2022-2023学年部编版必修《中外历史纲要》上 第1课 中华文明的起源与早期国家 作业

1、第1课 中华文明的起源与早期国家基础性达标作业1仰韶文化分布在黄河中游地区，是一个以农业为主的文化，其村落或大或小。该遗址的主要成就是（）A以粟等为主要栽培作物B最早培植了水稻C掌握了养蚕缫丝技术D制造精美的玉器【答案】A【解析】仰韶文化处于黄河中游地区，栽培的作物以粟等为主，故A项正确。2“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼。”这反映的是（）A私有财产出现B阶级产生 C王位世袭制代替禅让制D贫富分化严重【答案】C【解析】材料信息“天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼”说明家天下的王位世袭制形成，故C项正确；材料没有体现出私有财产的出现、阶级的

2、产生和贫富分化严重，故ABD项错误。3商汤灭夏、武王伐纣被称为正义战争，其依据是商汤和周武王（）A建立了新的朝代B都是有作为的君主C讨伐暴政，顺应民心D发动了诸侯间争霸战争【答案】C【解析】正义战争应当顺民心，商汤灭夏、武王伐纣之所以顺民心，是因为讨伐暴政，故选C项。4商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期国家政治制度的突出特点是（）A具有民主色彩B以血缘为纽带C权力高度集中D神权王权结合【答案】D【解析】根据题干可知，商朝统治者通过占卜进行决策，这是因为商王把占卜作为维护其统治的重要手段和工具，体现出王权和神权相结

3、合的特点，D项正确。5孟子告子记载：“天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝于天子，曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的是（）A西周初期的分封制B西周末期王室衰微C春秋时期诸侯争霸D战国时期群雄并立【答案】A【解析】材料的意思是说天子能对不朝的诸侯贬爵、削地、讨伐，说明王室力量很强，只有在西周初才有这个能力。故A项正确；西周末期王室衰微不符合材料的主旨，B错误；春秋时期诸侯争霸和战国时期群雄并立的时期，分封制逐渐走向瓦解，故C和D项错误。等级性标准作业A组学考过关一、选择题1恩格斯说：“蒙昧时代是以采集现代的天然产物为主的时期，人类的创造品主要是用作这种采集的辅

4、助工具。”以下各项符合恩格斯对“蒙昧时代”定义的是（）A北京人B大汶口文化C河姆渡文化D黄帝时代【答案】A【解析】恩格斯这段话反映的是原始农耕出现以前的生产情况。B、C、D选项都已经进入农耕时代。2下列哪个地方的远古先民最有可能率先品尝到香喷喷的大米饭（）A黑龙江流域原始居民B淮河流域原始居民C黄河流域原始居民D长江流域原始居民【答案】D【解析】据所学知识可知，距今（2020年）7000年的长江下游的河姆渡文化的居民最早开始种植水稻，故选D项。另外三个地方都没有更早的食用水稻的遗迹，ABC三项不符合题意。3据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，

5、时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源（）A以中原地区为主，逐渐向外辐射B分布广泛，多元一体C在诸多区域同时出现，各自发展D各地区存在延续不断的继承关系【答案】B【解析】材料“但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性”说明中华文明的起源是多文明中心共存的特点，故B项正确。4有学者认为河南偃师二里头文化遗址是传说中的夏朝都邑。以下考古发现中，最有力的证据是（）A石制农具B青铜礼器C宫殿遗址D家畜遗骨【答案】C【解析】石制农具只能证明当时农业的发展状况，不能说明其就是夏朝都邑，故A项错误；青铜礼器只能证明当时冶金业的发

6、展状况，不能说明其就是夏朝都邑，故B项错误；宫殿遗址是传说中的夏朝都邑存在的最直接有力的证据，故C项正确；家畜遗骨只能证明当时农业家畜饲养的状况，不能说明其就是夏朝都邑，故D项错误。5“芒芒禹迹，划为九州”；“夏有乱政，而作禹刑”；“鲧作城郭”。上述信息所反映的历史现象是（）A禅让制形成B王的出现C早期国家诞生D世袭制的确立【答案】C【解析】材料中“芒芒禹迹，划为九州”意为大禹走过的地方，成为了现在的九州；“夏有乱政，而作禹刑”意为在夏王朝时，因为社会混乱，统治者禹制定了一部刑法，被称为禹刑，即夏朝已经有了刑法；“鯀作城郭”意为鯀建立城郭，综合分析可推断作者意在说明早期国家诞生，因此C符合题意

7、；材料中主要描述了古代早期社会政治情况，没有体现禅让制的信息。所以A不符合题意；材料中没有关于“王”出现的信息。B错误；世袭制开始于夏启时期，材料中没有体现，D错误。6殷墟考古发掘中，曾经在一个坑内集中出土一千多把石刀，另有坑内出土440把石镰和78件蚌器，由此可推测商朝（）A尚未进入青铜时代B家庭手工业很发达C农业采取集体劳作D开始出现贫富分化【答案】C【解析】农具的集中保管反映了当时集体劳作的生产方式，故C项正确；在原始社会末期，我国已出现贫富分化，故D项不正确；商周是青铜时代，A项错误；家庭手工业出现于春秋战国时期，B项错误。7“夏桀本是亡国君，夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑，引来武王正

8、义师。周王无道国人起，西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了（）A奴隶制国家的建立B暴政导致亡国的规律C社会等级制度的确立D世袭制取代禅让制【答案】B【解析】根据所学知识，夏桀、商纣王、周幽王都是中国历史上有名的暴君，都因为自己的暴政导致了国家的灭亡，故选B项；夏桀、商纣王、周幽王都不是开国君主，A项错误；C项与材料信息无关，排除；禹传位启，世袭制取代禅让制，与题意无关，排除D项。二、非选择题8阅读下列材料，回答问题。材料一七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平

9、等和睦。简明中国历史读本材料二在郭家庄发掘160号商代墓，出土青铜礼器40件器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞墓主人可能是地位较高的武将。新中国考古五十年（1）根据材料一，列举农业“有了很大发展”的表现。结合所学知识，举一例说明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了发展。（2）据材料二，从商代墓出土文物中可以归纳出当时的哪些历史信息？【答案】（1）耒、耜的出现和普遍使用；粮食的储备。能制作简单的玉器或原始乐器。（2）青铜器品种多，数量大；青铜工艺高超；已有文字等。【解析】第（1）题根据材料“耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生

10、活得到多方面的发展”，农业大发展的表现是耒、耜的出现和普遍使用；粮食的储备。河姆渡原始居民的“精神生活”得到了发展是能制作简单的玉器或原始乐器。第（2）题根据材料“出土青铜礼器40件器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞”可知，商朝青铜器品种多、数量大；工艺高超，已经有文字。B组等级测评一、选择题1有学者认为，文明社会是从有社会规则开始的。据此判断，可作为文明社会标志的是（）A制造石器工具B采集与渔猎食物C农耕聚落形成D文字与法律产生【答案】D【解析】依据材料中“文明社会是从有社会规则开始的”信息可知，文明社会的标志是有共同遵守的社会规则。

11、结合所学可知，文字与法律产生，使得人类社会有了共同遵守的社会规则，符合题意，因此D选项正确。制造石器工具、采集与渔猎食物与农耕聚落的形成都是人类文明发展的表现之一，标志着人类文明取得了一定的进展，但这并不是社会规则，不符合题意，排除ABC项。2历史悠久的汉语言文字不仅是中华文化的载体，而且本身就是一种灿烂的文化。若寻找这一文化的源头，最早可以追溯到（）A夏朝B商朝C西周D东周【答案】B【解析】根据所学知识可知，商朝的甲骨文是一种比较成熟的文字，今天的汉字起源于甲骨文。B项正确；夏朝尚未有文字的发现，A项错误；西周和东周的金文是由甲骨文发展而来，CD两项不符合题意。3商代甲骨卜辞中，有大量“受禾

12、”“求年”“有足雨”的内容。这反映了当时（）A农业生产已是重要的经济活动B农业的收成与祭祀活动密切相关C巫师是农业生产的重要组织者D自然环境恶化影响农业生产【答案】A【解析】卜辞是指中国商周时期刻在龟甲兽骨上记录占卜的文字，它反映了那一个时代的社会生活各个方面，“受禾”与农业生产密切相关，在当时的卜辞中，出现了大量有关“受禾”的内容，说明了此时的农业生产已成为人们日常生活的重要部分，故选A。祭祀主要针对的是先祖或者神灵，排除B。巫师在材料中反映不出来，C项错误。D项与题意无关。4在商代内外服制度下商王与方国之间没有直接的隶属关系。周初封邦建国后，各封国视周王为“天下共主”并根据规定定期朝觐周王

13、和缴纳贡赋。这表明（）A西周时期已经是官僚政治B古代早期政治制度趋向成熟C中央集权体制逐步形成D商周遗留原始部族政治色彩【答案】B【解析】依据所学知识可知，西周的分封制是贵族政治而不是官僚政治，故A项错误；从材料“商代内外服制度下商王与方国之间没有直接的隶属关系”到“各封国视周王为天下共主”可知分封更有利于国家政治的稳定，这说明古代早期政治制度趋向成熟，故B项正确；中央集权制确立于秦朝，故C项错误；分封制打破了原始部落政治，故D项错误。5“天命”是商周时期的重要观念，商人认为“天命”不可转移，而周人则以为“皇天无亲，唯德是辅”，故统治者为了获得“天命”，必须“敬天保民”。这表明周代（）A王权与

14、神权相分离B德治思想逐步形成C天子权力有所下降D对天的认识理性化【答案】B【解析】“周人则以为皇天无亲，唯德是辅，故统治者为了获得天命，必须敬天保民”反映了周代的德治思想，故B正确；材料没有体现“王权与神权相分离”，排除A；材料反映周代的德治思想，无法体现天子权力下降，排除C；材料“故统治者为了获得天命，必须敬天保民”反映统治者仍然重视“天命”，无法体现“对天的认识理性化”，排除D。二、非选择题6阅读材料，完成下列要求，材料一周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”。赵光贤周代社会辨析材料二周代受封侯从周天

15、子手中得到的最重要的权力便是因地制宜、开疆拓土，周初分封“天子之制，地方千里，公候皆方百里，伯七十里，子男五十里”。在分封各诸侯“并国”“开地”的过程中，周王的天下一统局面才得以形成和扩展，达到空前广袤的程度。在分封制条件下，整个西周时期，周天子与各地诸侯的君臣关系和天下共主的权威一直到春秋都是实际存在的。摘编自董恩林论周代分封制与国家统一（1）材料一反映西周实行分封制度原因是什么？（2）根据材料二，指出周代分封制的特点。（3）依据材料并结合所学知识，分析周代实行分封制的作用。【答案】（1）原因：西周疆域广大，兵力单薄（或不足以统治东方各族）。（2）特点：受封诸侯拥有较大实权；诸侯之间有严格的等级；周天子具有“天下共主”的权威。（3）分封制使周天子加强了对地方的政治统治，扩大了西周的疆域。【解析】第（1）问，原因：由材料一中的“周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力