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文档简介

1、人教部编版八下语文课时作业 专题训练七 课内文言文阅读阅读下面的文言文,回答问题。桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落荚缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃

2、不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆岀酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(1) 下列加点词语意思相同的一项是 A率妻子邑人来此绝境 绝巘多生怪柏B具答之 此人一一为具言所闻C寻向所志 寻病终D便舍船 屋舍俨然(2) 下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是 A复行数十步,豁然开朗B阡陌交通C率妻子邑人来此绝境D乃不知有汉,无论魏晋(3) 下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一

3、项是 A文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记述了渔人的所见所闻,描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。B“咸来问讯”表现出桃花源人对外面的世界很好奇“乃不知有汉,无论魏晋”说明他们与外界隔绝的时间限长。C文章写渔人虽“处处志之”,但终“不复得路”,暗示了桃花源觅不可得,用“世外桃源”来指幻想中的美好世界。D文章语言简洁生动,涉及的成语有些至今沿用,如落英缤纷豁然开朗、恰然自乐、柳暗花明、无人问津。阅读小石潭记,回答下列各题。 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如呜珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

4、 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(1) 下列四项中加点字词义相同的一项是 A全石以为底 以其境过清B潭中鱼可百许头 明灭可见C水尤清冽 以其境过清D佁然不动 月色入户,欣然起行(2) 下列句子分析有误的一项是 A“隔篁竹,闻水声”“伐竹取道,下见小潭”写出了发现小潭的经过,给文章增加了探奇的情趣。B“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”,句子明写游鱼,暗写潭水的清澈,这种衬托的笔法极其

5、巧妙。C“斗折蛇行,明灭可见”,作者成功地运用了比喻的手法,写出了小溪两岸高高低低,凹凸不平,犬牙相错的特点,使我们倍感形象逼真。D“以其境过清,不可久居”,这种原始的悄怆之景,衬托出了作者那种渴望热闹的心境。(3) 下列对文章的理解有误的一项是 A作者把地处幽僻的小石潭作为描写对象,意在借荒远之景,寓贬谪之怨,倾抑郁之情。B本文的作者是唐代柳宗元,其被贬谪到永州后写的山水游记总称为“永州八记”。在文学史上具有独特的地位。C作者通过写小石潭人迹罕至、幽深冷寂的环境和气氛,意在表现孤凄悲凉的思想感情。D作者将自己的情感融于山水的描绘之中,直抒胸臆,表达了被贬流放的忧伤怨愤。阅读虽有嘉肴,回答下列

6、问题。虽有嘉肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”,其此之谓乎!(1) 下面各句中加点词的解释,不正确的一项是 A不知其旨也 旨:主旨B虽有至道 至:最好的C然后能自反也 反:反思D教学相长也 长:推动,促进(2) 下面句子是倒装句的一项是 A弗学,不知其善也B教然后知困C知困,然后能自强也D其此之谓乎(3) 下面对选文的理解分析,不正确的一项是 A从“嘉肴”“至道”写起,是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述。B选文第一句强调了实践的重要意义。C本文说理

7、逻辑严密、条理分明。D选文告诉我们教与学是相互促进、相辅相成的,学是主要的。阅读文言文,回答问题。北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知

8、鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”(1) 下列句中加点词的意义与现代汉语意义不相同的一项是 A怒而飞B海运则将徙于南冥C鲦鱼出游从容D请循其本(2) 下列句子中,含有通假字的一项是 A北冥有鱼B其翼若垂天之云C子固非鱼也D我知之濠上也(3) 下列表述内容,不正确的一项是 A庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。B庄子与惠子游于濠梁之上记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩论。C庄子一书是庄子及

9、其后学的著作,现存 33 篇。北冥有鱼节选自庄子外篇中的秋水。D庄子善于运用寓言对所论述的抽象事理进行形象化的比拟,想象雄奇瑰丽,语言灵动而有气势。阅读大道之行也,完成下列各题。大道之行也 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(1) 下面各句中加点词的解释,不正确的一项是 A大道之行也,天下为公 大道:指儒家推崇的上古时代的政治制度B选贤与能,讲信修睦 修:培养C是故谋闭

10、而不兴 是故:因此D是谓大同 大同:大家一样(2) 下面句子中有通假字的一项是 A选贤与能,讲信修睦B使老有所终,壮有所用C是故谋闭而不兴D故外户而不闭(3) 下面对选文的理解分析,不正确的一项是 A本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征。B首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵。C“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。D“故人不独亲其亲不必为己”阐述了“大同”社会的基本特征。答案1. 【答案】(1) B(2) A(3) D【解析】(1) A.与世隔绝/极,极高的;B.详细;C.寻找/不久;D.舍弃/房屋。(2) A.豁然:开阔或通达。B.交通,古:错杂相通;今:运输事业。C.绝境,古:与世隔绝的地方;今:没有出路的境地。D.无论,古:更不要说;今:表示在任何条件下结果都不会改变。(3) “柳暗花明”不是出自本文。2. 【答案】(1) D(2) D(3) D【解析】(1) A.用/因为;B.大约/可以;C.清澈/凄清;D.的样子。(2) “以其境过清,不可久居”,这种原始的悄怆之景,衬托出了作者那种孤寂的心境。(3) “直抒胸臆”有误。作者按游览顺序组织材料,抓住景物特征,用生动的语言借景抒发了作者谪居荒原之地的孤寂、凄苦忧伤的感情。3. 【答案】(1) A(2) D(3) D【解析】(1)

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