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文档简介
1、2022年上海市闵行区九下期末语文试卷默写。(1) 夜来城外一尺雪, 。卖炭翁(2) ,浓睡不消残酒。如梦令(3) 毅魄归来日, 。别云间(4) 俶尔远逝, 。小石潭记(5) 在我们常用柳永蝶恋花中“ ”来形容对理想的执着态度。阅读下面古诗文,完成第下面四小题。【甲】过零丁洋宋 文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。【乙】鱼我所欲也(节选)孟子 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故
2、不为苟得也;死亦我所恶。所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者又是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(1) 甲诗中的“汗青”指 。(2) 对甲诗的理解不正确的一项是 A首联作者回顾身世暗示自己对艰难困苦的无所畏惧。B颔联运用比喻写出国势衰微和个人一生的动荡不安。C颈联在喟叹中展示诗人因个人危难而内心颤栗痛苦。D尾联以磅礴气势直接表现诗人宁死不屈的民族气节。(3) 用现代汉语翻译文中画线句。人皆有之,贤者能勿丧耳。 (4) 文
3、天祥用自己的行动诠释了乙文的“ ”价值观;乙文中“是故所欲有甚于生者”的“所欲”在文天祥的甲诗中具体指“ ”。阅读下文,完成下面三小题。 盖公者,齐之胶西人也,明老子,师事乐臣公。汉之起,齐人争往于世主,唯盖公独遁居不仕。 及汉定天下,曹参为齐丞相,尽延问长老诸生以百数,何以治齐。人人各殊,参不知所从。闻盖公善治黄老,乃使人厚币聘之。公为言:“治道贵清静,而民自定。”遂推此类,为参具言之。参悦,乃避正堂舍之,师事之,齐果大治。及参入相汉,导盖公之道,故天下歌之。盖公虽为参师,然未尝仕,以寿终。(1) 解释文中加点的词。i 参不知所从 ii 为参具言之 (2) 下列对面线句子意思的理解最恰当的一
4、项是 A曹参喜欢,于是让出自己的正堂让他住。B曹参喜欢,竟然避开了正堂让他住。C曹参高兴,于是让出自己的正堂让他住D曹参高兴,竟然避开了正堂让他住。(3) “齐果大治”在文中的体现是“ ”,原因是 。(用自己的话来回答)阅读下文,完成第下列四小题。读书要“精”到极致 1“立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。”我国古代学者因书籍难得,穷年皓首研治一经,虽受条件所限,难以遍览群书,但读一部就是一部,口吐珠玑,咀嚼烂熟,透入身心。书海且无涯,粗读嚼不烂。可以说,苦功夫是读书学习的门槛,如何跨越这道门槛?不妨通过“精选、精品、精思、精用”的方式,将读书看作品茗。精品之,才愈发得其醇香。 2 在精选中择好书
5、。妤书,能使人“通天下之精微、晓万物之是非”。书之好,在文、在理、在意。“吾生也有涯,而知也无涯”,浩如烟海的书籍中,蕴藏着文明的记忆,集聚着智慧的结晶。读书不失为学习和了解人类历史经验的一种捷径。选择一本好书,如同结识一位挚友,“交谈”之中体会人间五味、“相顾”之间看尽世事变迁、“聆听”之际感悟个中真谛。“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,哲学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑、修辞之学使人善辩,凡有所学,皆成性格。”读领袖论著,可以领悟精神实质,提升思维层次;读人文社科,可以纯正思想品性,陶冶品德情操;读历史典籍,可以通晓古今中外,明辨是非善恶。 3 在精品中得余味。对待读书,要有“入
6、山问樵”“入水问渔”的求知精神。读书,是将所学转化为所得,将知识转化为智慧,而精读,无疑是最有效的学习方法。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”在“知识快餐”的时代,一些人抱怨精读耗时太长、单位时间内获取知识量太少,实则不然。只有真正内化于心的知识才会有助于一个人的成长,而只追求学习数量、不追求学习质量的人,即使拥有那些“匆匆掠过”却未消化吸收的知识,也对个人成长没有任何促进作用,虽“快”却是“慢”了。唯怀有潜心钻研的工匠精神,下足“细功夫”读书,对妙语珠字精抠细品,方能万千笔墨胸中藏,读有所思、读有所感、读有所获。 4 在精用中求实践。古人云:“一语不能践,万卷徒空虚。”精用是读书的试金石,
7、也是读书成果的“实战场”。只会死读书而不能有效运用的人,学问再多也是纸上谈兵。会读书的人,把读书习得到的知识、积累的成果向实践行动转化,与岗位需求对接,以学习力助推战斗力、保障力的生成。在用的过程中,要有“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的毅力与决心,远沽名钓誉之心,戒急功近利之意,去冒进浮躁之气,才会避免陷入“蛮干、瞎干、胡干”误区,避免走进“空谈”的尴尬窘境。着力解决“用得对、用得准、用得好”的问题。 5“世界上最动人的皱眉是在读书时那苦思的刹那,世界上最自然的一刻是在读书时那会心的微笑。”读书“精”到极致才能有“质”的飞跃。(1) 第三段中画线句“虽快却是慢了”在文中的具体意思是 。(2
8、) 请分析第四段画线句的作用。 (3) 阅读全文,下列理解正确的一项是 A本文的中心论点是“读书要有质的飞跃”。B作者提倡精读一本书,反对“博览群书”。C作者认为只有精读才能促进个人的成长。D作者认为读书是为了实践,用于解决问题。(4) 下列文字插入文中第 段和第 段之间,理由是: 在精思中寻践悟。朱熹曾说过:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”现如今,越来越多的人为读书而读书,读而不思、读而不悟,难以体会古人读书过程中所蕴含着的学而不厌、触类旁通的大智慧。中庸提到,求学要做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。提醒我们读书却不唯书。只有用思考、质疑和批判态度读书,才能甄别精华和糟
9、粕,才能理清有用和无用,才能把书读深、读透、读精。 阅读下文,完成下面小题。那年,我们去看大石桥 1 奶奶哼唱小放牛,邀我去看大石桥。 2 桥是鲁班赶着一群大绵羊修的,桥上还有各路神仙留下的“仙迹”。这些神奇的传说,一直鼓荡在脑海里,催着我赶快去看大石桥。 3 父母亲要挣工分,几年里也不可能进一次县城。其实,也没必要进县城。想让父母亲带着去看大石桥,实在是痴心妄想。 4 于是,就赶紧学骑自行车到县城有 30 里路,打个来回,步行肯定会累个够呛。 5 先是在冬天的打谷场上学转圈,让人在后边扶着,进而开始学上路。也不知摔倒了多少次,终于学会了。车座子高,坐上去脚尖够不着脚踏板,父亲就卸下了车座,绑
10、上一块棉垫。 6“我要去看大石桥。”我跟母亲说。这样的行动得绕开父亲。 7 母亲没有阻拦,也没有什么叮咛,但嘱我一定要找个伴。那时候还没有柏油马路,没有汽车不必担心出车祸。母亲烙了一张白面饼,卷了一箸子老咸菜丝,灌了一葡萄糖瓶开水,全都放进搭在车横梁上的布兜里。 8 同伴是发小,两人一辆车。那天是个春末夏初,记得麦穗还不能搓着吃呢。 9 现在要我说当时沿途有什么风光,路上遇见了什么人,是否有鸟雀从头顶飞过,都没有了印象。只记得远远地看见了“锥锥”(大寺砖塔),就紧张起来,激动起来,躬身蹬车更有劲。 10 北门两边是城墙,或者说北门是城墙的一个缺口。城墙宽厚高大,上边长着杂七杂八的树。 11 县
11、城的繁华地段当属南大街。百货商店,照相馆(好像是“友谊”),书店,还有邮局。当时还没有“五一”广场,正对着南大街,是一堵高大的影壁墙,上面挂着毛主席的巨幅画像。 12 当时县城里是没有一座楼房的。 13 我们就在南大街里找赵州桥,完全忽略“河”这个概念。从北到南没有找到,心里有点着急,很记得时间已是正午。到百货商店里去问售货员,站布匹柜台的一个中年妇女不耐烦地指点m jn :“出南门往南五里地。” 14 于是,我们就出了跟北门很相似的南门。 15 大石桥比我想象中的要大很多。车辙,驴蹄印都在。 16 我们每人骑车上了一次桥。下桥时,不刹闸,特意享受快速滑行的惬意。 17 我们是在桥下用的午餐,
12、好友分吃了我的饼和水。桥下没有水,很阴凉,很清静,就我们俩。 18 日头偏西,开始往回返。就是邪门:希望满怀,劲头十足,一旦目的达到,人整个就瘫软了,由心到身。先是屁股觉岀了疼,不坐着蹬车,只能是硬撑几下;再就是觉岀了腿软,骑不上半里路,就要换班。 19 过了双庙,离家还有八里,我们俩实在是蹬不动了。 20 车子躺在一边,我们躺在车子一边,谁也不说话。我是随手掐了一根草,把草茎放进嘴里嚼着。 21 太阳变红了,我们一咬牙站起来。再也不念好友之情,分了路段:从这棵树到前边那个变压器小屋,你驮着我;从变压器小屋到更前边的那个坟圈,我驮着你 22 越渴越吃盐。刚过小马圈,后车胎跑没了气。 23 推车
13、子也得轮换班,依然要分出路段。当时天已经完全黑下来,经过乡官农场南边的那个孤女坟时,我们居然还能跑得动。 24 母亲和同伴的母亲都在村口等我们。一见我们的狼狈样,母亲第一句就问:“以后还去看大石桥不?” 25 我们不作声,心里话:那可说不定。 26 那年我十三岁。同伴也是十三岁。(1) 根据拼音写汉字。指点m jn (2) 阅读第 117 段,梳理“我”从“想看石桥”到“看到石桥”的情感变化。期待 (3) 下列对第 21 段的理解,错误的一项是 A“太阳变红了”属于环境描写,烘托了我们不能按时回家的忧伤。B“一咬牙站起来”属于动作描写,写出我们心愿达成后的疲惫。C“不念好友之情”属于心理活动,
14、写出了我们毫无心机的率性。D结尾的省略号,省略了分工的内容,侧面表现这段路程的艰难。(4) 阅读第 7 段和第 24 段,结合具体词句分析母亲的形象。(5) 第 25 段写了我们的心理,第 26 段交代了我们的年龄。请分析这两段在文中的作用。【材料一】 沪剧,是上海特有的地方戏剧种,国家级非物质文化遗产之一。它来源于浦江两岸的田头山歌和民间俚曲,曲调清新优美,具有浓郁的江南丝竹韵味。 沪剧是以表演现代生活为主的戏曲,易于塑造现代的典型环境中的典型人物,具有浓郁时代气息和真情实感的艺术美。 早期的花鼓戏、本滩、申曲,到当代沪剧大致经历了 200 多年时间。沪剧的发展始终和上海城市的历史变迁紧密相
15、关,它以戏曲形式保存着上海城市的语言特征、文化记忆和世俗风情,在上海城乡和长江三角洲地区有着深厚的观众基础。【材料二】 近年来随着现代化进程的加速,沪剧艺术面临着越来越严重的生存危机,演岀市场日益萎缩,观众减少,江南地区原有的数十个沪剧演岀团体现在仅剩 3 个,以有力措施抢救和保护沪剧艺术已刻不容缓,势在必行。【材料三】 近年来,“戏曲进校园”在上海中小学广泛开展,目前已经有 30 多所中小学校参与其中,让沪剧融入课堂。(1) 有一本关于沪剧的书籍,书名是沪剧:现代上海的传统戏曲,请根据材料一,谈谈你对这本书书名的理解。(1) (2) (2) 关于沪剧进校园,以下哪一项建议是最合理的 A在学校
16、成立沪剧传承基地。B在校园里搭建演出舞台。C培训全体教师学习沪剧。D沪剧院向学校派出名师。(3) 学校沪剧社要开办了,你想参加,妈妈却提出质疑,你将如何应对?你:妈妈,我想报名参加沪剧社。妈妈:都初三了,是不是该全力以赴准备中考啊?你: 题目:终于找到了要求:(1)写一篇 600 字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。答案1. 【答案】(1) 晓驾炭车辗冰辙(2) 昨夜雨疏风骤(3) 灵旗空际看(4) 往来翕忽(5) 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴2. 【答案】(1) 史册(2) C(3) 人人都有这种本心(本性),(只不过)贤人能不丧失罢了。(4) 舍生取义(“舍生而取义
17、者也”);留取丹心照汗青3. 【答案】(1) i 听从,顺从ii 详细地(2) C(3) 天下歌之;听从了盖公“治道贵清净”的建议。4. 【答案】(1) 追求学习数量,不追求学习质量,对个人成长没有任何促进作用。(2) 运用对比论证,将死读书和会读书的人的学习效果进行对比,突出论证了读书需要在精用中求实践的重要性。(3) D(4) 放在第、第段之间。本段内容论述了读书需要在精思中寻感悟。第段论述的是读书需要精品,第段论述的是读书在精用中求实践。本段精思放在精品与精用之间,符合从品读到思考到实践的层层递进关系。5. 【答案】(1) 迷津(2) 着急;惬意(3) A(4) 对孩子充满关爱、牵挂之情
18、。在第 7 段,“嘱我找个伴”,为我准备路上的食物等,体现出一位母亲对孩子的疼爱和担心。在第 24 段,母亲在村口等我们,说明母亲对只身在外的孩子的牵肠挂肚。开明,给孩子闯荡的机会。在第 7 段中,母亲没有阻拦,第 3 段中母亲见到我们第一句就问“还去看大石桥不”,说明母亲希望孩子得到历练,能够在历练中成长。(5) 结构上,呼应标题,交代“那年”的具体时间。内容上“十三岁”表明文章叙述的是童年的故事,突出了青春年少对闯荡历练的渴望;“心里话”没有说出口,与前文第 6 段“我要去大石桥”形成呼应,表现出我们历练过后变得成熟。【解析】(1) 本题考查字形。“指点迷津”意思是:针对事物的困难处,提供解决的方向、办法或途径。注意“
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