2022年《离骚》公开课优秀教案

1、精品教学教案离骚（节选）教案教学学问与才能目标把握有关屈原和楚辞的文学学问目标过程和方法目标参照注释,联系已学过的学问,把握文言语法学问并翻译课文；情感态度和价值观目标 懂得屈原对高洁品德的追求 教学 重点 教学 难点 教学 用具 教学 方法 教学 时间 教学过程 第一课时导语 设计作者 简介何处招魂,香草仍生三户地；当年呵壁,湘流应识九歌心；这副对联说的是哪一位作家？民间有关纪念屈原的习俗有哪些？端午节,吃粽子,赛龙舟；今日我们就来学习他的代表作离骚；屈原 约公元前340 年前 978 年 ,姓屈,名平,字原；又自名正就,字灵均；战国时期楚国丹阳（今湖北秭归）人,楚王后代；他开创了诗歌从集体

2、唱歌到个人独立创作的新纪元,是我国第一位宏大的爱国诗人,是我国有记载的第一位文人诗人,第一位学问分子；1953 年,被列为世界四大文化名人之一；他创立“ 楚辞” 文体 也即辞赋这一文体 ,开创了“ 香草美人” 的诗学传统；屈 原 生 平战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人；名平,字原；楚武王熊通之子屈瑕的后代；丹阳 今湖北秭归 人；屈缘由出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位 为左徒、三闾大夫；屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主见联齐抗秦,使楚国一度显现了一个国富兵强、威震诸侯的局面；但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的冲突

3、,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐；流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间；顷襄王二十一年 前278 ,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治抱负；屈 原屈原的作品计有离骚、天问、九歌（11 篇）、九章（9 篇）、招魂凡23 篇；作品其中,离骚是屈原的代表作；后世所见屈原作品,皆出自西汉刘向辑集的楚辞；屈原被逐出郢都,流放期间,心中郁闷,开头文学创作,在作品中布满着对楚地楚风的爱恋和为民报国的热忱；作品文字华丽想象奇妙比如新颖,内涵深刻,成为中国文学浪漫主义文学的起源之一；屈原的作品布满了积极的浪漫主义精神；其主要表现是他将对抱负

4、的热闹追求融入了艺术的想象和奇妙的意境之中；屈原的作品仍以一系列比兴手法来表情达意；他以鲜花、香草来比如品德高洁的君子；以臭物、萧艾一種臭草；比如不肖； 比如奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养；屈原的作品形式上参差错落、敏捷多变；语言上采纳了大量楚地方言,极 富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼,辞藻华美,传神状貌,极富于表现力；精品教学教案关 于“ 楚辞” 战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式,亦称“ 楚辞体” ；楚辞中最有代表性的作品是楚辞 屈原的离骚 ,所以后人也有用“ 骚” 指代楚辞的,故称“ 骚体诗” ；1. 楚辞发源于中国江淮流域楚地的歌谣,书楚语,作楚声,记楚地,名楚物

5、；2. 在语言形式上,楚辞较之诗经,篇幅极大增长,突破了诗经以四字句为主的格局,句法参差错落,敏捷多变；形式比较自由,扩大了诗歌的容量；3. “ 兮” 、“ 些（suo ）” 等语助词频繁显现,成为楚辞的一个鲜明标志；句中句尾多用“ 兮” 字以助语势,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致,富有抒情成分和浪漫颜色；4. 楚辞铺排夸饰,想象力丰富；5. 在表现手法上,楚辞继承了诗经得赋比兴,但在此基础；极致；象征意味的艺术形象；妃佚女、虬龙鸾凤、飘风云霓、高冠奇服、玉鸾琼佩 ；或譬贤臣,或托君子,或喻小人,或示超俗；说明1 离骚含义有三种课题离骚是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影,是我国古典文

6、学中最长的2 一首政治抒情诗,离骚是屈原最重要的代表作；它是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗,也是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长 篇抒情诗,是楚辞和屈原作品中最具代表性、思想性和艺术性的作品；后人常用“ 骚” 代称楚 辞作品,以“ 骚赋” 代指屈原的作品；屈原的作品是他坚持“ 美政” 抱负圣君贤相的政治,和民本思想；,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录,表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心；3. 全诗全诗372 句,分 93 节,共 2464 字；屈原离骚一诗博大精深,主题是表达忧国忧民的爱国热忱和不屈不挠的斗争精神；离骚具有积极的浪漫

7、主义精神,对后世产生了深远影响,后也因此将“ 国风” 与离骚并称“ 风骚” ；现实主义和浪漫主义的两块奠基石；诗经和离骚一起成为文学史上课文节选部分共 13 节、 52 句,通过比如、象征和比较、对比的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高,执着追求的精神；先从自己的政治抱负和政治遭受写起,然后再拒绝自己退隐独善的闪念,说明自己决不变心的爱国热忱；写作离骚就是他依据楚国的政治现实和自己的不平遭受,“ 发愤以抒情” 而创作的一首政治抒情之诗；背景解 读表现了诗人的极度苦闷、难以排解的长太息以 而掩涕兮,哀民生百姓的生活,一作人生,诗人自己,万民的生存；课文心情,为下面心情的抒发定下了基多艰巨；我

8、一面擦泪一面长叹,哀叹人民生活多灾多难；调；精品教学教案1. 疏 通写自己受到的不公平的待遇,而缘由余虽好喜欢,崇尚 修修洁 姱（ku ）：干净而美好；姱1. 美好：“ 容修态；”2. 夸大；文意竟是自己太留意修身！我们从中可以炫耀：“ 既丽而鲜双兮；”h婡（l i ）性不端良； 以鞿j 1. 马嚼子,：“ 是犹以2. 概 括看到屈原同四周群小之间的尖锐冲而御駻突；”2. 马笼头； 3. 牵制；束缚； 羁j 1. 马笼头：无之马；绁（ a. 马笼头和缰绳； b.大意突,也可以看到君主不分贤愚忠奸的3. 抓 住喻束缚）； 2. 束缚,拘谨：押；绊；缚；囚；放荡不；3. 停留,使停留：旅（长期借居

9、他昏庸；关 键 词乡）；留；泊；滞；4. 古代女孩留在头顶像马笼头的发型；鞿羁：束缚约束,兮,謇分 析 人ji n 1. 口吃,言辞不顺当：吃；2. 正直：谔（正直敢言）；（正直之言；忠物形象诚正直）；朝谇 （su ）：进谏； 而夕替 t 动 1 形声；本作“ 竝” ；从竝 , 白声；竝 b ng, 二人并立；本义 : 废弃 謇朝谇而夕替；离骚 4 停止；荐可而替不；国语 晋语；注: “ 去也；” 6 消亡 , 消灭；君之冢嗣其替乎；国语 晋语；注: “ 灭也；”8 衰微 ; 衰落 decline 风颓化替；房玄龄晋书9 又如: 兴替 兴盛与衰亡 10 代替；从今替爷征；乐府诗集 木兰诗 12

10、 衰亡；如 : 朝代兴替 14 放松; 怠惰 lax 于是乎下陵上替；左传 名 1 替身 , 替代别人的人；对正身而言；常指代人受罪的人； 3 通“ 屉” ；抽屉 drawer 替 t 我虽爱好修洁严以律己,但早晨被诟骂晚上被开除；既替余以 助词,凑音节, 蕙 hu 1. 草即“ 佩兰” ； 2. 兰多年生草本植物,叶丛生,狭长而尖,初夏开淡黄绿色花,气味很香,供观看；3. 心喻女子内心纯美； 纕 （xi ng）：佩带； xing 1. 佩带：“ 解佩以结言兮；”2. 马腹带；rng 1. 捋袖露出手臂；2. 束衣袖的绳索；3. 丝纷乱；兮,又申 重复,重申加上； 之以揽 采集茞 ch n 1

11、. 古书上说的一种草；他们既诽谤我佩带蕙草,又指责我采集苗兰；说明屈原志向不改,坚贞不屈；屈原亦余心之取消句子独立性, 所善兮,虽九死其犹未悔怨恨；这原清晰地预感到了自己的结局,但他并是我一心追求的抱负,虽然死九次我也不懊悔；不懊悔自己的挑选；句中“ 虽九死其犹未悔” 和同出自于离骚的“ 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索” 诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子；这几句诗使抒情主人公除了作为政治 家和诗人的自我形象显现外,又常幻 化为,一个漂亮而遭逢不幸的女子；这一条“ 美人香草” 式的寓意伏线和 诗人的政治抒情叠合在一起,造成离骚全诗特有的写实与虚拟二重 世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果,给全诗增

12、加了绰约的风姿和芳菲 的情韵；写群小对自己的诬陷以及四周风气的 败坏；“ 众女” “ 时俗” 两词,说明当时社会环境一团糟,人们的行为没 有准就、尺度可言,一味投机取巧,钻营逢迎；面对如此污浊的、看不到期望的环 境,作者爆发出痛楚而无奈的浩叹：“ 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时 也；” 将胸中郁积已久的愁闷纵情倾 吐出来,震惊人心；怨灵修 指楚怀王；有靈智遠見的人；用以比如國君； 之浩荡 無常不定、心無所主的樣子；没有准就,荒唐 兮,终不察夫民心；我埋怨王上太肆无忌惮,始终不考虑人民的情感；众女喻群臣； 嫉余之蛾眉 比如高尚德行, 兮,谣诋毁； 诼（zhu ）：诽谤； 谓余以善淫 淫荡,；众女

13、（诸臣）嫉妒我的美貌（才德）,造谣诬蔑说我放荡不羁；众女喻群臣； 嫉余之蛾眉兮,谣 诋毁； 诼 （zhu ）：诽谤； 谓余以善淫； 众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德）,造谣诬蔑说我放荡不羁；固时俗之工巧兮,偭（ min）：违反； 法规而改 更换； 错 通“ 措” ,措施,指先圣之法； ；庸俗之人原来就善于投机取巧,他们违反法规,转变措施,背绳墨正曲直之具； 以追曲斜曲；兮,竞周容 苟合取容,指以求容媚为常法； 以为度 法度准就 ； 违反标准,追求邪曲,争着取悦于人成为法度；t n 忳y 忧闷郁y 邑忧愁苦闷 余佗傺（ch ch ）：失志貌； 兮,吾独穷困堵塞不通,走投无路, 乎此时也； 我忧愁抑

14、郁失志无聊,现在我多么孤独穷困.精品教学教案作者虽然为自己的遭际悲愤万端,却 不会因此而转变自己的节操,他声 明：“ 宁溘死以流亡兮,余不忍为此 态也；”k 宁溘 死以流亡 随水漂流而去； 兮,余不忍为此态 苟合取容之态； 也； 我宁愿立刻死去魂离魄散,也不愿实行这种态度取悦于人；进一步指出自己和群小之间的冲突是 不行调和的,所谓“ 道不同不相为 谋” ；z h 鸷凶残的鸟 鸟 指一般的鸟, 之不群指不与众鸟同群； 兮,自前世古代； 而固然； 雄鹰不与燕雀同群,自古以来就是这样；yu n 何方圜 通圆之能周合兮,夫孰何异道而相安？ 方与圆怎能相互协作. 志向不同怎能彼此相安.在对自己之所以不见

15、容于朝廷的缘由 有了清醒的熟悉后,虽然抑郁难平,但心情趋向平稳,并坚决地表白自己 的信念 “ 伏清白以死直” ；“ 固前圣之所厚” ,表现作者以前贤为榜 样,同时它也透露了作者精神力气的 重要来源；痛定思痛,作者对此前自己的行为产生了怀疑；他懊悔起初没有认清形 势,选准道路,那么现在赶忙抽身退 出仍来得及吧！当然,由进到退是要经过一番内心挣屈委屈；心而抑志兮,忍尤 责骂； 而攘 忍耐； 诟 （gu）：耻辱；只好暂时委屈心志,抑制感情,忍耐责备,容忍咒骂；伏伏：通“ 服” ,保持,坚守； 清白以死直 正道 兮,固前圣之所厚 厚待推崇； ；保持清白,死于直道,这本是前圣所称道；悔相观看道之不察兮,

16、延 长；伫乎吾将反,；我懊悔没有认真观看道路,长期站立后我又反回；回调转； 朕车以复路兮,及行迷指迷途；之未远； 我调转车子走回原路,趁我迷途仍不ji o太远的时候；步徐行； 余马于兰皋（go）：水边高地； 兮,驰椒 丘且扎和斗争的；“ 延伫” “ 步” “ 止兰焉止息休息一下； 我牵着马在滋生兰草的水边闲逛,跑上椒木息” 等语,让我们看到一位犹疑、彷林立的小山稍事停留；进不入以离尤罪过； 兮,退将复修吾徨 、 苦 苦 思 索 的 诗 人 形 象 ； “初服指修身洁行；原先的志向 ；我进仕未成反遭怨尤,不如退休重修旧皋” “ 椒丘” 的意味,正如唐代吕延服；济说：“ 行止依兰椒,不忘芳香以自洁

17、也；”最终,诗人有了一个明确的想法：“ 进不入以离尤兮,退将复修吾初服；” 这一句既含有让步,又带着倔 强；只求洁身自好,这是碰壁之后的 让步；“ 复修” “ 初服” ,全然不顾自己获咎之由正是自己太“ 好修”了,这是不计功利得失的倔强；以下“ 制芰荷以为衣兮, 芳菲菲 其弥章” 从各方面写自己衣饰的高 洁；作者不惮繁复地描述种种衣饰,意在说明他修身之严；给人无限正式 的感觉；其中,“ 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒” 和前面的“ 复路” 是 相应的；j h 制裁制；芰 荷 荷叶 以为衣兮,集芙蓉 莲花； 以为裳； 我把菱叶制成上衣,并把荷花织就下裳；不吾知宾语前置,即“ 不知吾” ,不明白我；

18、其亦已兮,苟 假如 ；余情其信 确 实, 芳 美 好；没人明白我也就算j 了, 只要我的感情真正芳洁；高 指帽高； 余冠之岌 岌山耸起的样子；亦喻危急, 兮,长余佩之陆离 修长而美好的样子； ；我把帽子高高戴上,又把佩带增得长长；芳指芳香之物,芳香, ；与泽光泽其杂糅兮,唯 通“ 唯” ,只有； 昭质 光明纯洁的本质, 其犹未亏； 芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起,只有纯洁品质不会腐败；忽反顾 回头看 ,以游目 纵目眺望； 兮,将往观 前去观望； 乎四荒广阔大地 ；我突然回头纵目眺望,将往观四周遥远的地方；佩缤纷 极言多； 其繁饰 众多的装饰品 兮,芳菲菲 服饰品,芳香浓烈, 其弥章 明显；

19、我佩戴五彩缤纷华丽服饰,它散发出浓烈的芳香；精品教学教案最终,作者再次重申自己“ 独好修以 为常” ；“ 独” 字表现出作者认定自己的原就 是正确的并甘愿为之付出的自觉态 度,带有一点骄傲的味道；“ 虽体解 吾犹未变兮,岂余心之可惩” ,坚信 自己,至死不变；这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇,令 人感叹万分；经过猛烈的思想斗争,他不仅又回到了“ 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔” 的境域,而且感情 更加深沉,意志更加坚决；通过这一 段情感的抒发,诗人将构成自己心灵 世界悲剧性冲突的两个方面抱负 与现实的对立、进取与退隐的对立,初步呈现出来了继之又更加坚决地 作出了挑选

20、；民生人生； 各有所乐兮,余独好修 爱美,修身养性, 以为 认为常 恒常之法；人们各有自己的爱好,我独爱好修饰,习以为常；虽 即使体解吾犹 尚且,仍； 未变兮,岂余心之可惩 受创而转变,惧怕； ；虽粉身碎骨我也不会转变,莫非我的心会受到惩处 .课堂 自读课文,节选部分写出了抒情主人公的哪方面的内容？小结 屈原和楚怀王的冲突；楚怀王贤愚不分,没有主见,轻易听信四周群小的挑拨； 屈原和群臣（主要指楚国旧贵族）的冲突； 屈原和楚王、群臣产生冲突的根源； 屈原的品德与精神；问题 1. 离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？探究 第一,他有着突出的外部形象的特点；“ 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离；”

21、 “ 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳；”其次,他具有鲜明的思想性格；第一,他是一位进步的政治改革家,主见法治 “ 法规” “ 绳墨” ,主见举贤授能；其次,他主见美政,重视人民的利益和人民的作用 “ 哀民生之多艰”“ 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心” ,反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追赶私利；第三,他追求真理,顽强不屈 “ 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔” “ 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩” ；这个形象,是中华民族精神的集中表达,两千多年来给了很多仁人志士以品德与行为的示范,也给了他们以力气；精品教学教案2. 谈谈你对离骚艺术特色的懂得；浪漫主义手法的奇妙运用；“ 风、骚” 是中国诗歌史上现实主义

22、和浪漫主义两大优良 传统的源头；本文中浪漫主义有两方面表现：一是丰富的联想和想象,一是奇妙的比兴 和象征；联想和想象几乎贯穿全文,作者借助自然和社会中的一系列事物表达思想感 情；如扈江离与辟芷、纫秩兰为佩说明自己的志行高洁；以朝搴栏,夕揽宿莽比如勤勤 恳恳地培育才德；比兴和象征的运用也是俯拾即是；文章大量运用“ 香草美人” 的比兴 手法,把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来；吸取散文的笔法,行文敏捷多变；句式以六言为主、加上对偶修辞,使整首诗整齐而节奏鲜明；如诗中的“ 名余曰正就兮,字余曰灵均”“ 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽” “ 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮” 等句,句式整

23、齐情文并茂；屈原对南方民歌 的吸取和进展,在诗中大量锤炼的对偶句,是对诗歌语言进展的重大奉献,对后来的诗 赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响；大量用“ 兮” 字,不仅加强了生活颜色,而且使诗歌的调子回荡顿挫,动听动人；“ 兮” 是有深厚的楚国地方颜色的语气词,它在诗句中的位置不同,作用也不尽一样；用在句中,表语音的延长；用在句间,表语意未竟,待下句补充；用在句尾,表感叹意 味；就课文来看,“ 兮” 均用在句间,表示语意未完,等待下句补充；“ 制芰荷以为衣兮,集芙 运用了对偶的修辞手法,如“ 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”蓉以为裳”“ 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离” 等,将“ 兮” 字去

24、掉,对偶之工与唐宋 律诗对仗无异；3. 你是如何看待屈原的爱国情感的？有人说他这是一种“ 宗国” 思想,你同意吗？明确：观点一：同意；屈原的爱国思想其实是一种“ 爱君” 思想；战国后期的“ 合 纵” “ 连横” 之争,是中国内部的冲突斗争,由于它们都是周王朝的诸侯国,随着诸侯 国力力的强大,他们都取代周天子而王天下,屈原力主联齐抗秦的“ 合纵” 策略,一是 为保卫楚的独立,二是进而实现楚“ 王” 天下的妄想,这只能说是为争夺全中国领导权 而进行的内部斗争,并非是抵挡外国的入侵,像他在作品中所说的“ 帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统炫耀；“ 来吾道夫先路” “ 恐皇舆之败绩“ 忽奔跑以先后兮,及

25、前王 之踵武” ,就是一种出于“ 家天下” 感情和宗国观念的使命感和忧虑意识；屈原的种种 努力,客观地说,这的是楚王的统治,我们不必人为地拔高懂得他；观点二：不同意否认屈原的爱国意识；上种观点是站在我们今日的角度去看待的；我们 现在之于屈原的时代,相距上千年,我们不能苛求那个时代的屈原像我们今日这样考虑 问题；施行政策,具有和我们一样的思维、观点以及胸怀世界的气度,那个时代的屈 原,为了国家的前途,为了人民的生活,忧心哪焚,奔跑呼号,这不就是爱国的表现仍 能是什么？在他的心中,楚国就是他的祖国,楚国的人民就是他的同胞,我们能非议他 的爱国精神吗？对屈原的评判应当分两个方面：作为一位诗人,屈原是胜利的；但是,作为一位政治 家,他是失败的；屈原的失败就在于他把自己的命运与楚国的国运紧密的联结起来；他 爱楚国,是爱的那么的深沉和执着