“ 华” 如“ 华实” 之“ 华” 者,盖音谬也这两个句子都用了

18、判定句式“ 者, 也”,但用法不同,表示的语法关系也不同；两个“ 者” 字都是助词,第一句表示单纯的判定,“ 者” 在这里标明语音上的停顿,并有引出下文的作用；其次句表示因果关系的复合判断,“ 者” 在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外,仍有提示缘由的作用；“ 者”用在复合句前一分句之末,前后两分句有解析和被解析的关系；前一分句提示某种结果或现象,后一分句申述缘由,这实际上是用判定句式表因果关系；五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也这个主谓句的结构比较复杂,可分三个大的层次：第一层,主语是“ 余”,谓语是动词短语“ 亦悔其随之而不得极夫游之乐”；其次层的动词短语是动宾结构,动词是“ 悔”,它的宾语是主谓短语“ 其随之而不得极夫游之乐”；第三层,作宾语的主谓短语的