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文档简介
1、 PAGE PAGE 3钥 匙阅读下面的对话,根据提示作文。(60分)甲:走在路上,你最怕丢什么?乙:钥匙!虽仅两句对话,却会触发你的回忆、联想甚至思考吧?请以“钥匙”为话题,自拟题目,写一篇800字以上的文章。可以叙写一段经历,可以抒发一样情感,也可以阐明一种见解,只要是围绕“钥匙”这个话题。七、写作题【评卷反馈】1不少同学只贴了个“钥匙”标签,缺乏对“钥匙”特点、作用及其喻义方面的独特感受或独到思考。2.本来比较好写记叙文,但不少写了议论文,而又文章流于平面化,浅表化。20【写作提示】按湖南高考作文评分标准评分,内容、表达、发展等级各20分。本次写作,可写的范围实在太广了,可以是具体的有形
2、的“钥匙”,也可以是抽象的无形的“关键”“钥匙”的比喻义。同时,不限制文体,记叙、抒情、议论皆可。特别鼓励大家挥洒才情,自由写作:只要与“钥匙”相关,都视为符合题意;当然,如能突出“钥匙的重要性”则属切合题意。而且,应在立意高度和发展等级上拉开差距,体现区分度。阅读开启思路钥 匙我们发疯地寻找那把丢失了的钥匙终于找到了却已打不开尘封的门钥匙丢了就在昨天钥匙丢了吗?我翻遍了所有能够寻到的地方口袋、背包,抽屉,桌面甚至把随身的背包倾倒,结果一无所获我开始发慌我记不得了究竟是在什么时间?什么地方?哪怕又一次努力地把曾经发生的情形回忆了一遍我把它丢到了路上我把它丢到超市的储物箱里我把它丢到出租车内或者
3、是放进了口袋,无意中跑丢是啊,昨天的风那么大我穿得单薄像一只无意间出现在大风中的黑色的蜻蜓可是有谁会在意那一串钥匙无关紧要的一串钥匙只有靠近指定的门锁才会发生作用,谁会惦记着它?如今我的耳朵里全是一种声音簌簌作响簌簌作响我知道,是遗失的钥匙在向我召唤昨天依旧停留在原地连同我的钥匙。我不知不觉地将此想象成了一次事故一个生活中不得不面对的现实钥匙丢了?钥匙丢了。虽然,我还是习惯伸手去寻找我知道原来的那把怎么找也找不着就是这样一件微小的烟末一般的事,我还必须在今天,最迟明天对另外一个人提及。我必须带上借来的另一把钥匙朝着那个陌生的配钥匙的人微笑将钥匙丢了这句话重新提起中国,我的钥匙丢了 梁小斌中国,
4、我的钥匙丢了。那是十多年前,我沿着红色大街疯狂地奔跑,我跑到了郊外的荒野上欢叫,后来,我的钥匙丢了。心灵,苦难的心灵,不愿再流浪了,我想回家,找开抽屈、翻一翻我儿童时代的画片,还看一看那夹在书页里的翠绿的三叶草。而且,我还想打开书橱,取出一本海涅歌谣,我要去约会,我向她举起这本书,做为我向蓝天发出的爱情的信号。这一切,这美好的一切都无法办到,中国,我的钥匙丢了。天,又开始下雨,我的钥匙啊,你躺在哪里?我想风雨腐蚀了你,你已经锈迹斑斑了。不,我不那样认为,我要顽强地寻找,希望能把你重新找到。太阳啊,你看见了我的钥匙了吗?愿你的光芒,为它热烈地照耀。我在这广大的田野上行走,我沿着心灵的足迹寻找,那
5、一切丢失了的,我都在认真思考。1980年8月(选自朦胧诗选,春风文艺出版社1985年版)【赏析】这首诗的核心意象是“钥匙”。它象征了青年一代在“文化大革命”中所失去的青春等一切美好的东西,诗中通过“我”“寻找”钥匙的过程,体现了一代青年的觉醒和思考。诗人用疯狂失落怅惘焦虑寻找的情感流程灌注到“钥匙”这一象征物上,展示了生命内部的冲突。这样,我们感悟到的就不仅是一代人寻找灵魂归宿和忏悔过往行动的简单思想,而是一种“具象的抽象”的心灵图画,我们仿佛看到了一个“红卫兵”那渐渐清醒的灵魂的模样,听到了他温热的鼻息和心音,触到了那枚锈斑苍然的苦难的“钥匙”!这种被“直接感觉”到的视像所涵括的意蕴,显然要
6、比抽象的议论强烈得多。讨论提炼立意小时候总希望自己有一片钥匙,可直到长大父母郑重其事地交给我家里的钥匙并嘱咐我不要弄丢时,我才明白,这不仅仅是一片打开家门的钥匙,亦是一份责任。钥匙打开家门,意味着对亲情的依赖与对家庭的归属感。沟通是人际交往的钥匙。以前人与人交往,一个人就是一把钥匙,可以打开一个人的心;而现在人与人交往彼此防备,一个人就是一把钥匙,一把把自己的心锁在里面的钥匙。钥匙的作用是防备,可防的是谁?备的是谁?是你?是我?还是他?【改】锁,开锁的钥匙却丢了。尘封的记忆用钥匙打开。【改】尘封的记忆犹如一把锁,要用亲情这把钥匙打开。人与人之间互相忍让谦让的钥匙(改善人际关系)。【改】人与人之
7、间互相忍让谦让是改善人际关系的钥匙。豁达是打开自己心中烦绪的钥匙。钥匙代表安全感。与其怕丢钥匙,不如不装锁。别让钥匙成为一种负担。准备过多的备用钥匙,太多退路使人进退两难。【改】准备过多的备用钥匙意味着给自己太多退路,往往裹足不前。钥匙是容易被忽略的,但又很重要,在做事情之前,要做到万事俱备。【改】做事情要攥好自己手中的钥匙。自己就是一把锁,失败或挫折是钥匙,从无数的失败中不断地认识真实的自己。一把钥匙开一把锁。记叙文:空巢老人问题钥匙是连接游子与父母的象征物。记叙文:用信任的钥匙解开心锁,才使人走向成功。心门的钥匙【改】理解是心门的钥匙。亲情【改】维系亲情是构建和谐的钥匙。理解关爱社会弱势群
8、体【改】理解关爱是使社会弱势群体活得有尊严的钥匙。人性和良知是建立大同社会的钥匙(关键)。钥匙即责任【改】拥有钥匙意味着责任。不要丢了梦想(信仰)的钥匙。钥匙是至为关键之物,原则与梦想是通向成功的钥匙。通往成功的钥匙有N把,但要放弃并不适合自己的钥匙。梦想是人生路上的那把钥匙。“钥匙”是克服困难的关键【改】信心是克服困难的“钥匙”(关键)。语文是认识世界的钥匙。中华复兴之门的钥匙/国力强盛是中华复兴的钥匙/科技是国力强盛的钥匙/教育是科技的钥匙【改】发展教育是打开中华复兴之门的钥匙。本次写作,可写的范围实在太广了,可以是具体的有形的“钥匙”,也可以是抽象的无形的“关键”“钥匙”的比喻义。同时,
9、不限制文体,记叙、抒情、议论皆可。特别鼓励大家挥洒才情,自由写作:只要与“钥匙”相关,都视为符合题意;当然,如能突出“钥匙的重要性”则属切合题意。而且,应在立意高度和发展等级上拉开差距,体现区分度。着眼于实体意义:安全,归属,责任着眼于比喻意义:关键,方法,诀窍交流赏评习作 懂 心南雅中学 吴悠一把锁于眼前,有人用笨重而有力的铁杵猛击之,而那锁却如倔强的孩子,依旧紧紧“闭口”不愿“言说”。有人用一把小小的钥匙,插入锁那等待开放的心,轻轻一扭,锁“吱呀”一声开启。在锁面前,强大的铁杵无能为力,而小小的一片钥匙却能轻易将之开启。这一切,只因钥匙最懂锁的心。或许,每个人心中都有一把锁,等待那片懂心的
10、钥匙将之开启。然而,何谓“懂心”?钥匙懂锁心中何物?懂心,是谓钥匙懂锁心之“音”。千年前,身着锦衣的俞伯牙于山间鼓琴。草履敝衣的钟子期于旁倾听。当伯牙弹至“山”部分时,子期吟道:“善兮,巍峨兮高山。”当伯牙至“水”时,子期轻吟:“善兮,浩荡兮流水。”于纷扰世间有人能懂伯牙之音,这无疑是伯牙琴涯中的巨大慰藉。我想,子期就如懂伯牙心的一片钥匙,开启了伯牙那不昧世俗,尽情陶醉于琴音中的心。常言道:“世事无常,知音难觅。”能找到一名懂自己“音”的知音,了解自己的才华与性情,志同道合,何其幸哉!鲁迅曾予瞿秋白:“人生得一知己足矣。”可见,懂人之“音”能予他人多少快乐与慰藉。穿越鸿沟的知音,是一片懂锁心之
11、“音”的钥匙。懂心,是谓钥匙懂锁心之“需”。萨不利亚坦贝肯,一名德国盲人。他看不到世界,却懂得藏族盲童的心。当他发现世上还没藏盲文时,便毅然来到西藏,第一个开发出了藏盲文。西藏基础设施落后,教育资源短缺,能够看书、上学、学知识,是每个藏族盲童的心愿。而这一切,坦贝肯这片懂心的钥匙了解。他同藏盲童一块学习,同甘共苦,让他们都能享受求知的乐趣,从而开启了那一个个封闭、悲伤的锁,使它们变得开放、快乐。坦贝肯,如同普罗米修斯,带给人间光明;宛若白求恩大夫,不求回报地救治伤员。他更是一片懂心之“需”的钥匙。懂他人之需求,奉献出自己的大善,也是一种懂心。钥匙,懂锁心之“音”,开启那寻觅知音的锁;钥匙,懂锁
12、心之“需”,开启那等待帮助的锁。你,也愿做一片懂心的钥匙吗?语言是沟通的钥匙2008年广东省高考满分作文(2008广东作文题:请以“不要轻易说不”写一篇文章。)假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。恰如其分的语言表达
13、,利于亲情的沟通。诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。恰如其分的表达,利于爱情的沟通。文学著作中简爱与男主人
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