历史人物：曹操课件

1、历史人物曹操戏剧中的曹操“ 黄脸的典韦白脸的曹操 黑脸的张飞叫喳喳”京剧脸谱中 红色表示忠义、黑色表示正直、白色表示奸诈、黄色表示果敢、无色表示仁爱 “我们讲到曹操，很容易就联想起三国演义，更而想起戏台上那一位花面的奸臣，但这不是观察曹操的真正方法其实曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。” 鲁迅“说曹操是白脸奸臣，书上这么写，剧里这么演， 老百姓这么说，那是封建正统观念制造的冤案这个案要翻” 毛泽东壹贰叁肆曹操简介元年记事及政治成就艺术文学成就用人艺术伍历史及后人评价曹操简介 曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的

2、缔造者，先为东汉大将军 、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中原做出重大贡献，同时在北方屯田，对农业生产恢复有很大作用。曹操的诗作具有创新精神，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。汉末书法评论家评出章草大家五人，即崔瑗、崔实、张芝、张昶、曹操。（155220）出身 曹操，沛国谯（今安徽亳州）人，出生在官宦世家，养祖父是宦官曹腾，历侍四代皇帝，有一定名望，汉桓帝时被封为费亭侯。曹操的父亲曹嵩是曹腾的养子，汉灵帝时官至太尉，但随着局势变迁，家境开始衰败，后来靠着剿灭黄巾起义

3、军的时机，逐渐坐大，最终成为三国一霸。 元年纪事公元200年10月，曹操在官渡（今河南中牟县东北）以少胜多大败河北袁绍。 公元207年12月北伐三郡乌桓，彻底铲除了袁氏残余势力，基本统一了中原地区。 公元208年，曹操就任东汉帝国丞相。7月，曹操南征荆州刘表，12月在赤壁（今湖北黄冈）与孙刘联军作战，失利。 公元211年7月，曹操领军西征击败了以马超为首的关中诸军，构筑了整个魏国基础。 元年纪事公元213年，汉献帝派御史大夫郗虑册封曹操为魏公，以冀州、并州等十郡为魏国封地，于邺城建立魏王宫铜雀台，享有天子之制，获得“参拜不名、剑履上殿”的至高权力。 公元215年攻占阳平关，击败、降服了汉中张鲁

4、。 公元216年，汉献帝册封曹操为魏王。 公元220年3月15日，曹操于洛阳逝世，享年66岁，谥号“武王”，死后葬于高陵。曹丕继位后不久称帝，追谥曹操为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。政治成就 三国演义中将曹操描写为一个汉朝的篡逆者，其实并不公平。董卓擅行废立，刘焉自造龙袍，淮南袁术称帝刻玺、袁绍欲私立新帝的乱世中，曹操一直保持了对朝廷的尊敬。 曹操在攻破邺城后，鉴于东汉后期沉重的人头税，改为户调制，对土地所有者(包括自耕农和地主)收田租每亩为四升，每户出绢二匹、绵二斤，“他不得擅兴发。”这一政策大大减轻了农民的负担，得到了一致的拥护。 曹操在世时大力兴修水利设施并卓有成效，如在周瑜的家

5、乡舒城建立的七门三堰一直到北宋宋仁宗时还能每天浇灌两万顷良田。用人艺术 太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。 陈寿三国志为什么在这里评价曹操超世之杰呢？我们且看曹操的一生，战胜袁绍是曹操一生中最重要的成功；为什么能够战胜袁绍呢？两个原因，第一是曹操精于谋略，第二是曹操善于用人。这是三国志的作者陈寿给曹操一生做的一个总结，可见用人之道对于曹操来说是多么地重要。在这里我们先看看陈寿在三国志中是怎么评论曹操的。用人艺术其实所谓用人之道，无非两个问题，第一个问题是用什么人，

6、第二个问题是怎么用。 曹操的用人做法可以总结十六个字：实事求是、唯才是举、不拘一格、来者不拒。我们先来看看曹操是怎么看待御人之道的。（点）也就是说曹操他是实实在在地希望有很多的人才来帮助他，在此前提下，曹操妥善地处理了五种关系。“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。” 三国志武帝纪用人艺术关系一 名至实归更重实际名与实 曹操他很清楚地意识到，自己要成就一番事业，必须有很多很多的人来帮助他。而且相比较而言，曹操的条件是比较差的，政治资本是不如他的对手的，比如袁绍，他有一个庞大的家族作为支持，比方说孙权，他有父兄留下一片现成的基业，比方说刘备，当然也没有什么本钱

7、，但是他自己弄出一个来，刘皇叔，他至少有一张可以骗人的名片，曹操有什么呢？一说起来，太监的孙子。用人艺术 孔子的学生问孔子说，先生如果做了官，第一件要做的是什么事？孔子说，必也正名乎。 “不得务虚名而处实祸” 曹操用人艺术 传统的做法是先德后才，但是曹操这个时候相反，他三次下达求贤令，公开提出一个口号，叫做“唯才是举”。 关系二 德才兼备唯才是举德与才用人艺术“治平尚德行，有事赏功能” 曹操 天下太平的时候，我们可以把道德标准放在前面，慢慢地去寻找那些德才兼备的人，但是现在是一个有事的时候，是一个天下不安定的时候，是一个急需人才的时候，这个时候我们要奖赏的是功能，功就是功劳，能就是能力。用人艺

8、术关系三 重用清官不避小贪廉与贪 曹操虽然提出“唯才是举”的这样一个主张，但并非不要道德，曹操其实也是一个重视道德的人，他也希望德才兼备。然非常时期采用非常手段。用人艺术关系四 招降纳叛尽释前嫌降与叛“公不见丁建阳、董卓之事乎” 三国演义刘备用人艺术关系五 抓大放小不拘小节大与小 文聘，字仲业，三国时期曹魏名将。守御荆城之际，多次引兵阻遏关羽之师，攻其辎重，烧其战船，立下莫大之功，成为曹操倚为屏障的大将之一，威名远播。后又多从征讨，累封后将军，新野侯。曹叡即位之初，文聘在江夏击退了孙权的进攻。死后追谥曰壮。用人艺术 曹操会用人，这在历史上几乎是公认的，他可以说是深知“用人之机”。但问题并不在于

9、他做了什么，而是怎样做，以及为什么这样做。也就是说，重要的不是“术”，而是“道”。那么曹操用人之道的“道”究竟是什么呢？用人艺术知人善任，唯才所宜“智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职” 容斋随笔洪迈用人艺术推诚取信，用人不疑 于禁字文则，泰山钜平（今山东泰安南）人。三国时期魏国武将。曾于张绣造反时讨伐不守军纪的青州兵，同时为迎击敌军而固守营垒，因此曹操称赞他可与古代名将相比。用人艺术令行禁止，赏罚分明 髡刑，kn xng，是中国上古五刑之一，为将人头发全部或部分剃掉的刑罚，是一种耻辱刑，主要流行于中国古代夏商周到东汉。用人艺术容人之量，宽仁大度“当绍之强，孤不能自保，况他人乎“ 曹操官

10、渡之战 对人心、人性的透彻地理解和把握艺术文学成就 曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。他的文学成就，主要表现在诗歌上，散文也很有特点。 曹操的诗歌，今存不足20篇，全部是乐府诗体。内容大体上可分三类。一类是关涉时事的，一类是以表述理想为主的，一类是游仙诗。 与时事有某种关联的作品有薤露行、蒿里行、苦寒行、步出夏门行等。薤露行、蒿里行二诗，以表述理想为主的诗歌有度关山、对酒、短歌行等。 汉朝末期，书法评论家评出章草大家有五人，即：崔瑗、崔实、张芝、张昶、曹操。文学代表作 短歌行 其一对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君

11、故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心！历史评价“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材， 各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。” （陈寿三国志武帝纪） “太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。” （王沈魏书）史书对曹操的评价：历

12、史评价君不见汉家失统三灵变，魏武争雄六龙战。荡海吞江制中国，回天运斗应南面。 张鼎（唐）邺城引写曹操雄才伟，略逐鹿群雄的诗句：写曹操生活节俭，以讽时政诗句：魏武平生不好香，枫胶蕙炷洁宫房。可知遗令非前事，却有余薰在绣囊。 陆龟蒙（唐）邺宫词后人评价 论学、论才、论识，刘备远不及操。害得一班愚夫愚妇，无端为刘备流了多少眼泪，大骂曹贼千刀万刮。 -胡适其实曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。 -鲁迅后人对曹操的评价：总结曹操的功绩:(1)统一北方,结束局部割据,对促进全国统一作出贡献.(2)以身作则,提倡节俭,遏止东汉后期糜烂的风俗.当然人无完人，曹操的性格也有不足的一面，即凶残、奸诈。治世之

13、能臣 乱世之奸雄三国演义谢谢！爱是什么？一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。风儿若有若无。一只鸟儿飞过来，停在枝上，望着远处将要成熟的稻田。精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道：“你爱这稻谷吗？”“爱。”“为什么？”“它驱赶我的饥饿。”鸟儿啄完稻谷，轻轻梳理着光润的羽毛。“现在你爱这稻谷吗？”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答：“现在我爱那一湾泉水，我有点渴了。”精灵摘下一片树叶，里面盛了一汪泉水。鸟儿喝完泉水，准备振翅飞去。“请再回答我一个问题，”精灵伸出指尖，鸟儿停在上面。“你要去做什么更重要的事吗？我这里又稻谷也有泉水。”“我要去那片开着风信子的山谷，去看那朵风信子。”“为什么

14、？它能驱赶你的饥饿？”“不能。”“它能滋润你的干渴？”“不能。”爱是什么？一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。风儿若有若无。一只鸟儿飞过来，停在枝上，望着远处将要成熟的稻田。精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道：“你爱这稻谷吗？”“爱。”“为什么？”“它驱赶我的饥饿。”鸟儿啄完稻谷，轻轻梳理着光润的羽毛。“现在你爱这稻谷吗？”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答：“现在我爱那一湾泉水，我有点渴了。”精灵摘下一片树叶，里面盛了一汪泉水。鸟儿喝完泉水，准备振翅飞去。“请再回答我一个问题，”精灵伸出指尖，鸟儿停在上面。“你要去做什么更重要的事吗？我这里又稻谷也有泉水。”“我要去那片开着风信子

15、的山谷，去看那朵风信子。”“为什么？它能驱赶你的饥饿？”“不能。”“它能滋润你的干渴？”“不能。”其实，世上最温暖的语言，“ 不是我爱你，而是在一起。” 所以懂得才是最美的相遇！只有彼此以诚相待，彼此尊重，相互包容，相互懂得，才能走的更远。相遇是缘，相守是爱。缘是多么的妙不可言，而懂得又是多么的难能可贵。否则就会错过一时，错过一世！择一人深爱，陪一人到老。一路相扶相持，一路心手相牵，一路笑对风雨。在平凡的世界，不求爱的轰轰烈烈；不求誓言多么美丽；唯愿简单的相处，真心地付出，平淡地相守，才不负最美的人生；不负善良的自己。人海茫茫，不求人人都能刻骨铭心，但求对人对己问心无愧，无怨无悔足矣。大千世界

16、，与万千人中遇见，只是相识的开始，只有彼此真心付出，以心交心，以情换情，相知相惜，才能相伴美好的一生，一路同行。然而，生活不仅是诗和远方，更要面对现实。如果曾经的拥有，不能天长地久，那么就要学会华丽地转身，学会忘记。忘记该忘记的人，忘记该忘记的事儿，忘记苦乐年华的悲喜交集。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。对于离开的人，不必折磨自己脆弱的生命，虚度了美好的朝夕；不必让心灵痛苦不堪，弄丢了快乐的自己。擦汗眼泪，告诉自己，日子还得继续，谁都不是谁的唯一，相信最美的风景一直在路上。人生，就是一场修行。你路过我，我忘记你；你有情，他无意。谁都希望在正确的时间遇见对的人，然而事与愿违时，你越渴望的东西，也许越是无情无义地弃你而去。所以美好的愿望，就会像肥皂泡一样破灭，只能在错误的时间遇到错的人。岁月匆匆像一阵风，有多少故事留下感动。愿曾经的相遇，无论是锦上添花，还是追悔莫