古今言殊-汉语的昨天和今天10课件

1、 古今言殊- 汉语的昨天和今天1.导入有些词，在古汉语和现代汉语中的意思是不同的。有个田径比赛项目叫“竞走”，运动员在参赛时能跑吗？不能，一跑就判犯规。可见在现代汉语中，“走”和“跑”是有严格区别是，古汉语中的“走”却是跑的意思，现代汉语中的“走”，古汉语叫“行”，如“三人行，必有我师焉”的“行”就是走。请大家举出带“走”字的成语，理解“走”字的意思。“走马观花”、“不胫而走”中的“走”也都是跑的意思。可见随着历史的发展，汉语的昨日和今天是有些不同的。2.课堂活动（1）大家独立阅读引子“秀才买柴”，然后每桌一组讨论，画出秀才说的三句话，并在书上标出古今用法变化大的词。讨论完后，把本组的讨论情况

2、分别向前后桌的一组同学告诉本组的想法。 （荷、几何、损、价、焰、薪）（2）阅读“古今词义”部分。要求学生独立完成以下问题：古今词语用法不同主要有三个方面，每个方面用一句话概括（或在书上画出来）。把秀才说的三句话中古今变化明显的词填入下面的表格：例词 属于哪种变化情况荷 第二种情况：现一般用“担”来代替薪 第二种情况：现一般用“柴”代替价 第一种情况：现变成双音节词“价钱”焰 第一种情况：现变成双音节词“火焰”几何 第二种情况：现一般用“多少”来代替损 第二种情况：现一般用“减少”来代替（3）阅读“古今句式”部分和工具箱中的汉语语法演变部分，将古今语法演变的类型表完成. 语法演变类型 例 句句式

3、变化词类变化语序变化判断句被动句省略句廉颇者，赵之良将也。君幸于赵王等。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。名词用作动词名词用作状语意动用法使动用法衣锦还乡。沛公军霸上。风餐露宿。吾得兄事之。不远万里。降龙伏虎 臣活之。主谓倒装疑问代词作宾语前置否定句中代词作宾语前置定语后置介词结构后置 甚矣，汝之不惠。 沛公安在？ 古之人不余欺也。 蚓无爪牙之利。 求救于孙将军。文言特殊句式，整合后可用“代号”来记忆，即“345”。3种句式（判断、被动、省略）4种词类变化（名词用作动词、名词用作状语、意动用法、使动用法）5种语序变化（主谓倒装、疑问代词作宾语前置、否定句中代词作宾语前置、定语后置、介词结构

4、后置）”。（4）阅读工具箱中“汉语词汇的演变”部分。演变类型 举 例词义扩大 晋师济河（黄河）诗三百（诗经）词义缩小 太后之色少解肉食者鄙,未能远谋 词义转移 汪然出涕曰江南卑湿，丈夫早夭秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？相如曰：“王必无人，臣愿奉璧入使。”五万兵难卒合，已选三万。公受珠，内所著披袄中。至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝璧下。汝识之乎？横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。君子生非异也，善假于物也。秦伯素服郊次，乡师而哭。一、汉语语音的演变二、汉语词汇的演变1.词语的词形变化(1)在原来的单音词加上词头(前缀)或词尾(后缀)，成为现代的多音词。(2)

5、在原来的单音词前面或后面加一个同义或近义词，合成一个现代的多音词。(3)原来的单音词被现代不同的多音词所替代，如:伐攻打；乖违背；川河流；股大腿。 如:虎老虎；鼠老鼠；斧斧头；如：照照耀；赠赠送， 弃抛弃；粹纯粹。2、词语的替换变化现实中某类现象本身没有发生变化，而表达这种现象的词语发生了变化。（1）社会因素：如把“世”改成“代”（2）观念的改变：“车夫”“司机”，“戏子”“演员”，“残废”“残疾”（3）语言表达：“足”“脚”，“面”“脸”， “目”“眼”，“口”“嘴”3、词语的引申变化(2)词义缩小。宫：古为“房屋”，今为“宫殿”。“丈人”，古义指“老人之通称”. (3)词义转移。即词义由指

6、甲事物变为指乙事物。 如“牺牲”古代指为祭祀宰杀的牲畜。如“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”现在指为了正义的目的舍弃自己的生命，泛指放弃或损害一方的利益。(1)词义扩大。“江”“河”古代专指长江、黄河。如“哭”，古义指“悲痛出声”，“大声曰哭，细声有涕曰泣”，大声而无泪的叫“嚎” . “耳闻不如目见”、“言者无罪，闻者足戒”等等，“闻” 是“听”的意思。现在，“闻”是指用鼻子嗅，它的词义内涵发生了变化。 (4)词义的褒贬色彩不同。“谤”古代指公开指责别人的过失，是中性词。如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”现在“谤”用于“诽谤”，指无中生有地说人坏话，是个贬义词。 1、解释下列各句中异色词语

7、的古今意义和用法。秦以虎狼之势，与中国抗衡。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。寡助之至，亲戚畔之1、古义：中原地区。今义：中华人民共和国。2、古义：母亲。今义：晚辈对任何女性长辈的亲切称3、 古义：父母兄弟等亲属。今义：有婚姻关系的成员。沛公居山东时 率妻子邑人来此绝境 古之学者必有师山东 古义：崤山以东。 今义：山东省。妻子 古义：妻子儿女。 今义：妻，与“丈夫”相对。学者 古义：求学的人。 今义：在学术上有一定成就的人。 行李之往来，共其乏困 颜色不少变 秋天漠漠向昏黑 上初即位，富于春秋 因为长句，歌以赠之 戊卒叫,函谷举，楚人一炬，可怜焦土 兔走触株,折颈而死 行李 古义：外交使者。

8、今义：出门时带的包裹。颜色 古义：容颜、脸色。 今义：色彩。秋天 古义：秋日的天空。 今义：秋季。春秋 古义：年岁、年龄。 今义：春天和秋天。因为 古义：因此写作。 今义：因果连词，表原因。举 古义：攻克。 今义：抬起。走 古义：跑。 今义：行走三、语法的变化 1、语序的变化最显著的不同之处是疑问句和否定句中的代词宾语要放在动词前，也就是我们所谓的“宾语前置”： A沛公安在？（沛公在哪里？） B古之人不余欺也。（古代的人不欺骗我）2、句式的变化古汉语和现代汉语都有判断句，但古汉语通常不用判断词“是”，而是在主语名词后面用“者”，句末加上语气词“也”，或者只用其中之一。A陈胜者，阳城人也。B夫战

9、，勇气也。C荀卿，赵人。3、词类的变化古汉语中的词类常常可以活用。A“衣锦还乡”（“衣”作动词“穿”讲）B“既来之，则安之”（“安”作“使安”讲）C“吾妻之美我者，私我也”（“美”作“以为美”讲）D“项伯杀人，臣活之”（“活”作“使活”讲）E“常以身翼蔽沛公”（“翼”作“像翅膀一样”讲）“有好事者船载以入”（黔之驴） “当是时，妇手拍儿声。”（口技） “狐鸣呼曰大楚兴，陈胜王”（陈涉世家） “山行六七里”（醉翁亭记）“船”为名词，用在动词“载”的前面作状语，表示动作行为所用的工具，用船之意。“手”为名词，用在动词“拍”的前面作状语，表示动作行为的方式，“用手”之意。“狐”为名词，和“鸣”一起用

10、在动词“呼”的前面作状语，表示动作行为的状态，“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。“山”为名词，用在动词“行”的前面作状语，表示动作行为发生的地点，“在山上”之意。“其妻献疑曰：以君之力”（愚公移山）“前人之述备矣“（岳阳楼记） “退而甘食其土之有“（捕蛇者说）”。“疑”原为动词，现在充当动词“献”的宾语，活用为名词，疑问之意。“述”本是动词“记述”，这里活用为名词“记述的文字”讲。“有”是动词，这里活用为名词“出产的东西”。“香远益清”（爱莲说） “亲贤臣，远小人”（出师表）”。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。（生于忧患，死于安乐）“远”原是形容词，在这里充当“香”的谓语，用作动词，远播之意。“亲

11、”“远”都是形容词活用为动词，后面带宾语“贤臣”和“小人”，翻译为“亲近”和“远离。“苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词，当作“使苦”，“使劳”、“使饿”讲，属于形容词的使动用法。一、下列加线的字你会读吗?1、更号可汗，犹单于也2、天姥连天向天横3、先实公仓，收余以食亲4、是时，曹操遗权书5、彗星见于东方6、羽扇纶巾7、万乘之国。8、否极泰来课堂练习二、古人的称谓很复杂，一般对自己用谦称，对别人和长辈用敬称，对平辈和晚辈相对随意。看下面称谓分别用于什么人。仆，不才，不佞小子，竖子孤，孤家，寡人子，夫子，先生公，君，足下，丈，大人一般人自称晚辈王侯自称称师辈称朋友、尊长作业：翻译下面句子1

12、、其李将军之谓也？大概说的是李将军吧？2、及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。史记李将军列传到死的时候，天下熟知他的和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。3、卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。三国志你刚刚有了功劳，现在西去见主上，不应自我夸耀，要在交谈中表现出好象做得不够的样子。4、使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎？说苑政理假使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有夺人马驹的呢？5、隐处穷泽，身自躬佣 。邻县士民慕其德，就居止者百余家。后汉书循吏列传隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。邻县的人们仰慕他的道德，到他那里定居的有百余家。19、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。20、非淡泊无以明志，非宁

13、静无以致远。21、理想是反映美的心灵的眼睛。22、人生最高之理想，在求达于真理。便有了文明。24、生当做人杰，死亦为鬼雄。25、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。26、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。27、生活中没有理想的人，是可怜的。28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。31、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。32、骐骥一跃，不能十步；

14、驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀况33、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。34、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。35、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。36、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。37、理想的书籍是智慧的钥匙。 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 鲁 迅2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 席慕蓉3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。 萧楚女4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫

15、都用在工作上了。 鲁 迅5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 巴 金6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 雷 锋7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 周恩来8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 吴玉章9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 毛泽东10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求

16、改正，改正得越迅速，越彻底，越好。 毛泽东38、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知

17、而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以

18、为戒，有则改之。 17君子求诸己，小人求诸人。 论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一

19、些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推

20、波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 18君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念

21、太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，1.书到用时方恨少，事非经过不知难。 陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 省世格言 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 增广贤文 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟，不进则退。 增广贤文 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.

22、吾生也有涯，而知也无涯。 庄子 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡，匹夫有责。 明顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患，死于安乐。 孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。 陆游病起书怀 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 宋文天祥过零丁洋 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 宋范仲淹岳阳楼记 译：为国家分忧时，比别人先，比别

23、人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人 81.小来思报国，不是爱封侯。 唐岑参关人赴安西 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。） 82.有益国家之事虽死弗避。 明吕坤呻吟语卷上 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。 87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 宋李清照夏日绝句 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。 88.利于国者爱之，害于国者恶之。 晏子春秋 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。 89.读书本意在元元。 宋陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务