2022年《枪炮病菌与钢铁》

1、读枪炮,病菌与钢铁笔记 （一）引言 最初听一位好友提到枪炮,病菌与钢铁时,我仍以为名字这么怪诞的书,该是西方 某位现代派小说家的作品； 直至一次在广外图书馆的书架上把它取下, 方知这是一本得过普 利策奖的关于人类历史的著作；翻开目录一看,各章节标题的风格一如书名： 前言：耶利的问题（历史进程的地区差异） 第一部分：从伊甸园到卡哈马卡 第一章 走上起跑线 （公元前 11000 年前各个大陆发生了些什么） 其次章 历史的自然试验 （地理因素是怎样塑造波利尼西亚群岛的社会的） 第三章 卡哈马卡的冲突 （为什么印加帝国皇帝阿塔瓦尔帕没有俘虏西班牙国王查理 一世） 其次部分：粮食生产的显现和传播 第四章

2、 农夫的力气 （枪炮,病菌与钢铁的根源） 第五章 历史上的穷与富 （粮食生产开头时的地理差异） 第六章 种田仍是不种田 （粮食生产传播的缘由） 第七章 怎么识别杏仁 （古代作物的无意识的进展） 第八章 问题在苹果仍是在印第安人 （为什么有些地区的族群未能驯化食物） 第九章 斑马, 不幸的婚姻与安娜 卡列尼娜原就 （为什么大多数大型野生哺乳动物 没有得到驯化） 第十章 宽阔的天空与偏斜的轴线 （为什么在不同大陆粮食生产传播的速度不同） 第三部分：从粮食到枪炮,病菌与钢铁 第十一章 牲畜的致命礼物 （病菌的演化） 第十二章 蓝图和借用字母 （文字的演化） 第十三章 需要之母 （技术的演进） 第十四

3、章 从公正主义到盗贼统治 （政府和宗教的转变） 第四部分：在第 5 章中周游世界 第十五章 耶利的族人 （澳大利亚和新几内亚的历史） 第十六章 中国是怎么成为中国人的中国的 （东亚的历史） 第十七章 驶向波利尼西亚的快艇 （南岛人扩张的历史） 第十八章 两个半球的碰撞 （欧亚大陆与美洲历史的比较） 第十九章 非洲是怎样成为黑人的非洲的 （非洲的历史） 后记：人类史作为一门科学的将来 第 1 页,共 8 页此种行文风格, 似乎与香港对外国影片名字的翻译一样, 有有意吸引读者眼球之嫌； 但 是这本 315 千字的著作,无论在内容上仍是在争论方法上,的确有别于一般描述历史的书； 让人阅读时耳目一新,

4、眼界大开；但它又没有 气； 历史是什么玩意儿这类读物那种搞怪的习 作者贾雷德 戴蒙德 的母亲是一位老师兼语言学家, 父亲是儿童遗传疾病专科医师； 良 好的家庭熏陶, 使他从小就对语言, 历史和写作感爱好； 在获得生理学博士学位后,他的研 究领域为分子生理学,地理生物学以及演化生物学；在南美,南部非洲,印度尼西亚,澳大 利亚,特别是新几内亚做鸟类演化争论的经受, 使他有机会同这些地区的土著人的一起生活, 熟识了许多技术上原始的社会, 从狩猎采集社会到不久前仍依靠石器的部落农夫和渔民的社 会；他因此说： “大多数有文化的人认为不行思议的,遥远的史前期生活方式,却是我的生 活中最鲜明生动的部分” ；

5、 戴蒙德之所以写这本书, 缘于一次在新几内亚的经受； 当地一位叫 耶利 的仅上过中学的 政治家问他： “为什么你们白人制造了那么多的的货物并将它们运到新几内亚来,而我们黑 人却几乎没有属于我们的货物呢？ ” 戴蒙德认为这是一个 “简洁但切中要害的问题” ；新几内亚人和欧美人在生活方式上的 差异, 可以说是众多落后地区族群和欧美人在生活方式上的差异的一个缩影； 那么, 导致这 种差异的缘由是什么呢？ 对世界历史稍有明白的人都会在作出类似这样的说明：当公元 1500 年左右大洋航道刚 开创之时,葡萄牙,西班牙等等民族君主国,已经拥有坚船利炮（即戴蒙德说的 “枪炮,病 菌与钢铁”）,由此获得了对美洲

6、印第安人,非洲人和澳大利亚土著的巨大优势 ；（一个著名的 戏剧性大事就是, 1532 年在秘鲁的高原城市卡哈马卡,皮萨罗带领一群 168 个西班牙人组成的乌合之众, 竟然快速地击败了 8 万人之多的印加帝国军队, 俘获了皇帝阿塔瓦尔帕； ）此后欧洲各国在一边掠夺烧 杀一边贸易的海外殖民活动中获得巨额财宝, 使本国资本主义经济蓬勃进展, 科学技术突飞 猛进, 渐渐地实现经济上工业化,政治上民主化, 从而迈向现代化道路；欧洲及欧洲人重建 的北美,越来越大地拉开与殖民地,半殖民地的距离,并连续至今； 但是戴蒙德认为,从公元 1500 年就已经开头的这种技术和政治上的差异,只是现代不 公正的直接缘由（

7、或说“近似缘由” ）；他想查找的是 根本缘由 （或说：“终极缘由” ）： 这个 世界时如何形成公元 1500 年的那个模样的呢？ 对于这个问题,有不同的说法： 一种是戴蒙德斥为“种族主义的生物学说明” ；,他们想当然地认为：这种差异是由于 由于智力上的差异所造成；因近代以来的成就而沾沾自喜,自诩为“上帝的选民”的他们, 坚信世上各民族有优劣之分； （极端例子如希特勒） ；他们仍可以举出不少例子, 例如印第安 人在美洲生活了 13000 年之久,但直到近代仍过着原始生活； 而欧洲人只花了几百年的时间, 就在美洲建立了高度发达的文明社会； 在这本书里,戴蒙德用充分的证据和科学的理论, 洲 将这种说

8、明逐个戳破；他指出, 在美 殖民的欧洲人, 只是把欧亚大陆已有的文明移植过去, 并非在新大陆制造新文明； 他甚至 认为新几内亚人比欧美人聪慧,这是由他在与新几内亚人的长期交往经受得出的； 他说明, 在因频繁的部落战争导致死亡率高居不下的新几内亚, 聪慧的人往往更简洁存 活,然后把基因遗传到下一代； 所以能在社会上生存的人,往往是高智力的人；而在和平稳 定,医学昌明的欧美社会里的人群中,智力上往往高低不一； 其次个缘由是, 现代欧美社会的孩童花大量时间来被动地接受电视, 广播和电影所供应 的消遣； 而新几内亚的孩童却把时间用以从事积极的活动上, 例如与别的儿童玩耍或与大人 第 2 页,共 8 页

9、谈话, 劳动； 而据科学争论说明, 这种童年刺激对智力是大有裨益的； 因此戴蒙德总结： “ 现 代石器部落通常比工业化民族聪慧,或至少一样聪慧 ；” 另外一种说法是从气候,资源上分析的； 例如认为高纬地区由于天气冰冷,能促使人 类动脑筋想方法保护生存； 同理, 资源匮乏促使人类设法搞制造制造补偿不足的说法； 高纬 地区漫长的冬夜, 也让人类有足够的呆在室内进行摸索的时间； （余秋雨也在其 欧洲之旅 里提到丹麦的漫长冬夜产生了像克尔凯郭尔这样的哲学家和像奥斯特这样的科学家） 乍一看,这种理论很有道理；可是戴蒙德指出：依据这个思路,能否说在物产丰富之的 热带地区, 人类不用为生存而挣扎, 从而获得

10、更多搞制造制造的休闲时间？在资源丰富的地 方,才便利人类产生了利用资源的科学技术？由此看来, 仅以气候和资源作为终极缘由, 是 不行靠的； 那么终极缘由究竟是什么？ 戴蒙德从人类的起源开头分析： 公元前 700 万年, 人类从非洲猿的一支开头演化, 在不断地演化中又逐步迁移到世界各 地；直到公元前 11000 年时,即最近一次冰期终止时,除了南极洲以外的各个大陆,都已经 被分化成多个族群的人类所占据； 此时, 各大陆上族群都处于狩猎采集时期, 并没有太大的 区分； 所以明白了公元前 11000 年至公元 1500 年内各大陆发生了什么事,就可以知道世界 为什么会变成公园 1500 年的那个模样

11、 ,从而找出“终极缘由” ； 在寻求答案时,作者综合运用了遗传学,分子生物学,涉及农作物及其原始野种的生物 地理学,涉及家畜及其原始野种的行为生态学, 争论人类病菌及有关动物病菌的分子生物学, 争论人类疾病的流行病学, 人类遗传学, 语言学, 对个大陆和主要岛屿进行的考古争论以及 对技术, 文字和政治组织的历史争论等等的众多学科学问； 才使得这本书角度新颖, 视野开 阔,严谨科学而又不失幽默地显现了一段波涛汹涌,准备了以后人类社会命运的史前史； （二）夹叙夹议做摘要 1, 粮食生产的重大作用 简洁地说, 粮食生产是指把野生植物驯化为作物并加以栽培, 把野生动物驯化为牲畜加 以蓄养 , 来获得食

12、物及其它产物；粮食生产的显现的缘由,学界不同的说法；一说是人类经 过几百万年的进展后, 人口增长速度超越了自然界供应的食物的再生速度； 在人口压力之下, 人类不得不拓宽食物来源渠道； 一说是当时全球气候变暖, 动植物的数量增多, 为农业的起 源供应基础； 一说是历代人类在长期生活中得到体会日增, 些说法都有道理,把它们综合起来,或许是更全面的答案； 发觉了自然规律等等； 我认为这 无论它的起因究竟是什么, 它的重大作用是毋庸置疑的, 它在人类史上掀起了一场 “农 业革命”；它使人类的身份从狩猎采集者变为农夫,经济性质从攫取性变为生产性,生活方 式从到处迁徙所变为定居； 定居生活本身就拥有巨大的

13、优越性： 它缩短了人类生育周期, 有 利于人口繁衍增长； 由于流浪者不能随身携带众多的孩子, 甚至因此实行某些节育措施； 同 理,流浪者所不能随身携带的其他东西,都可以被定居农夫积存在住处邻近；物品的累积, 为制造制造供应了物质基础； 农业刚显现之初, 农夫生活方式和狩猎采集生活方式之间之间, 仍存在着竞争； 有时从 事农业所得,仍不如狩猎采集所得之多； 但时间越久,农业的优越性就越明显；前面提到的 第 3 页,共 8 页定居的优越性就是一例； 除此之外, 农业进展最直接的结果是引起食物的增多, 其来源也较为稳固； 作物供应了 碳水化合物（谷物） ,维生素,植物纤维（棉花） ,油等等,牲畜就供

14、应了蛋白质（肉类） , 动物纤维（羊毛） ,动力（拉犁,拉磨） ,作物肥料（粪便） ,军事工具（马匹）等等；食物 增多进而引起定居人口增多； 定居的人口增多, 意味着潜在的制造家增多； 也意味着社会规 模扩大, 社会竞争变得更加猛烈, 二者促使社会进步得更快； 因此人口增多反过来又促使了 农业规模扩大和农业技术进展；粮食生产与人口增长,二者相辅相成 农业进展带来的 剩余粮食 ,是人类文明的培养基； 剩余粮食变成了交易的货物, 文字在 商贸活动中应运而生； （例如新月沃地的苏美尔人所创的锲形文字,最早是为了记录商品货 物交易）；剩余粮食养活了专职的手艺人,这些人是早期的艺术家和制造家；养活了专职

15、的 祭司,这些宗教领导是制造文字的早期学问分子, 往往被政治领导兼任； 养活了专职的军队, 用以发动对外战争和抵抗外敌, 夺取和爱惜更多的资源 （人口多本身就是一个有力的军事优 势）,壮大社会的力气；养活了从上至下的一整个行政组织,这是国家统治阶层的雏形； 沿着这个方向, 农业使人类社会得外形逐步由 族群 进展成 部落 ,再到 酋长管辖地 ,最终 演化成 国家 ； 经济特地化趋势日增 , 社会复杂程度日增 ,导致 原本公正主义的公有制原始 社会 ,变成 等级森严的私有制阶级社会 ；由少数不从事生产的人组成的统治阶层建立的 “盗 贼统治”, 奴役着多数生产者； 但我们又不得承认这是一种社会的极大

16、进步； 私有制的产生, 带来贫富悬殊的同时, 又极大地提高了生产的积极性； 作为剥削工具的国家组织, 又在调动人力物力修建水利工程 以进展农业方面, 在发动入侵战争或抵抗外敌方面, 作用； 在建立文化机构等方面, 发挥着巨大的 相形之下, 在公正主义的原始社会里, 一个成员得到的全部, 都必需与其他社会成员平 分；看似美好的制度,实质上使社会永久处于一种低级的,无进步的状态, 该制度下得社会 成员永久地共同贫困； 2,致命的产物 一般人很少会想到, 粮食生产的另外一个重大产物竟然是病菌； 历史上流行于人类社会, 曾夺去许多生命的疾病, 如天花, 流行性感冒, 肺结核, 疟疾, 瘟疫, 麻疹和霍

17、乱等等杀手,都是来自于人类蓄养的牲畜；往往在农夫住房的旁边,就是猪 圈,羊圈,牛棚；亲热的接触多了,病菌从各种牲畜传播至人体的机会也随之增多；时间久 了以后, 经过演化的病菌竟只在人类中传播了； 关于病菌是怎样想法设法传播繁衍的, 戴蒙 德在本书里有杰出详尽的描述,此处不赘； 在大多数情形下,只有在人口稠密的人类社会里,病菌才有生存,繁衍和传播的可能； 而要显现人口稠密的社会, 只有在生产粮食的地区成为可能； 历代的农夫由于长期与这些病 菌接触,在付出惨痛代价后（有的死去,有的康复） ,渐渐获得了对这些病菌的免疫力；而 当带有这些病菌的健康人, 一旦进入某些从未有过此种病菌的地区之时, 当地毫

18、无免疫力的 居民就会感染疾病乃至死亡； “在整个美洲,随欧洲人传进来的疾病从一个部落传播到另一个部落,远远走在欧洲 人之前,据估量把哥伦布到前的土著人杀死了 95%；”戴蒙德写道： “全部那些为宏大的将军 们歌功颂德的军事史对一个令人泄气的事实只是轻描淡写一笔带过, 这个事实就是： 过去战 争中的胜利者并不总是那些拥有最优秀将军和最精良武器的军队, 有可以遗传给敌人的最可怕的病菌； ” 而是常常不过是那些携带 第 4 页,共 8 页3,粮食生产的发源 要之 ,粮食生产 的显现, 连同 火的使用 ,工业革命 一起,成为人类历史上划时代的大事； 尽管它带来了可怕的病菌, 但其积极作用作用无论怎么夸

19、大也不足为过； 然而, 并不是任何 地方都可以进展农业；要进行粮食生产,要具备什么条件呢？ 前面提到, 粮食生产是指把野生植物驯化为作物并加以栽培, 把野生动物驯化为牲畜加 以蓄养；既然如此,那么进展农业必需先得有可供驯化的野生动植物； 何谓“驯化野生植物” ？一开头就是无意识的, 例如某狩猎采集者吃了野果后把果核吐 在某的地方, 过了如干时间后, 他发觉该处竟然长出了一株同样结果的植物； 受到的启示多 了,便开头有意挑选对自身有利（例假照实大,味道甜美）的动植物后代来栽培；何谓 “驯 化野生动物” ？戴蒙德定义为： “使某种动物在圈养中通过有挑选的交配,使其与野生祖先 不同,以便为把握其繁衍

20、和饲养为人类所利用； ” 请看下表：欧亚大陆与美洲的历史轨迹 从上表我们可以看到, 欧亚大陆的 新月沃地 （即幼发拉底河和底格里斯河邻近的 “两河 地区）和 中国 是世界上两个最早的独立农业发源地,时间分别为公元前 8500 年和不迟于公 元前 7500 年；而美洲的 安第斯地区,亚马孙河地区,中美洲和美国东部 的农业却迟了大约 5000 年；是什么导致了如此巨大的进展快慢程度？斯塔夫里阿诺斯 原先, 虽然地球上的野生动植物不计其数, 但是适合驯化的却很少, 最终胜利驯化为牲 畜和作物的更是少之又少, 而且在地域上支配极不均匀； 导致了一些地区拥有巨大的进展潜 力,而另外一些地区就“输在起跑线

21、上” ,欧亚大陆与美洲就是一个例子； 在世界上 56 种大种子禾本科植物中, 有 39 种之多分布在欧亚大陆, 而美洲只有 11 种； 在世界上可供驯化的 148 候补哺乳动物之中,有 71 种分布在欧亚大陆,而美洲只有 24 种； 而在候补哺乳动物中,胜利驯化成牲畜的比率,在欧亚大陆是 28%,在美洲大陆仅为 4%；这 并不是印第安人特别笨, 不懂得驯化的方法, 事实上, 就连当代最优秀的科学家利用最先进 的技术,也无法解决起初印第安人的难题；印第安人和非洲人,新几内亚人一样, 早在很久 以前就把可以驯化的野生动植物胜利驯化了； 他们所不能驯化的, 大多是今日也无法驯化的； 这是由于,驯化动

22、植物不是一件简洁的事； 植物的驯化,需要 合适的气候,土壤等自然条件, 仍有产量高,雌雄同株自花传粉（以 保持有利的基因变异）等生物条件 ；而动物的驯化就提出更高的要求： 食物消耗量小,生 长速度快,能在圈养中交配繁衍,性情较为温存,不简洁受惊,具备跟随群体中的某个领 袖的本能 ,这六个条件缺一不行；这就是戴蒙德所说的“ 安娜卡列尼娜原就” ；他套用托 尔斯泰在小说安娜卡列尼娜中的一句话： “幸福的家庭都是幸福的,不幸的家庭各有 各的不幸；”改为：“可驯化的动物都是可以驯化的, 不行驯化的动物各有各不行驯化之处 ”； 由于可供驯化的动植物品种数量的不同,以及用以驯化野生动植物的场所（自然环境）

23、 的不同,使得 欧亚大陆拥有小麦,大麦,稻米,粟,高粱,小米,豌豆,以及牛,猪,绵 羊,山羊,马等一整套作物与大型哺乳动物牲畜,而美洲只有玉米,南瓜,甘薯等少量作 物及仅仅羊驼一种大型哺乳动物牲畜； （因世界各地都无差别地拥有驯化的狗,故在此姑且 忽视不计）；有一些地区,例如澳大利亚东南角,美洲加利福尼亚地区,在地理上很适合生 产粮食可就是缺乏可供驯化的野生动植物, 牲畜和作物以后,一跃而成现代粮仓； 在欧洲人到来以前, 从未兴起过农业； 而在引入 第 5 页,共 8 页也有人认为存在着某些 “文化障碍” ,使得某些土著不思进取,极端保守；戴蒙德也承 认,不同社会对外来事物, 新颖事物的接受程

24、度是不同的； 然而他又指出许多历史事实证明： 印第安人, 非洲人, 澳大利亚人和新几内亚人在观看欧洲人带来的各种先进技术后, 往往迅 速地予以接受, 甚至成为内行； 他们之所以没有进展出这种技术, 是由于他们所在的大陆缺 少进展这种技术的客观条件； 例如印第安人以善于养马骑马著称, 而马匹在被欧洲人带来之 前,在美洲是不存在的；在直接可见的先进面前, “文化障碍”往往退居次要； 4,粮食生产的传播与沟通 粮食生产的发源 当然重要,而 粮食生产的传播与沟通 同样重要；这涉及到各地区的交 通条件； 无论对于作物, 牲畜等农业资源, 仍是对于文字, 钢铁,枪炮等科学技术的传播与沟通, 都需要便利的交

25、通； 各地区向外输出本地资源,向内输入外来资源,以此互补长短,相互促 进；假如交通不便, 不要说向别处学习, 就连保持自身已经取得的果也变得困难； 例如某些 太平洋孤岛上的一些族群, 由于与世隔绝, 人口又少, 竟然渐渐地抛弃了一些较为先进的工 具,主动地朝后倒退,更不必说搞制造制造了； 交通是否便利取决于该地生态障碍的强弱；戴蒙德为此阐述了“大陆轴线”的概念： 从整体上讲, 欧亚大陆主轴线为东西走向 ,这一方向大致与纬线平行； 在此轴线上的各 地区, 尽管相隔遥远,但也拥有相近的日长和温度带,故在气候上也较为相近；因而新月沃 地的作物和牲畜,也能传播至西欧,北非,印度等地并生存下来；例如小麦

26、,大麦能从从新 月沃地传至中国, 中国的四大制造也能传至欧洲； 的新月沃地的书写系统和冶金技术, 也能 造福于离中心很远的地区； 而美洲, 非洲的轴线为南北走向 ,沿此方向上行进, 相当于越纬 度而行； 这势必要跨过日长和温度带都截然不同的地区, 因此尽管两地相隔不远, 但隔绝程 度如同大洋上的孤岛；玉米在墨西哥得到驯化了几千年之后,仍然不能到达美国的西南部； 安第斯山脉培养的羊驼, 无法跨过狭窄的巴拿马地峡热带雨林区和墨西哥沙漠区, 北美东部 的农业区也因此失去了羊驼作为打破零牲畜状态机会； 玛雅文明的书写系统, 无法为其他印 第安社会所留意并效仿； 西非的高粱, 无法在南非存活； 南北美洲

27、相互隔绝的印第安社会之 间的沟通, 近似于无；非洲内部各地的沟通, 受影响； 也因撒哈拉大沙漠, 刚果丛林等生态障碍而大 斯塔夫里阿诺斯在其巨著 全球通史里, 反复强调地区之间相互沟通的重要性；斯氏 通过争论个大陆的地理生态条件得出： 在与外界沟通的便利程度上, 欧亚大陆为最高, 非洲 大陆次之, 美洲大陆再次之,大洋洲排在最终；这个排序与各大陆的进展程度刚好吻合,也 与各大陆在可供驯化的动植物数量吻合； 欧亚大陆原先就有巨大农业潜力, 便利的交通不啻 如虎添翼,充共享受到了我在 摘要的第 1 点提到的“粮食生产的巨大作用” ；而其他大陆的 农业前景原先就惨淡, 重重的交通障碍, 无异雪上加霜

28、； 粮食生产的 起源基础 与 传播条件 两 组因素的综合起来, 其作用更像乘法而不是加法, 进一步把个大陆进展程度的差异大大拉开； 有意思的是,戴蒙德又补充,最有利于文化,科技的传播的交通条件应当是适中的； 交通过于便利或者过于不便都不好； 正由于中国内部交通太过发达, 导致自公元前 221 年以 来就处在高度集中的统一政权之下； 当某位专制君主做出某个愚蠢的准备时, 全国都不得不 听从这一命令； 例如停止航海活动, 又如舍弃开发一种精致的水力纺纱机, 在十四世纪从一 种产业革命的边缘退了回来； 而罗马帝国崩溃以后就始终得不到统一的欧洲, 由于存在着许 多制造制造的核心, 所以尽管某些核心朝向

29、消极方向, 而始终存在另外一些核心朝向积极方 向,而不至于集体堕落； 例如, 哥伦布在前后请求了欧洲三个不同国君后而遭拒绝后, 投奔 西班牙才得以扬帆出航； “假如欧洲在这头三个统治者中的任何一个的统治下统一起来,它 第 6 页,共 8 页对美洲的殖民或许一开头就失败了； ” 5, 回答耶利的问题 在科学地争论,分析完各个方面之后,戴蒙德知道该怎么回答 耶利提出的问题 了： 各个大陆 1,在可供驯化的动植物的数量上的不同（准备粮食生产的起源） 2,在与其他地区沟通的便利程度上的不同（准备粮食生产及其衍生的文化, 技术的传播） 3, 在面积上的不同（更大的面积意味着更多的资源和更多可供相互沟通的

30、 地区） 4, 在人口上的不同（更多的人口意味着更多潜在的制造家,以及竞争更加 猛烈社会,而人口在很大程度上也由上述第 1,2 点准备） 准备了不同大 陆的进展程度,最终造成了公元前 1500 年的那种差异； 欧亚大陆因其得天独厚的环境,得以走在其他大陆族群的前面；公元 1500 年时,新月 沃地早已由于生态恶化而丢失了领先位置；君主专制的中国在经受辉煌之后开头走向黄昏； 而经受了文艺复兴,宗教改革,启蒙运动而变得“ 愤慨勃勃 ”（斯塔夫里阿诺斯语）的欧洲, 更加富有制造力和入侵性；后起之秀的欧洲成为了欧亚大陆 13000 年进展成果的集大成者, 以财宝为目的,以武力为手段,以宗教为借口,开头

31、去战胜,掠杀美洲,非洲和大洋洲的土 著,而不是相反； 当今新几内亚人和白人的祖先,在智力上并无差异；由于生活在不同的客观环境里, 才有了不同的历史进展轨迹,因而造成了连续至今的新几内亚人与欧美人在生活方式上的 差异；同样的缘由也造成了其他落后地区族群与欧美人在生活方式上的差异 ；戴蒙德说, 假如 13000 年时处在同一水平的 远古印第安人,非洲人,澳大利亚土著 与 远古欧亚人 ,去 到的是与现在相反的大陆, 例如前者去到的是 欧亚大陆 ,后者去到的是 美洲大陆, 非洲或澳 大利亚； 那么历史将会变成： 进展程度高的前者携带者枪炮, 病菌与钢铁去战胜进展程度低 的后者； 戴蒙德在第四章里浓墨重

32、彩地描述,欧洲人在 1500 年后开头的入侵活动,在历史上有 着悠久的传统； 早在以前,源于中国华南的南岛人,源于西非的班图人,由于从事农业获得 了对其他地区的优势, 已经分别远远地扩张到马达加斯加和南部非洲 ；靠着粮食生产积存而 得的力气,携带着枪炮,病菌与钢铁等等产物的族群向外扩张殖民,战胜技术和政治上落 后的地区的族群,这就是历史的最广泛模式； 这一结论,是对种族主义理论的有力打击；为了说明 是环境而不是智力对人类社会的 准备性影响 ,戴蒙德早在其次章提到一个 “历史的自然试验” ；波利尼西亚群岛人（即南太 平洋诸岛上的人） 都源于同一个祖先（因而智力上相同） ,只是他们的祖先在对外扩张中, 去了在 岛屿气候,地址类型,海洋资源,面积,地势破裂程度和隔离程度 上都存在巨大差 异的岛屿,