2022年三字经教案86211

1、. 校本课程三字经（一年级）教 学 计 划一、全册教学目标：1、从“ 人之初,性本善” 到“ 人不学,不知义”,叙述的是训练和学习对儿童成长的重要性,后天训练准时,方法正确,可以使儿童成为有用之材；2、从“ 为人子,方少时” 至“ 首孝悌,次见闻” 强调儿童要懂礼仪要孝敬父 母、敬重兄长,并举了黄香和孔融的例子；3、从“ 知某数,识某文” 到“ 此十义,人所同” 介绍的是生活中的一些名物 常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七 情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简洁明白；4、从“ 凡训蒙,须讲究” 到“ 文中子,及老庄” 介绍中国古代的重要典籍和 儿

2、童读书的程序,这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；5、从“ 经子通,读诸史” 到“ 通古今,如亲目” 叙述的是从三皇至清代的朝 代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中；6、从“ 口而诵,心而维” 至“ 戒之哉,宜勉力” 强调学习要勤奋刻苦、孜孜 不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“ 上致君,下泽民” ；二、教材分析与同学情形分析：三字经自南宋以来 , 已有七百多年历史 , 是学习中华传统文化不行多得的 儿童启蒙读物 , 共一千多字 , 可谓家喻户晓 , 脍炙人口；三字一句的韵文极易成诵 , 内容包括了中国传统的训练、

3、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传奇 , 广泛生动而又言简意赅； 现被联合国教科文组织列入 世界儿童道德训练丛书 ；三字经全文长达1720 字,是我国不行多得的珍贵遗产；三字经的内容分为六个部份,每一部份有一个中心；三字经内容的排列次序极有章法,表达了作者的训练思想；作者认为教 育儿童要重在礼仪孝悌,端正同学的思想,学问的传授就在其次,即“ 首孝悌,次见闻” ；训导儿童要先从学校入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍；经 部子部书读过后,再学习史书,书中说： “ 经子通,读诸史” ；三字经最终强调学习的态度和目的；可以说, 三字经既是一部儿童识 字课本,同时也是作者论述启蒙训练的著作,

4、这在阅读时需加留意；三字经用典多,学问性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,布满 了积极向上的精神；三、实施教学的主要措施：故事导入、反复诵读、配乐吟唱、品读解意、联系实际、感悟升华、背诵积存、深化感受、积淀语言等；精品. 教 学 进 度周次课时教学内容课时数备注1第 1 课时人之初贵以专12昔孟母 - 名俱扬1第 2 课时3第 3 课时养不教老何为14第 4 课时玉不琢 - 习礼仪15 第 5 课时香九龄宜先知16守孝悌夫妇顺1第 6 课时7第 7 课时曰水火不容紊1 8稻梁黍七情具1 第 8 课时9匏土革人之伦1 第 9 课时10第 10 课时父子恩臣就忠1 11第 11 课时凡训蒙记善

5、言112孟子者 - 当讲求1第 12 课时13第 13 课时有连山 - 书之奥114第 14 课时曰国风别善恶115第 15 课时三传者记其事116五子者知始终1第 16 课时1 1 1精品. 第一课教学内容： 人之初,性本善；性相近,习相远；苟不教,性乃迁；教之道,贵以专；课时： 1 课时 三维教学目标 1、 通过朗诵、背诵三字经 ,体会语言的节奏感和韵律感,懂得三字 经中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统；2、 初步感受中华传统文化的丰富内涵；3、能流利地朗读和背诵这几句三字经；教学重点： 正确、流利地朗读原文,熟读成诵；难点： 体会原文的含义,感受其中的深刻意义；教学方法： 三个版块

6、：（一）故事激趣（二）诵读感悟（三） 拓展升华；教学预备：三字经故事,原文释义；德育渗透 ： 熟悉到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实的学问根底,长 大后才能为社会做出应有奉献；板 书 设 计：主备板书：人之初,性本善；性相近,习相远；苟不教,性乃迁；教之道,贵以专；教 学 过 程：一、导入揭题：同学们,你们觉得读书有没有年龄的限制呀？求学的道理；）二、新授感悟 1、老师朗读三字经 ,请同学一起读；（引出不论老少, 都可以努力2、 自读三字经中从“ 人之初 贵以专；用自己喜爱的方式解决不认 识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺；3、同桌读、小组读、全班齐读；4、老师讲解说明这几句三字经

7、的含义；人之初,性本善；性相近,习相远； 启示人生下来原本都是一样,但从 小不好好训练,和善的本性就会变坏；所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才；【译文】 人生下来的时候都是好的, 只是由于成长过程中, 后天的学习环境不一 样,性情也就有了好与坏的差别；苟不教,性乃迁；教之道,贵以专； 启示百年大计,训练为本；训练是头等 重要的大事；要想使孩子成为对社会有用的人才,必需时刻留意对孩子的训练,用心一样,时时不能放松；【译文】 假如从小不好好训练,和善的本性就会变坏；为了使人不变坏,最重要精品. 的方法就是要用心一样地去训练孩子；精品. 5、让同学自己边学边讲；6、以小

8、组为单位争论、沟通：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来成为一个有出息的人,小时候就要怎么样？7、请同学摸索问题：年岁大的人仍要不要学习新学问？（说明我们不能到长 大才省悟到读书的重要性； 要熟悉到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实）的学问根底,长大后才能为社会做出应有奉献；三、扩展活动：学了本课后,你有什么想法,用你喜爱的方式表达出来,可以是小品,可以 是绘画,也可以用完整的话说给老师和同学们听；1、自读三字经中从“ 人之初 贵以专；用自己喜爱的方式解决不熟悉 的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺 2、同桌读、小组读、全班齐读；教学反思：其次课教学内容： 昔孟母,择

9、邻处；子不学,断机杼；窦燕山,有义方；教五子,名俱扬；课时：1 课时 三维教学目标 ：1、正确、流利地朗读原文,熟读成诵,积存语言；2、引导同学体会含义,受到儒学经典熏陶,弘杨民族文化；教学重点 ：正确、流利地朗读原文,熟读成诵；难点：体会原文的含义 教学方法 ：故事激趣、诵读感悟 教学预备 ：三字经故事,原文释义；德育渗透 ：感受到只有好的训练方法,才能成才；板书设计：主备板书：昔孟母,择邻处；子不学,断机杼；窦燕山,有义方；教五子,名俱扬；教学过程：精品. 一、故事激趣 1同学们,你们听过孟母三迁 孟母断织的故事吗？2那么,你们想不想听老师讲一讲呢？3听了这个故事,你想到了什么？4过渡：这

10、个故事就出自今日我们所要学习的三字经,让我们一起来读一读原文；二、诵读感悟 1朗读原文,读通读顺；（1）师范读,要求同学仔细听, 留意不熟悉字的发音, 特别是平翘舌的读音；（2）同学自由读,要求：边读边画出不熟悉的字,借助拼音多读几遍；（3）同桌互读,要求：准时正音,把原文读通顺读流利；（4）指读,随时正音；（5）小组竞赛读；看哪组读得又精确又流利；（6）开火车读,看哪列火车看的又快又准； 2 、诵读原文,读出节奏韵律；（1）读古文不仅要读通读顺,仍要读出节奏和韵律；你们想听吗？（听三字经的朗读磁带；）（2）试着自己读一读；（3）指读一生评一师评； （评判中引导同学进一步读出节奏韵律； ）（4

11、）拍手打节奏,齐声背诵； 3 、质疑释义；（1）同学们,真聪慧！那这章三字经说的是什么意思呢？在读的过程中,你读懂了什么？仍有什么不懂的地方？（2）在汇报中质疑中,体会原文的含义；（3）你们想知道窦燕山教五子的故事吗？那就听老师来讲一讲吧！（4）小结,可见,好的训练方法,对我们的成长是多么的有利啊！三、拓展升华 1 、在生活中,爸爸妈妈是如何训练你的？你喜爱他们的做法吗？说说理由；（启示思维,当你长时间看电视时, 当你早上不爱起床时, 当你和小伴侣愤怒时,当你 你的爸爸妈妈是如何做的？）2、假如,你的爸爸妈妈此时就在你的眼前,你想对他说什么？师小结：信任在我们的共同努力之下,在座的每一位同学,

12、将来都会成为祖国的栋梁之才！（1）、一起读原文：昔孟母,择邻处；子不学,断机杼；窦燕山,有义方；教五子,名俱扬；2 、朗读原文,读通读顺；3 、自由读,要求：边读边画出不熟悉的字,借助拼音多读几遍；4 、同桌互读；小组竞赛读；5 、开火车读；6 、诵读原文,读出节奏韵律；教学反思：精品. 第三课教学内容 : 养不教 父之过 教不严 师之惰子不学 非所宜 幼不学 老何为 课时 1 课时三维教学目标 : 1. 讲解三字经中“ 养不教 父之过 教不严 师之惰,子不学非所宜 幼不学 老何为” 内容,懂得含义；2. 朗读并背诵三字经前三课所学句子；教学重点： 正确、流利地朗读,熟读成诵；难点： 体会原文

13、的含义教学方法 ： 朗读与争论教学预备：三字经故事,原文释义；德育渗透 ：感受到只有好的训练方法,才能成才；板书设计：养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为教学过程一、回忆并背诵三字经前四句内容,提问的方式；1、上节课大家印象最深的人物？（同学回答：曹操、孟子等 ）2、上节课大家学习到了什么？二、新授：1、自读“ 养不教父之过教不严师之惰,子不学非所宜幼不学老何为” 师讲解；1）提问,我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应当对训练孩子负什么责任？在孩子的成长之中,父亲起了一个什么样的作用呢？ 训练当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的训练；不严 格地

14、进行训练,是老师的过错； 讲了岳飞训练儿子的故事；先介绍岳飞（简介略） 2 ）讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师训练孩子的问题；3）争论：小孩不愿好好学,当然是不应当的,但作为家长和老师是否也应该找一下训练的方法或方式存在问题？ 沟通看法； 师小结： 孩童是有聪慧, 拙笨之分,勤奋,懒散之别；“ 人之初,性本善；” 么；但不同的学习环境就会使其 产生好坏的差别；不同类型的孩子应有不同的施教方法；2、熟读背诵“ 养不教父之过 教不严 师之惰子不学非所宜幼不学老何为”3、朗读复习并背诵三字经前三课所学句子；学（1）、 自读“ 养不教父之过教不严师之惰,子不学非所宜幼不老何为；”（2）、争论：小孩不愿好好

15、学,当然是不应当的,但作为家长和老师是否也应当找一下训练的方法或方式存在问题？ 沟通看法； 非所宜幼不（3）、 熟读背诵“ 养不教父之过教不严 师之惰 子不学精品. 学 老何为精品. ” ；4、 朗读复习并背诵三字经前三课所学句子；教学反思：第四课教学内容 ： 玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪三维教学目标 ：1. 讲解三字经中“ 玉不琢 不成器 人不学 不知义,为人子方少时 亲师友 习礼仪” 内容,懂得含义；2. 朗读并背诵三字经前面课所学句子；教学重点 ：正确、流利地朗读原文,熟读成诵；难点： 感受其中的深刻意义；教学方法 ：师讲解为主,组织同学朗读感悟；教学预备

16、 ：三字经故事,原文释义；德育渗透： 只有通过不断地体会积存和学习,才能让自身的潜能充分发挥出来；板书设计不成器人不学不知义玉不琢为人子方少时亲师友习礼仪教学过程一、复习背前几节课所学内容；1、指名背,齐背等形式检查所学过的内容；2、上节课大家学习到了什么？二、新授：1、自读“ 玉不琢不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪”师讲解；1）懂得字、词意思；琢：雕刻；器：有用的材料；义：道义,伦理；少：年少；亲：靠近、敬重；师：老师,师长；礼：礼貌；2）【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精致的器物；人如是不学习,就不懂得礼仪,不能成才；做儿女的,从小时候就要靠近老师和伴侣,以便从他们那里

17、学习到很多为人处事的礼节和学问；3）【启示】 一个人的成才之路犹如雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕刻前和石头没有区分人也是一样, 只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人；学会靠近好的老师、好的伴侣,并从他们身上学到很多有益的体会和学问；取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑；2、师小结：玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,仍得要经过打磨加工；本课的学习就是用这个道理来说明学习的重要性；习,才能让自身的潜能充分发挥出来；只有通过不断地体会积存和学3、熟读背诵“ 玉不琢不成器 人不学 不知义为人子方少时亲师友习礼仪；”友（1）、自读“ 玉不琢不成器人不学不知义,为人子方少时亲师习礼仪；”精品. （

18、2）、懂得字、词意思；不成器人不学不知义,为人子方少时亲（3）、熟读背诵“ 玉不琢师友习礼仪；”4、朗读复习并背诵三字经前四课所学句子；教学反思：第五课教学内容： 香九龄 能温席 孝于亲 所当执；融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 三维教学目标 ：1、诵读三字经原文“ 香九龄能温席 孝于亲 所当执；融四岁 能让梨 弟于长 宜先知；” 一段,达到熟读成诵；2、让同学受到传统道德训练,懂得孝敬父母,敬重长辈,关怀他人的训练；教学重点 ：正确、流利地朗读原文,熟读成诵；难点： 受到传统道德训练,懂得孝敬父母,敬重长辈,关怀他人的训练；教学方法： 故事讲解,朗读感悟；教学预备： 收集历史故事孔融让梨 黄香

19、温席德育渗透 ：受到传统道德训练,懂得孝敬父母,敬重长辈,关怀他人的训练；板 书 设 计 香九龄 能温席 孝于亲 所当执；融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 教学过程 一、故事导入、情境激趣： 1 、这节课老师给大家介绍两个小伴侣,一个叫黄香,一个叫孔融；（播放多 媒体课件：黄香温席孔融让梨） 2 、 你喜爱黄香和孔融吗？为什么？就连我国古代大训练家孔子也赞扬他们 那；二、 配乐诵读、品读解意 1、师配乐范读、领读（出示三字经原文： “ 香九龄 能温席 孝于亲 所当 执；融四岁 能让梨 弟于长 宜先知；各种形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读竞赛）2、 品读解意, 边读边试说明内容老师相

20、机点拨：当执香九龄 能温席 孝于亲 所启示每个人从小就应当知道孝敬父母,这是做人的准就；要知道父母的 甘苦,才能孝顺父母,并鼓励自己刻苦学习；【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝；这是每个孝 顺父母的人都应当实行和效仿的；融四岁 能让梨 弟于长 宜先知启示从敬重友爱兄长开头, 培育自己的爱心； 要以友善的态度对待他人,就不应当计较个人得失, 才会受到别人的敬重和欢迎, 也才会感受到他人的暖和；【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种敬重和友爱 兄长的道理,是每个人从小就应当知道的；精品. 3、背诵竞赛；三、联系实际,感悟升华情感；1、 你觉得黄香是个怎样的孩子

21、？孔融又是个怎样的孩子？2、 你仍知道那些孝敬父母,敬重长辈,关怀他人的人？3、你在生活中是怎样做的？学习了今日的三字经内容,你有什么准备？（1）、配乐诵读、品读解意；（2）、各种形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读竞赛）（3）、自读“ 香九龄 能温席 孝于亲 所当执； 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知；”4、背诵竞赛；5、谈谈自己在学习了今日的三字经内容后有什么准备？6、朗读复习并背诵三字经前四课所学句子；7、熟读背诵“ 香九龄 能温席 孝于亲 所当执；融四岁 能让梨 弟于长 宜先知；”教学反思：第六课教学内容 首孝弟,次见闻；知某数,识某文；一而十,十而百；百而千,千而万；三维教学

22、目标 ：1. 讲解三字经中“ 首孝弟 千而万” 内容,懂得含义；次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千2. 朗读并背诵所学句子,加深懂得；教学重点 ： 正确、流利地朗读原文,熟读成诵；难点： 感受其中的深刻意义；教学方法： 故事讲解,朗读感悟；教学预备：三字经故事,原文释义；德育渗透： 懂得孝敬父母和兄弟友爱的道理,要学习看到和听到的学问；板书设计 首孝弟,次见闻；知某数,识某文；一而十,十而百；百而千,千而万；教学过程 一、复习背前几节课所学内容；1、指名背,齐背等形式检查所学过的内容；2、上节课大家学习到了什么？精品. 二、新授：1、自读“ 首孝弟,次见闻；知某数,识某文；一而十,

23、十而百；百而千,千 而万；” 师讲解；首孝悌,次见闻；知某数,识某文；【译文】一个人第一要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的学问； 并且要知道基本的算术和高深的数学,一而十,十而百；百而千,千而万；以及熟悉文字, 阅读文学；【译文】我国采纳十进位算术方法： 一到十是基本的数字, 然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万 始终变化下去；2、回忆黄香和孔融的故事,道出“ 孝悌” 的缘由；【争论】黄香和孔融都是后来成为大官的人,可是人们记住的不是他们成为 大官,而是他们儿时的这些故事； 这是由于“ 感恩” 自古就是中国人的精神内核,使我们最先要做到的；我们如何去感恩？

24、首孝悌,次见闻；知某数,识某文；3、孝悌了,就可以做善事了吗？我们仍需要做什么：讲解后两句【一而十,十而百；百而千,千而万； 】联想：学无止境（训练的进展）科技兴国 请同学们为了抱负好好学习各科文化学问；4、. 总结,朗读今日所学；5、朗读今日所学：“ 首孝弟,次见闻；知某数,识某文；一而十,十而百；百 而千,千而万；”6、懂得感悟；三、联系实际,感悟升华情感；1、自读“ 首孝弟,次见闻；知某数,识某文；一而十,十而百；百而千,千而万；”2、回忆黄香和孔融的故事 3、【争论】我们如何去感恩？教学内容：三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 三维教学目标：1. 娴熟诵读所

25、学句子,初步感受中华传统文化的“ 天人合一” 思想；2. 明白一些古代星象学问 , 感受我国古代天文学的博大精深,以及浩渺星空 带给人们的无穷想象；教学重点 ：感受中华传统文化中的“ 天人合一” 的哲学思想,要敬重自然,熟悉 自然,以自然为师；难点 ：如何用易于懂得的方式把“ 天人合一” 的哲学思想传达给同学 教学方法 ：故事讲解,朗读感悟；教学预备 ：我国古代“ 四象二十八星宿” 的学问；和星宿有关的诗文；德育渗透 ：懂得敬重自然,熟悉自然,以自然为师；板书设计：三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 教学过程精品. 一、复习背前几节课所学内容；齐背形式检查所学过的内容；二、新授：1、自读“ 三才者天地人三光者 日月星 三纲