2021秋统编版七上语文期末复习专题10 文言文阅读（含比较）(教师版+练习版)

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021秋统编版七上语文期末复习专题10 文言文阅读（含比较）(教师版+练习版)中小学教育资源及组卷应用平台2021秋统编版七上语文期末复习专题10：文言文阅读阅读下面的语段，完成各题。诫子书（诸葛亮）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1解释下列加点词语。（1）非宁静无以致远（_） （2）险躁则不能治性（_）（3）年与时驰（_） （4）淫慢则不能励精（_）2用现代汉语翻译下面的句子。（1）静以

2、修身，俭以养德。（2）非学无以广才，非志无以成学。3请你说说诫子书中诸葛亮写这封家信的用意是什么。1致：达到 险：轻薄 驰：疾行，这里指迅速逝去 慢：懈怠2（1）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。（2）如果不刻苦学习就不能增长自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能完成学业。3“书”指书信。告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。（意对即可）1理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。（1）非宁静无以致远：不排除外来干扰无法达到远大目标

3、。致：达到。（2）险躁则不能治性：轻薄浮躁就不能修养性情。险：轻薄。（3）年与时驰：年华随时光而逝去。驰：疾行，指时光迅速逝去。（4）淫慢则不能励精：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。慢：懈怠。2本题考查翻译文言语句的能力。直译为主，意译为辅。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）重点词：非学，不学习；无以，没有办法；广才，增长才干；志，明确志向。（2）重点词：静，宁静专一；以，表目的，来；修，修养；养，培养。3本题考查写作意图的理解能力。要求学生在正确翻译的基础上，整体把握文意。诫子书是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家

4、信。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此信中。“静以修身，俭以养德”，告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。“非学无以广才，非志无以成学。年与时驰，意与日去”，告诫儿子要珍惜时间，刻苦学习。有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消

5、逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？4阅读下面的文段，回答问题。狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，

6、禽兽之变诈几何哉 止增笑耳。（1）解释下列加点词语的意思。并驱如故_ 顾野有麦场_ 意暇甚_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。少时，一狼径去。其一犬坐于前。乃悟前狼假寐。盖以诱敌。（3）屠户是个怎样的人？请具体说说。4（1） 旧的，原来的 看，视 神情，态度（2）少时，一狼径去，其一犬坐于前。一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。屠户才明白前一只狼假装睡觉，原来是用来诱感敌人的。（3）屠户身上表现了复杂的性格，先是怯弱，后来勇敢机智。（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义

7、等现象。句意：两只狼像原来一样一起追赶屠夫。故：旧的，原来的；句意：看见田野里有一个打麦场。顾：看见；神情悠闲得很。意：神情、态度。（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：少时：一会；径去：径直走开；犬坐：像狗一样蹲坐；悟：明白；假寐：假装睡觉；盖：原来是。（3）本题考查人物形象的概括。从具体的人物行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等；从正面、侧面描写；细节描写；对比、衬托手

8、法等入手，抓住抒情和议论语句，分析人物的性格特点。解答时，根据本文主要情节，进行归纳和概括。根据原文“途中两狼，缀行甚远”“屠惧，投以骨”“屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“屠自后断其股，亦毙之”可知，全文按故事情节的发展可分为：遇狼、惧狼、御狼、杀狼；在屠户刚遇到狼时，内心恐惧，通过喂骨头想摆脱狼的追随，表现了屠户的怯弱，后来抓住时机杀掉两狼，表现了屠户的勇敢机智；本文展现了屠户复杂的心理及性格。一个屠户晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。途中有两只狼，紧跟着（他）走了很远。屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍

9、然跟从。屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了，而两只狼像原来一样一齐追赶屠户。屠户十分害怕，担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。于是屠户跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样蹲坐在（屠户）前面。时间长了，（狼的）眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这只狼。屠户正想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在打洞，打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠

10、户从后面砍掉了狼的大腿，杀死了这只狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，大概是用这种方法来诱骗敌人。狼真狡猾啊，但一会儿两只都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5下列句子中加点的“之”的意义和用法，与“夫君子之行”中的“之”相同的一项是A下车引之B知之者不如好之者C久之，目似瞑，意暇甚D禽兽之变诈几何哉6下列断句正确的一项是A夫君子/之行，静/以修身，俭/以养德B一狼/径去，其

11、一犬/坐于前C其人/舍然大喜，晓之者/亦舍然大喜D一狼/洞其中，意/将隧入以攻/其后也7下列对文章的理解有误的一项是A本文概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。B“学须静也”的“学”已不是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”不只是单纯的宁静而有淡泊名利的意味。C淫慢则不能励精，险躁则不能治性，是从正面说明淡泊与宁静的重要性。D本文用精炼简短的文字，就把修身养性和治学为人之道讲得清清楚楚，可谓言简意赅，字字千金。8将文中画横线的句子翻译成现代汉语。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐

12、，将复何及！5D6C7C8不能内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向，不能宁静专一就没办法达到远大的目标。年纪随同时光疾速逝去，意志随岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的陋室，到那时再后悔又怎么来得及！5本题考查“之”的意义和用法。题干中“夫君子之行”中的“之”是助词,的。A.代词，他，指元方；B.代词，指知识或学问；C.助词，用于动词或时间副词之后，补足音节；D.助词，的；故选D。6本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。A.“夫君子/之行”

13、断句错误。句意为“君子的行为操，“夫”发语词，应停顿；“君子之行”主谓结构，中间不停顿；B.“其一犬/坐于前”断句错误。句意“其中一只狼像狗一样坐在前面”，“其一”可停顿，“犬坐”偏正结构，不应停顿；D.“想挖洞进去以从后面攻击他以攻/其后也”断句错误。句意“想挖洞进去以从后面攻击他”，“意将隧入”主谓结构，“意”后不该停顿，应在“入”后停顿；“攻其后”动宾结构，不该停顿；故选C。7本题考查内容理解。C.“从正面说明淡泊与宁静的重要性”理解有误。该句指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害；从反面阐述立志与学习的关系。故选C。8本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后

14、找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语：淡泊：内心恬淡，不慕名利。明：明确。致：达到。远：形容词活用为名词，远大志向。（2）重点词语：年：年纪，年华。与：跟随。驰：疾行，指迅速逝去。遂：最终。枯落：凋落，衰残；比喻年老志衰，没用用处。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。复：又。何及：怎么来得及。有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作

15、，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？阅读下面文本，完成下列各题。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！9本文是_，三国时蜀汉政治家、军事家，有关他的历史故事家喻户晓，例如：_。10解释下列加点词语。夫君子之行_非学无以广才_淫慢则不能励精_将复何及_11翻译句子。非淡泊无以明志，非宁静无

16、以致远。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。12写这封信的目的是告诫儿子成才成学的条件是什么？9诸葛亮 草船借箭10助词，用于句首，表示发端 增长才干 精神 且，又11不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向，不能平静己心就不能实现远大的目标。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。12淡泊、立志、惜时。9本题考查文学常识。本文诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家。有关他的历史故事家喻户晓，例如：草船借箭、舌战群儒、空城计等。最后一个空答案不唯一，符合要求即可。10本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用

17、、古今异义等现象。句意：品德高尚人的操守。夫：助词，用于句首，表示发端。句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广：形容词活用为动词，增长。广才：增长才干。句意：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。精：精神。句意：到时悔恨又怎么来得及？将：古今异义词，且，又。11考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：淡泊，内心淡泊，不慕名利；无以，没有什

18、么可以拿来，没办法；明志，明确志向。明，明确、坚定；宁静；这里指安静，集中精神，不分散精力；致远，达到远大目标。致，达到。淫慢，放纵懈怠。淫，放纵；慢，懈怠。励精，振奋精神。励，振奋。险躁，轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。治性，修养性情。治，修养。12本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。诫子书 中诸葛亮教育儿子，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，告诫儿子要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志；“非学无以广才，非志无以成学”指明了立志与学习的关系；“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、

19、偏激急躁的危害。“年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”则以慈父的口吻谆谆教导儿子要惜时：少壮不努力，老大徒伤悲。据此得出写这封信的目的是告诫儿子成才成学的条件是：淡泊；立志；珍惜时间。有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所

20、用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？13阅读下面选文，完成问题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（选自诫子书）（1）下列句子中，加点词的解释相同的一组是（ ）A将复何及/白雪纷纷何所似B年与时驰/元方时年七岁C夫君子之行/三人行，必有我师焉D非淡泊无以明志/匹夫不可夺志也（2）将“非学无以广才，非志无以成学”翻译成现代汉语。（3）对文章理解不正确的一项是（ ）A从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”看

21、出，认为“淡泊”“宁静”是实现人生理想的重要条件。B“夫学须静也”说明学习必须静心专一，“静”只是表示单纯的内心宁静专一，没有丝毫淡泊名利的意味。C“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句说明放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。D本文运用大量对偶句，句式整齐，造成铺排效果，又使文章节奏鲜明、朗朗上口。13（1）D（2）所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。（3）B（1）A.何：怎么/什么；B时：时光/当时；C行：行为操守/行走；D志：志向/志向；故选D。（2）本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：非，不是。无以，没有什么可以拿来，没办法。广，增长。（3）B

22、“学须静也”指的是“学习必须静心专一”，此句中的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。故选B。君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？14阅读下文，回答问题。狼一屠晚归，担中肉尽，

23、止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，转视积薪后，一狼洞其中，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）解释下面句子中加点的词。一狼仍从屠大窘盖以诱敌（2）把下面两句话翻译成现代汉语。一狼径去，其一犬坐于前。禽兽之变诈几何哉？（3）下列对课文分析不正确的一项是（ ）A文章叙述了屠户和狼相斗的故事，故事情节环

24、环相扣，紧张曲折。B“屠惧，投以骨”表明屠户刚开始心存幻想，对狼迁就退让。C“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”刻画出屠户杀狼时的暴怒以及对狼的憎恨。D结尾议论讽喻像狼一样的恶势力，不管怎样狡诈，终究是要失败的。14（1）跟从 处境困迫，没有办法 大概是（2）一会儿，一只狼径直走开。禽兽的欺骗手段能有多少呢？（3）C（1）本题考查词语解释。句意：一只狼仍然跟从。从：跟从；句意：屠户很困窘。窘：处境困迫，没有办法；句意：大概是用来诱惑敌人。盖：大概是。（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词

25、多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：重点词：径，径直；去，离开；犬，名词作状语，像狗一样；重点词：之，的；变诈，巧变诡诈；几何，能有多少；哉，语气词，相当于“啊”。（3）本题考查文章内容的理解。C“屠暴起，以刀劈狼首”的意思是：屠户突然跳起，用刀劈狼的头；“暴”有突然之意；表现屠夫抓住了用刀劈狼的机会；“刻画出屠户杀狼时的暴怒以及对狼的憎恨”表述有误；故选C。一名屠户很晚回家，担中的肉卖完了，只剩下骨头。途中有两只狼，紧跟着走了很远。屠户很害怕，拿骨头扔给狼。一只狼得到骨头停了下来，一只狼仍然跟从。又拿骨头扔给另一只狼，后得到

26、骨头的狼停了下来，可先得到骨头的狼又跟了上来。骨头已经没了，可两只狼像原来一样一起追赶。屠户很困窘，恐怕前后受到狼的攻击。往旁边看田野里有打麦场，场主将柴草堆积在打麦场中，覆盖成小山似的。屠户于是奔跑过去，放下担子拿起刀子。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似得蹲坐在前面。过了一会儿，眼睛像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起，用刀劈狼的头，又连砍几刀将狼杀死。正要走，转过身朝柴草堆后看，一只狼在柴草堆中打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。身子已经进去一半了，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后边砍断了狼的大腿，也杀死了它。这才明白前边那只狼假装睡觉，大概是用来诱惑敌人。

27、狼虽狡猾，但一会儿两只狼都被砍死了。禽兽的欺骗手段能有多少啊，只是增加笑料罢了。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！15解释下列加点词语在句子中的意思。非学无以广才（_）淫慢则不能励精（_）意与日去（_）16把文中画线的句子翻译成现代汉语。静以修身，俭以养德。悲守穷庐，将复何及！17下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A诸葛亮认为成才要具备的第一个条件是立志，因为立志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品

28、德。B选文概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，鲜明突出论证了“静”对治学修身的重要。C“遂成枯落”一句中的“遂”字，写出随着时光飞逝，年轻时的梦想也将成为泡影，人生终将一无所成。D文章结尾以反问句式收束，再次强调君子要从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，表达了诸葛亮希望儿子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。15增长 振奋 意志16以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。（或：心绪宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。）只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及呢？17D15本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根

29、据句意来分析推断词义。句意为：不学习就无法增长才干。广：增长，扩大。句意为：放纵懒散就无法振奋精神。励：振奋。句意为：意志随岁月而流逝。意：意志。16本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“静（屏除杂念和干扰，宁静专一）、修（修养）、以（来）”几个词是重点词语。（2）句中的“悲守穷庐（房子）、复（再，又）、及（来得及）”几个词是重点词语。17本题考查对文章内容的理解与分析。D.有误，“表达了君子不

30、与外界同流合污、独善其身的良好愿望”表述有误。“悲守穷庐，将复何及”意思是如果年华与岁月虚度，意志时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨也来不及了。表达了君子不应虚度年华，要做一个有益于社会的人的良好愿望。故选D。有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养

31、性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？阅读下面文言文，回答后面的问题。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟

32、前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。18下列加点的“其”字指代对象相同的是（_）和（_）（只填序号）（1）恐前后受其敌 （2）场主积薪其中（3）屠自后断其股 （4）意将隧入以攻其后也19把下列句子翻译成现代汉语。（1）缀行甚远（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌20用“/”标出句子的朗读节奏（标一处）其一犬坐于前21文章结尾的议论起什么作用？18（1） （3）19（1）紧跟着走了很远；（2）才明白前面的一头狼是在假装睡觉，大概是用来诱惑敌人。20其 一 /犬坐 于 前21内容上，赞扬了屠户的机智勇敢，揭示了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性，并告诉我们，狼无论多么狡诈也不是人

33、的对手，终归会被人的勇敢智慧所战胜。结构上有总结全文，点明中心的作用。18考查对文言词语“其”的理解。（1）“恐前后受其敌”的意思是：担心前后受到狼的攻击。其：代狼。（2）“场主积薪其中”的意思是：场主在麦场中堆柴。其：代麦场。（3）“屠自后断其股”的意思是：屠户从后面砍断狼的大腿。其：代狼。（4）“意将隧入以攻其后也”的意思是：意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。其：代屠户。故填写的答案为：（1）和（3）。19本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点

34、实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“缀（连接，这里是紧跟的意思）、行（走）、甚（很）”几个词是重点词语。（2）句中的“乃（才）、悟（明白）、寐（睡觉）、盖（大概是）、以（用来）”几个词是重点词语。20考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“其一犬坐于前”的意思是：其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。句子的主语是“其一”；“犬”是名词做状语，用来修饰“坐”；“于前”是状语后置。根据主谓间要停顿，正确的句读是：其一/犬坐于前。21考查句段的作用。在整体感知文

35、章内容的基础上，从内容和结构两方面分析作答。本文叙写了屠户屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼的过程。赞扬了屠户的机智勇敢，揭示了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性。文章的结尾段，从结构上看，是对上文的总结；从内容上看，以议论的表达方式，揭示了狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。起到画龙点睛，揭示了文章的主题的作用。据此理解分析作答。一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了

36、。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，眼瞪着屠户。一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。狼也是狡猾

37、的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。阅读下面的文言文，完成下面小题。论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食饮水，

38、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。子曰：“三人行。必有我师焉；择其善者而从之。其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫。不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志。切问而近思。仁在其中矣。”22解释加点词语的意思。（1）人不知而不愠（_）（2）学而时习之，不亦说乎（_）（3）博学而笃志（_）（4）不逾矩（_）23翻译下列句子（1）温故而知新，可以为师矣。（2）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。24下列句子中加点词语的意思相同的一项是（ ）A温故而知新/人不知而不愠B日中不至，则是无信/与朋友交而不信乎C尊君在不/过中不至D吾日三省吾身/君与

39、家君期日中25“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这是孔子对颜回很高的评价，根据孔子的点评，你觉得颜回是一个什么样的人。22生气 通“悦”，愉快 坚定 法度23（1）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭（这个）当别人的老师了。（2）吃粗粮喝冷水，弯曲胳膊枕靠着它，乐趣也就在其中了。24B25他是一个居于陋巷而不改其乐的勤奋好学、安贫乐道之人。22本题考查文言词语的理解。（1）句意：人家不了解（我），（我）却不生气。愠：生气。（2）句意：学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？说：通假字，通悦，愉快。（3）句意：广泛地学习且坚定（自己的）志向。笃

40、：坚定。（4）句意：不越过法度。矩：法度。23本题考查文言语句的翻译。直译为主，意译为辅，注意：（1）温：温习；故：形容词活用作名词，学过的知识；新：形容词活用作名词，新的理解和体会；可以：古今异义词，可以凭借。（2）饭：吃。疏食：粗粮。水：文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。肱（gng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。24本题考查文言词语的一词多义。A.表顺承/表转折；B.都是“诚信”；C.通“否”/表否定；D.每天/太阳；故选B。25本题考查对人物性格的分析能力。答题时需要结合重点语句理解分析。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”从这句话中可以看出，颜回住在简陋的小

41、屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。由此可知颜回的乐是在精神方面，他勤奋好学、安贫乐道，不因物质的贫乏而减少精神的愉悦。孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温

42、习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发

43、现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去， 日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”阅读下面文言文，完成下面小题。杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿亦积气中之有光耀者只使坠亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚

44、，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。26下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）A若屈伸呼吸 若：如果B因往晓之 晓：开导，告知C奈何忧其坏 奈何：为何D舍然大喜 舍：同“释”，解除，消除27下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A日月星宿亦积/气中之有光耀者/只使坠亦不能/有所中伤B日月星宿亦积/气中之有光/耀者只使坠/亦不能有所中伤C日月星宿/亦积气中之有光/耀者只使坠亦不能/有所中伤D日月星宿/亦积气中之有光耀者/只使坠/亦不能有所中伤28下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）A文中的杞人因担忧天塌地陷以致于茶饭不思，寝

45、食难安。B面对晓之者的解说，杞人担心日月星辰会掉下来，这说明他还是有思考能力的。C晓之者认为，人成天在天地间生活行动，所以天不会塌。这种认识，在今天看来是不科学的。D本文嘲笑了那些怀着不必要的担忧、徒然自扰的庸人，但同时也说明了畏惧常源于对事物认识不足。26A27D28C26考查对文言词语的理解。A.“若屈伸呼吸”的意思是：你一举一动，一呼一吸。若：代词，你。并不是“如果”。故选A。27考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“日月星宿亦积气中之有光耀者只使坠亦不能有所

46、中伤”的意思是：日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。根据主谓之间句读和句意，正确的句读是：日月星宿/亦积气中之有光耀者/只使坠/亦不能有所中伤。故选D。28考查对文章内容的理解与分析。在整体感知内容的基础上分析作答。依据“晓之者曰：日月星宿亦积气中之有光耀者只使坠亦不能有所中伤”可知，C项“晓之者认为，人成天在天地间生活行动，所以天不会塌”的说法是错误的。故选C。杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还

47、担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。阅读诫子书，完成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯

48、落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！29用“/”对下列句子画出句读停顿。（画两处）静以修身，俭以养德。30解释词语。（1）广才：（2）将复何及：31翻译句子（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）淫慢不能励精，险躁则不能治性。32诸葛亮认为成才成学的条件是什么？33诸葛亮写这封信的目的是什么？29静/以修身，俭/以养德。30（1）广才：增长才干。（2）将复何及：又怎么来得及。31（1）不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向，不能平静己心就不能实现远大的目标。（2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。32理想的人才必须具备三个条件：志、学、才。主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者

49、是互相联系的，志是成才的前提和基础，修养是成才的保障。33劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。29本题考查断句，根据句意和语法断句。句意：宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。这两句中“静”和“俭”均为谓语中心语，“以修身”、“以养德”是介宾短语，充当补语，谓语中心语和补语之间要停顿。断句为：静/以修身，俭/以养德。30本题考查文言词义。注意在语境中理解。（1）句意：不学习就无法增长才干；广才：增长才干。（2）句意：最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？将复何及：又怎么来得及。31本题考查句子翻译。注意

50、“淡泊（清静而不贪图功名利禄），明志（表明自己崇高的志向），宁静（这里指安静，集中精神，不分散精力),致远(实现远大目标)，淫慢（放纵懈怠）险躁(冒险急躁，狭隘浮躁)”的正确翻译。32本题考查对文章内容的理解。诸葛亮的诫子书认为成才的条件是要勤学苦学，励精图治，修身养性，切忌心浮气躁且养成淡泊宁静的修养。成才的几个条件之间是相辅相成的关系，如果不能淡泊宁静就无法明确自己的志向是什么，如果不明确自己的志向就不能排除其他外来干扰，就会心浮气躁，就不能为了实现自己的远大理想而长期刻苦的学习，如果不能勤学苦练就不能增长自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使学业有成。33本题考查对主旨的探究，讲明修身养

51、性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。诫子书是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，诸葛亮写这封信的目的是教育儿子要淡泊明志，宁静致远，学以广才，珍惜光阴，务求接世。君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰

52、，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诫子书）34诫子书是三国时期_（）为告诫劝勉儿子而写的_。35用“/”为下列句子划分朗读节奏（每句划一处）。（1）夫 君 子 之 行（2）非 志 无 以 成 学36解释下列加点词在文中的意思。（1）无以致远（2）无以广才（3）意与日去（4）悲守穷庐37翻译下列两个句子。（1）

53、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。38认为成才需要具备哪些条件？请简要概括。34诸葛亮 一封家书（家信）35（1）夫/君子之行（2）非志/无以成学36（1）达到（2）增长（3）岁月，时光（4）房屋37（1）不能够恬淡寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不能够平和安静就不能实现远大的理想。（2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。38三个条件：一是立志；二是学习；三是惜时。34本题考查文学常识的能力。诫子书是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。35本题考查划分句子朗读节奏的能力。划分句子朗读节奏要

54、在理解句意的基础上，结合语法知识进行划分。（1）句意：君子的行为操守，“夫”是句首发语词，其后要停顿，正确的朗读节奏为：夫/君子之行。（2）句意：没有志向就无法使学习有所成就，“非志”表假设，不能分开，正确的朗读节奏为：非志/无以成学。36本题考查理解文言实词的能力。解释词语要注意理解词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：无法达到远大目标。致：达到；（2）句意：无法增长才干。广：增长；（3）句意：意志随岁月而流逝。日：岁月，时光；（4）句意：只能悲哀地坐守着那穷困的居舍。庐：房屋。37本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一

55、词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）“明（明确，坚定），志（志向），宁静（这里指安静，集中精神，不分散精力），致（达到）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。（2）“慢（懈怠，懒惰），励（振奋），险躁（轻薄浮躁），治（修养）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。38本题考查对文章内容的理解能力。要抓住关键语句分析概括。“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使

56、学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐，认为成才一是要立志，二是要学习。在书信的后半部分，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”，他以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲，要想成才还要惜时。君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时

57、悔恨又怎么来得及？39阅读下面的古文，完成下面小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自世说新语方正）覆巢之下安有完卵孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。（选自世说新语言语）（解释）被收：被逮捕。中外：朝廷内外。琢

58、钉：古时候一种儿童游戏。遽（j）容：恐惧的脸色。冀：希望。（1）下列加点的词语的意思完全相同的一项是（ ）A意与日去 意将隧入以攻其后也B元方入门不顾 瞻前顾后C时融儿大者九岁 学而时习之D二儿故琢钉戏 温故而知新（2）下列加点词意义和用法相同的一项是（ ）A去后乃至 屠乃奔倚其下B相委而去 博学而笃志C冀罪止于身 非得一人于井中D而两狼之并驱如故 覆巢之下（3）下列句子节奏划分正确的一项是（ ）A大人/岂见覆巢之下/复有完卵乎B大人/岂见覆巢/之下复有完卵乎C大人岂见/覆巢/之下复有完卵乎D大人岂/见覆巢之/下复有完卵乎（4）将文中画横线的句子翻译为现代汉语。与人期行，相委而去。时融儿大者九

59、岁，小者八岁。（5）上述两文中的元方与孔融的两个儿子年纪虽小，却非等闲之辈，他们分别有哪些过人之处？39（1）B（2）C（3）A（4）和别人约好一起走，却把人丢下，自己走（离开）了。当时孔融的两个儿子大的九岁，小的八岁。（5）元方：知信明礼，机智聪明，明白事理，正直率真。孔融的两个儿子：年纪虽小，处变不惊，安定从容，无所畏惧，审时度势，预料到灾祸的到来。（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.意：意志/想要；B.顾：回头看/回头看；C.时：当时/按时；D.故：仍然/旧的知识；故选B。（2）本题考查文言词语

60、的意义和用法，注意结合句意分析。A乃：副词，才/副词于是，就；B而：连词，表顺接/连词，表并列；C至：介词，在/介词，在；D之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性/助词，的；故选C。（3）本题考查学生划分句子节奏的能力。解答这类题时首先要理解句子大意，然后再可通过分析句子的语法结构来作进一步的确定。这句话的意思是：父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？因此应停顿为：大人/岂见覆巢之下/复有完卵乎。故选A。（4）本题考查翻译文言语句的能力。解答时要根据语境读懂句子的整体意思，要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。注意：（1）重点词：期，约定；委，丢下