2021-2022学年部编版语文七年级下册期末专题复习文言文阅读（word版 有答案）

1、七年级语文下册期末专项练习卷 文言文阅读（一）阅读下面的古文，完成各题。孙权劝学资治通鉴初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安

2、敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。1解释句中加点词（1）但当涉猎，见往事耳 （ ）（2）即更刮目相待 （ ） C但微颔之 （ ）D尔安敢轻吾射 （ ）2.下列各句中加点词意义和用法相同的一项是（ ）A.结友而别 自钱孔入，而钱不湿B.乃取一葫芦置于地 尝射于家圃C.蒙辞以军中多务 以我酌油知之D.大兄何见事之晚乎 康肃笑而遣之3翻译句子。（1）卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。_康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”_4.下列对选文的理解有误的一项是( )A.甲文中孙权善

3、劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。B.乙文开头强调陈尧咨的善射和举世无双，目的是引出卖油翁，阐明熟能生巧的道理。C.乙文通过“取”“置”“覆”“酌”等一系列动词，刻画出卖油翁倒油动作的娴熟。D.甲文通过鲁肃的言行从侧面反映了吕蒙的学习效果，乙文批判卖油翁和陈尧咨的盛气凌人。5从两篇古文中，我们可以得到许多启示。根据内容将下面这幅对联补充完整。吕蒙发奋才略过人康肃_（二）阅读下面的文言文，完成后面的题目。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板

4、，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。【注释】帖（ti）帖，用标签标出。殊不：一点也不。1解释文中加点词的含义。持就火炀之 （ ）若止印三二本 （ ）则第二板已具（ ）2下列句中

5、“为”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）例句：若止印三二本,未为简易A孰为汝多知乎B不足为外人道也C夫子何命焉为D是焉得为大丈夫乎？3翻译文中画线的句子。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。4上面文段介绍活板的排版，先后有六个步骤，请把空缺的三个步骤填在横线上。设置铁板_放置铁范_按平板面5活板的主要特征在“活”字，到底体现在哪里呢？请结合文中语句，写出三点。_阅读下面的文言文，完成下面小题。陋室铭唐刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳

6、诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1.朗读“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”停顿准确的句子是（）A.无/丝竹/之乱/耳，无/案牍/之劳/形。B.无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。C.无丝/竹之乱/耳，无案/牍之劳/形。D.无/丝竹之/乱耳，无/案牍之/劳形。2本文作者是_朝的_。3用现代汉语翻译文中划线的句子。苔痕上阶绿，草色入帘青。_4下列对本文的理解不恰当的一项是（）A文中“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B本文从居室环境、交往人物、日常生活三方面来形容陋室之陋。C“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。D文中作者以诸葛、杨雄自比，含蓄表达了自己甘于淡泊、不为物役的高

7、尚情操。（四）阅读下面的文言文，完成各题。爱莲说宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！1解释下列句子中加点词的含义。（1）可爱者甚蕃 （ ） （2）濯清涟而不妖（ ）（3）亭亭净植 （ ） （4）宜乎众矣 （ ）2下列句子中加点的“而”的意义和用法与例句全都相同的一项是（）例句：予独爱莲之出淤泥而不染A睨之，久而不去 B相委而去C有闻而传之

8、者 D濯清涟而不妖3将下列句子翻译成现代汉语。可远观而不可亵玩焉。_莲之爱，同予者何人？_4.阅读本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的那些语句？为什么？_5陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何不同？_（五）阅读下面的文言文，完成下面小题。甲陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家园，有卖油翁释担而立，晚之久而不去。见其发矢十中八九，但微颌之。康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌

9、油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自欧阳修归田录）乙陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼。（选自宋史）注由基：战国时楚国神箭手。日：白天。罔不：无不，都。罔，没有。务：致力，从事。金鱼；古人的一种佩饰。1解释下列句中加点的词。（1）但手熟尔 （ ）（2）康肃笑而遣之 （ ）（3）杖之 （ ）2

10、下列停顿正确的一项是（）A今/汝不务行仁化而专/一夫之伎 B今/汝不务行仁化/而专一夫之伎C今汝/不务行仁化而专一夫之伎 D今汝/不务行仁化/而专一夫之伎3用现代汉语翻译下列句子。（1）见其发矢十中八九，但微颔之。_岂汝先人志邪？_4.两文都写陈尧咨“善射”，请结合文章内容，说说陈尧咨是一个怎样的人。你获得了怎样的人生启示？_（六）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】孔子家语孔子曰：“

11、吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”【注释】“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。益：长进。损：减损。贤己者：比自己贤良的人。说：谈论。视：看，比照。化：融和。鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。1.解释文中加点的词。（1）无案牍之劳形（）（2）与善人居（）2.翻译下列句子。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。_（2）是以君子必慎其所与处者焉。_3.【乙】

12、段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。【甲】段中除“陋室”外也出现了两个“芝兰之室”，是哪两个？_4.【甲】段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与【乙】段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是交友的话题。你怎样看待他们这种交友方式？_（七）阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐爱莲说）

13、【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人,以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辩,邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版，归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。【注】任：推荐。手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。仕：指做官。1下列句中词语解释错误的一项是（）A亭亭净植植：立B有狱久不决狱：案件C囚法不当死法：法律D将弃官去去：离开2将下列句子翻译成现代汉语。（1）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。_（2）

14、逵，酷悍吏也，众莫敢争。_3【甲】文_，借莲表述自己的志向和情操；【乙】文叙事写人，通过“速决一狱”和_两件事分别表现了周敦颐_、_的特点。（八）阅读下面两则文言文，完成下列小题。（甲）其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖

15、之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。选自（活板）（乙）余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中。后闻某处井倾仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。（地震）【注释】客稷

16、下：在稷下作客。栖霞山：山名。沂水：地名。1解释下列句中加点的词或短语。（1）火烧令坚（ ）（2）持就火炀之（ ）（3）余适客稷下（ ）（4）俄而几案摆簸（ ）2用现代汉语翻译文中划线的句子。（1）有奇字素无备者，旋刻之。_（2）久之，方知地震，各疾趋出。_3.乙文中的地震引发的异常状貌可以用文中的哪一句话来概括？_4选出下列对两文有关内容的理解和分析错误的一项（ ）A甲文紧扣“活”这一特征进行说明，在说明时主要按照工作程序的顺序进行说明，并且通过与雕版的比较，体现活板的优越性。B乙文记述地震的过程非常清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了地震由弱到强的过程。C乙文从

17、“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写地震严重的程度。D从表达方式看，甲文就是一篇说明文，而乙文则是一篇以记叙、描写为主的文章。参考答案（一）1.(1) 粗略地阅读 (2)另，另外 （3）点头 （4）怎么2.B3.(1)你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技艺不是很精深吗？”4.D5.受教态度转变（二）1靠近 通“只” 准备2D3不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起, (拆板时）拿不下来。4纸灰冒之 密布字印 持就火炀5“每字为一印”说

18、明字是可以活动的，“乃密布字印”，可见排版是灵活的，“每一字皆有数印”，可见字印数目是灵活的。（三）1.D2唐朝 刘禹锡 3苔藓爬上了台阶，使得台阶也显露出绿意；草色映入了门帘，室内也染上了青色。（或苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。）4B（四）1（1）多（2）洗（3）耸立的样子（4）应当2D3（人们）可以远远地观赏（莲），而不可靠近赏玩它啊。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？4(写出喜欢的句子，表述理由时写出莲的形象，进一步表述出其喻义。)示例：我喜欢“香远益清”这句话，因为这句写出了莲的芬芳，比喻君子美名远扬。5.陶渊明“独爱菊”是一种逃避现实的归隐之情；周敦颐“独爱莲”则是身在世俗的洪流之中却坚守清廉本质。（五）1（1）尔同“耳”，相当于“罢了”；（2）打发（3）用木棒打2B3（1）（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点点头。（2）难道是你死去的父亲的心意吗？4要点：陈尧咨射箭“当世无双”“发矢十中八九”突出他射技纯熟；“以此自矜”“尔安敢轻吾射！”“吾射不亦精乎？”写出他骄傲无礼；“日有宴集尧咨每以弓矢为乐”说明他贪图享乐。启示：做人不能傲慢无礼，更不能贪图享受。（六）1.（1）使劳累（2）居住2.（1）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。（2）因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。3.诸葛庐、子云亭4.示例1：他们的